為時代育新人遠方觀后感范文(通用5篇)

為時代育新人遠方觀后感范文(通用5篇)【篇1】為時代育新人遠方為時代育新人第二集遠方觀后作文1新時代的號角已經(jīng)吹響，民族復(fù)興的重任需要青年一代奮勇承擔(dān)。百年來，一路風(fēng)風(fēng)雨雨，"五四精神"卻綿延不絕，膾炙人口的文學(xué)作品正是我們汲取力量的源泉。作為新時代青年，我們品味文學(xué)盛宴，立志做有擔(dān)當?shù)男聲r代青讀《誰是最可愛的人》，我們感悟愛國之心熊熊燃燒，立志報國。誰是最可愛的人?當讀到邱少云，忍受烈火考驗，為掩護戰(zhàn)友一聲不吭，默默地為祖國燃燒了全部的生命時，我們怎么能不感悟到"捐軀赴國難"的決心與勇氣?當讀到黃繼光，以身作墻，擋住敵人千子萬彈，我們怎能不認同他"視死忽如歸"的豪情壯志?當讀到董存瑞手持炸藥包炸橋，與敵人同歸于盡時，我們更是感嘆他"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"!新時代，民族復(fù)興與國家圓夢之路仍很漫長艱辛，青年們就應(yīng)勇?lián)褡逯厝?，弘揚愛國精神，以實際行動報效祖國!這也是"五四精神"核心所在。讀《平凡的世界》我們感悟壯闊時代畫卷，領(lǐng)悟奮斗之路，在新時代征程中立志走好青年一代的奮斗之路。書中展現(xiàn)的一個家族幾代人堅持奮斗的時代故事，正啟示我們要緊扣時代脈搏，找準個人際遇與機緣，使命與挑戰(zhàn)。"這個家只要還有一個人在讀書，這個家就有希望!"這句話振聾發(fā)聵。這不正啟示我們奮斗在知識的海洋之中嗎?想當年"五四"運動宣揚"愛國進步，民主科學(xué)";現(xiàn)如今，我們新時代青年立志"進步"，在"科學(xué)"之路上破冰前行。正如港珠澳大橋建設(shè)者，自主克服沉管難題，終使"一橋連三地，天塹變通途"。又如無數(shù)的科創(chuàng)企業(yè)中，青年們勇?lián)蒲写笃?，夙興夜寐，宵衣旰食，讓中國走在科技前列。青年人正應(yīng)像"早晨八、九點鐘的太陽"一樣，充滿自信迎接挑戰(zhàn)。這不也正是"五四"運動的提倡嗎?當看到青年扶貧干部張渠偉嘔心瀝血獻出六年的時間改變貧窮，又看到了在冰場上為國爭金的武大靖，我們可以品悟青年人應(yīng)有的飽滿的精神狀態(tài)!"中國夢是我們的，更是青年一代的。"在新時代里，青年們正要牢記囑托，不忘使命。在"五四"文學(xué)作品里，我們充分汲取愛國，奮斗，進步，自信，樂觀等精神力量，立志報國，奮斗，進取。我們一定做有擔(dān)當?shù)男聲r代青年，"心懷夢想，奮勇拼搏，一步一個腳印，一棒接著一棒"。新時代，不忘"五四"初心，立志做有責(zé)任，有擔(dān)當?shù)男聲r代青年!擔(dān)負民族重任，不負嶄新時代，我們?nèi)σ愿?【篇2】為時代育新人遠方觀后感青春不朽，即使有一天你葉落歸根，那也是在內(nèi)心積蓄力量，只為來年更好的開放。一一題記閑暇時，總會從書海中仰起頭，揉一揉酸疼的脖子，視線就自然地落在了窗外那棵郁郁蔥蔥、枝繁葉茂的大樹上。陽光不時地落在樹葉上，給它綠色的肌膚鍍上一層金黃，透過層層疊疊的樹葉，在水泥地上印下一個個小圓點。窗外那棵樹，能讓我摸著它的生長軌跡感念歲月。燦爛的六月是樹的青春，當我習(xí)慣了它的分明脈絡(luò)，當我習(xí)慣了葉縫間的參差陽光，我開始懼怕秋天，但轉(zhuǎn)念一想，人生不也如同草木，生命常在，青春不朽?誠然，秋風(fēng)的到來會讓葉子飄落，將思念和感懷掛上枝頭。歲月匆匆，韶光易逝，光滑的臉上會被時間啃蝕得溝溝壑壑，然而，誰言青春只是美貌的容顏?世人皆贊青春之風(fēng)華，不僅是那段青蔥歲月的恣意，更是那段拼搏歲月所付出的淚泉、汗水和鮮血!正因青春的寶貴，我們才要抓緊時間，灑下青春的汗水，為夢想前進。但這并不意味著人生只有在青春時才放手一搏。“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，著名愛國詩人陸游如此寫到。葆有青春的辦法便是守住夢想，有夢想的人，在逐夢之路上就有堅定的目標，并有強大的動力支持。在復(fù)興漢室的大業(yè)中孔明恐黃忠年老，不肯重用，然黃忠高聲大喝：“老夫?qū)毜段蠢?”他有建功立業(yè)、報效君主的渴望，誰說他不如張苞、關(guān)興等小將?青春就像一場大雨，縱然會感冒，仍想再淋一次。而我們在那場大雨中摔過跤、吃過苦、受過傷，當你回首往昔，定感彌足珍貴。我要唱一首青春的贊歌，不僅僅是為那段永不再來的時光，而是它那種拼搏上進、力爭上游的精神。這種精神在任何歲月都有發(fā)揚、升華的機會，正如我深深凝望的那棵樹?！酒?】為時代育新人遠方觀后感18年前，當世紀的圣火還在熊熊燃燒時，我們帶著一個世紀的企盼呱呱墜地;18年后，當中國進入了新時代，我們接過長輩肩上的責(zé)任，成為了新時代的新青年。何為新時代?新時代是在新的歷史條件下實現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個全新時代;何為新青年?新青年是在新時代中極具個性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。在祖國發(fā)展中成長的我們，也要在成長中報效祖國。青年是民族的脊梁。新時代新青年定當有頑強拼搏之精神。賽場上頑強拼博的女排隊員用她們的堅持與勇氣，為祖國帶來了榮譽;職場上頑強拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足;生活中頑強拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及，被你我熟知。青年強，則中國強。在物質(zhì)生活充足的時代中成長的我們，對精神上的自立自強則更加渴求，一個擁有頑強拼搏精神的民族，是不會落后于他人的。青年是國家的希望，新時代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。潘建偉和他的團隊開發(fā)量子通信，為國家信息安全筑起了屏障;美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗;90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說，沒有誰能預(yù)估一個嬰兒的將來。而對于今天的我們而言，沒有人能預(yù)估我們的將來，富于想象的我們，敢于實踐的我們，定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強大。吾輩青年定將成為祖國的驕傲，亞運會賽場上捷報一個個傳來，無不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國的驕傲。當世人都認為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽的時代時，我們用實際證明，我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。有人記說：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當，國家就有前途，民族就有希望。”新時代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實。宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月?！酒?】為時代育新人遠方觀后感曾經(jīng)青春!向往著無限自由的空間，追求著美好誘人的未來，渴望趨勢純潔的情感;仰慕所有正直與豪俠，憎惡一切的邪惡與虛偽。盡管那時一無所有，可總覺得將來會非常富有;盡管那時不懂得什么是愛，可總覺得自己愛的最真最純;盡管那時自己不知道什么是悲傷，可傷心起來卻總覺得是最不幸的人。快樂時將歌聲傳給鳥兒，優(yōu)傷時將煩惱融進詩行，疊成紙船隨流水漂向遠方。那時擁有一顆詩心，“康橋的柔波”“雨港里的油紙傘“是我的真愛。那冬夜的一冊小書，夏夜的一片星空，秋夜的一簾細雨都成了我最深的陶醉。于是雨中漫步，雪中流連后，“矮紙斜行閑作草”。那時常會做一些令自己感動的事情。記得有一次看了一個陌生人的作文，讀到了一些傷感的故事，忽然覺得自己的生命很平凡、很平淡，便一個人走到街上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，買了張色調(diào)溫暖的“金秋”明信片，寫了一段贈言：“鮮花以瑰麗多姿的給人以美的享受，小草以平凡的本色給大自然以無限生機，請忘掉一切的苦惱和悵惘，用一顆純潔的愛心去擁抱碩果累累的金秋呢?！比缓蟀阉旁趧e人送我的明信片中，當時想：只要默默地關(guān)懷，只要我愿意不一定要別人知道。那時有夢想，有激情，有堅忍不拔的經(jīng)歷人生苦難的氣概。十四歲生日時，我在日記中寫到：“也許我的人生就像一條清澈的小溪，但我絕不會讓它停滯而干涸，而要使它成為一股激流，不管前面是高山，還是荒原幽谷也要無悔的沖過去，躍進大江，奔向自己夢寐以求的大海!”是啊!那時總覺得自己的力量是無窮的，勇氣是無比的。那時怎會能料想攀登“高山“與”跨越“荒原幽谷”的艱辛，那時又怎能料想在奔向“大?！钡耐局校€有既不是“高山”也不是“幽谷”的不可料及的情景。如今我天天可見燦爛可愛的青春笑靨，觸及朝氣活躍的青春思想，這些讓我感動，也讓我感慨;如果青春激情中能多一些成熟的思考，那么在奔向理想的途中也許就不要翻越太多的“高山、幽谷”，如果今天老成的思維中能多一些青春的情愫，也許生活就會多些亮麗和色彩。可這兩者的結(jié)合有時真是十分的不易。無奈啊!我終將流入了那無情的大海，海上的風(fēng)又歷浪又狂吹折了花冠也擊碎了裙裳，我也隨著那海潮漂漾，漂漾到那無邊的地方……現(xiàn)如今我只能面對青春說：“走自己的路讓別人說去吧!”【篇5】為時代育新人遠方觀后感對這個年齡的人來說，不朽無關(guān)稱頌，只是一種激勵。我們離死亡太遠，也并沒有踩到青春的尾巴。與遙遠靈魂交談的片刻，我也曾想過，如何在那些永恒的姓名之間，成為一個獨立的個體。每當被圍困在世俗的忙碌里，我總是被提醒起，有更高的聲音在召喚。認為不朽是一種與死亡相似的吸引，是對不朽最初的模糊印象，歷史長廊里的腳步聲，讓人迷戀而恐懼。而與之相反，最為傳統(tǒng)的不朽要追溯到柏拉圖時代的討論，他認為靈魂不能被自身的惡所殺死，所以毀滅的，只是肉體。每每想到自己繼承的是一個不朽的靈魂，我總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而倍受鼓舞。死去之后在人們的心中留下記憶，這樣的世俗的不朽，值得人們的敬仰，這種文學(xué)家眼中的不朽，卻恰好是他們所避之不及的。成為或避開不朽，仿佛是一種選擇，而他們追求的能不斷被重新定義的生活，在此畫上句點。畢竟人們需要一些符號，成為他們無法說出的言語的代名詞。然而，對于人群中的任何一個，要戰(zhàn)勝自己完全平庸的出生，卻往往是無法超越的界限。那些擺在面前的所有經(jīng)歷，是一些重復(fù)的歷史，在這樣的情況下，僅僅是生存，也已經(jīng)非常不易。平凡的人，沒有被記憶的空間，他們卻并非不可敬。當人們成年，那流逝的歲月，將平息他的急躁，總是被強調(diào)起的年齡，只是對人生軌跡的一種重申。生存之余，他們偶爾想起：時間已然不多。然而，在可以感知的范圍內(nèi)，人們的記憶是唯一可以傳遞的手杖，精神的大廈，歷史長廊的腳步聲。而在世俗之外，信仰可以引導(dǎo)我