寧夏回族自治區(qū)固原市成考專升本大學語文預測試題(含答案)

寧夏回族自治區(qū)固原市成考專升本大學語文預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.成語“分崩離析”出自（）A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》

2.下列關(guān)于聞一多的表述，錯誤的一項是（）A.聞一多是新月社成員

B.《死水》是聞一多的代表作

C.聞一多詩歌的藝術(shù)風格是飄逸清麗

D.《發(fā)現(xiàn)》一詩抒發(fā)了聞一多的愛國主義激情

3.下列對文意的分析，正確的一項是()

A.量子棘輪具有對電子的制導作用，因此電子不僅可以遠離負極也可以自動靠近負極

B.應用量子棘輪推翻了經(jīng)典物理學有悖于量子理論的觀點，驗證電子確實是一種概率波

C.量子棘輪能吸收電子攜帶的熱量，用它做成的熱力泵，最適合給芯片的微元件降溫

D.電子在沒有有向電壓的環(huán)境中能自由運動，也就是說電子沒有方向性，可向各處逃逸

4.下列劃橫線的詞解釋錯誤的是．（）

A.不可為量數(shù)。數(shù)：數(shù)量

B.申之以孝悌之義。申：反復教導

C.何以伐為?以：介詞，表原因

D.舉天下之豪杰。舉：列舉

5.絕句屬于（）A.古體詩B.楚辭體C.樂府詩D.格律詩

6.史鐵生的《我與地壇》一文反復表述的是（）

A.對古代園林的觀察B.對民俗風情的體驗C.對社會政治的關(guān)注D.對人生命運的思考

7.“還將舊來意，憐取眼前人”中后句的意思是

A.可憐眼前的我

B.愛眼前的我

C.可憐眼前的新人

D.愛眼前的新人

8.“嘔出一顆心來，——在我心里!”此詩句出自（）A.A.郭沫若《爐中煤》B.艾青《我愛這土地》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.徐志摩《再別康橋》

9.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是

A.彈鋏而歌B.焚券市義C.營造三窟D.乘車過友

10.《麥琪的禮物》在情節(jié)安排上運用的是()

A.單一明線B.單一暗線C.雙線并行D.三條線索

11.冰心在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格（）

A.燈光B.大海C.道路D.蜜蜂

12.《風波》中九斤老太的口頭禪“一代不如一代”反映的內(nèi)容是()

A.九斤老太的麻木不仁B.農(nóng)民的愚昧落后C.農(nóng)民的生活今不如昔D.農(nóng)民的覺醒

13.《李將軍列傳》一文選自()

A.《史記》B.《國語》C.《后漢書》D.《漢書》

14.下列詞句中，運用了比喻手法的是（）

A.遙岑遠目;

B.獻愁供恨;

C.玉簪螺髻;

D.求田問舍

15.《新五代史》的撰寫者是()

A.歐陽修B.宋祁C.司馬光D.王安石

16.下列句子中，含有使動用法的是

A.吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。

B.遠人不服，則修文德以來之。

C.彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之。

D.孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。

17.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是

A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂美、形式美

18.王昌齡的《從軍行》是一首（）

A.五言律詩B.五言絕句C.七言律詩D.七言絕句

19.李煜是一個（）

A.唐代詞人B.南宋詞人C.五代詞人D.北宋詞人

20.下列作品中，屬于漢代樂府民歌的是()

A.《陌上?！稡.《詩經(jīng)·氓》C.《短歌行》(其一)D.《杜陵叟》

21.

第

14

題

下列作品集屬于散文集的是（）。

22.“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”所使用的修辭方法是

A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

23.下列詞語中沒有錯別字的一項是

A.天涯海角先法治人多愁善感

B.抑揚頓措橫征暴斂風馳電掣

C.膾炙人口禮上往來患得患失

D.虎視眈眈撲朔迷離無懈可擊

24.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是()

A.反駁論證方式B.反駁論點C.反駁論證過程D.反駁論據(jù)

25.杜甫的《蜀相》一詩的體裁是()

A.七言律詩B.七言絕句C.古風D.樂府

26.“你可都改了罷!”黛玉的話的含義是（）

A.勸寶玉改邪歸正B.要寶玉不要結(jié)交戲子C.勸寶玉聽從賈政D.言不由衷的哀嘆

27.

對第4自然段中畫橫線語句的理解，正確的一項是()

A.分子馬達協(xié)調(diào)運作使其吸收的無方向能量成為定向能量以滿足人體需要

B.眾多的分子馬達協(xié)調(diào)運作使肌肉產(chǎn)生有效能量以適合人體各部分的需要

C.肌肉在周期力的作用下完成有用的單向運動以抵消體內(nèi)能量的無方向性

D.肌肉將吸收的無方向化學能量進行改造再釋放以補充人體所消耗的能量

28.侯方域是明末清初著名的()

A.詩文作家B.政治家C.思想家D.教育家

29.李斯的代表作是

A.《陳情表》B.《泰山刻石文》C.《瑯琊臺刻石文》D.《諫逐客書》

30.曹操《短歌行》(其一)的主旨是()

A.感嘆人生幾何，去日苦多B.感傷親朋離散，孤苦無依C.感嘆知音難覓，憂從中來D.渴望招納賢才，建功立業(yè)

二、填空題(10題)31.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

32.戰(zhàn)國時期法家思想的集大成者是___________。

33.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞："______________，月有陰晴圓缺，此事古難全。"

34.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

35.《管晏列傳》是＿＿二人的合傳。

36.“泰山不讓土壤，故能_________；河海不擇細流，故能_________；王者不卻眾庶，故能_________?！?/p>

37.巴金的《愛爾克的燈光》主要批判了其祖父在照壁上寫家訓"_______"四個字。

38.柳永《八聲甘州》詞："是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，___________."

39.王昌齡《從軍行》詩："黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_____________。"

40.在《論快樂》一文中，錢鐘書認為"快樂"是由_________決定的。

三、文言文閱讀(5題)41.（二）閱讀辛棄疾《水龍吟》的上片，然后回答24~26小題。楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里”運用了什么修辭手法？其中有什么寓意？42.作者引用“盤庚遷都”為例，意在表明自己怎樣的態(tài)度?(4分)43.這段文字運用了哪幾種論證方法?

44.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。

以著其義。以考其信．著有過．刑仁講讓。示民有常。

45.（二）閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字，然后回答24~26小題。

說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始。以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不迭于理矣！小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說！將“引繩而絕之，其絕必有處”一句譯成現(xiàn)代漢語。四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.閱讀作品片段，回答下列試題。任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時代”“漢族發(fā)達時代”“漢族中興時代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時代;二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”;那些作亂人物，從后日的“臣民，，看來，是給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天子驅(qū)除云爾?！爆F(xiàn)在入了那一時代，我也不了然。但看國學家的崇奉國粹，文學家的贊嘆固有文明，道學家的熱心復古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進租界，婦孺則避入教堂里去了，因為那些地方都比較的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得?？偠灾?，復古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”了。但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代么?都像復古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么?自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因為前面還有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命!在作者心目中，第三樣時代不同于前二個時代的特征是什么?

47.

從這一片段中可以看出潘月亭是一個什么樣的人?

48.從賈政訓斥寶玉一事上，可以看出賈政是個怎樣的人?

49.根據(jù)這段文字的描寫，寶玉挨打后，寶釵和黛玉都去問候，她們各自對寶玉說了什么話?這些話揭示了寶釵和黛玉怎樣的不同性格?

50.本段的結(jié)構(gòu)是怎樣的?

參考答案

1.A本題考查了“分崩離析”一詞的出處。“分崩離析”出自《季氏將伐顓臾》“今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)”一句中，意為四分五裂。

2.C

3.B

4.D【考情點撥】本題考查了文言詞語的解釋?！緫囍笇А俊芭e天下之豪杰”應譯為：普天之下的英雄豪杰。“舉”應譯為：全部。

5.D本題考查了詩詞曲賦常識。詩歌按表現(xiàn)形式可以分為格律詩、自由詩和民歌。格律詩有嚴格的格式和韻律要求，中國古代的律詩、絕句、詞、散曲及外國的十四行詩等都屬于格律詩。

6.D

7.D

8.C

9.B

10.C

11.B

12.A九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單地寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中看出九斤老太對革命的麻木不仁。

13.A

14.C

15.A

16.B

17.C

18.D

19.C

20.A

21.C

22.A解析：獻愁供恨：是說遠山引起人的愁恨。“獻”和“供”，使無生命的山與人的感情相通，為擬人的修辭方法。玉簪螺髻：指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻，使用的是比喻的修辭方法。

23.D

24.B

25.A

26.D

27.A

28.A侯方域，字朝宗，號雪苑，明末清初著名詩文作家，有《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。

29.D

30.D《短歌行》中的憂思是此詩的主旨，全詩充滿了詩人的“憂思”“憂愁”“憂慮”，詩人因華年已逝，功業(yè)未成，人才難求而憂。

31.沙子龍沙子龍

32.韓非子

33.人有悲歡離合人有悲歡離合

34.戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策

35.管仲和晏嬰管仲和晏嬰

36.成其大，就其深，明其德

37.長宜子孫長宜子孫

38.無語東流

39.不破樓蘭終不還

40.精神41.落日、斷鴻，有象征意味：黃昏落日，令人聯(lián)想到南宋國勢衰頹；斷鴻聲里，離群的孤雁，聯(lián)系著作者的身世；哀鴻遍野，又能令人想到北方離散的百姓。

這兩句既是景語，又是情語，情景交融。42.堅持變法的決心絕不動搖。(4分)43.從邏輯角度說，是類比法、對比法；從修辭角度說，是引證法。

44.用禮正定君臣的名分，用禮加深父子親情，用禮使兄弟情誼和睦，用禮使夫妻感情和諧。

用禮表明道義，用禮考察誠信，辨明過錯，以仁愛為典范，講求禮讓，向民眾明示為人行事的常規(guī)。45.將繩子拉斷，肯定有一個地方先斷開。

本句中，“引”的意思是“拉”，“絕之”的意思是“使……斷”。46.對第三樣時代，魯迅并沒有言明，但他所指的應該是不同于前兩個時代的新時代：人民將不安于奴隸的地位，起而反抗，推翻舊制度，爭取到做“真正的人”的地位，主宰自己的命運，真正當家做主。

47.潘月亭毫無人性、鐵石心腸、兇殘狠毒。潘月亭毫無人性、鐵石心腸、兇殘狠毒。48.賈政期望寶玉走上仕途經(jīng)濟道路，能光宗耀祖。賈政是封建正統(tǒng)思想的代表。

49.這段文字突出描寫了寶玉挨打后薛寶釵、林黛玉探傷。薛寶釵送藥丸、叮囑襲人照料寶玉。為了安慰、勸說寶玉她說道：“早聽人一句話也不至有今日。別說老太太太太心疼就是我們看著心里也疼?！边@句話揭示了寶釵深諳為人處世之道待人體貼周到、八面玲瓏的性格。吐露真情又勸說寶玉這反映了寶釵作為一個處處遵循封建禮教規(guī)范、推崇男子走仕途之路的“典型淑女”安分守己、穩(wěn)重、理智的性格特點。而林黛玉來探傷一不托藥二沒有叮囑襲人照料寶玉只是說了一句：“你從此可都改了罷!”用這些安慰之詞表達自己內(nèi)心的悲傷和對寶玉挨打的同情突出了林黛玉心地真誠、癡情含蓄和不喜張揚的性格。這段文字突出描寫了寶玉挨打