教育心理學(xué)知識點(diǎn)小結(jié)(前7章)

教育心理學(xué) 學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義〔簡答題或論述題〕增加對學(xué)校教育過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解。教育心理學(xué)只是是全部教師的專業(yè)根底。有助于科學(xué)的總結(jié)教育教學(xué)閱歷。供給了學(xué)校教育、教學(xué)改革和爭論的理論和方法根底。塑造安康的人格。教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是1903美國教育心理學(xué)家桑代克著《教育心理學(xué)》 〔填空〕1913年，桑代克把《教育心理學(xué)》擴(kuò)展為《教育心理學(xué)大綱緣由”三大卷?！捕囗?xiàng)選擇〕教育心理學(xué)的進(jìn)展可以分為三個(gè)階段：初創(chuàng)時(shí)期〔1903-2020年月、過渡時(shí)期〔2030年月---20世50年月、進(jìn)展時(shí)期〔2050年月——2080年月?！策x擇、填空〕布盧姆《教育目標(biāo)分類》是他的代表作。他提出了“把握學(xué)習(xí)”的理論，他的兩大奉獻(xiàn)教育目標(biāo)分類和把握學(xué)習(xí)理論兩大主要奉獻(xiàn)布魯納他的認(rèn)知覺察學(xué)習(xí)理論加涅《學(xué)習(xí)的條件》是其代表作。奧蘇貝爾提出了有意義言語學(xué)習(xí)理論0世紀(jì)0年月以來，現(xiàn)代西方教育心理學(xué)進(jìn)展具有以下幾個(gè)比較顯著的特點(diǎn)〔簡潔〕12認(rèn)知心理學(xué)的理論深入學(xué)與教過程的爭論之中，比較重視爭論較為簡單的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。3重視爭論課堂教學(xué)的心理學(xué)問題，強(qiáng)調(diào)理論的實(shí)際應(yīng)用，重視學(xué)習(xí)的個(gè)別指導(dǎo)問題4更加重視學(xué)習(xí)過程中生疏，對情感、共性等“非智力因素”的爭論增多。5人本主義心理學(xué)對學(xué)校教育、對課堂教學(xué)過程的影響增加。1、觀看法2、調(diào)查法3、教育閱歷總結(jié)法4、自然試驗(yàn)法56、臨床個(gè)案法觀看法是在學(xué)校教育過程中直接觀看被試者某種心理活動的客觀表現(xiàn)〔填空〕調(diào)查法是通過其他有關(guān)材料，間接了解〔單項(xiàng)選擇〕自然試驗(yàn)法是在學(xué)校教育的實(shí)際狀況下依據(jù)爭論的目的而掌握和變更某些條件臨床個(gè)案法是對學(xué)與教的個(gè)案作詳盡的觀看、評量與操縱的爭論法，他是因材施教的必要前提和根本技巧。學(xué)校教育對學(xué)生個(gè)體進(jìn)展的影響〔簡答〕12個(gè)體社會化是指個(gè)人漸漸承受肯定社會或群體所要求的學(xué)問閱歷、行為標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀體系以及適應(yīng)社會的力量的過程?！裁~解釋〕現(xiàn)代教育表現(xiàn)出兩條最根本得進(jìn)展趨勢：第一，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有教育體制，形成終身教育的制度。其次，學(xué)校教育的人物必需轉(zhuǎn)變，即從主要傳授已有的學(xué)問閱歷轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕嘤龑W(xué)生形成能獨(dú)立地、樂觀地進(jìn)展學(xué)習(xí)的“自我教育”力量。從心理學(xué)的角度，可把教學(xué)看作是企求誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的一種活動系統(tǒng)或工作制度?！蔡羁铡痴n是教學(xué)的一個(gè)根本單位?！策x擇〕課包含三個(gè)要素即一段時(shí)間、教師和學(xué)生及師生相互作用?！蔡羁铡钞?dāng)前學(xué)校教育改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)，最終突破的地方都應(yīng)在改造課堂教學(xué)模式〔填空〕學(xué)生是學(xué)與教活動的主題。學(xué)校治理和學(xué)與教活動應(yīng)以科學(xué)的學(xué)生觀為根底。〔單項(xiàng)選擇〕學(xué)生除了把握學(xué)生個(gè)體和年齡心理特征之外，還必需把握群體中學(xué)生的心理特征。學(xué)生群體依據(jù)其組成方式及性質(zhì)，一般可以分為兩大類正式的學(xué)生群體和非正式的學(xué)生群體。正式的學(xué)生群體：依據(jù)上級正式文件或?qū)W校內(nèi)部正式規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織。如班級、學(xué)生會、學(xué)習(xí)小組、團(tuán)隊(duì)組織、學(xué)生宿舍的寢室等?！裁~解釋、單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇〕正式的學(xué)生群體應(yīng)有共同的目標(biāo)和行為標(biāo)準(zhǔn)，有集體的活動、共同的感受和肯定的組織方式。因此也可稱為學(xué)〔推斷〕班集體是形成學(xué)生集體一是的直接源泉，是對學(xué)生進(jìn)展道德教育的主要途徑〔填空〕依據(jù)班集體的性質(zhì)可以分為：1、團(tuán)結(jié)的班集體2、散聚的班集體3、離散的班集體〔多項(xiàng)選擇、單項(xiàng)選擇〕一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成，一般要經(jīng)過如下幾個(gè)過程〔多項(xiàng)選擇、單項(xiàng)選擇、簡答〕12、形核階段3、形成階段4、進(jìn)展階段在班主任的引導(dǎo)培育下，涌現(xiàn)出了一批學(xué)問分子，班集體有了核心人物〔單項(xiàng)選擇〕美國心理學(xué)家史莫克建議，教師應(yīng)當(dāng)在以下各方面指導(dǎo)與運(yùn)用班集體：〔簡答〕12345非正式的學(xué)生群體：即沒有正式規(guī)定建立，也無需任何人批準(zhǔn)同意，由有關(guān)學(xué)生自愿組成而成的學(xué)生群體。〔名詞解釋〕他們大多由2-7人組成，如班級中的“團(tuán)伙〔單項(xiàng)選擇，填空〕破換性非正式群體，也叫“團(tuán)體”非正式學(xué)生群體的特點(diǎn)：1、群體內(nèi)部的全都性。2、情感依靠性。3、往往具有較突出的“首領(lǐng)”人物?！捕囗?xiàng)選擇〕社會測量法由美國心理學(xué)家莫雷諾提出〔單項(xiàng)選擇、填空〕教員是教師的中心角色〔單項(xiàng)選擇、填空〕美國心理學(xué)家羅森塔爾和賈可布森研討了《課堂中的皮格馬利翁》羅森塔爾效應(yīng)〔皮革馬利翁效應(yīng)：?！裁~解釋〕教師期望效應(yīng)的大小受學(xué)生年齡的影響，一般年齡較小的學(xué)生更簡潔受到期望的影響?！矄雾?xiàng)選擇〕教師最重要的力量是課堂教學(xué)力量。〔單項(xiàng)選擇〕教師在課堂上的教學(xué)行為是打算教師是否優(yōu)秀的關(guān)鍵因素〔單項(xiàng)選擇〕課堂師生交往的心理學(xué)的性格與特點(diǎn)1、課堂交往是一種正式交往。2、課堂交往是一種代際交往。3、課堂師交往是”一對多”式交往?！矄雾?xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇〕課堂中的師生交往具有鮮亮的目的性、打算性、組織性、與規(guī)章性師生課堂交往必需留意兩代人在學(xué)問、閱歷、認(rèn)知方式、需要和心理特點(diǎn)等方面的差異?！矄雾?xiàng)選擇〕課堂的交往障礙：1、課堂語言障礙。2、課堂交往中的心理障礙。3、角色地位障礙4、交往技能障礙。5、〔多項(xiàng)選擇〕要求教師具有“一對多”〔單項(xiàng)選擇、填空〕以人為中心的進(jìn)展是教育的最終目標(biāo)〔單項(xiàng)選擇、填空〕珍妮特-沃斯認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)包括“三重四周”1、學(xué)會認(rèn)知。2、學(xué)會做事。3、尤其要學(xué)會生?！捕囗?xiàng)選擇〕教師進(jìn)展的專業(yè)化和人性化教師職業(yè)專業(yè)化不僅是1、現(xiàn)代教育工作對教師的根本要求，2、是根底教育活動現(xiàn)代化的保證和標(biāo)志。3、提高教師經(jīng)濟(jì)和社會地位的根底。中小學(xué)教師專業(yè)化包含兩方面的含義：〔簡答〕1教育教學(xué)力量：不僅應(yīng)當(dāng)勝任所擔(dān)負(fù)的教學(xué)工作，具有相關(guān)學(xué)科的較高專業(yè)素養(yǎng)和力量。2應(yīng)當(dāng)遵循符合其職業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)，早思想上和行為上作為學(xué)生的典范。教育目標(biāo)是一個(gè)多層次的目標(biāo)體系。學(xué)習(xí)目標(biāo)：也稱為行為目標(biāo)，是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。學(xué)習(xí)目標(biāo)主〔名詞解釋〕-普遍認(rèn)為美國俄亥俄州立大學(xué)的泰勒教授是當(dāng)今學(xué)習(xí)〔行為〕目標(biāo)之父。〔單項(xiàng)選擇〕教學(xué)目標(biāo)的心理功能：1、教學(xué)目標(biāo)的啟動功能。2、教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向功能。3、教學(xué)目標(biāo)的鼓勵(lì)功能4、教學(xué)目〔多項(xiàng)選擇〕目標(biāo)對行動有著“引火線”式的引發(fā)作用、啟動作用〔單項(xiàng)選擇〕教學(xué)目標(biāo)選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)主要有：〔簡答、多項(xiàng)選擇〕12345所選的目標(biāo)能否同時(shí)給人以多種心理滿足稱為豐富性標(biāo)準(zhǔn)美國學(xué)者馬杰可操作性、無歧義、術(shù)語話。馬杰行為、條件、標(biāo)準(zhǔn)三要素的根本模式一般常用分類法將教學(xué)目的區(qū)分為認(rèn)知的、情感的、與心因動作的三類〔多項(xiàng)選擇、推斷〕認(rèn)知的教學(xué)目標(biāo)有六項(xiàng)。包括1、學(xué)問2、理解3、應(yīng)用4、分析5、綜合6、評價(jià)〔單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇〕教育不僅培育愛知與力行的國民，而且要培育能思善辯的公民。情感教學(xué)目標(biāo)有五個(gè)程序。包括1、承受2、反響3、評價(jià)4、組織5、價(jià)值的性格化〔單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇〕承受是情感的起點(diǎn)。價(jià)值的性格化是最高境地?！矄雾?xiàng)選擇，填空〕進(jìn)展：是隨著隨著生理年齡的推移，作為閱歷和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個(gè)體的整個(gè)體系內(nèi)產(chǎn)生的技能構(gòu)造上的變化過程。這是一種向著更高級的適應(yīng)社會進(jìn)展的不行逆過程〔名詞解釋〕身體運(yùn)動的進(jìn)展方向，具有同神經(jīng)成熟的方向全都的梯度。從掌握靠近頭部的運(yùn)動向著掌握更遠(yuǎn)的腳步，這一進(jìn)展的方向稱為頭一尾梯度。從身體的中心部向末梢部進(jìn)展的叫做近末梢梯度〔單項(xiàng)選擇〕進(jìn)展的最本質(zhì)的傾向表現(xiàn)為分化與整合〔單項(xiàng)選擇〕進(jìn)展的一般趨勢：1、綜合的分化。2、平衡化。3、概念化。4、社會化。5、共性化。〔單項(xiàng)選擇、簡答〕學(xué)習(xí)不能無視成熟條件，不能無條件地制約進(jìn)展。在進(jìn)展中成熟是第一位的打算因素。〔單項(xiàng)選擇〕學(xué)校教育對兒童心理進(jìn)展起主導(dǎo)作用?！矄雾?xiàng)選擇〕學(xué)校教育對兒童心理進(jìn)展的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在〔簡答〕1、學(xué)校教育能充分利用兒童的遺傳素養(yǎng)，對其心理進(jìn)展施加影響。2、學(xué)校教育和社會生活環(huán)境對兒童心理進(jìn)展的影響是有選擇性的。3皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展論，認(rèn)為人從他過去的生物方面繼承了兩種根本的行為傾向〔單項(xiàng)選擇、填空、名詞解釋。一、 促使過程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)的傾向，稱之為組織。二、 調(diào)整環(huán)境的傾向，稱之為適應(yīng)圖式一體化的過程。當(dāng)遇見的刺激不能與兒童原有的圖式協(xié)作時(shí)，兒童就會求助于順化。1、兒童改造原來的某種圖式。2、改造或選取某種的圖式。同化說明成長，是一種量得變化，而順化說明進(jìn)展，是一種質(zhì)的變化〔單項(xiàng)選擇〕〔單項(xiàng)選擇〕一、感覺運(yùn)動階段0-2歲二、思維預(yù)備階段2-7歲三、思維階段7-11歲四、抽象思維階段11-15歲皮亞杰兒童心理生疏進(jìn)展論的教育意義〔簡答〕一、心理及教育測驗(yàn)專家能依據(jù)皮亞杰額爭論結(jié)果編制的智力測驗(yàn)。二、課程專家應(yīng)依據(jù)皮亞杰的覺察設(shè)計(jì)各級學(xué)校的課程。三、教師可以依皮亞杰的理論協(xié)作教學(xué)與學(xué)生的智能。埃里克森的理論名稱：心理社會進(jìn)展期理論〔單項(xiàng)選擇〕生論原理。(單項(xiàng)選擇)心理社會性有8〔單項(xiàng)選擇、填空〕柯爾伯格的道德進(jìn)展理論。他指出道德進(jìn)展為個(gè)人與社會相互作用的結(jié)果。他認(rèn)為道德進(jìn)展依靠個(gè)人的認(rèn)知能〔單項(xiàng)選擇〕柯爾伯格道德進(jìn)展理論分為36個(gè)時(shí)期。學(xué)習(xí)是心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)爭論最多、最活潑的一個(gè)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)中最重要，最核心的〔選擇、填空〕人們都認(rèn)為但凡學(xué)習(xí)肯定要有變化發(fā)生。外部行為表現(xiàn)或活動卻不肯定〔選擇、推斷〕學(xué)習(xí)：廣義的學(xué)習(xí)包括人和動物的學(xué)習(xí)，它是動物和人類生活的普遍現(xiàn)象。狹義的學(xué)習(xí)則特指人的學(xué)習(xí)，它〔名詞解釋〕〔多項(xiàng)選擇、單項(xiàng)選擇〕12345學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的必要條件?！矄雾?xiàng)選擇〕學(xué)習(xí)的作用：學(xué)習(xí)能促進(jìn)心理的成熟與進(jìn)展。1、學(xué)習(xí)影響成熟。2、激發(fā)智力潛能，促進(jìn)個(gè)人心理進(jìn)展。學(xué)習(xí)的分類〔多項(xiàng)選擇。依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果分：1、學(xué)問的學(xué)習(xí)。2、技能的學(xué)習(xí)。3、以思維為主的學(xué)習(xí)。4、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。刺激——反響的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論最初的代表人物是桑代克，后來進(jìn)展成為行為主義學(xué)派，代表人物有華生和斯金納等人。此外，西方把巴甫洛夫的理論也歸為此類?！矄雾?xiàng)選擇〕桑代克的理論又被成為錯(cuò)誤說。桑代克三條學(xué)習(xí)的根本規(guī)律。1、預(yù)備律。2、練習(xí)律。3、效果律。〔單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、簡答〕都說明白經(jīng)典條件反射。斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)理論。說明有機(jī)體的行為分為兩類。一是應(yīng)答性行為。二是操作性行為。斯金納認(rèn)為但凡能夠增加某種反響概率的刺激都可以成為強(qiáng)化物。諸如食物、贊許、成認(rèn)、留意和金錢都可作為強(qiáng)化物。強(qiáng)調(diào)觀看式學(xué)習(xí)。如上行下效，耳濡目染。殺雞儆猴說明白替代強(qiáng)化的作用。經(jīng)典條件反射與操作條件反射的異同〔簡答：同：首先，兩者的實(shí)質(zhì)都是刺激與反響聯(lián)結(jié)的形成。其次，兩種條件反射形成的關(guān)鍵都是需要通過強(qiáng)化。最終，有關(guān)條件反射的一些根本規(guī)律對兩者都起了作用，如消退、恢復(fù)、強(qiáng)化、分化和高級反射等。異：經(jīng)典條件反射與操作條件反射是兩種最根本得學(xué)習(xí)模式。行為訂正是操作條件反射理論運(yùn)用于教育的另一個(gè)領(lǐng)域〔單項(xiàng)選擇〕程序教學(xué)的根本原則：1、小步伐規(guī)律序列。2、要求學(xué)生作出樂觀反響。3、準(zhǔn)時(shí)反響。4、學(xué)生自定步調(diào)。5、〔多項(xiàng)選擇〕現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家繼承了格式塔學(xué)派，以認(rèn)知構(gòu)造為根本概念。布魯納的認(rèn)知覺察學(xué)習(xí)理論，古希臘時(shí)代蘇格拉底的。布魯納認(rèn)知覺察學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)〔簡答、論述一、 學(xué)習(xí)是一個(gè)主動的認(rèn)知過程。二、 語言學(xué)習(xí)是兒童心理進(jìn)展的關(guān)鍵。三、 重視學(xué)習(xí)的過程。四、 強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)構(gòu)造五、 強(qiáng)調(diào)直覺思維的重要性六、 強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動機(jī)的重要性七、 強(qiáng)調(diào)根底科學(xué)的早期學(xué)習(xí)八、 強(qiáng)調(diào)信息提取提倡覺察學(xué)習(xí)。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包含幾乎同時(shí)發(fā)生的三種過程：即學(xué)問的獲得，學(xué)問的轉(zhuǎn)換，檢查學(xué)問是否恰當(dāng)和充實(shí)。布魯納認(rèn)為表征是信息記載和表達(dá)的方式。三種表征模式：動作性模式、肖像性模式及符號性模式。動作表現(xiàn)特征：依靠動作去認(rèn)知事物，具有高度的操作性。這是四五歲以前兒童認(rèn)知的特點(diǎn)。肖像再現(xiàn)表現(xiàn)的特點(diǎn)：是以內(nèi)部表象為根底，通過對事物有選擇的知覺。學(xué)習(xí)的最好動機(jī)是對學(xué)習(xí)材料本身的興趣。覺察學(xué)習(xí)：布魯納認(rèn)為，對學(xué)習(xí)過程的重視，強(qiáng)調(diào)課題的學(xué)習(xí)構(gòu)造，在強(qiáng)調(diào)分析性推理的同時(shí)留意直覺思維以〔名詞解釋〕奧蘇貝爾的提出了有意義承受學(xué)習(xí)的理論。有意義承受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式〔單項(xiàng)選擇〕有意義的承受學(xué)習(xí)是兒童認(rèn)知進(jìn)展成熟的標(biāo)志?！矄雾?xiàng)選擇〕有意義學(xué)習(xí)：就是符號所代表的學(xué)問與學(xué)生認(rèn)知構(gòu)造中已有的適當(dāng)學(xué)問建立非人為實(shí)質(zhì)性聯(lián)系過程〔名詞解釋〕有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。、第一條標(biāo)準(zhǔn)：也就是“建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系語言不同的話表達(dá)，其關(guān)系不變。2其次條標(biāo)準(zhǔn)：舊觀念之間的聯(lián)系是非人為的。有意義學(xué)習(xí)的條件：1學(xué)習(xí)材料必需具備規(guī)律意義。2學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中必需具備適當(dāng)?shù)膶W(xué)問根底。3學(xué)習(xí)者必需具有有意義學(xué)習(xí)的心向。容是詞匯學(xué)習(xí).(名詞解釋、單項(xiàng)選擇)有意義學(xué)習(xí)理論的關(guān)鍵就是要解決學(xué)生是怎樣把握概念和命題的。奧蘇貝爾認(rèn)為同化模式有1、下為學(xué)習(xí)〔類屬學(xué)習(xí)〕2、上位學(xué)習(xí)〔總括學(xué)習(xí)〕3〔單項(xiàng)選擇、簡答。下位學(xué)習(xí)分為：派生類學(xué)習(xí)〔其性質(zhì)的演繹學(xué)習(xí)一樣〕和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)：當(dāng)所學(xué)的學(xué)問相對于原有認(rèn)知構(gòu)造為上位關(guān)系時(shí)，學(xué)問就要由原有認(rèn)知構(gòu)造組合起來，原有認(rèn)構(gòu)造就成為進(jìn)展歸納推理的一整套觀念〔名詞解釋重點(diǎn)〕布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情意、心因動作三大類。其中認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)分類體系對我國教育影響很大。把握學(xué)習(xí)的方法根底主要是程序教學(xué)技術(shù)〔單項(xiàng)選擇。1、確定目標(biāo)2、依據(jù)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教材，分成細(xì)小的學(xué)習(xí)3、小步伐學(xué)習(xí)。45、矯正。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類和指導(dǎo)學(xué)習(xí)理論。信號學(xué)習(xí)是最底層的學(xué)習(xí)，經(jīng)典條件反射是此類學(xué)習(xí)的最正確說明。問題解決學(xué)習(xí)是最高階段的學(xué)習(xí)〔單項(xiàng)選擇〕加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)如下：1、教學(xué)就是要教大量有組織的系統(tǒng)化的學(xué)問。2、認(rèn)為教思維方法，知道學(xué)生著規(guī)定的程序進(jìn)展。加涅提出的知道學(xué)習(xí)的程序：1、引發(fā)動機(jī)〔單項(xiàng)選擇〕2、理解3、獲得4、保存5、回憶6、概括7、作用8、反響。行為主義的代表人物：斯金納。人本主義心理學(xué)的代表人物羅杰斯,馬斯諾人本主義心理學(xué)的教育主見〔簡答，論述〔二〕人本主義的教學(xué)原則：1、教學(xué)跟留意于感情的進(jìn)展而不是學(xué)問的獲得。2、強(qiáng)調(diào)進(jìn)展自我觀念。3、強(qiáng)調(diào)交往。4、強(qiáng)調(diào)進(jìn)展價(jià)值觀〔三〕人義的教學(xué)目標(biāo)：12、幫助學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)3、增加制造性4、進(jìn)展對藝術(shù)的興趣。5、增加古怪心。學(xué)生對其所學(xué)得東西，不僅能重復(fù)、應(yīng)用或表現(xiàn)，而且能舉一反三，觸類旁通，推廣類話。這種現(xiàn)象就是學(xué)習(xí)遷移。學(xué)習(xí)的遷移〔名詞解釋重點(diǎn)：遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。這種影響可以表現(xiàn)在學(xué)問的學(xué)習(xí)和技能的形成方面，也可以在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的相互影響方面。學(xué)習(xí)遷移表現(xiàn)為最為人們熟知的是在學(xué)問和技能相互影響。學(xué)習(xí)遷移的種類1：依據(jù)學(xué)習(xí)遷移的性質(zhì)、方向以及學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)?？梢詫W(xué)習(xí)遷移進(jìn)展不同的分類。一種2、依據(jù)遷移的前前方向可以分為順遷移和逆遷移。從前的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響是順向遷移，后繼學(xué)習(xí)對從前學(xué)習(xí)的影響是逆向遷移。3、依據(jù)學(xué)習(xí)的難度差異，可以把遷移分為垂直遷移和水平遷移兩類。難易不同的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響叫垂直遷移。難易一樣的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響叫做水平遷移。關(guān)于垂直遷移和水平遷移的分類主見最初是加涅提出的。他主見在課堂教學(xué)中應(yīng)進(jìn)展課題分析。一〕形式訓(xùn)練說。形式訓(xùn)練說把訓(xùn)練和改進(jìn)心理的各種官能，作為教學(xué)〔二〕〔三〕概括化理論〔四〕關(guān)系理論概括化理論：賈德提出的，只要一個(gè)人對他的閱歷進(jìn)展概括，那么從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移是可以完成的。他強(qiáng)調(diào)了閱歷概括化的重要性。格式塔心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)遷移概括化理論。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素〔簡答重點(diǎn)〔一〕學(xué)習(xí)情境的相像性〔二〕【學(xué)習(xí)材料的組織和構(gòu)造，也能極大影響學(xué)習(xí)遷移。學(xué)習(xí)材料的應(yīng)用價(jià)值也要影響學(xué)習(xí)的遷移〔三〕學(xué)習(xí)活動的多樣性〔四〕原學(xué)習(xí)嫻熟和理解程度〔五〕年齡特征〔六〕智力水平如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移〔論述，簡答〔一〕合理地安排課程與組織教材。1首先應(yīng)突出重點(diǎn)，以假設(shè)干能夠根本起到組織作用的材料為核心。2、強(qiáng)調(diào)教材或方法的要點(diǎn)3、教學(xué)單元按由易到難由簡到繁排列〔二〕提高概括〔三〕〔四〕〔五〕培育良好的心理預(yù)備狀態(tài)。美國心理學(xué)家布魯納格外強(qiáng)調(diào)遷移在學(xué)習(xí)中的作用，并提出了“原理或態(tài)度的遷移”是“教育過程的核心”如何抑制思維定勢的作用：即常說的“思路完整的學(xué)習(xí)過程可以分為：學(xué)習(xí)〔識記、保持和再現(xiàn)〔回憶和再認(rèn)〕三個(gè)階段。遺忘曲線〔名詞解釋重點(diǎn)：并且繪制了第一個(gè)保持曲線，或稱遺忘曲線。遺忘曲線提醒了遺忘“先快后慢”的規(guī)律。記憶恢復(fù)：即學(xué)習(xí)后間隔肯定時(shí)間測得的保持量比學(xué)習(xí)后馬上測得的保持量還高的現(xiàn)象。巴拉德。遺忘產(chǎn)生的緣由〔簡答，選擇〕1、生理緣由23、干擾干擾：主要是前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制指以前學(xué)過的內(nèi)容干擾以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容；倒攝抑制指以后學(xué)習(xí)的一〕盡量縮短學(xué)習(xí)材料的長度〔二〕運(yùn)用芬雷斯托夫效應(yīng)?！埠喆稹?、留意養(yǎng)分和安康，防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙。2、加強(qiáng)記憶信念，供給開心的學(xué)習(xí)閱歷。3、提倡理解根底上的記憶，使用合理的記憶方法，4、復(fù)習(xí)5、過度學(xué)習(xí)6、記憶術(shù)如何科學(xué)復(fù)習(xí)，防止遺忘〔簡答重點(diǎn)：1、要科學(xué)安排復(fù)習(xí)時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)復(fù)習(xí)，常常復(fù)習(xí)。2性質(zhì)，分別或結(jié)合承受全部的復(fù)習(xí)和局部復(fù)習(xí)法。3、要強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的效率和主動性，強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)閱讀和嘗試回憶相結(jié)合。4、留意學(xué)習(xí)材料的歸類、系統(tǒng)化及應(yīng)用，對提高復(fù)習(xí)效果也橫重要。過度學(xué)習(xí)〔選擇：在學(xué)會一種材料和技能以后，還要復(fù)習(xí)這種材料或連續(xù)學(xué)習(xí)這種技能。記憶術(shù)：123、數(shù)字-文字變換法弗洛伊德提出了動機(jī)遺忘理論，也稱之為壓抑理論。弗洛伊德認(rèn)為動機(jī)性遺忘是與不快，擔(dān)憂和內(nèi)疚相關(guān)的遺忘，其實(shí)質(zhì)是一種壓抑代表性的記憶：阿特金森-希弗林模式。這種模式由感覺登記〔或感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三個(gè)構(gòu)造組成。舌尖現(xiàn)象〕加工水平模式：由克雷克和洛克哈特提出的，又叫克雷克-洛克哈特模式。認(rèn)知構(gòu)造〔名詞解釋重點(diǎn)〕認(rèn)知構(gòu)造一般而論就是指頭腦里的學(xué)問構(gòu)造。廣義的認(rèn)知構(gòu)造指某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部內(nèi)容和組織；狹義的認(rèn)知構(gòu)造指學(xué)習(xí)者在某一特別學(xué)問領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。奧蘇貝爾三個(gè)主要影響遷移與保持的認(rèn)知構(gòu)造變量的指標(biāo):1、可利用性2晰性。3、舊觀念的可區(qū)分性。組織者〔名詞解釋的一些引導(dǎo)性材料。把利用先行組織者掌握認(rèn)知變量教學(xué)技術(shù)或教學(xué)策略稱之為先行組織者的策略〔單項(xiàng)選擇〕組織者可分為兩類：一種為陳述性組織者。二為比較性組織者〔單項(xiàng)選擇〕學(xué)問把握的過程：123、應(yīng)用理解(名詞解釋)：理解是個(gè)體逐步生疏事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直至生疏其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動。理解的種類〔簡答〕1、對言語的理解2、對事物意義的理解3、對事物類屬的理解4、對因果關(guān)系的理解5、對6、對事物內(nèi)部構(gòu)成、組織的理解。字面理解是最低層次的理解。對有關(guān)學(xué)問進(jìn)展分析概括，找出學(xué)問間的內(nèi)在聯(lián)系 解釋的理解。制造性理解：是高水平的理解。〔重點(diǎn)簡答和論述：高概括水平。3、利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征。4、通過語言明確提醒概念和原理的內(nèi)容。5、使用學(xué)問具體化，通過應(yīng)用加深理解。6、使學(xué)問系統(tǒng)化，進(jìn)一步理解教材。7、知道學(xué)生自學(xué)。8、依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)區(qū)分指導(dǎo)。變式〔名詞解釋，單項(xiàng)選擇〕變式就是變換各種直觀材料或事例的呈現(xiàn)形式，以便突出事物的本質(zhì)特征。觸類旁通就是學(xué)問系統(tǒng)化的結(jié)果。穩(wěn)固學(xué)問的途徑〔簡答、提高學(xué)習(xí)的自覺性、