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第四單元熟悉社會與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值學(xué)案1價(jià)值與價(jià)值觀【課型】新授課【學(xué)習(xí)目標(biāo)】①通過自主學(xué)習(xí)識記價(jià)值和價(jià)值觀的根本含義。②通過合作探究正確理解人的價(jià)值及評價(jià);價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。③通過價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí),初步具有熟悉和分析事物價(jià)值的力量;正確熟悉和評價(jià)人的價(jià)值的力量;初步具有熟悉和選擇正確價(jià)值觀的力量。④通過本課時(shí)的學(xué)習(xí),初步樹立用正確的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己行動的思想觀念?!局亍㈦y點(diǎn)】價(jià)值觀的內(nèi)涵與特征【學(xué)法指導(dǎo)】同學(xué)收集、整理有關(guān)資料,老師啟發(fā)、引導(dǎo),課上爭論等同學(xué)主體參加的教學(xué)形式?!咀灾黝A(yù)習(xí)】一、人的價(jià)值1.哲學(xué)意義上的價(jià)值(1)內(nèi)涵:是指一事物對主體的____________,即一事物所具有的能夠滿意主體需要的______________和________。想一想如何全面理解價(jià)值的內(nèi)涵?________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)特征:涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的________和________。說一說哲學(xué)上的價(jià)值與詳細(xì)領(lǐng)域事物的價(jià)值是不是一回事?________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.人的價(jià)值(1)人的價(jià)值就在于____________,在于對社會的________和________,即通過自己的活動滿意________、他人和________的需要。(2)人既是價(jià)值的制造者,又是價(jià)值的享受者。①社會價(jià)值:人生活在社會中,用自己的勞動制造____________和____________,回報(bào)社會、滿意他人的需要,即為個(gè)人的社會價(jià)值。②自我價(jià)值:人通過自己的勞動,滿意了社會和他人的需要,得到社會對自己價(jià)值的成認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對________的滿意。(3)對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根究竟是看他的________。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會、為人民________了什么。判一判①對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要看他的榮譽(yù)與頭銜。________________________________________________________________________②衡量一個(gè)人的人生價(jià)值,首先看他在物質(zhì)方面對社會的奉獻(xiàn),其次看他在精神方面對社會的奉獻(xiàn)。________________________________________________________________________③人生價(jià)值的兩個(gè)方面是對等的。________________________________________________________________________二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1.價(jià)值觀的含義:指人們在熟悉各種詳細(xì)事物的價(jià)值的根底上,形成的對事物價(jià)值的___________和___________。2.價(jià)值觀與社會存在:價(jià)值觀作為一種____________,對社會存在具有重大的________,對人們的行為具有重要的________、制約和________作用。3.的根本內(nèi)容:富強(qiáng)、________、文明、________是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、________、公正、________是社會層面的價(jià)值取向,愛國、________、誠信、________是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)那么。是________________的高度凝練和集中表達(dá)。4.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀對人們________和________世界的活動有重要導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀是________的重要向?qū)?。判一判價(jià)值觀對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【爭論與探究】探究點(diǎn)一人生價(jià)值是什么2015年10月13日,第五屆全國道德模范座談會在北京召開。座談會上宣讀了表彰打算,王福昌等62[問題探究]你認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)如何評價(jià)全國道德模范的人生價(jià)值?________________________________________________________________________________________________________________________________________________【方法、技巧總結(jié)】正確理解人生價(jià)值人生價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一∶人的存在具有雙重性,一方面,作為社會的人,可以以自己的活動滿意社會和他人的需要;另一方面,作為個(gè)體的人,又要從社會和他人那里得到生存和開展所需要的東西。人的存在的雙重性打算了人的價(jià)值的兩個(gè)方面:社會價(jià)值和自我價(jià)值。社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和根底;實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是社會價(jià)值的目標(biāo)和歸屬。[典例訓(xùn)練]例12015年4月,一場愛心投票席卷網(wǎng)絡(luò),短短一個(gè)月時(shí)間里,全國十個(gè)“草根英雄〞用他們平凡的事跡、至誠的真情,感動了中國、感動了千千萬萬的網(wǎng)民,收獲了數(shù)百萬張分散著愛心的選票。從這些草根英雄、民間楷模身上反映出()A.人對社會的奉獻(xiàn)以精神奉獻(xiàn)為主B.價(jià)值觀對人的影響作用是樂觀的C.人生價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一D.人的價(jià)值就在于得到社會的成認(rèn)和敬重【遷移拓展】探究點(diǎn)二價(jià)值觀的導(dǎo)向作用有哪些長沙老太賣餛飩1元10個(gè)被贊業(yè)界良心長沙有位賣餛飩的萬老太,1塊錢10個(gè)餛飩,皮薄里面肉又很扎實(shí)!網(wǎng)友紛紛“點(diǎn)贊〞,稱之為“業(yè)界良心〞。有人問:“會不會太廉價(jià)了啊,會不會漲價(jià)?〞萬老太說:“那不會,我又不是想,大家看得起就好。不能由于生意好了,就抬高物價(jià),那樣對不住大家啊。〞鄭州市金水區(qū)柳林鎮(zhèn)楊金路的新莊村有一家加工牙簽肉的黑作坊,環(huán)境特殊惡心。一名工人說,廠方對外稱是從北環(huán)長興路口水產(chǎn)大世界購置的原材料,實(shí)際上買的是別人偷偷送來的病死的豬肉、雞肉。黑作坊加工的牙簽肉掉在地上連狗都不吃。[問題探究]同樣是生產(chǎn)食品,萬老太和鄭州加工牙簽肉的黑作坊主做法有何不同?請從價(jià)值觀的角度分析這種不同表達(dá)的道理?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【方法、技巧總結(jié)】1.價(jià)值觀的本質(zhì)及其作用(1)價(jià)值觀的本質(zhì):價(jià)值觀作為一種社會意識,是對社會存在的反映。它在肯定社會存在的根底上產(chǎn)生,隨著社會存在的變化而變化。(2)價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,從領(lǐng)域來看,表現(xiàn)在對熟悉和改造世界、人生等方面的導(dǎo)向作用;從性質(zhì)來看,正確的價(jià)值觀具有樂觀的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。2.比擬價(jià)值、人生價(jià)值、價(jià)值觀比擬價(jià)值人生價(jià)值價(jià)值觀區(qū)分含義不同一事物對主體的樂觀意義,即一事物所具有的能夠滿意主體需要的屬性和功能包括個(gè)人對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)與社會對個(gè)人的敬重和滿意兩個(gè)方面,人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)人們在熟悉各種詳細(xì)事物的價(jià)值的根底上,形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)涵蓋范圍不同涵蓋各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度概括性和普遍性只涵蓋人生領(lǐng)域的價(jià)值是對價(jià)值的主觀反映,屬于主觀范疇性質(zhì)不同具有客觀性具有客觀性具有主觀性聯(lián)系①價(jià)值在人生領(lǐng)域的詳細(xì)表達(dá)就是人生價(jià)值②對人生價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成人生價(jià)值觀[典例訓(xùn)練]例2青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成非常重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,假如第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會扣錯(cuò)。從哲學(xué)上看,這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一??圩莹暎怯捎?)A.一切工作都應(yīng)當(dāng)從正確的價(jià)值觀動身B.價(jià)值推斷是在價(jià)值選擇的根底上作出的C.價(jià)值觀對人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用D.社會供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提{課堂練習(xí)}1.一塊金子與一塊泥巴相遇。金子不屑地對泥巴說:“你看你,灰不溜秋的,你有我閃亮的光輝嗎?你有我名貴嗎?〞泥巴搖搖頭說:“我能生出花、生出果、生出草、生出樹木、生出莊稼、生出萬物,你能嗎?〞金子無言以對。這那么寓言故事給我們的啟迪是()①要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題②對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的奉獻(xiàn)③沖突是事物開展的源泉和動力④人既是價(jià)值的制造者,又是價(jià)值的享受者A.①②B.①④C.②③D.③④2.在中心“厲行勤儉節(jié)省,反對鋪張鋪張〞的號召下,在2015年的全國上,節(jié)儉措施更多更全面:例如和代表的駐地沒有紅地毯和鮮花,布置樸實(shí),一次性牙刷、肥皂等也削減了供給,免費(fèi)供應(yīng)的只有白開水和冰水。這一轉(zhuǎn)變表達(dá)了()①熟悉對實(shí)踐有指導(dǎo)作用②發(fā)揮主觀能動性要敬重客觀規(guī)律③實(shí)踐是熟悉開展的動力④價(jià)值觀對人們的活動有導(dǎo)向作用A.①②B.①④C.②③D.③④3.中國式過大路是網(wǎng)友對局部中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃,即“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)〞。消失這種現(xiàn)象是大家受法不責(zé)眾的“從眾〞心理影響,從而不顧及交通平安。“中國式過大路〞,其實(shí)已經(jīng)成為城市交通管理的一種“痼疾〞,這一現(xiàn)象折射出的不僅是管理手段的乏力和無奈,更是國人規(guī)那么意識的淡薄。從社會意識的角度,“中國式過大路〞給我們的啟示是()A.樹立正確的價(jià)值觀,要遵守交通規(guī)那么B.社會意識推動社會存在的進(jìn)步,要樹立規(guī)那么意識C.社會意識具有相對性,可以不必刻意追求統(tǒng)一D.意識具有自覺選擇性,可以發(fā)揮每個(gè)人的聰慧才智4.很多富人都把卡耐基的那句話“在巨富中死去是一種恥辱〞奉為佳話,社會也給了捐贈的富豪們應(yīng)有的評價(jià):“慈善是富人發(fā)自內(nèi)心深處的愛,是富人灑向社會的陽光。〞這啟示我們()A.人的價(jià)值在于自己依靠社會制造的財(cái)寶來滿意自己的各種需要B.對一個(gè)人價(jià)值的評價(jià)主要是看他的奉獻(xiàn)C.擁有金錢越多,價(jià)值越大D.富人都是慈善的5.“天上沒有星月照射,她會黯然無光;人間沒有溫情攙扶,她會蕭蕭落木。愛老人和小孩吧,像愛自己一樣!〞“小草有生命,足下多留‘青’。〞公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線,這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。從哲學(xué)角度看,上述材料說明()A.文化對人具有潛移默化的影響B(tài).社會文明和哲學(xué)開展是不行分的C.要在實(shí)踐中熟悉、檢驗(yàn)和開展真理D.價(jià)值觀對人們的言行具有重要的制約和導(dǎo)向作用
答案解析走進(jìn)生活思索二者的價(jià)值觀不同。子罕將不貪心比作寶,認(rèn)為不貪心要比一塊玉更有價(jià)值,宋人認(rèn)為玉更有價(jià)值。誘思·自主學(xué)習(xí)區(qū)一、1.(1)樂觀意義樂觀功能屬性想一想價(jià)值是主體和客體之間的一種特定的關(guān)系,即客體以自身屬性滿意主體需要的關(guān)系。它涉及兩個(gè)方面,一是人即主體的需要;二是事物即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性,二者缺一不行。(2)概括性普遍性說一說不是。哲學(xué)上的價(jià)值與詳細(xì)領(lǐng)域事物的價(jià)值是共性與共性、一般與個(gè)別的關(guān)系,而不是多數(shù)與少數(shù),整體與局部的關(guān)系。2.(1)制造價(jià)值責(zé)任奉獻(xiàn)社會自己(2)①物質(zhì)財(cái)寶精神財(cái)寶②自我(3)奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)判一判①錯(cuò)誤。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會、為人民奉獻(xiàn)了什么。②錯(cuò)誤。衡量一個(gè)人的人生價(jià)值既要看物質(zhì)奉獻(xiàn)也要看精神奉獻(xiàn),不能分開。③錯(cuò)誤。對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的奉獻(xiàn)。二、1.總的看法根本觀點(diǎn)2.社會意識反作用驅(qū)動導(dǎo)向3.民主和諧公平法治敬業(yè)友善核心價(jià)值體系4.(1)熟悉改造(2)人生判一判錯(cuò)誤??茖W(xué)的正確的價(jià)值觀才對人生和社會起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。點(diǎn)撥·合作探究區(qū)探究點(diǎn)一問題探究(1)人的價(jià)值在于制造價(jià)值,在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)。全國道德模范用滾燙的心,熱忱的手,扶危濟(jì)困,雪中送炭,維護(hù)正義,擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,舍生取義,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。(2)人既是價(jià)值的制造者,又是價(jià)值的享受者。全國道德模范在為社會作出奉獻(xiàn)的同時(shí),也得到了社會的敬重和認(rèn)可。典例訓(xùn)練例1C[人對社會的奉獻(xiàn)中物質(zhì)奉獻(xiàn)與精神奉獻(xiàn)并重,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;錯(cuò)誤的價(jià)值觀對人的影響作用是消極的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)符合題意。探究點(diǎn)二問題探究(1)萬老太不以為主要目的,更多的是傳遞一種誠信和效勞;鄭州生產(chǎn)牙簽肉的黑作坊主唯利是圖,為了,不擇手段,生產(chǎn)劣質(zhì)食品。(2)價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的制約和導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在,對人們熟悉和改造世界的活動,對人生道路的選擇都具有重要的導(dǎo)向作用。二人的做法不同,是由于他們樹立了不同的價(jià)值觀,一種以誠信和為他人供應(yīng)效勞為榮,一種以見利忘義、唯利是圖為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。典例訓(xùn)練例2C[一切工作都應(yīng)當(dāng)從客觀實(shí)際動身,不能從主觀動身,正確的價(jià)值觀也是主觀的,所以A表述錯(cuò)
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