第七單元15《我與地壇》課時(shí)1導(dǎo)學(xué)案一高中語文部編版必修上冊

15《我與地壇》課時(shí)1（一）（1分鐘）1.把握文章的脈絡(luò)線索，品味文章中的一些比較含蓄的語言。2.緊扣文本，分析作者與地壇的緣分，體會作者從地壇所獲得的生命感悟及其心理變化歷程。（2分鐘）播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。簡要介紹：貝多芬失聰后作此曲，并能扼住命運(yùn)的咽喉，奏響人生的最強(qiáng)音。師：請大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗幸黄惨晦?，因?yàn)樗袃蓷l“腿”，正是這兩條“腿”，撐起了每一個(gè)人。著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什么給了他力量，使他走出人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》。（25分鐘）一、結(jié)構(gòu)梳理1.全文可分為二個(gè)部分。第一部分（1～7段）：由“我”與地壇的緣分引出地壇給予“我”的人生感悟。①（1—4），寫“我”與地壇的緣分。②（5—7），寫“我”在地壇的人生感悟。第二部分（8～17段）：寫在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事，突出了母親的愛時(shí)刻都陪伴著“我”。①（8—10），寫“我”曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”。②（11—17），寫“我”的創(chuàng)作取得了成功，母親卻不能分享“我”的快樂。2.解題：“我”是作者自己，即史鐵生。地壇，即方澤壇，為明清皇帝祭地之壇?！拔遗c地壇”是一個(gè)關(guān)系型題目。“我”和“地壇”在情感方面有一定的內(nèi)在聯(lián)系：既相互影響，又相互依存。原文較長，課文選取其中部分內(nèi)容。3.學(xué)生默讀課文。二、文本研讀（第一部分）1.閱讀1～3段：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。2.作者在第2段中說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？明確：地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認(rèn)識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。3.第3段中，“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄。”請結(jié)合上下文理解這幾句的語句特點(diǎn)、表達(dá)效果。明確：①把“剝蝕了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”這些謂語動詞提前，更強(qiáng)化了動作，更有了力度。同時(shí)，構(gòu)成排比，強(qiáng)烈地表達(dá)出“時(shí)間的無情與自然風(fēng)雨的力量”。②與上文“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的句子結(jié)構(gòu)是一致的。接著寫它剝蝕了什么淡褪了什么，句型上就構(gòu)成了一種呼應(yīng)關(guān)系。同時(shí)也讓殘缺不全的“我”和殘敗不堪的地壇形成了一種呼應(yīng)關(guān)系。4.文章第一部分有三處對地壇景物的集中描寫，這三處景物描寫各有什么作用？請歸納景物描寫的作用。明確：（1）文中有三處景物描寫：第一處描寫地壇破敗的全貌，描寫了地壇的滄桑變化，而地壇的破敗正烘托出落魄者的精神狀態(tài)；第二處通過描寫小動物的動態(tài)、草木的生長，體現(xiàn)出蕭條、荒涼中的歷史滄桑感和生生不息的生命意識在作家心頭涌動；第三處用六個(gè)“譬如”描寫各種景象，時(shí)時(shí)處處洋溢著生命的律動，正是這種難以言說蘊(yùn)含著的永恒與瞬間、古老和信心、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈的震動。（2）景物描寫的作用：①說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時(shí)又寧靜，充滿活力、生氣；②為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。③景中寓情，景中寓理，地壇景物本身是對“生命”和“世界”的解讀，也是作者的解讀，讓作者獲得新生。5.閱讀第5段的景物描寫，完成下表。景物特點(diǎn)生命啟示（1）蜂兒：（2）螞蟻：（3）瓢蟲：（4）蟬蛻：（5）露水：明確：景物特點(diǎn)生命啟示（1）蜂兒：“穩(wěn)穩(wěn)地”。生活得優(yōu)雅、淡定、從容。（2）螞蟻：①“搖頭晃腦”“捋著觸須”；②“轉(zhuǎn)身”“疾行”。①生活得快樂、悠閑、自在。②說明它充滿活力，充滿信心，有目標(biāo)。（3）瓢蟲：先是“爬”，接著是“祈禱”，最后是“升空”。按自己的方式，過自己想過的生活，無拘無束，自由，靠自己的力量行動來改變自己的生活軌跡。（4）蟬蛻：“寂寞如一間空屋”。要獲得重生、新生，需要耐得住寂寞，必須像蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬。（5）露水：“摔開萬道金光”。雖微小、短暫，但即使面臨死亡也精彩度過，而不是消極等死。（11分鐘）探究一、在第一部分中，地壇是如何幫助“我”走出困境的？明確：（1）地壇在四百多年里除去了身上所有人工雕琢的痕跡，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。地壇又在“我”入園時(shí)，讓“我”看見那亙古不變的夕陽，在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識自己。（2）地壇還向“我”展示了一個(gè)鮮活靈動的生命世界，讓“我”意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷和情趣。生命的自得其樂促使“我”意識到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。（3）地壇在不斷的變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。這一切讓“我”明白，人活著就要順應(yīng)自然，豁達(dá)地面對死亡。探究二、怎樣理解第6段中“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”？明確：作者在生命最美好的年華癱瘓了，內(nèi)心備受折磨，在“生”于“死”的矛盾中苦苦針扎。在來到地壇之后，看到了荒蕪但不衰敗的地壇景象，獲得了對生命的重新思考，知道了“死”的必然之后，決定坦然面對不幸，思考“生”的問題。探究三、地壇給了“我”怎樣的生命啟迪？明確：“我”思考了三個(gè)問題：①為什么生？“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)?！雹谝灰溃俊八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日?！雹墼鯓踊?？“剩下的就是怎樣活的問題了。”最終“我”找到了答案：出生是事實(shí)，死不必急于求成，要珍惜生命，熱愛生命。（1分鐘）《我與地壇》第一部分寫作者對生命的思考，作者從地壇的荒蕪但不衰敗中感受到了生命的活力，擺脫了殘疾的陰影，并重新燃起了對生活的希望。（4分鐘）1.下列字音和字形全部正確的一項(xiàng)是（）A.荒蕪（wú）撅（juē）歷經(jīng)蒼桑B.宿命（sù）譬如（bì）失魂落魄C.剝蝕（shí）雋永（juān）窸窸窣窣D.熨帖（yùn）嘈雜（zá）聲名狼藉【答案】D【解析】A項(xiàng)，正確為“歷經(jīng)滄?！?。B項(xiàng)，譬（pì）如。C項(xiàng)，雋永（juàn）。2.下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者在本文中通篇采用細(xì)節(jié)描寫，選擇地壇中極具代表性的一些對象，通過與時(shí)間和歷史、自然和生命的對話，深刻地感悟到了生命的真諦。B.夕陽殘照地壇的斷壁頹垣，時(shí)間的偉力、歲月的無情、宇宙的浩渺、歷史的凝重，襯托出個(gè)體生命的高貴，作者從中獲得了靈魂的皈依。C.本文寫作風(fēng)格