2022年江蘇高考語文模擬試題：歸納文章要點(diǎn)

2022年江蘇高考語文模擬試題：歸納文章要點(diǎn)2.閱讀下面的文言文,完成下面問題。

帆山子傳

(清)袁枚

真州有逸人曰帆山子,姓員,名燉,字周南。帆山子,其別名也。性逋宕不羈。讀經(jīng)書悉通曉,卒不為先儒所囿。嘗曰:“漢儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆誤也?；蛳乱涣钤?途遇彼姝,平視者笞,受笞者必多;又下一令曰:歸家能毆兄妹者賞,受賞者必少。何也?一情中全部,一情中所無也。善為學(xué)者,務(wù)究大義而順人情以設(shè)教?！逼涑终摽鞆?大率類是。余每至邗江,必招與俱。帆山知余之好之也,扼腕而談,汩汩如傾河。尤長于說往事,敘先賢遺跡。凡可喜可愕,可嗢噱①絕倒者,騰其口抑揚(yáng)而高低之,盡態(tài)極妍。

身短而髯,圓面。終身布衣,家無擔(dān)石,氣象充充然,不類貧者。逡巡有恥,遇人無機(jī)心。假館某某家,偶有不行于意,色斯舉矣。居常不系襪,或戴道士冠,掛塵尾。幾上排列圖書、珮環(huán)。橢狹零星,手自摹拭。見美男子則惵然意下,目往而足欲隨,或尤之,笑曰:“吾何與哉?《易》稱‘見金夫②,不有躬’,圣人詔我矣?！逼溆哪绱?。

論曰:莊子有“人貌而天”之說,帆山子真氣盎然,蓋純乎天者也。年七十四而終。聞臨終預(yù)知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物盡貽朋好,拱手而逝。自稱無方之民,其信然矣。其摯友江吟香素敦風(fēng)義,有友五人,哀其無后,每逢寒食,輒具雞黍紙錢,設(shè)位,祀之于江上之延生佛舍。帆山,其一也。蓋即宋玉“招魂”、圣人“于我殯”之義。嗚呼,仁哉!

(選自《袁枚全集》,有刪改)

【注】①嗢噱(wàjué):笑談,笑話。②金夫:有錢有勢的男子。

以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A.在帆山子看來,命令人在路上不直視美貌女子,或者回到家里毆打自己的兄妹,都是不合人的性情的。

B.帆山子見到美男子就心慌意亂,眼睛盯著而腳像要跟著,他卻幽默幽默地解釋說自己符合圣人之道。

C.文章結(jié)尾說帆山子有仁愛之心,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食節(jié)就會在寺廟中設(shè)靈位祭祀他。

D.帆山子是一位隱士,為人豪放不羈而又自尊自愛,談吐、舉止都顯示出他是一個“真氣盎然”的人。

解析:C這類題目的解答首先要把握住全文的主要意思,并且要留意選項(xiàng)中的一些小的細(xì)節(jié),如張冠李戴、無中生有、有意拔高等現(xiàn)象導(dǎo)致選項(xiàng)與原文消失較大的偏差。C項(xiàng)“帆山子有仁愛之心”錯,原文“嗚呼,仁哉!”是贊美江吟香的話。

參考譯文:真州有一個隱士叫帆山子,姓員,名燉,字周南。帆山子是他的別名。他性格散漫不受約束。讀經(jīng)書都能通曉,卻終不受前代儒士觀念的束縛。他曾經(jīng)說:“漢代儒士拘泥于詳細(xì)事物而忘了根本道理,宋代的儒士丟棄情感而談?wù)撔岳?人性、人性天理),都是錯誤的。假設(shè)下一道命令說:路上遇到美貌女子,眼睛直視的要受抽打,被打的人肯定許多;再下一道命令說:回到家里能打哥哥、妹妹的就有賞,得到賞賜的人肯定很少。為什么呢?一個是人的性情中所具有的,一個是人的性情中所沒有的。擅長學(xué)習(xí)的人,肯定要推求大道理而順乎人的性情來實(shí)施教化。”他的論說痛快透徹,也許就像這樣。我每次到邗江,肯定叫他來做伴。帆山子知道我喜愛他的談?wù)?經(jīng)常大方激揚(yáng)而談,滔滔不絕像傾瀉的黃河。他尤其擅長述說往事,述說前代圣賢的事跡。但凡使人感到快樂感到驚異,感到滑稽可笑的,張開嘴巴就加以褒貶評論,講得極盡其妙。

帆山子身材矮小,長著胡須,圓臉。一生都是平民百姓,家里沒有一擔(dān)存糧,但是很有氣度,不像貧困的人。舉止行為有克制而有自尊心,待人沒有戒心。借居在某人家時,間或有不如意(不適合心愿),臉色立刻就表現(xiàn)出來了。他平常經(jīng)常不穿襪子,有時戴道士帽子,掛著拂塵。幾案上擺放著圖書、玉佩,各種零碎的小器具,常常自己動手擦拭。見到美男子就心慌意亂,眼睛盯著而腳像要跟著,有人指責(zé)他,他笑著說:“我哪里是真要做什么?《易經(jīng)》上說‘見金夫,不有躬(見到有錢有勢的男子,就身不由己艷羨不已)’,這是圣人教育我的?！彼绱擞哪?/p>

評論說:莊子有“人貌而天(雖具有人的形貌卻負(fù)載著天的精神)”的說法,帆山子身上布滿真氣,也許由于他是天性洋溢的人。他七十四歲去世。聽說他臨終的時候預(yù)先知道死期,把他祖父、父親的木牌位埋在先人的墳?zāi)怪?把玩物器具全都送給了親朋好友,拱手而死。他自稱是不守法規(guī)的人,的確是這樣。他的摯友江吟香素來重視節(jié)義,有五個朋友,江吟香憐憫他們沒有后代,每逢寒食節(jié),就備上飯食紙錢,設(shè)靈位,在江邊的延生佛舍祭祀。帆山子就是五個人中的一個。這是宋玉為屈原招魂、圣人為朋友殯葬的義行。嗚呼,真仁愛啊!

3.閱讀下面的文言文,完成題目。

①張方平,字安道,南京人。少穎悟絕倫。舉茂材異等,知昆山縣。趙元昊且叛,為嫚書來,規(guī)得譴絕以激使其眾。方平請:“順適其意,使未有以發(fā),得歲月之頃,以其間選將厲士,堅(jiān)城除器,必勝之道也。”時天下全盛,皆謂其論出姑息,決計(jì)用兵。方平上《平戎十策》,以為:“入寇巢穴之守必虛,宜卷甲而趨之?！痹紫鄥我暮喩破洳叨还?。夏人寇邊,四路以稟復(fù)失事機(jī),劉公平覆師,主帥皆坐譴。

②元昊既臣,而與契丹有隙,來請絕其使。方平曰:“得新附之小羌①,失久和之強(qiáng)敵,非計(jì)也。宜賜元昊詔,使之審處,但嫌隙朝除,則封冊暮下。如此,于西、北為兩得矣?！睍r韙其謀。

③知益州。未至,或扇言儂智高在南詔,將入寇,攝守亟調(diào)兵筑城,日夜不得息,民大驚擾。朝廷聞之,發(fā)陜西步騎兵仗,絡(luò)繹往戍蜀。詔促方平行,許以廉價從事,方平曰:“此必妄也?！钡烙鍪?皆遣歸,他役盡罷。適上元張燈,城門三夕不閉,蜀人遂安。

④方西鄙用兵,兩蜀多所調(diào)發(fā),方平為奏免橫賦四十萬。又建言:“國家都陳留,非若雍、洛有山川足恃,特倚重兵以立國耳。兵恃食,食恃漕運(yùn),以汴為主,利盡南海。天圣已前,歲調(diào)民浚之。其后,淺妄者爭以裁減役費(fèi)為功,汴日以塞,是利尺寸而喪丘山也?！蹦松鲜牟?帝稱善,悉如其說行之。

⑤未幾,以工部尚書帥秦州。諜告夏人將壓境,方平料簡②士馬,聲言出塞。已而寇不至,言者論其輕舉,曾公亮曰:“兵不出塞,何名輕舉?寇之不得至,有備故也。倘罪之,后之邊臣,將不敢為先事之備矣?！?/p>

⑥王安石弛銅禁,*民日銷錢為器,錢日耗。方平極論其害,請?jiān)懓彩?“舉累朝之令典,一旦削除之,其意安在?”帝采其言。

⑦元祜六年,薨,年八十五。

(選自《宋史·張方平傳》有刪節(jié))

【注】①羌:指西夏,即元昊。②料簡:清理檢查,清點(diǎn)觀察。

以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A.趙元昊意圖用文辭輕慢的書信讓朝廷責(zé)備并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬起來反叛。張方平審時度勢,反對草率用兵,結(jié)果他的意見沒有被采納。

B.對趙元昊懇求宋朝斷絕與契丹往來這件事,張方平認(rèn)為假如這樣做會因小失大,給宋朝外樹強(qiáng)敵。只有盡快讓西夏與契丹消退嫌隙,宋朝才能在西、北兩面得利。

C.有人煽動說儂智高將要入侵,益州大亂。張方平卻不為所惑,他快速堅(jiān)決地解散士兵,停頓其他戰(zhàn)斗,始終到上元觀燈,連續(xù)三天不關(guān)城門,百姓才安定下來。

D.張方平敏銳地意識到國家在陳留建都,弊端是沒有山川等險要地形可以憑恃,只能靠重兵來立國。軍隊(duì)依靠糧食,糧食又主要依靠漕運(yùn),漕運(yùn)以汴水為主,因此汴水的暢通意義重大。

解析:C“解散士兵,停頓其他戰(zhàn)斗,始終到上元觀燈”有誤,是路遇征調(diào)前來戍守的兵卒就讓他們回去,并停頓其他勞役,此時適逢上元節(jié)(即元宵節(jié)),他讓城門三天不關(guān)。

參考譯文:張方平,字安道,南京人。從小聰慧過人。被舉薦為秀才,因才能出眾,任昆山知縣。趙元昊將要反叛,寫來文辭輕慢的書信,準(zhǔn)備讓朝廷責(zé)備他并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬。方平向朝廷懇求說:“服從他的意思,讓他沒有發(fā)動反叛的借口,贏得短暫的時間,在這期間選擇將領(lǐng),鼓勵士兵,加固城墻,修整器械,這肯定是取勝的方法。”當(dāng)時國家極其強(qiáng)盛,都認(rèn)為他的意見是出于姑息縱容,(最終還是)打算用兵。方平奏上《平戎十策》,認(rèn)為:“入侵的敵寇其前方巢穴防守肯定空虛,應(yīng)當(dāng)揮兵直撲那里?！痹紫鄥我暮嗁p識他的計(jì)謀但最終沒有實(shí)行。夏人入侵邊疆,四路因向朝廷稟告而失去了取勝的時機(jī),劉公平軍隊(duì)覆沒,各路主帥都因此獲罪受責(zé)。

元昊臣服后,與契丹有嫌隙,來朝懇求斷絕與契丹的來往。方平說:“得到新近依附的西夏,卻失去了長期和好往來的強(qiáng)大對手,不是應(yīng)當(dāng)考慮的方法。應(yīng)當(dāng)賜詔給元昊,讓他慎重處理,只要嫌隙早晨消退,那么封冊就在黃昏下達(dá)。這樣,對于西部、北部就能兩得?！碑?dāng)時確定了他的計(jì)策。

任益州知州。還沒到任,有人煽動說儂智高在南詔,將要入侵,代理太守趕忙調(diào)兵修建城墻,日夜不得休息,百姓很受驚擾。朝廷聽說后,調(diào)發(fā)陜西軍隊(duì),不斷前往蜀戍守。朝廷下詔督促方平隨之前往,同意他能斟酌事宜自行處理。方平說:“這肯定是謠傳?！甭飞嫌鲆娛乇?都讓他們回去,其他勞役都停頓。正值上元節(jié)張燈,城門三天不關(guān),蜀地百姓于是安定下來。

正值西部邊疆用兵,兩蜀多有征調(diào),方平為此上奏免除額外賦稅四十萬。又建議:“國家在陳留建都,不像雍、洛那樣有山川足以依靠,只是依靠重兵來保衛(wèi)國家而已。軍隊(duì)依靠糧食,糧食依靠水道運(yùn)輸,水運(yùn)以汴水為主,其便利可以直通南海。天圣以前,每年征調(diào)百姓對汴水進(jìn)展疏浚。其后,淺薄虛妄的人爭著把裁減勞役費(fèi)用作為功績,汴水日漸堵塞,這是得到了尺寸的小利卻失去了丘山那樣大的好處?！庇谑巧献嗔耸臈l計(jì)謀,皇上稱好,都根據(jù)他的意見實(shí)行了。

不久,張方平以工部尚書的身份做秦州統(tǒng)帥。偵察人員