《大學》讀書心得體會

《大學》讀書心得體會《大學》讀書心得體會1

《大學》是國學"四書五經(jīng)"之首。相傳《大學》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》、《孟子》合稱"四書"。"四書"是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告知人民怎樣做人？怎樣齊家？而且還告知有邦有國者怎樣安邦治國？同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從"修身、齊家、治國、平天下"的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。

首先想談一下個人對《大學》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題："大學之道，在明明德，在親民，在止于至善"，完全圍繞著發(fā)揚德性的原則，是為《大學》三綱，隨后展開的"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"是為《大學》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。

需要留意的是，我們讀《大學》時絕不能把"大學"這個概念理解為國民教育的"小學""中學""大學"的"大學"。《大學》的"大"是高大的大，是至高無上或第一的意思?！洞髮W》是討論和探討人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人？如何齊家？如何修身？的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理?；仡櫸覈迩隁v朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的閱歷教訓無不證明《大學》講解并描述的道理特別精確。哪個勝利人物不以修身起家？哪個興國之君不以愛民為本？

從勝利與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)覺，凡勝利人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所說的"修身是為人之本"的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有"齊家、治國、平天下"的理想理想，并想盡早實現(xiàn)自己的理想，仔細學習和研讀一下《大學》，并根據(jù)《大學》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的學問，只有用學問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美妙的準備，在沒有實現(xiàn)之前肯定要先把眼前的做好。學問能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之處從而去完善。比方；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找缺乏，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最惹眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較簡單的實現(xiàn)目標。

通過學習《大學》，我明白了很多人生道理，如對自己的父母應當以感恩的心去對待；對有困難的人應當從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應當以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要當心謹慎，要講信譽。孩子從小就被教育要講禮貌，敬重長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€和善的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學學問里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《大學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓"國學經(jīng)典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

《大學》讀書心得體會2

最近，我在國學堂學了《大學》這本書。《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。

《大學》指出：“君子必慎其獨也！〞這句話告知我們，君子在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，也肯定要做到言行謹慎，不能自己欺騙自己。在這方面，古代圣賢給我們作出了典范。

南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和杰出的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當鋪作抵押換錢，后來贖回苧麻時，發(fā)覺在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說，馬上送還當鋪。當鋪的人特別驚訝，于是用一半金子作為答謝，并讓甄彬把名字細致的告知他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不愿接受。從今，甄彬還金的美名遠播。甄彬的家庭并不富有，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨〞的功夫啊！

如今已是21世紀，許多人都能做到慎獨，一事當前，先替他人著想。一次，我的好朋友小紅看到老奶奶過公路很不方便，就抓緊跑過去攙扶，我應當向小紅學習。

學習了君子要“慎獨〞這段話，我在獨處的時候也能做到言行謹慎。自己在家的時候，也不玩電腦，不看電視，自己完成作業(yè)。在學校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門，也不隨便動別人的東西。

讀了《大學》讓我懂得，一個人首先要有良好的品德，才能成大事。沒有良好的品德，學的再多也沒用。我們之所以接受教育，為的就是將來能成為一個品德高尚的人，一個對社會有用的人。

《大學》讀書心得體會3

這周，老師講了《大學》第一章。

何謂大學之道？依據(jù)老師，及老師引用的觀點，大學乃大人之學，集大成之學，或者，是說對事物整體的領(lǐng)悟在實踐上到達的境界。對于駕駛員來說，做到人車合一，既是開車之道；對于老師來說，能把自己的東西傳授出去，并且孩子們也快歡樂樂的接受了我們所要傳授的東西，也就是做到教學之道；那么，我想，作為父母，能很好的修身正己，對孩子慈愛有加，養(yǎng)育出健康、樂觀主動向上的孩子，那么，對于他/她來說，也就是把握了育兒之道。就我個人而言，作為一名職業(yè)學校的文化課老師，面對一群成天抱著手機、已經(jīng)沒有任何任務要求與壓力就可以直接去社會上就業(yè)的孩子，我經(jīng)常感到心有余而力缺乏。他們?nèi)缥液⒆影愦笮?，卻失去了這個年齡應有的朝氣，而我也只有隱隱的痛心與無奈。如何做到，我和學生合一，路還有點長！

為什么要知止？這也可能與年齡有關(guān)。早前，讀到這里，感慨萬千，因為當時的我特別迷茫。孩子尚小，工作沒有突破，家庭也危機重重。當時，讀到此處，深有感受。假如，我能做到定→靜→安，該有多好？如今，一路過來，漸漸的有了自己的方向，心也開始漸漸的沉淀下來。假如，想說點什么？那么，我想，“知止〞就是我們的夢想，是遠方的田野與詩，是我們每個平凡人生活中的一點點小盼頭；有了“止〞，我們的生活，即使平淡，即使磕磕絆絆，即使改變無常，那么，她都足以陪伴我們能夠度過那晦暗冗長的歲月。

不管是對于自己，對于他人，或者是作為一個社會人，修身正己都是一個人一輩子要做的事。生活的各種壓力與誘惑，需要我們?nèi)テ胶庾晕?；為人父母，首先自己要是一個良好而穩(wěn)定的典范；各種人際關(guān)系和社會角色，也都需要我們不斷的自我覺察，同時調(diào)適好自我的距離與方式。

總之，我想，人生應當就是要在不斷的自我覺察，自我修正，不斷的自我成長之后，方可到達最終的隨心所欲而不越距吧！

《大學》讀書心得體會4

初讀《大學》，云里霧里，一知半解，感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學之道，在明明德、在新明、在止于至善〞，順道留了個“修身、齊家、治國、平天下〞的印象。說來，我讀《大學》與冰心讀《三國》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次讀《大學》，讓我深刻體會到了什么是“書讀百遍，其義自見〞，這一讀，對我來說是當頭棒喝，不過20xx字的文章可謂字字珠璣，包羅萬千，深刻地揭示了人生的真理。

總體來說，大學總體框架是由“三綱八目〞搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學“垂世立教〞的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為到達“三綱〞而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。在這逐步的學習和理解的過程中，我的內(nèi)心是十分震撼，總結(jié)下來，感受最深的有三點：

其一，就是“知其所止〞?！对姟吩疲骸熬囆U黃鳥，止于丘隅。〞子日：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎！〞《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！〞為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信?！爸渌龚?，也就是知道自己應當“止〞的地方，通俗說就是找準自己的位置。然而天地悠悠，過客匆忙，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么，統(tǒng)統(tǒng)成了精神的流浪兒。其實，不同身份，不同的人有著不同的所“止〞，關(guān)鍵在于查找最適合的自身條件，最能揚長避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標邁進。

其二，就是“格物致知〞。何為“格物致知〞？既獲得學問的途徑在于認識、討論萬事萬物，是指要想獲得學問，就必需接觸事物而徹底討論它的'原理?！洞髮W》崇尚的是一種終身學習不斷實踐的看法，縱觀中古歷史上的學者，身上都有一種極為嚴謹?shù)闹螌W看法，他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)的專研學問，幾乎對學問帶了一種虔誠，這種對待學術(shù)的虔誠在今日的學者身上也很難再發(fā)覺，這是一種不計功利的嚴厲?和仔細。如今社會，浮躁的人太多，沉下心來做事的人越來越少；一朝學習的人越來越多，抱終身學習觀念的人越來越少，快餐式學習已經(jīng)成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹慎，踏踏實實，認仔細真的不斷學習，樹立終生學習的觀念，不斷提升自己，切勿在時代潮流中迷失自己。

其三，君子無所不用其極。無所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完善的道德境界?！洞髮W》所訴：“正其心，誠其意，慎其獨〞均為追求完善道德境界的途徑。古人之于道德修養(yǎng)的重視到了無可復加的地步，他們對于自身道德修養(yǎng)提出了嚴格幾近苛刻的要求?！坝徐尘?，如切如磋，如琢如磨。〞闡述的就是古人對于自身道德修養(yǎng)的打磨就猶如加工骨器，不斷切磋；如打磨美玉，反復琢磨。反觀如今，道德缺失已經(jīng)成為社會的話題，隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報導，十分令人痛心。在這樣的環(huán)境下，我們更應當要提升自身的道德修養(yǎng)，為社會主義道德建設奉獻自己的力量，也使自身的修養(yǎng)上一個臺階。

《大學》蘊含的內(nèi)容太多太多，如用一句話來講，“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。〞

《大學》讀書心得體會5

最近，我在紫陽國學堂學習了《大學》這本書，讓我受益匪淺，使我懂得了很多修身的道理。

《大學》指出：“大學之道，在明明德、在親民、在止于至善。〞這句話是說，大學的宗旨，在于弘揚光明的德行，在于使民眾日新又新，并到達最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢？我想，最基本的就是孝敬父母。

讀了這段話，讓我想起古代的一個故事。趙善應是南宋的一名官員，是歷史上出名的孝子。有一次他的母親患了重病，需要用人血和藥進行治療。趙善應二話沒說，馬上買藥，然后用刀刺破手臂，用自己的鮮血和藥，給母親服用。在趙善應的細心照料下母親的病很快就好了。病雖然好了，但母親卻落下了心悸的病根。一有打雷等大點的響動，母親就會可怕。

因此，每遇到雷雨天氣，趙善應都會走進母親的房間，陪伴母親。有一個寒冬的夜晚，趙善應出遠門歸來，走到家門口時，隨從剛要敲門，趙善應卻馬上制止說：“別敲了，我怕驚嚇到母親。〞就這樣，他和隨從坐在門口房檐下，挨冷受凍直到天亮。趙善應這種孝敬父母