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文檔簡(jiǎn)介

《林清玄散文》讀書(shū)筆記《林清玄散文》讀書(shū)筆記1

喜愛(ài)讀林清玄的散文,喜愛(ài)他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后漸漸靜下。

暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)布滿安靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的名目,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”林清玄的散文是清幽而大氣的,在安靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流淌中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的才智與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,奇妙地幻化為優(yōu)美月光下心香的雋永與人性的溫情。特別喜愛(ài)“溫一壺月光下酒“,由于這頗能代表林清玄的散文風(fēng)格?!霸鹿狻贝黻幦幔瑴厝?酒則代表暴烈,激情?!皩⒃鹿庋b在酒壺里,用文火一起溫來(lái)喝……此中有真意,乃是酒仙的境界”。讀林清玄的散文,靜與動(dòng),柔與剛這些看似不能相容的特性,都能在他的筆下溫順的呈現(xiàn),娓娓道來(lái),如沐春風(fēng)。

有時(shí)當(dāng)我們讀到“陰柔“處時(shí),他卻將筆鋒一轉(zhuǎn),道出很多生存的真相。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記2

寒假里,我讀了聞名臺(tái)灣散文林清玄先生的《林清玄散文精選》,他的語(yǔ)言有時(shí)波瀾不驚而妙趣橫生,有時(shí)閱歷深刻而深化淺出,散發(fā)出無(wú)盡的魅力,讓人去細(xì)細(xì)品嘗和感受。

其中我最喜愛(ài)的一篇散文是《清歡》,它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡?!边@篇散文包含了林清玄對(duì)人生的感悟,他在里面寫(xiě)道:“這種清淡的歡愉不是來(lái)自別處,正是來(lái)自于對(duì)安靜疏淡簡(jiǎn)樸生活的一種喜愛(ài)。”它的境界很高,它不一樣于李白那樣的自我放逐或者盡情歡快,也不一樣于杜甫的哀思心事,更不一樣于文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的,尤其是生活在此刻的人,差不多是沒(méi)有清歡的。像嘈雜的咖啡廳,或者濃油赤醬的飯館,還有擁擠的景區(qū),別說(shuō)清歡了,連歡也不剩了。在這個(gè)時(shí)代,眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到安靜和諧;舌要清歡,找不到蔥茸萵筍;身要清歡,找不到?jīng)鏊瑑敉粒灰庖鍤g,找不到才智明心。與其去擁擠,嘈雜的地方,不如悄悄地坐下來(lái),泡一壺淡淡的香茗,心也會(huì)隨著那香醇,變得豁然開(kāi)朗,這就是“人間有味是清歡?!?/p>

在元豐七年歲暮,蘇軾罷了汝州職,回宜興修養(yǎng)。當(dāng)時(shí),蘇軾與泗州劉倩叔同游南山,那是一個(gè)冬天的早晨,細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒,淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更加?jì)趁牧?。洛澗入淮后水?shì)一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來(lái)野餐。乳色鮮白的好茶伴著新奇如翡翠般的春蔬,味道的確不錯(cuò)。但蘇軾覺(jué)得人間真正有味道的還是清淡的歡愉了,由于試吃野菜這種平凡的清歡,才使人間更有味道。

我們?cè)谏钪幸惨獓L試著做到“清歡”,文中提及盛大士說(shuō)“凡人多熟一份事故,即多一份機(jī)靈,多一份機(jī)靈,則少一份高雅?!鼻鍤g來(lái)自于對(duì)安靜疏淡簡(jiǎn)樸的一種喜愛(ài),我們也要在此刻喧囂嘈雜的社會(huì)里去維護(hù)這種清歡。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記3

FFQ讓我寫(xiě)關(guān)于林清玄的文章,為了寫(xiě)所以買(mǎi)了他的書(shū)。買(mǎi)了看了發(fā)覺(jué)幾天之內(nèi)寫(xiě)不出什么東西,所以作罷了。如今看了一半,倒是有些感受。

工作后接觸林清玄是由于人教版學(xué)校語(yǔ)文教材中有他的兩篇文章,一篇叫《桃花心木》,一篇叫《和時(shí)間賽跑》,本人都比較喜愛(ài),教參里有一篇他的拓展閱讀叫《百合花開(kāi)》,尤為寵愛(ài)。這三篇都很正面樂(lè)觀,故事中給人以啟示,且不是教條化的教唆,而是讓你自己去理解和感受,充分呈現(xiàn)文學(xué)的力氣。我個(gè)人比較偏愛(ài)這種帶給人正面能量的東西。

《林清玄散文精選》一書(shū)中不僅有他早期的散文,還有他后期的菩提系列。一聽(tīng)菩提系列你也許會(huì)猜到這些文章可能與佛教有關(guān)。我讀了一些,佛經(jīng)在他的文中消失的概率還是挺高的,或用來(lái)講解某個(gè)傳奇,或用以論述其觀點(diǎn),或用來(lái)抒發(fā)其情感。如《三生石上的舊精魂》、《深香悄悄》、《生命的酸甜苦辣》、《青山白發(fā)》等。他是信佛的吧。這應(yīng)當(dāng)是我第一次接觸佛經(jīng)這類文本片段,但若是它們能成為我們正面的能量,那也是好的,應(yīng)當(dāng)感謝。

讀大作家的文,很明顯他底蘊(yùn)深深,引經(jīng)據(jù)典,讓人佩服。

《百合花開(kāi)》和《桃花心木》都是借物來(lái)表達(dá)情感、觀點(diǎn)的文章,看他的散文精選又讀到不少類似的,我覺(jué)得他特別擅長(zhǎng)由大自然而引發(fā)思索,從而帶給我們啟示。其中一篇叫《發(fā)芽的心情》亦是如此。人世間的波折與果樹(shù)一樣。有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要被剪去枝椏,甚至流下心里的汁液。有那些軟弱的,他就不能等到春天,只有永久保持春天的心情等待發(fā)芽的人,才能英勇地過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù),然后結(jié)出比剪枝前更好的果。這是大作家的話,他由果樹(shù)剪枝的故事告知我們這樣的啟示,滋養(yǎng)我們的心靈,并由文字獲得一些力氣。

讀后感:總的來(lái)說(shuō),讀他的文章,最終可以給你留一個(gè)心靈的安靜,就如他自己說(shuō)的:循著時(shí)間的河流向上游前進(jìn),兩岸花樹(shù)仿佛,群山微風(fēng)依稀,似乎重活了一次。

書(shū)才看了一半,更沒(méi)有重復(fù)讀,只是為了讓自己的情感不至于隨時(shí)間散去,所以寫(xiě)下來(lái)。來(lái)對(duì)抗時(shí)間嗎?或者給自己的思想留些痕跡吧。

最近90學(xué)時(shí)培訓(xùn),遇到一個(gè)生疏的老師,可是我們雖才初識(shí),卻交淺言深,這是怎樣的緣分呢。她給我許多鼓舞、建議和忠告,特別感謝。感恩,生命里總有脈脈溫情在時(shí)間的河里流淌。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記4

清淡、樸實(shí),這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。

其實(shí),在手拿這本《林清玄散文集》,翻開(kāi)它的第一頁(yè),閱讀第一篇文章時(shí),我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震動(dòng)。由于據(jù)我所知,林清玄是一位當(dāng)代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是布滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不一樣,他的筆風(fēng)動(dòng)聽(tīng)、細(xì)膩,絲毫不遜色于當(dāng)代女性,可是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結(jié)合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會(huì)太做作,也不會(huì)過(guò)于剛毅。如同一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時(shí),卻發(fā)覺(jué)那痕跡早已消逝不見(jiàn),我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué),若隱若現(xiàn),隨風(fēng)而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感受的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的美麗景物描述,也不似長(zhǎng)篇大論的感悟,只是對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已,可是我們卻從未發(fā)覺(jué)。

這篇文章敘述了去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū),卻發(fā)覺(jué)每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上很多,對(duì)此而感到懷疑不解,便詢問(wèn)店員小姐,店員小姐卻給了這樣意想不到的一席話:書(shū)都是別人寫(xiě)的,寫(xiě)得再好也是別人的思想,筆記是給自我買(mǎi)的,自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣(mài)得貴了??吹侥抢?,我有和同樣的感受,在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴,就在于它所要記錄的是單獨(dú)自我的想法,不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫(xiě),然而,自我的想法自是他人無(wú)法隨便剽竊與買(mǎi)賣(mài)的,由于它在每個(gè)人的心中都是不行估量,能夠用金錢(qián)所去衡量的。

我喜愛(ài)文中的這一幾句話:“可是有誰(shuí)情愿給自我的這天寫(xiě)些什么呢情愿給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補(bǔ)筆記的空白,若任令生活消逝,筆記就永久空白了。

讀完了這篇文章,就使我想到了所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目??旃?jié)奏的生活方式,在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市,定然是需要的,只可是,在生活中,我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái),這或許,便會(huì)找到在以前的生活中,所不被發(fā)覺(jué)的樂(lè)趣,才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷,便會(huì)勾畫(huà)出你心中的那本筆記本。

在急速流過(guò)的生活中,我們能留下的便是那一本布滿了生活氣息的筆記。只可是,在從前,我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)的眼睛罷了。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記5

讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺(jué)他是以寫(xiě)父母的愛(ài)和人生哲理為主的。

像《打開(kāi)內(nèi)心的窗》中,散發(fā)著母愛(ài)光輝的母親呵護(hù)著因第一次坐車(chē)而可怕的弱智兒子;父親葬禮上在分財(cái)產(chǎn)的'兄弟們,把他們唯一的母親分給了自我,而他們自我卻失去了最珍貴的東西;在下棋的老人帶著的隨身聽(tīng),只為了隨時(shí)了解海上的狀況,擔(dān)憂著兒子;為了不讓孩子怨恨自我,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛(ài),和那句“提得起來(lái),就是我們的”;還有林清玄先生離開(kāi)家鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……

由病母引出的歡快源自內(nèi)心的道理;讓恨黯然失色的則是無(wú)限的寬容;換個(gè)角度去思索問(wèn)題:我們看到的假乞丐,覺(jué)得他們可憐,是由于他們演的好。那我們給他的錢(qián)就當(dāng)做給他的演出費(fèi),那又有騙錢(qián)這一說(shuō)了呢;有時(shí)候要慶幸我們不在最高點(diǎn)或中間,由于我們?cè)谧畹筒繒r(shí),就只能提高不能退步了;學(xué)會(huì)感謝:在交通如此擁擠、發(fā)達(dá)的此刻,我們應(yīng)感謝我們還活著,感謝事故沒(méi)有發(fā)生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚(yú)缸打破了,為什么不去抓緊換一個(gè)魚(yú)缸而是在原地埋怨呢;假如我們能不恐驚、不抗拒,活在眼前,身心松軟,常懷感恩之心,跌倒就不會(huì)受傷了;我們重視一些事物的時(shí)候,真的是由于他們自身嗎

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎有一天我們把這個(gè)問(wèn)題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包涵他人、包涵困難,我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍寶,一顆圓而亮的白珍寶;我們追求許多東西,都是要適可而止的,就像買(mǎi)鞋一樣:同樣的價(jià)錢(qián)不必需要買(mǎi)最大的,而是買(mǎi)相宜的;人生就像圍棋,不能焦急,要漸漸地去品嘗人生的經(jīng)受;“人生如戲”,忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的了,但他是否明白戲是有劇本的,失敗了能夠再來(lái)一遍,但人生卻不能夠;失敗,使勝利顯得更寶貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí),這個(gè)世界便是漂亮的;我們身邊很多事物像水晶一樣,清亮、無(wú)不照實(shí)、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們能夠不用太在意的;夢(mèng),讓生活不再乏味;假如我們用保藏我們喜愛(ài)的東西去保藏我們的情感,那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢;感謝困難,由于困難我們才能提高、提高;鮭魚(yú),一心想要回到誕生地的歸魚(yú);無(wú)知與野蠻,阻擋我們公平的去對(duì)待眾生;有時(shí)候我們?cè)搯?wèn)一下自我:我們?yōu)槭裁匆炎晕业男膹?qiáng)加在無(wú)干的其他事物上去;有些人在異地查找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念。

假如每個(gè)人都熟悉到佛是什么或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟里去拜佛呢;我們要到達(dá)的每一個(gè)超遠(yuǎn)目標(biāo),都是要從今刻的每一個(gè)小目標(biāo)開(kāi)頭的;真理,其實(shí)就是萬(wàn)物存在的價(jià)值吧;前世與今生,其實(shí)就是昨日與明天,把這兩者聯(lián)系起來(lái)的僅有林清玄先生吧;時(shí)間就像鳥(niǎo)一樣,飛走了不會(huì)再回來(lái),也不會(huì)屬于誰(shuí);佛堂,使我們對(duì)佛虔誠(chéng)的內(nèi)心的體現(xiàn);天堂,每個(gè)人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的好處就是使自我每一天都有一些心靈與才智的增長(zhǎng),每一天都對(duì)世界有一些奉獻(xiàn)與利益”;父母訓(xùn)練孩子,更多的是訓(xùn)練他們的慈愛(ài)之心;用最樂(lè)觀的心靈的去對(duì)待每件事物,由于百年之后這些都沒(méi)有了;在順境之時(shí),要使生活有風(fēng)采,在逆境之時(shí),要不散亂,持續(xù)靜心;生命像酒,時(shí)間越久味道更加香醇……

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí),就應(yīng)是和自我的生活聯(lián)系在一齊的吧!不然又怎樣會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢!或許正由于林清玄先生能對(duì)生活抱以平常心,才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)會(huì)人生吧!

林清玄先生先生說(shuō):“我的寫(xiě)作,不只是在告知人關(guān)于這人間的漂亮,而是在喚起一些沉睡著的漂亮的心?!闭缢救怂f(shuō),他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告知世人最深刻的哲理。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記6

有一次我去新華書(shū)店,看到了這本《林清玄散文》書(shū),覺(jué)得很喜愛(ài),把它買(mǎi)了,每一回家總是先看這本書(shū)。

這本書(shū)敘述了少年時(shí)代林清玄所經(jīng)受過(guò)的事所思所想與所悟,有很多散文都值得我學(xué)習(xí)和借鑒如《清歡》、《從人生最底層動(dòng)身》,不過(guò)最讓我百讀不厭的便是《黃玫瑰的心》,里面敘述了一朵黃玫瑰因水分不足,萎靡不振,后來(lái)整株花泡了20分鐘,變光榮耀人。這件事情讓林清玄知道了做事要有信念!

記得那一次,我數(shù)學(xué)考試,考完試,我心想:以前基本都是A,還很自信。第2天試卷一發(fā)下來(lái)我睜大眼睛,嘴巴都成O字形,由于只考了85分在班里只能排到中等水平。成果刷的一下掉了下來(lái)放了學(xué),我悶悶不樂(lè),到了家一句話也不說(shuō),我怒氣沖沖推開(kāi)書(shū)房砰地一聲,把門(mén)就關(guān)上了,作業(yè)也不想做了,就舍命地打被子,摔東西一肚子惱火。這時(shí),媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)了說(shuō)道:“金圣哲,發(fā)泄怒火是沒(méi)有用的,你需要靜下心來(lái)、查找錯(cuò)因、認(rèn)真一點(diǎn)。一次失誤,并不代表什么,勝利與拒絕定與你的努力!

我就開(kāi)頭仔細(xì)讀書(shū),不在傲慢自滿,而是虛心,認(rèn)真查找錯(cuò)因,其次次考試考了97分。我應(yīng)當(dāng)朝著滿分去努力,真取下次考一個(gè)滿分!

從今我悟出一個(gè)道理:不要由于自己的心情左右了你的思想,糊里糊涂,要振作。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記7

讀完了《林清玄散文》,我放下了書(shū)本,自己的心還沉醉在書(shū)當(dāng)中,每次讀這本書(shū),我總能感覺(jué)到一股暖意,我已經(jīng)將這本書(shū)看了2遍,心里暖暖的,原來(lái)林清玄經(jīng)受了這么多我所見(jiàn)不到的事情。它們似乎流水一般在我眼前閃過(guò),很快又消逝不見(jiàn)了。

這是一本散文集,我一篇一篇地看下去,看到了其中2篇我最喜愛(ài)的。

第一篇是《溫一壺月光下酒》,敘述了一些在月光下奏樂(lè)的百姓,布滿了哀痛和憂慮。有月光下的喇叭手,負(fù)琴盲翁。還敘述了其他經(jīng)典散文。讀完了這些,我認(rèn)為林清玄就想告知我們,在每一個(gè)幽靜的夜晚,總會(huì)有一些人在月光下哭泣,世界上總會(huì)有悲劇,世界不是全部人都能把握的。它不能讓全部人幸福。最終,肯定要靠自己不斷勤奮努力。這篇散文集中,我還懂得了生命是短暫的,但是我們只要心靜下來(lái),就能了解更多,得到更多,安靜致遠(yuǎn)。在《以水為師》中就講到了這一點(diǎn)。

其次篇是《白雪少年》,主要講了林清玄童年時(shí)期到少年時(shí)期發(fā)生的事情,有《紅心番薯》《過(guò)火》等散文,讓我很難忘。每位讀者都在見(jiàn)證林清玄的成長(zhǎng),包括我。他的生活非常艱苦,可還是有如此之多的事情,從他父母身上,林清玄學(xué)到了許多,讓我也懂得了每個(gè)人的生活是不一樣的,有好也有壞,有快樂(lè)歡樂(lè),也有苦痛難受。但是壞不肯定就代表不好,好也不代表肯定幸福。努力去享受奮斗的過(guò)程才會(huì)有成就感。

讀了林清玄的散文,我收獲了這么多,我嚴(yán)肅向大家推舉這本書(shū),真的不錯(cuò)。我都開(kāi)頭預(yù)備看第三遍了。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記8

林清玄寫(xiě)的散文與我平常遇到的散文不同,他寫(xiě)的散文語(yǔ)言通俗易懂,不像我看的大多數(shù)散文那樣難以理解,讓我有種讀不下去的沖動(dòng)。

從我剛接觸這本書(shū)時(shí),我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)。林清玄寫(xiě)的全部的散文中,都會(huì)有一些情感在里面,讓我有所感受,有所啟發(fā)。由于每一篇散文講的都是不同的事,所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風(fēng)》這篇散文中的一個(gè)句子:“人的貧困不是來(lái)自生活的困頓,而是來(lái)拘束貧困生活中失去的人的尊嚴(yán):人的富有也不是來(lái)自財(cái)寶的累積,而是來(lái)拘束富有生活里不失去的有情。”使我頗有感受。是呀,一個(gè)人的貧困是來(lái)自心底里的,而不是現(xiàn)實(shí)生活中的。你認(rèn)為你窮就是窮,你認(rèn)為你富就是富。

我們?yōu)槭裁匆x書(shū)?讀書(shū)的目的是什么?假如你能回答出來(lái),那么你的讀書(shū)是有意義的。就像《林清玄散文》,每讀完一篇散文,自己就應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn):“這篇散文告知了我們什么道理?”這樣你讀書(shū)才是有效的。

《林清玄散文》是一本好書(shū),讓我們一起感受它的芳香吧!

《林清玄散文》讀書(shū)筆記9

這本書(shū)的封面是不出眾的。

“林清玄”三個(gè)大字印在封面正中心,再往左為他的經(jīng)典作品,再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”,而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著,詩(shī)意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著,又使粉色的荷花顯得倍加刺眼……

醉后方知酒濃;愛(ài)過(guò)方知情重;思過(guò)方知愛(ài)恨;很過(guò)方知情深。理智只不過(guò)是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中許多事,你錯(cuò)過(guò)一小時(shí),很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。

這又是一個(gè)滿懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過(guò)的作家的作品中,很少有人會(huì)以一個(gè)輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》,雖寫(xiě)的動(dòng)聽(tīng)真摯,卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭。”的詩(shī)句,令人傷感之余,又多了世事的凄楚;剛讀的席慕容的文字,也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會(huì)情不自禁地笑出來(lái),但思過(guò)后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時(shí)月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身軀上,它的影子詭異的往街邊拉長(zhǎng)出去?!?/p>

這篇文章敘述了與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文,使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。

一只喇叭,被上天吹奏著,音弦操動(dòng)著老人的經(jīng)受,撥動(dòng)著的心。“老人專注地吹這首曲子,一次比一次溫順,布滿感情,他的腮鼓動(dòng)著,像一只老鳥(niǎo)在巢中無(wú)力地鼓動(dòng)翼翅,聲調(diào)卻像一首驪歌,等他停的時(shí)候,眼里赫然都是淚水”我尤其喜愛(ài)這一段,這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓精致,連無(wú)助的鼓動(dòng)翅膀也是在暖和的巢中;“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說(shuō)明白老人的哀痛。若不為此,為什么老人對(duì)那首曲子感動(dòng)地滿眼都是淚水呢?

一曲驪歌終了,是是非非散了,生命的紅線被忽如其來(lái)的風(fēng)扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷,正在獨(dú)憐倒影。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記10

最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清爽淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)北作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過(guò)后,很多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來(lái)觀賞。

林先生的散文,最適合在安靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫柔的光的臺(tái)燈下,悄悄地觀賞,享受散文帶給人的平和與才智。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次安靜下來(lái)。這些文章,如同一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)u漸品嘗生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文如同一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣概,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫順、自然的博大,更有人性的芳香。它猶如生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純潔。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),漸漸地述說(shuō),絕少雕飾,如同“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清爽特別,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心布滿安靜與關(guān)愛(ài)。文如其人,沒(méi)有高雅的品嘗和水晶般純潔的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?

一向很喜愛(ài)臺(tái)北作家,不是被臺(tái)北二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的臺(tái)北海峽所使的一種奇怪???與敬慕,只是覺(jué)得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力氣,即為反省。

光之四書(shū),收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來(lái)反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,對(duì)于自然的漠視,第四篇是對(duì)陽(yáng)光的忽視。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然,以人為,和諧社會(huì),臺(tái)北的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。

光之色先是例舉了塞尚的蘋(píng)果顏色的不同。而后是在陽(yáng)光下,全部的事物自有它的顏色,當(dāng)陽(yáng)光隱去,在黑暗里,事物全失去了顏色?!毕胂耄嗽陉?yáng)光的照射下,究竟還是保持著本色,黑暗里本色失去,一只蘋(píng)果可以藍(lán),可以七彩,人還有什么不行為呢?陽(yáng)光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,很多人不知道在陽(yáng)光下,稻子可以綠成如何,天可以藍(lán)到什么程度,玫瑰花可以紅到透亮?????,那是由于過(guò)去在陽(yáng)光下工作的占人類的大部分,現(xiàn)在變成小部分了,即使是在有光的日子,推窗畢竟看的是什么顏色呢?我常在都市喧鬧的街路上漫步?????,有時(shí)走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的一條路,找不到一根小草,有時(shí)一年看不到一只蝴蝶;這時(shí)我最終知道:我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了很多蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶。

“我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了很多蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶?!?/p>

這是全文的最終一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說(shuō)明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的抱負(fù)的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很興奮,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會(huì)是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲(chóng)殘骸,是的我說(shuō)的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的力量與想法,除了呼吸之外,自然教會(huì)人們的太少太少,少得可憐。“很多蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶?!焙p的,小的,翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無(wú)非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒(méi)有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實(shí)的確如此沒(méi)有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實(shí)人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走究竟,義無(wú)反顧。

可悲可嘆可憐可敬。

作家有許多,從古至今可以說(shuō)一大把,供不應(yīng)求。有良知的也有,林清玄的散文大氣,秀麗,內(nèi)有蘊(yùn)含,挺好的。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記11

在未讀林清玄的文章以前,曾由于學(xué)校老師的原因買(mǎi)了一本林清玄寫(xiě)的書(shū),好像乎《茶,特別道》。封面竹綠色與白字結(jié)合,頗有清雅之風(fēng)。但是我忽視了一點(diǎn),是我后來(lái)在買(mǎi)來(lái)后才發(fā)覺(jué)的——有關(guān)茶,及道(涉及佛家道家),或者曰由茶而悟道。對(duì)此我不是很喜愛(ài),甚至有些憎惡。

而此次高中老師又叫我讀,我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜愛(ài)的。由此我讀了幾篇,如《浴著光輝的母親》等等。起初我是帶著一點(diǎn)無(wú)奈和走馬觀花般的“過(guò)眼兒”,不過(guò)讀完《浴著光輝的母親》后,略略有些改觀。首先,由于他有敏銳的“眼睛”,見(jiàn)極微小之處;其二是,他的文筆瀟灑,特別樸實(shí),像一個(gè)慈愛(ài)的老人說(shuō)著故事,故事中透著真理絲絲縷縷光輝。

《浴著光輝的母親》敘述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車(chē)。在車(chē)上,母親不斷的勸慰?jī)鹤硬灰?,由于他第一次坐公交?chē)。僅僅是如此,或者說(shuō)不僅僅是如此,一車(chē)的人都用崇敬的眼神看著母親,仿佛觀察了母愛(ài)的光輝。而林清玄自然不止在這里贊美了母愛(ài),而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時(shí)候能用這種眼光看自己的母親。是啊,其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎?ài)不是來(lái)至自己的母親嗎,站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛(ài)河中,日夜沐浴在這光輝的母愛(ài)河中,何時(shí)我們彎下腰,看看底下那一泓賜予自己的清水。接下來(lái)是關(guān)乎我們的,就是對(duì)待我們,這些正常的孩子,父母親們的眼光卻是那么苛刻,布滿條件,無(wú)法全心的愛(ài)憐。我也深有感受,現(xiàn)在的孩子好像都覺(jué)得爺爺奶奶比爸爸媽媽好,包括從前我,由于爺爺奶奶的愛(ài)和眼光總是如此慈愛(ài),布滿著全心的愛(ài)憐?,F(xiàn)在,我也只能說(shuō)爸爸媽媽不必爺爺奶奶差,僅由于知道他們是愛(ài)我們的,知道他們這么做那么做是為了我們。他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受,甚至讓我們懷疑。在最終“嘆”道:“但愿,我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,完全無(wú)私、溶入,有一種莊重之美,布滿愛(ài)的光輝?!?/p>

帶著另一種簡(jiǎn)單的心情,讀了另幾篇。這幾篇也是講父母與子的,《與父親的夜談》《分到最珍貴的媽媽》《海上的消息》等等。也不細(xì)說(shuō),就粗淺的談?wù)劯惺?,就《與父親的夜談》。與父親談了短短幾小時(shí),就了解了父親的過(guò)去,也正是這段難得的時(shí)間,讓現(xiàn)在也是如此珍重。在我的記憶里,我也未曾與父親談話超過(guò)半小時(shí),比之從前的一小時(shí)還要短。平日,我的父親也不怎么管我,而我也不怎么了解我的父親,由于他經(jīng)常對(duì)我冷眼諷刺,而對(duì)別人卻熱心過(guò)頭。對(duì)于他好的一面,我的確太不了解,可能時(shí)代、生活相差太大,平日里有很少說(shuō)話,也不好說(shuō)話吧。雖然如此,我從小對(duì)我爸爸還是比較鄙視的。如今面對(duì)的經(jīng)受和勸勉,感受良多,慚愧罷,慚愧罷,實(shí)在是“站在河中,死于干渴”??!

讀完這幾篇文章以后,我覺(jué)得生活本是一本書(shū),而林清玄的書(shū)畫(huà)上了他的記憶,感受,還有記號(hào)。在他用手寫(xiě)下之后,又成了我們的,換句話說(shuō),他的文章是啟迪的星,我們的書(shū)的新一頁(yè)仍是我們自己開(kāi)啟。

等待花開(kāi)———讀林清玄散文集

很久以前就喜愛(ài)林清玄的文章,它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)才智和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,于細(xì)小的生活中發(fā)覺(jué)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子,他洞察體恤世間一切,娓娓道來(lái),讓人豁然開(kāi)朗,心里布滿安靜祥和,同時(shí)也深含著愛(ài)和陽(yáng)光。

每每體會(huì)真誠(chéng)的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí),總讓人感動(dòng),覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深化他的內(nèi)心,順著他看似散淡的思路,感受著他淡泊平和的生活,傾聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟,那么安靜平和,那么超脫,很多生活、工作中的苦惱也會(huì)隨之淡然。

于是,我孜孜不倦,愛(ài)不釋手。

最近,看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事"

“看到水田一片純白的花,形似百合,卻開(kāi)得比百合花還要繁盛,姿勢(shì)特別美麗,我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了?!@是什么花?’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道?!@是空心菜花呀!’老農(nóng)夫說(shuō)。原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么漂亮明艷的花,真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫:‘可是我也種過(guò)空心菜,怎么沒(méi)有開(kāi)花呢?’他說(shuō):‘一般人種空心菜,都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。怎么會(huì)看到花呢?我這些是為了做種,才留到開(kāi)花呀!’我認(rèn)真看水田中的空心菜花,花形很像百合,漂亮也不輸給百合,而且有一種特別好聞的香氣,假如拿來(lái)插到花瓶里,也不會(huì)輸給其他的名花呀!惋惜,空心菜是菜,總是等不到開(kāi)花就被摘折,一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花,人們難以轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)來(lái)看待它?!?/p>

不由得感慨:只有完全破除對(duì)空心菜的概念,才能真正觀察空心菜花的美,這正是以空心菜來(lái)看世界。但是,人要“空心”來(lái)面對(duì)世界,真的比空心菜開(kāi)花還要難呀!

空心菜的故事給我們?cè)S多感悟。等待會(huì)有馨香的驚喜,等待會(huì)有漂亮的回報(bào),等待會(huì)有生命之花的絢爛開(kāi)放。孩子的成長(zhǎng),不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎?這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程。我們能做的就是要蹲下身子,認(rèn)真地觀看,輕輕地呵護(hù),漸漸地觀賞,急躁地等待,敬重他們的差異,寬容他們的腳步。我們不能違反四季的規(guī)章,提前收割。否則,我們收獲的就只能是“空心菜”,是菜!絕沒(méi)有盼望看到漂亮的空心菜花。不是孩子成長(zhǎng)慢,而是我們的心太急;不是教學(xué)方法有問(wèn)題,而是教學(xué)思想有偏差。其實(shí),他們正在不知不覺(jué)地生長(zhǎng),心靈的蓓蕾也在靜靜地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久,失去了知覺(jué);我們功利的目光,在布滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累,迷失了方向。所以很難察覺(jué)到心靈的感動(dòng),傾聽(tīng)到花兒開(kāi)放的聲音。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記12

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)頭了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的其次個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在安靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流淌中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的才智與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,奇妙地幻化為優(yōu)美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專家只觀察山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“制服”的驅(qū)使中日漸遺棄了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與安靜的心態(tài),再雄偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!痹S多人都在暗地里稱贊他,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林—海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的生疏氣息;不會(huì)遺忘林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間暖和了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的安靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)靈,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛整個(gè)下午都在讀林清玄,聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的絲竹聲,聲聲入耳,我喜愛(ài)在這樣的一個(gè)午后靜坐于屏幕前,沖上一杯綠茶,品著林的茶系列,度過(guò)一段閑適的時(shí)間。

初次接觸林清玄的作品,是讀書(shū)時(shí)候,在我學(xué)習(xí)生涯最無(wú)奈最困頓的時(shí)候,《心田上的百合花開(kāi)》讓我樹(shù)立了正確人生觀。此后斷斷續(xù)續(xù)找來(lái)他的一些作品閱讀,直至當(dāng)今。百度一下林清玄,關(guān)于他的作品與讀后感,洋洋灑灑77頁(yè),喜愛(ài)他的讀者群每個(gè)年齡層都有,囊括全部職業(yè)者。喜愛(ài)林清玄的人都知道他開(kāi)頭學(xué)的是繪畫(huà),后來(lái)才專注于文學(xué)創(chuàng)作,青年時(shí)期幾乎得遍了臺(tái)北的文學(xué)大獎(jiǎng),整日周旋與報(bào)刊紙媒,宣揚(yáng),燈光,讓他覺(jué)得自己的一生是否就在浮華中度過(guò),所以在他事業(yè)走向巔峰之際,毅然辭去令人矚目的工作,離開(kāi)喧嘩的舞臺(tái),走向自由創(chuàng)作之路,從今,我們見(jiàn)到的是別樣的林清玄。

讀過(guò)林文章的人都知道他文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,樂(lè)觀投身自然。他出身于高雄一個(gè)農(nóng)夫家庭,父親勤勞,樸實(shí),和善,農(nóng)家的教養(yǎng),父親的一言一行,造就了林清玄真誠(chéng)忠厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。舒適而與世無(wú)爭(zhēng)的鄉(xiāng)村生活,充溢著泥土芳香的空氣,養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。

通看他的早中期作品,發(fā)覺(jué)他擅長(zhǎng)觀看,擅長(zhǎng)從一些看似安靜,安靜的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)涵的哲理。他曾長(zhǎng)時(shí)間在田間與農(nóng)人一起勞作,并到臺(tái)北各地體驗(yàn)鄉(xiāng)間生活。新威山間伐竹,霧社收采水果,在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的充實(shí)與收獲的喜悅。他散文中作品中展現(xiàn)的一幅幅人饒有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫(huà)都是源于生活的。

《林清玄散文》讀書(shū)筆記13

讀《林清玄散文集》之前,我對(duì)散文的接觸不是許多,只看過(guò)老舍先生的散文集,最喜愛(ài)的就是老舍先生寫(xiě)的《貓》以及《濟(jì)南的冬天》。這次寒假,在書(shū)店的架子上看到了這本書(shū),就想看看不同作家的散文口味是不是也不同。

剛打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),我就看到了林清玄的介紹:原來(lái)林清玄從小就是一個(gè)小作家。我連續(xù)翻開(kāi)其次頁(yè),漸漸的我一下子就看了半本書(shū)。我合上了書(shū),在腦海里回憶著自己看過(guò)的一字一句,我覺(jué)得林清玄寫(xiě)散文時(shí)肯定就像畫(huà)素描,有時(shí)畫(huà)的濃了,便把這一段寫(xiě)的深情一點(diǎn);有時(shí)畫(huà)的淡了,就把這一段一筆帶過(guò)。但是不管他畫(huà)的如何淡還是如何濃,那股對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親情的懷念與憧憬卻總是在書(shū)中的每一頁(yè),每一句,每一行,甚至于每一個(gè)字里流露。

親情與鄉(xiāng)情是林清玄散文必不行少的兩大元素。他寫(xiě)母親的時(shí)候,雖然不是自己的母親,但是寫(xiě)的仿佛就如自己的母親一般。雖然這不是她的母親,但是天下的母親都是一樣的,都是一般的孩子心,對(duì)于描寫(xiě)母親的畫(huà)面不必轟轟烈烈,只需要寫(xiě)一句真真正正的對(duì)母親的話。

而鄉(xiāng)情,我卻不怎么有感受,究竟我還沒(méi)有真正的出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。但是中國(guó)上下五千年以來(lái),哪一個(gè)鄉(xiāng)里出了個(gè)狀元,不都得回鄉(xiāng)嗎?在文中常常將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系在一起,我突然覺(jué)得,或許由于年齡比我大,所以想的也比我遙遠(yuǎn),比我膚淺。說(shuō),他出遠(yuǎn)門(mén)總要帶一些家鄉(xiāng)的故土,這樣才會(huì)踏實(shí)。我覺(jué)得與近些時(shí)間的一個(gè)人很像。那個(gè)人就是汪峰。雖然汪峰與林清玄不一樣,汪峰是每一次遠(yuǎn)處旅行都會(huì)把自己父親的骨灰?guī)б稽c(diǎn)在自己身上,但是不管怎么樣,這都是汪峰對(duì)親情的喜愛(ài),對(duì)逝去的父親的回報(bào)。

看完了《林清玄散文集》之后,我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題:如今我還沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),始終和父母在一起。但是假如有一天,我由于

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