多數(shù)人的暴政：托克維爾

多數(shù)人的暴政：托克維爾

講課人：歐陽科峰2021/5/91課程目錄一、多數(shù)人暴政的定義二、多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人三、多數(shù)人暴政舉例四、多數(shù)人暴政的種類五、多數(shù)人暴政的成因六、多數(shù)人暴政的制衡七、對多數(shù)人暴政的不同看法：達爾八、推薦閱讀書目2021/5/92多數(shù)人的暴政的定義多數(shù)人暴政的定義：民主制度下因缺乏對少數(shù)人基本權(quán)利的保護而產(chǎn)生的多數(shù)人對少數(shù)人的專制和任意妄為。

也即是擁有多數(shù)人的支持也不能享有“無限的權(quán)力”，民主的行使需要有一定的邊界。2021/5/93多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人阿歷克西·德·托克維爾（1805年7月29日－1859年4月16日），法國歷史學(xué)家、政治家，社會學(xué)（政治社會學(xué)）的奠基人。出身貴族世家，經(jīng)歷過五個“朝代”（法蘭西第一帝國、波旁王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國）。前期熱心于政治，1838年出任眾議院議員，1848年二月革命后參與制訂第二共和國憲法，1849年一度出任外交部長。1851年路易-拿破侖·波拿巴建立第二帝國，托克維爾因反對他稱帝而被捕，獲釋后對政治日益失望，從政治舞臺上逐漸淡出，之后主要從事歷史研究，直至1859年病逝。主要代表作有《論美國的民主》、《舊制度與大革命》。2021/5/94多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人法國大革命：

無論是英國還是法國的革命者，他們都拋棄了傳統(tǒng)，認為這不過是一堆破舊的廢物，因此，他們毫無顧忌地在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)下埋設(shè)一個即將爆炸的地雷。在一次巨大的爆炸中，所有人類獲致的東西，所有的先例，所有的憲章，所有的議會法令，都會化為灰燼?！?021/5/95多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人1830年七月革命后，因在效忠奧爾良王朝的問題上與擁護已被推翻的波旁復(fù)辟王朝的家庭有意見分歧，以及為避免七月革命的余波的沖擊，而與好友古斯達夫德·博蒙商定，借法國醞釀改革監(jiān)獄制度之機，向司法部請假，要求去美國考察頗受到歐洲各國重視的新監(jiān)獄制度。2021/5/96多數(shù)人暴政舉例

雅典十將軍未運回陣亡將士尸體事件蘇格拉底審判法國大革命雅各賓派恐怖統(tǒng)治納粹德國希特勒民粹主義斯大林暴力清黨英國脫歐/特朗普當選/倫齊修憲2021/5/97多數(shù)人暴政的種類

多數(shù)人名義下少數(shù)人的暴政：表面上的多數(shù)，實質(zhì)是上少數(shù)人掌握政權(quán)的專制統(tǒng)治選舉中的暴政：多數(shù)人的意見影響少數(shù)人/賄選現(xiàn)象/選舉之后意見和不無處訴說多數(shù)在社會和輿論上對少數(shù)人的暴政：對個人自由思想的壓制，少數(shù)人為融合而趨向多數(shù)意見，從而清除異己言論共同點：多數(shù)的權(quán)威具有無限性2021/5/98多數(shù)人暴政的成因

（一）：人之理性之有限性（二）：民主制度的局限性（三）：思想控制扼殺了少數(shù)人的思想（四）：個人絕對權(quán)威的誘導(dǎo)分析：造成多數(shù)人暴政的原因復(fù)雜多樣，各個時期和具體情況不盡相同。2021/5/99多數(shù)人暴政的制衡

民主的邊界：民主的不得侵犯個人的基本自由和尊嚴，民主必須與憲政、法治、個人的基本自由價值結(jié)合（1）：保護人的基本權(quán)利（自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、生命權(quán)神圣不可侵犯）（2）：憲政與法治（符合基本規(guī)范）（3）：分權(quán)制衡（中央集權(quán)/分權(quán)，行政/立法/司法分離）（4）：精英政治與平民政治相結(jié)合（復(fù)投票制，參眾議院）2021/5/910對多數(shù)人暴政的不同看法：達爾

達爾：“多數(shù)人暴政”易發(fā)生于民主發(fā)展的早期，在社會發(fā)展和分化之后，將形成更多的小群體和利益圈子，而不是多數(shù)人聯(lián)合打壓少數(shù)人“多數(shù)人暴政”標準無法判定大多時候“多數(shù)暴政”是由不同利益集團為暫時利益而結(jié)合，，實質(zhì)上是“多重少數(shù)人的統(tǒng)治”2021/5/911推薦閱讀書目

托克維爾：《論美國的民主》、《舊制度與大革命》密爾：