教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月19日-9954)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月19日-9954)1:訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有()。

多項(xiàng)選擇題

A、用途集中

B、結(jié)構(gòu)集中

C、方法集中

D、形態(tài)集中

E、集體集中

2:面對(duì)人的遺傳素養(yǎng)在個(gè)體身心進(jìn)展中的打算作用,教育是無能為力的。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

3:中國封建社會(huì)消失過的學(xué)校教育的類型有()。

多項(xiàng)選擇題

A、官學(xué)

B、私學(xué)

C、騎士學(xué)校

D、書院

E、社區(qū)學(xué)院

4:課堂對(duì)話是老師與同學(xué)以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”共同生成“文本”和制造“意義”的過程。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

5:結(jié)束技能的運(yùn)用,能夠起到承上啟下的啟發(fā)作用。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

6:認(rèn)為我國現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的教育學(xué)家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、陳鶴琴

B、梁?jiǎn)⒊?/p>

C、蔡元培

D、陶行知

7:“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。

單項(xiàng)選擇題

A、原始社會(huì)末期

B、奴隸社會(huì)

C、封建社會(huì)

D、國民黨統(tǒng)治時(shí)期

8:在同學(xué)的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用的因素是()。

單項(xiàng)選擇題

A、環(huán)境

B、學(xué)校教育

C、遺傳

D、主觀能動(dòng)性

9:依據(jù)少先隊(duì)活動(dòng)的自主性原則,少先隊(duì)的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)讓他們自己去方案和組織,輔導(dǎo)員要徹底放手,不要指手畫腳。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

10:把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)-思-行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、墨子

11:學(xué)校進(jìn)行素養(yǎng)教育的基本途徑是()

單項(xiàng)選擇題

A、教育

B、教學(xué)

C、實(shí)踐活動(dòng)

D、上課

12:只要運(yùn)用正面勸說的教育方法,一切同學(xué)都能教育好,因此,反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

13:“桃李無言,下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、勸說教育法

B、榜樣示范法

C、指導(dǎo)實(shí)踐法

D、陶冶教育法

14:通過擺事實(shí)、講道理,使同學(xué)提高熟悉,形成正確的觀點(diǎn)的方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、榜樣法

B、勸說法

C、陶冶法

D、熬煉法

15:1806年,德國赫爾巴特出版的()一書被譽(yù)為教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。

單項(xiàng)選擇題

A、《教育學(xué)》

B、《一般教育學(xué)》

C、《論演說家的教育》

D、《新教育大綱》

16:教學(xué)從其本質(zhì)上講,是()。

單項(xiàng)選擇題

A、一種主體活動(dòng)

B、一種實(shí)踐活動(dòng)

C、一種熟悉活動(dòng)

D、一種文化活動(dòng)

17:在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制賜予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、北歐的尼德蘭

B、捷克的夸美紐斯

C、法國的斯圖謨

D、德國的福祿倍爾

18:為了使同學(xué)對(duì)教學(xué)內(nèi)容更為形象的感知,教學(xué)中可以多采納參觀法。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

19:衡量兒童熟悉與修養(yǎng)水平凹凸的重要標(biāo)志是()。

單項(xiàng)選擇題

A、認(rèn)知

B、情感

C、意志

D、行為

20:依據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,我國公民可享有哪些基本權(quán)利?()

多項(xiàng)選擇題

A、公平權(quán)利

B、政治權(quán)利和自由權(quán)利

C、宗教信仰自由權(quán)利

D、言論自由權(quán)利

21:同學(xué)活動(dòng)主要是課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

22:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教材由國家組織編寫。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23:“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。

單項(xiàng)選擇題

A、盧梭

B、洛克

C、康德

D、柏拉圖

24:赫爾巴特所強(qiáng)調(diào)的“舊三中心論”不包括()。

單項(xiàng)選擇題

A、老師

B、同學(xué)

C、教材

D、課堂

25:元認(rèn)知策略包括()。

多項(xiàng)選擇題

A、復(fù)述策略

B、方案策略

C、努力管理策略

D、監(jiān)視策略

E、調(diào)整策略

26:師范學(xué)校的消失,與老師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來說,()。

單項(xiàng)選擇題

A、是同時(shí)的

B、師范學(xué)校消失得早

C、老師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早

D、說不清晰

27:小明聽課時(shí)思想開小差,聽到大家的掌聲才回神,是留意的()。

單項(xiàng)選擇題

A、轉(zhuǎn)移

B、分散

C、穩(wěn)定

D、廣度

28:一個(gè)國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為()。

單項(xiàng)選擇題

A、普及教育

B、普及義務(wù)教育

C、普及基礎(chǔ)教育

D、普及國民教育

29:標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、文化

B、教育

C、學(xué)校

D、學(xué)問

30:學(xué)校德育過程的基本沖突是()之間的沖突。

單項(xiàng)選擇題

A、教育者與德育內(nèi)容

B、教育者與教育方法

C、教育者與受教育者

D、德育要求與受教育者已有的德育水平

查看答案

1:答案A,B,C,D

解析

2:答案錯(cuò)誤

解析

3:答案A,B,D

解析官學(xué)、私學(xué)和書院是中國封建社會(huì)的學(xué)校教育類型。

4:答案正確

解析

5:答案正確

解析

6:答案A

解析我國教育家陳鶴琴認(rèn)為我國現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。

7:答案B

解析

8:答案B

解析

9:答案錯(cuò)誤

解析

10:答案A

解析孔子對(duì)學(xué)習(xí)過程的分析可以概括為學(xué)-思-行的進(jìn)展過程,詳細(xì)分為五個(gè)階段,即“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!辈W(xué),審問屬于學(xué)的功夫,慎思、明辨屬于思的功夫,篤行屬于行的功夫,這一分析基本上符合同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)問的認(rèn)知過程。

11:答案B

解析

12:答案錯(cuò)誤

解析

13:答案B

解析

14:答案B

解析

15:答案B

解析

16:答案C

解析教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特別的熟悉活動(dòng)。

17:答案B

解析捷克教育家夸美紐斯在他的著作《大教學(xué)論》中系統(tǒng)闡述了班級(jí)授課制。

18:答案錯(cuò)誤

解析

19:答案D

解析行為是人的思想品德的一個(gè)重要外部表現(xiàn),是衡量兒童熟悉與修養(yǎng)水平凹凸的重要標(biāo)志。.

20:答案A,B,C,D

解析依據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,我國公民可享有以下權(quán)利:(1)公平權(quán)利;(2)政治權(quán)利和自由權(quán)利;(3)宗教信仰自由的權(quán)利;(4)言論自由權(quán)利;(5)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;(6)文化教育權(quán)利;(7)國家愛護(hù)華僑的正值權(quán)利,愛護(hù)歸僑和僑眷的合法權(quán)利。

21:答案錯(cuò)誤

解析同學(xué)活動(dòng)不僅有課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng),還有課外活動(dòng)。

22:答案錯(cuò)誤

解析關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,國家不組織編寫教材,而是強(qiáng)調(diào)各學(xué)校和各科老師自主開發(fā)教材。

23:答案C

解析“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”是康德的言論。

24:答案B

解析赫爾巴特與杜威;分別是我們傳統(tǒng)的教育思想與現(xiàn)代教育思想的源頭。傳統(tǒng)教育思想的特征:以老師為中心、以教材為中心、以課堂為中心,稱為“舊三中心論”;現(xiàn)代教育思想產(chǎn)生一個(gè)“新三中心論”即兒童為中心、活動(dòng)為中心、以兒童的閱歷為中心,今日中國的新課程改革,就是要從“舊三中心論”轉(zhuǎn)到“新三中心論”。

25:答案B,D,E

解析

26:答案C

解析

27:答案B

解析

28:答

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