2023年廣東省湛江市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)

2023年廣東省湛江市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性稱為（）

A.正例B.反例C.變式D.比較

2.某學(xué)生在回答什么是圓的的時(shí)候，說出氣球是圓的，宋祖英唱歌的時(shí)候嘴是圓的。這主要體現(xiàn)了發(fā)散思維的（）

A.流暢性B.獨(dú)創(chuàng)性C.綜合性D.多維性

3.泰勒所著的，被稱為“劃時(shí)代的教育評(píng)價(jià)宣言”的報(bào)告是（）

A.《教育評(píng)價(jià)報(bào)告》B.《成績測(cè)驗(yàn)的編制》C.《編制成績測(cè)驗(yàn)的一般技術(shù)》D.《學(xué)生進(jìn)展的評(píng)估與記錄》

4.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是（）

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

5.巴甫洛夫的條件反射學(xué)說屬于（）

A.行為主義的學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論C.人本主義的學(xué)習(xí)理論D.社會(huì)學(xué)習(xí)理論

6.遺傳決定論的代表人物是（）

A.愛爾維修B.華生C.本尼迪克D.高爾頓

7.下列作者與作品對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）

A.韓愈—《師說》B.夸美紐斯—《大教學(xué)論》C.班杜拉—《民主主義與教育》D.盧梭—《愛彌兒》

8.視而不見，聽而不聞的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）

A.注意的指向性B.注意的集中性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配性

9.不憤不啟，不悱不發(fā)的教學(xué)思想最早出自（）

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《四書集注》

10.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配下，學(xué)生會(huì)專心聆聽教師的講課，積極參與課堂討論，主動(dòng)到圖書館查閱資料，或者完成家庭作業(yè)；而在娛樂動(dòng)機(jī)的支配下，個(gè)人可能會(huì)上網(wǎng)玩游戲，去商店購買影碟片或者電影院看電影。由此可以判斷動(dòng)機(jī)具有（）

A.激活功能B.定向功能C.維持功能D.強(qiáng)化功能

二、填空題(10題)11.學(xué)制規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、____以及它們之間的縱向和橫向的聯(lián)系

12.教師專業(yè)發(fā)展主要包括專業(yè)精神的發(fā)展、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展和____的發(fā)展等幾個(gè)方面的內(nèi)容

13.按記憶的內(nèi)容和對(duì)象，可以把記憶劃分為形象記憶、邏輯記憶、____和動(dòng)作記憶

14.思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的____

15.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

16.凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激稱為____

17.教師在講課時(shí)，經(jīng)常會(huì)通過大量的變式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生歸納出一類事物的本質(zhì)特征或規(guī)律。這反映了思維的____特點(diǎn)

18.20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實(shí)驗(yàn)，形成了實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系，其代表人物是____

19.強(qiáng)烈而短暫、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)叫____

20.在教育研究中，唯一能夠確定因果關(guān)系的研究是____

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

23.正規(guī)教育

24.受教育權(quán)

25.世界觀

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述影響服從的因素

27.一個(gè)人走進(jìn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，一個(gè)心理學(xué)家問他，你在桌子上看見了什么。

一本書。

不錯(cuò)，當(dāng)然是一本書。可是，你‘真正’看見了什么？

你說的是什么意思？我‘真正’看見什么？我不是已經(jīng)告訴你了，我看見一本書，一本包著紅色封套的書。

對(duì)了，你要對(duì)我盡可能明確地描述它。

按你的意思，它不是一本書？那是什么？

是的，它是一本書，我只要你把能看到的東西嚴(yán)格地向我描述出來。

這本書的封面看來好像是一個(gè)暗紅色的平行四邊形。

對(duì)了，對(duì)了，你在平行四邊形上看到了暗紅色。還有別的嗎？

在它下面有一條灰白色的邊，再下面是一條暗紅色的細(xì)線，細(xì)線下面是桌子，周圍是一些閃爍著淡褐色的雜色條紋。

此時(shí)另一位心理學(xué)家出來說話了：任何一個(gè)人都知道，‘書’是最初立即直接得到的不容置疑的知覺事物！至于那種把知覺還原為感覺，不是別的什么東西，只是一種智力游戲。任何人在應(yīng)該看見書的地方，卻看到一些暗紅色的斑點(diǎn)，那么這個(gè)人一定是個(gè)病人

兩位心理學(xué)家所持的觀點(diǎn)分別屬于什么心理學(xué)流派？這兩個(gè)心理學(xué)流派的代表人物是誰？

28.針對(duì)這類型的學(xué)生，教師應(yīng)該怎么做？

29.影響遺忘的因素有哪些？

30.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)結(jié)合上面的案例，分析我在對(duì)小紅的教育中運(yùn)用的德育原則、方法

32.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時(shí)，給大家提了個(gè)問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢？同學(xué)們又對(duì)這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.左右半腦的功能有何不同？

參考答案

1.C

2.BB發(fā)散思維的獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。學(xué)生的回答多種多樣，說明其獨(dú)創(chuàng)性好

3.D許多人把斯密斯和泰勒1942年出版的八年研究報(bào)告——《學(xué)生進(jìn)展的評(píng)估與記錄》，稱為“劃時(shí)代的教育評(píng)價(jià)宣言”。

4.B

5.A

6.D

7.CC《民主主義與教育》的作者是杜威

8.BB注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。視而不見，聽而不聞?wù)w現(xiàn)了注意的集中性的特點(diǎn)

9.BB不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也，出自《論語·述而》。這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)

10.BB動(dòng)機(jī)的定向（指向）功能是指動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。題干中圖書館電影院這些明確的對(duì)象均體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)的定向功能

11.修業(yè)年限

12.專業(yè)能力

13.情緒記憶

14.品德行為

15.法制教育

16.誘因

17.概括

18.贊科夫

19.激情

20.實(shí)驗(yàn)研究

21.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別，教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。

24.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

25.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法，指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。

26.（1）命令者的權(quán)威性。（2）服從者的道德水平和人格特征。（3）情境壓力

27.第一位心理學(xué)家是構(gòu)造主義心理學(xué)家，構(gòu)造主義心理學(xué)派的奠基人是馮特，著名的代表人物是鐵欽納。第二位心理學(xué)家是格式塔心理學(xué)派。格式塔心理學(xué)派的創(chuàng)始人包括韋特海默、苛勒和考夫卡

28.針對(duì)多血質(zhì)類型的學(xué)生，教師可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)其扎實(shí)專一的精神，防止其見異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)

29.（1）識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。（2）識(shí)記材料的系列位置。（3）記憶任務(wù)的長久性與重要性。（4）時(shí)間因素。（5）學(xué)習(xí)程度。（6）識(shí)記者的方法與態(tài)度。（7）情緒和動(dòng)機(jī)

30.（1）要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（3）通過各種活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的興趣。（4）通過提高教學(xué)水平引發(fā)學(xué)生的興趣。（5）通過積極的評(píng)價(jià)使學(xué)生的興趣得以強(qiáng)化。（6）引導(dǎo)學(xué)生將廣泛興趣與中心興趣結(jié)合起來。（7）充分利用原有興趣的遷移

31.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素，克服消極因素的原則，主要運(yùn)用的是品德評(píng)價(jià)法。依靠積極因素，克服消極因素是指在德育過程中教育者要善于依靠并發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素，限制和克服消極因素，因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，長善救失，使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評(píng)價(jià)法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想、言行做出判斷，它是品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評(píng)價(jià)主要有表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等方式。在這一案例中，教師首先沒有將學(xué)生視為不可救藥，而是用一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生，通過平時(shí)的了解，掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。同時(shí)又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機(jī)，在信中對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，又借用學(xué)生好奇的心理，讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表揚(yáng)，這就讓學(xué)生感到高興，易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素；后面教師又不斷和學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、進(jìn)取心，使其自覺展開內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)，達(dá)到揚(yáng)長避短、長善救失的目的，促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化

32.（1）啟發(fā)性原則是指在教