2022年貴州省六盤水市統(tǒng)招專升本教育理論測(cè)試題(含答案)

2022年貴州省六盤水市統(tǒng)招專升本教育理論測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)（）

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

2.（）是人們成功地完成某種活動(dòng)所必備的心理特征

A.知識(shí)B.能力C.智力D.創(chuàng)造力

3.人聽覺的聲音頻率范圍是（）

A.16～20000HzB.50～5000HzC.300～5000HzD.16～2000Hz

4.在中小學(xué)校，教師從事教育教學(xué)的施工藍(lán)圖是（）

A.教育方針B.教材C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程

5.我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)題時(shí)用的是，聽音樂時(shí)用的是（）

A.左腦右腦B.右腦左腦C.左腦左腦D.右腦右腦

6.道德的兩難故事法由（）研究，提出了道德發(fā)展階段論

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾

7.當(dāng)同學(xué)們獲悉本班取得學(xué)校合唱比賽第一名的成績(jī)時(shí)欣喜若狂，他們的情緒狀態(tài)屬于（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

8.第一次提出“教育是為完滿的生活做準(zhǔn)備”的教育家是（）

A.斯賓塞B.康德C.陶行知D.涂爾干

9.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配下，學(xué)生會(huì)專心聆聽教師的講課，積極參與課堂討論，主動(dòng)到圖書館查閱資料，或者完成家庭作業(yè)；而在娛樂動(dòng)機(jī)的支配下，個(gè)人可能會(huì)上網(wǎng)玩游戲，去商店購(gòu)買影碟片或者電影院看電影。由此可以判斷動(dòng)機(jī)具有（）

A.激活功能B.定向功能C.維持功能D.強(qiáng)化功能

10.師生關(guān)系理論中的“雙主體論”是指()

A.教師主導(dǎo)、學(xué)生主體B.學(xué)生主導(dǎo)、教師主體C.教師與學(xué)生互相主導(dǎo)D.教師與學(xué)生互為主客體

二、填空題(10題)11.道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的一種特殊的意識(shí)形態(tài)和____

12.1922年全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，提出的改革學(xué)制的方案稱為____學(xué)制

13.在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目，稱之為____

14.一個(gè)人的照片比本人小很多，但我們還是能夠認(rèn)出他來。這說明人的知覺具有____

15.原始社會(huì)教育的手段為____

16.教育的構(gòu)成要素是教育者、受教育者和____

17.根據(jù)信息加工理論，人類記憶可分為____（或感覺記憶）、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段

18.在同一時(shí)間內(nèi)人們能夠清楚地把握知覺對(duì)象的數(shù)目是注意的____

19.比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是思維缺乏____的表現(xiàn)

20.情感是人對(duì)客觀事物是否符合人的需要的一種反映，它包括美感、道德感和____

三、名詞解釋(5題)21.導(dǎo)入策略

22.正規(guī)教育

23.學(xué)習(xí)遷移

24.教學(xué)

25.技能

四、論述題(5題)26.試述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容

27.簡(jiǎn)述問題解決的概念和特點(diǎn)

28.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革的重點(diǎn)

29.簡(jiǎn)述觀察的概念及其品質(zhì)

30.試述人格形成的影響因素

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)從德育原則的角度分析上述案例

32.閱讀下面的教學(xué)片段。

教師：為什么說雞、鴨、豬是動(dòng)物?

學(xué)生：因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會(huì)叫，可它也是動(dòng)物呀!

學(xué)生：蚯蚓會(huì)爬，會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。

教師：魚可不會(huì)爬，也不會(huì)走，只會(huì)在水里游泳；鳥會(huì)飛，它們不是動(dòng)物?

學(xué)生：是動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng)，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。

教師：對(duì)了，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物?？墒秋w機(jī)會(huì)飛，是不是動(dòng)物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會(huì)飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動(dòng)物。

教師：對(duì)了，能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述確立教育目的的依據(jù)

參考答案

1.D

2.B能力是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件和直接有效的可能性心理特征，但不是全部心理?xiàng)l件

3.AA人耳所能接受的聲波振動(dòng)頻率為16~20000Hz

4.D

5.AA大腦左半球是抽象邏輯思維和言語中樞的優(yōu)勢(shì)半球，主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、運(yùn)算和推理等；右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢(shì)半球，主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等

6.A

7.BB【解析】激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)，它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn)。

【命題立意】考查激情的概念?！铩铩?/p>

【錯(cuò)因分析】情緒分為心境、激情和應(yīng)激，考生應(yīng)牢記三者的區(qū)別。

8.A斯賓塞提出教育要為未來生活做準(zhǔn)備的“教育準(zhǔn)備生活說”。在他看來，教育應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)，為完滿的生活做準(zhǔn)備。

9.BB動(dòng)機(jī)的定向（指向）功能是指動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。題干中圖書館電影院這些明確的對(duì)象均體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)的定向功能

10.D師生關(guān)系的雙主體論認(rèn)為，在教學(xué)過程中教師和學(xué)生都是主體，有效的教學(xué)過程要求教師和學(xué)生均要發(fā)揮各自的主體性，僅僅某一方有主體性，教學(xué)活動(dòng)不可能是成功、有效的。在雙主體論中，實(shí)際上包含了不同的看法。例如“同時(shí)主體論”，認(rèn)為教師和學(xué)生分別在教的活動(dòng)和學(xué)的活動(dòng)中作為主體存在；“互為主客體論”，認(rèn)為教師和學(xué)生均作為主體，但同時(shí)可分別作為對(duì)方認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的客體；“輪流主客體論”，認(rèn)為在教學(xué)的不同時(shí)機(jī)，有時(shí)教師為主體，學(xué)生為客體，有時(shí)則學(xué)生為主體，教師為客體；“過程主客體論”，認(rèn)為在教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)如備課、講課、學(xué)生作業(yè)中，教師和學(xué)生作為主體及對(duì)應(yīng)的主客體關(guān)系是不一樣的。

11.行為規(guī)范

12.壬戌或六三三

13.注意的廣度或注意的范圍

14.恒常性

15.言傳身教和模仿

16.教育影響

17.瞬時(shí)記憶

18.廣度/范圍

19.靈活性

20.理智感

21.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

22.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。

23.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象，不僅有知識(shí)與技能的遷移，也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

24.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別，教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

25.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

26.皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）。特征：①感覺和動(dòng)作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周圍世界的主要手段。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。③問題解決能力開始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。（2）前運(yùn)算階段（2～7歲）。特征：①早期符號(hào)功能。兒童可以越來越多地使用符號(hào)來表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點(diǎn)。④不能推斷事實(shí)。⑤泛靈論。兒童認(rèn)為任何物體都是有生命的。（3）具體運(yùn)算階段（7～11歲）。特征：①去自我中心化。兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問題。在這一時(shí)期，兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但持有的屬性不變。④分類。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務(wù)。（4）形式運(yùn)算階段（11～16歲）。特征：①命題之間的關(guān)系。此階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，能推論兩個(gè)或多個(gè)命題之間的邏輯關(guān)系。②假設(shè)—演繹推理。此階段的兒童能夠運(yùn)用假設(shè)—演繹推理的方式解決問題。③類比推理。此階段的兒童能進(jìn)行類比推理，能夠理解類比關(guān)系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補(bǔ)償。此階段的兒童具備了逆向性和補(bǔ)償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展

27.（1）問題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。創(chuàng)造性是問題解決的最高表現(xiàn)形式。（2）問題解決的基本特點(diǎn)是：①目的性。②認(rèn)知性。③序列性

28.新課程改革的重點(diǎn)有以下幾點(diǎn):(1)明確區(qū)分義務(wù)教育與高中階段教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容(2)突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)(3)加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的準(zhǔn)對(duì)性和實(shí)效性(4)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。(5)建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系(6)制定國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方，學(xué)校和學(xué)生的需要。

29.（1）觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式。（2）觀察的品質(zhì)：①觀察的目的性。②觀察的客觀性。③觀察的精細(xì)性。④觀察的敏銳性

30.（1）生物遺傳因素：①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異。③人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及改變。（2）社會(huì)文化因素：①社會(huì)文化對(duì)人格具有重要的作用，特別是后天形成的一些人格特征。②社會(huì)文化對(duì)個(gè)人的影響因文化的強(qiáng)弱而異，這要看社會(huì)對(duì)順應(yīng)的要求是否嚴(yán)格，越嚴(yán)格，其影響力越大。③社會(huì)文化因素決定了人的共同性特征，它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性。（3）家庭環(huán)境因素：①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至不誠(chéng)實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對(duì)孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)：①人格發(fā)展受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童向健康人格的發(fā)展，不幸的童年會(huì)引起兒童不良人格的形成。②早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起決定作用，它與其他因素共同來決定人格。③早期童年經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格造成永久性影響因人而異。（5）學(xué)校教育因素：學(xué)校教育在學(xué)齡兒童人格形成與發(fā)展中具有重要作用，學(xué)校不僅是傳授文化科學(xué)知識(shí)的場(chǎng)所，而且是發(fā)展智力、進(jìn)行政治和思想品德教育的地方，是促使兒童形成和發(fā)展人格特征最重要的部門。（6）個(gè)人主觀因素：社會(huì)上各種影響因素，首先要為個(gè)人接受和理解，才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的需要、動(dòng)機(jī)和興趣，才能推動(dòng)他去思考與行動(dòng)。另外，個(gè)體已有的心理發(fā)展水平對(duì)人格特征形成的作用會(huì)隨著年齡的增加而日益增強(qiáng)

31.學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。（1）疏導(dǎo)原則，也稱循循善誘原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機(jī)，采取了過激的方法，并沒有對(duì)學(xué)生循循善誘，做到以理服人。（2）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則，指德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。貫徹此原則要求教師要堅(jiān)持正面教育