2023學(xué)年完整公開課版伶官傳序

伶官傳序

歐陽修河北寬城一中王曉臣

《伶官傳序》是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序。

解題“伶”是指封建時代演戲的人，“伶官”是在宮廷中授有官職的伶人。

“傳”記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人敗政亂國的史實。

“序”則通過對這一史實的論述，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，這是一篇史論。文章寫得平易流暢，簡潔明快，論證清楚，而又抑揚頓挫，富有氣勢。

歐陽修（1009—1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。歐陽修是北宋中葉詩文革新運動的倡導(dǎo)者，繼續(xù)和發(fā)展了唐朝韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運動。他團結(jié)并培養(yǎng)了大批古文作家。如“三蘇”父子、王安石、曾鞏等皆出其門下。著有《歐陽文忠公集》，并編寫兩部史書：《新唐書》（與宋祁等合寫）、《新五代史》。他的文章，敘事簡約且富有波瀾，語言酣暢又自然凝練，《伶官傳序》就很好地體現(xiàn)了這樣的風(fēng)格特點。歐陽修以自己的創(chuàng)作實踐和理論，奠定了一代文風(fēng)。

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”——歐陽修《六一居士傳》契丹（）所溺（）矢（）盛以錦囊()燕王（）仇讎（）伶人（）盛衰（）yānqìchóunìlíngchéngshǐshèng字音：náng

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

理：道理。人事：人力。原：推究。所以：……的原因。

唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。疏通字詞句：

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”

以：而。其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。乃：你。

世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。”

莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊(狀語后置)，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

莊宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。

從事：泛指一般屬官。少牢：用羊、豬各一頭祭祀先人。告廟：祭告祖廟。負(fù)：背負(fù)及：等到

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！

系：捆綁。組：繩索。函：用木匣裝。名詞用作動詞。意氣：氣勢，指驕傲之氣。

當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

讎：同“仇”。倉皇：匆忙的樣子。至于：表示達(dá)到某種程度，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“以至”、“以至于”。何其：多么，用疑問來表示程度。

等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣相對而視，不知到哪里去好；以至于割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟，又是多么衰頹??！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

抑：或者。本：探求，考察。跡：跡象。人：指人事、人力?！稌罚褐浮渡袝?，儒家經(jīng)典。興：和后面的“亡”都是使動用法。逸豫：安樂。

難道是得天下難而失去天下易嗎？還是說推究他成功失敗的跡象，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處?！睉n勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨憐人也哉！

盛：強盛。舉：全、所有的。困：圍困。忽微：指微笑的事。忽，一寸的十萬分之一；微，一寸的百萬分之一。所溺nì：所溺愛的事物。

因此，當(dāng)他強盛時，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時，幾十個伶人就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。人生的禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，聰明勇敢的人大多被他溺愛的事物所困擾，難道只是（溺愛）伶人（才如此）嗎？

翻譯下列句子：1、豈得之難而守之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

難道是得天下難而失天下容易嗎？或者說考察他成功與失敗的跡象，都是由于人為吧？禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？3.“與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”（我）給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望。4、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。5、請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

推究莊宗取得天下，與他失去天下的原因，就可以明白這道理了。

恭敬地取出箭來，用絲織的口袋裝著，背著在軍前開路，等打了勝仗回來，就把箭收藏到宗廟。6、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。7、憂勞可以興國，逸豫可以亡身,自然之理也。

當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，把報仇成功的消息告訴晉王時。

憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。8、“滿招損，謙得益?！弊詽M招來損害，謙虛得到好處。身死國滅數(shù)十伶人困之盛衰之理豈非人事908年23歲受命繼志系燕父子以組函梁君臣之首憂勞可以興國夫禍患常積于忽微論點時間盛(得)哀(失)926年41歲事件912年27歲923年38歲結(jié)論教訓(xùn)而智勇多困于所溺逸豫可以亡身莊宗滅敵立國，用了15年時間；由盛而衰，只有短短的3年。這一盛一衰的關(guān)鍵是什么？用課文的原話回答。

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉本文將運用什么論證方法？依據(jù)是什么？例證法對比論證

依據(jù)：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”思考：作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？“盛”——“憂勞可以興國”

“衰”——“逸豫可以亡身”

對比論證盛衰受命繼志負(fù)而前驅(qū)系燕父子以組函梁君臣之首倉皇東出士卒離散不知所歸泣下沾襟憂勞可以興國逸豫可以亡身如何表現(xiàn)他“得天下”之“盛”的？怎樣寫其“失天下”之衰的？伶官傳序總起：提出論題盛衰之理，是天命也是人事分說：正面敘說后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說：反面敘說后唐莊宗失天下逸豫可以亡身總結(jié)：得出教訓(xùn)禍患常積于忽微，智勇多困于所溺啟示做事要居安思危，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮論證結(jié)構(gòu)1.滿招損，謙得益。小結(jié)一、千古名句：2.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。3.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。二、寫作特色1.多種句式靈活運用，語言富于變化。2.運用例證法和對比論證法，使中心更加鮮明生動。小結(jié)

3.敘事簡約且富有波瀾，清人王符曾、沈德潛評價《伶官傳序》，都認(rèn)為關(guān)鍵是“善用抑揚之法”，

明確：文中采用欲抑先揚的手法。

以“得天下”之“盛”和“壯”，為下文寫“抑”張本，烘托其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。三、文章主旨

文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治；通過總結(jié)歷史教訓(xùn)，也表達(dá)了作者憂國憂民的情懷。小結(jié)

(憂勞)(逸豫)

通過上圖顯示，可將后唐莊宗的興亡規(guī)律表示為：憂勞則興，逸豫則亡。試想想：秦朝、六國、項羽的興亡規(guī)律又是怎樣的？（盛衰興亡之理）興亡（得失、成?。┮?guī)律莊宗：秦：六國：項羽：北宋：學(xué)生：憂勞則興，逸豫則亡仁政則興，暴政則亡抗秦則興，賂秦則亡重賢則興，寡謀則亡勤奮則興，懶惰則亡《興亡論》思危則興，茍安則亡拓展：“興亡規(guī)律”孟子：“生于憂患，死于安樂?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽終于滅吳的事例《苦齋記

》中說：“井以甘竭，李以苦存；夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興。”

唐太宗李世民，吸取前人教訓(xùn)，勵精圖治，換來了“貞觀之治”，名垂青史。

唐玄宗李隆基，憂勞時，迎來了“開元盛世”；逸豫時，天寶危機，釀成了安史之亂。

商紂王最終落得個“眾叛親離，引火自焚”的下場，并留下千古罵名。

隋煬帝楊廣，驕奢淫逸，霸嫂蒸母，修宮庭，疏運河，冒天下之大不韙，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，國破家亡，身死部將之手。在現(xiàn)實生活中：①有些政府干部，先前艱苦奮斗，深入群眾，有口皆碑，政績顯著。一旦身居高位，掌握實權(quán)，因為有個人嗜好，貪圖逸豫，被別有用心者充分利用，拉攏腐蝕，開始拿一點，后來多拿點，拿去了國家的財產(chǎn)，拿丟了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。②許多民營企業(yè)家（如山西煤老板）白手起家，以汗水澆鑄輝煌，以誠信樹立品牌。一旦功成名就，腰纏萬貫，便張開巨嘴大吃，吃果子貍，吃活蝎，吃河豚，吃黃金宴……吃倒了品牌，吃去了信譽，吃掉了未來。③有些基層領(lǐng)導(dǎo)（如大邱莊禹作敏）一步一個腳印，艱苦卓絕，帶領(lǐng)群眾走上致富道路，建設(shè)小康村，億元村。但是成就事業(yè)之后，獨斷專橫，飛揚跋扈，揮金如土，紙醉金迷，儼然一個土皇帝。最終身陷囹圄，悔不當(dāng)初。④有的知識分子（如復(fù)旦陸德明）年輕時志存高遠(yuǎn)，埋頭苦干，成就輝煌事業(yè)，成為知名教授。得志之時便猖狂，或迷戀女色，沉溺享樂，身敗名裂；或貪圖金錢，拋棄事業(yè)，專事“招研”培訓(xùn)，斯文掃地。

……拓展討論：歐陽修認(rèn)為莊宗的“憂勞”使他的國家興盛，“逸豫”使他的國家敗亡，從莊宗的人生里，我們還可以看到什么？

提示：

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命運掌握在誰手中？上天還是自己？

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如何正確對待興趣愛好？

失了一顆鐵釘,丟了一只馬蹄鐵；丟了一只馬蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬,損了一位將軍；損了一位將軍,輸了一場戰(zhàn)爭；輸了一場戰(zhàn)爭,亡了一個帝國。細(xì)節(jié)決定成敗關(guān)注每一個細(xì)節(jié)，就能始終保持完美狀態(tài)文言字詞

歸納檢測盛盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉請其矢，盛以錦囊其意氣之盛，可謂壯哉方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭困及其衰也，數(shù)十伶人困之智勇多困于所溺秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣公子能急人之困告以三矢賜莊宗而告之曰遣從事以一少牢告廟還矢先王，而告以成功（興盛）（裝）（旺盛）（強盛）（圍困）（困擾）（困厄）（困難）（告訴）（祭告）（稟告）微禍患常積于忽微微指左公處，則席地倚墻而坐從數(shù)騎出，微行入古寺微斯人，吾誰與歸其爾其無忘乃父之志至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也其意氣之盛，可謂壯哉圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,

其皆出于此乎?（微小的事）（悄悄地）（為隱藏身份而改裝）（如果沒有）（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）（語氣詞）（代詞，他）(大概,表揣測語氣)1、爾其無忘乃父之志2、問今是何世，乃不知有漢3、必以長安君為質(zhì)，兵乃出4、若事之不濟，此乃天也乃（代詞，你的）（副詞，竟）（副詞，才）（判斷詞，是）與與爾三矢無乃爾是過與嘗與人傭耕與其所以失之者與嬴而不助五國也易豈得之難而失之易歟當(dāng)與秦相較，或未易量以亂易整，不武yú，通“歟”,語氣助詞為，給，替。介詞和，連詞交好，親近。動詞容易。形容詞輕易。副詞交換。動詞給。動詞而皆背晉以歸梁君臣相顧，不知所歸而其歸書也必速若水之歸下也歸歸附，依附返回歸還歸聚，匯聚虛詞所結(jié)構(gòu)助詞，不獨立使用。所+動詞名詞性短語

燕王，吾所立所+介詞名詞性短語表原因、處所、方法等

原莊宗之所以得天下為+所表被動

若屬皆且為所虜《鴻門宴》助詞表概數(shù)

從弟子女十人所

《西門豹治鄴》知識歸納1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉2、原莊宗之所以得天下3、其后用兵，則遣從事以一少牢告廟4、抑本其成敗之跡人為

/有關(guān)員工的錄用、培養(yǎng)、獎懲等工作推究，探究

/原來一般的官員

/做某一方面的工作抑或，或者，還是

/壓制——古今異義原莊宗之所以得天下與其所以失之者契丹與吾約為兄弟而告以成功亂者四應(yīng)函梁君臣之首一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出憂勞可以興國，逸豫可以亡身禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺判斷詞類活用夜、東：興、亡：

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·四：··名詞活用為動詞，裝在盒子里名詞作狀語數(shù)詞作狀語使動用法動詞，推究、探討忽微：