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精衛(wèi)填海中國古代神話夸父追日神農(nóng)嘗百草女媧造人袁珂作者簡介:袁珂,生于1916年,神話學家。四川省新繁縣人。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。

《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。卷七十八:《風俗通》

“俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人.

通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一跟繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

譯文:“我根據(jù)《風俗篇》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么?”

——作者袁珂“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”

——作者

袁珂

讀出畫線字的正確讀音:莽莽榛榛澄澈幽光靈敏綿延神通廣大生氣蓬勃枯藤chèPéngbóyōuzhēnmiánténgmǐnshén思考:1、本文豐富了那些內(nèi)容?哪里最見出作者的想像力。2、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談談自己的感受。1、女媧造人的具體過程;2、人造出來之后歡欣喜悅場面;3、女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒;4、作者的評述。

看看周圍的景象,感到非常孤獨。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又能聽見“媽媽”的喊聲,不同得滿心歡喜,眉開眼笑。造人的愿望神態(tài)、心理描寫

俗說:天地開辟,未有人民;女媧摶(tuán團)黃土作,劇務力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者黃土人也;貧賤凡庸絙(gèng粗繩索)者人也?!讹L俗通》

泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。無私的母愛(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)

細節(jié)描寫指為表達中心的需要對表現(xiàn)人物性格和情節(jié)發(fā)展有特殊作用的動作、神情等一些細小環(huán)節(jié)進行的細致描寫(如:人物的一舉手,一投足,一句話,一個眼神等)。細節(jié)描寫不僅能表現(xiàn)人物感情,透視人物心理,更能揭示人物性格,使人物形象栩栩如生,形神畢現(xiàn),收到點滴傳神的藝術(shù)效果。

參考觀點:她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當她看到自己的影子時,“就忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。她是一個勤勞的母親。例如:她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑大膽而奇特的想象、合情又合理的想象

1、你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。2、說說你對女媧的認識。研讀課文:《女媧造人》與《伊甸園里》,這兩篇神話都是想像的,你更喜

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