教師招聘名詞解釋重點(diǎn)整理匯總

教育學(xué)及教育心理學(xué)概念1.教育學(xué)教育：廣義教育泛指促進(jìn)人們知識、技能和身體健康，影響人們思想觀念全部活動。學(xué)校教育：狹義教育主要指學(xué)校教育，是教育者依照一定社會需要，有目標(biāo)、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要人活動。教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律科學(xué)。學(xué)校教育制度：簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類學(xué)校教育系統(tǒng)，他要求各級各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間關(guān)系。終生教育：與人生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會各個方面連續(xù)性教育。全民教育：人人都有接收教育權(quán)利，且必須接收一定程度教育。義務(wù)教育：國家使用方法律形式要求，對一定適齡兒童、少年無償實施某種程度學(xué)校教育。國家、社會、學(xué)校、家庭都必須給予確保，具備一定強(qiáng)制性。教育結(jié)構(gòu)：通常指包含基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)各種不一樣類型和層次學(xué)校組合和百分比組成。人力資本：人所擁有諸如知識、技能以及其余類似能夠影響從事生產(chǎn)性工作能力。學(xué)校文化：一所學(xué)校在長久教育實踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來，并為其組員所認(rèn)同和遵照價值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌一個整合和結(jié)晶。教育當(dāng)代化：基于傳統(tǒng)教育，主動吸收國外優(yōu)異教育結(jié)果，創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會生活方式教育歷史改變。教育內(nèi)容：學(xué)校向?qū)W生傳授人類優(yōu)異經(jīng)驗綜合，它包含學(xué)校課程、教材和教學(xué)輔導(dǎo)資料所含有一切內(nèi)容。課外活動：中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多個教育影響正規(guī)教育活動。人身心發(fā)展：作為復(fù)雜整體個體在從生命開始到生命結(jié)束全部人生過程中，不停發(fā)生改變過程，尤其是指個體身心特點(diǎn)向主動地方面改變過程。年紀(jì)特征:在發(fā)展不一樣年紀(jì)階段形成通常、經(jīng)典、本質(zhì)特征。發(fā)展關(guān)鍵期：身體和心理某首先機(jī)能和能力最適宜形成時期。在此期間，個體對某種刺激尤其敏感，過了這一時期，一樣刺激對之影響很小或沒有影響。環(huán)境：圍繞在人們周圍并對人生存和生活發(fā)生作用原因，包含物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。最近發(fā)展區(qū)：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童現(xiàn)有水平，二是兒童即將達(dá)成發(fā)展水平，這兩種水平之間差異，即最近發(fā)展區(qū)。身心發(fā)展階段性：個體在不一樣年紀(jì)階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不一樣總體特征及主要矛盾，面臨著不一樣發(fā)展任務(wù)。環(huán)境決定論：環(huán)境決定論認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展原因在于后天，人心剪發(fā)展差異90%是由教育決定。教育目標(biāo)：指國家要把受教育者培養(yǎng)成為何樣人總要求，他要求各級各類教育培養(yǎng)人總質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)：依照各級各類學(xué)校任務(wù)確定對所培養(yǎng)人特殊要求。教學(xué)目標(biāo)：教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)成特定要求或產(chǎn)生預(yù)期改變。教育方針：國家依照政治、經(jīng)濟(jì)和文化要求，為實現(xiàn)教育目標(biāo)所要求教育工作總方向。素質(zhì)教育：①以促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展為目標(biāo)，以提升國民素質(zhì)為宗旨教育。②是面向全體學(xué)生教育；是全方面發(fā)展教育；是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點(diǎn)教育。③與應(yīng)試教育相對應(yīng)。德育：培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具備良好道德品質(zhì)和政治觀念，形成正確思想方法教育。智育：使學(xué)生系統(tǒng)掌握科學(xué)文化知識，形成基本技能，發(fā)展智力和能力教育。美育：培養(yǎng)學(xué)生健康審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)教育。教育評價：依照一定教育目標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)，利用科學(xué)可行方法和伎倆對受教育者發(fā)展改變以及影響其發(fā)展改變諸原因進(jìn)行狀態(tài)確定和價值判斷過程。教師職業(yè)道道：簡稱師德，指教師在教育教學(xué)活動過程中應(yīng)該遵照道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。教育機(jī)智：教師在突發(fā)事件面前，在很短時間內(nèi)靈活、巧妙地處理問題能力。教師：推行教育教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員，負(fù)擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提升民族素質(zhì)使命。教育理念：教師在對教育本職員作了解基礎(chǔ)上形成關(guān)于教育觀念和理性信念。師生關(guān)系：學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動中結(jié)成相互關(guān)系，包含彼此所處地位、作用和相互對待態(tài)度。課程：廣義課程指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容總和及進(jìn)程安排。狹義課程指學(xué)校開設(shè)教學(xué)科目標(biāo)總和以及他們之間開設(shè)次序和時間百分比關(guān)系。學(xué)科課程：按各種不一樣學(xué)科劃分門類，并按知識邏輯體系加以設(shè)計課程。活動課程：也叫經(jīng)驗課程，是從學(xué)生興趣和需要出發(fā)，以學(xué)生活動經(jīng)驗為中心設(shè)計課程?；A(chǔ)型課程：重視學(xué)生作為一個人公民所必需基礎(chǔ)能力（讀寫算）培養(yǎng)，是中學(xué)課程主要組成部分。拓展型課程：重點(diǎn)在于拓展學(xué)生知識和能力，開闊學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生特殊能力，并遷移到其余方面學(xué)習(xí)上。研究型課程：重視培養(yǎng)學(xué)生探究精神、態(tài)度與能力。這是一類在教師引導(dǎo)與指導(dǎo)之下，由學(xué)生自主設(shè)計、自主探索來完成教學(xué)任務(wù)課程。學(xué)校課程：學(xué)校自行研究開發(fā)課程。它是在詳細(xì)實施國家課程和地方課程前提下，經(jīng)過對本校學(xué)生需要進(jìn)行科學(xué)評定，充分利用當(dāng)?shù)匦^(qū)和學(xué)校課程資源而開發(fā)多樣性、可供學(xué)生選擇課程。通常以選修課和必修課形式出現(xiàn)。國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定課程，其管理權(quán)屬于中央教育機(jī)關(guān)，屬于一級課程。課程設(shè)計：指課程結(jié)構(gòu)編制，既包含課程體系結(jié)構(gòu)整體編制，也包含詳細(xì)課程編制。課程計劃：課程設(shè)置整體規(guī)劃，他對學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等做出全方面安排，詳細(xì)要求學(xué)校應(yīng)設(shè)置學(xué)科、學(xué)科開設(shè)次序及課時分配，并對學(xué)期、年、假期進(jìn)行劃分。課程標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家制訂基礎(chǔ)教育課程基本規(guī)范和質(zhì)量要求，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要形式編寫、關(guān)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)性文件。課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個課程編制過程最為關(guān)鍵準(zhǔn)則，是指特定階段學(xué)校課程所要達(dá)成預(yù)期結(jié)果。課程資源：是課程建設(shè)基礎(chǔ)，它包含教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會生活中一切有利于學(xué)生發(fā)展各種資源。課程實施：是把課程計劃付諸實踐過程，它是達(dá)成預(yù)期課程目標(biāo)基本路徑。課程評價：指對課程計劃以及實施實際達(dá)成教育目標(biāo)程度價值判斷活動。教學(xué)模式：教師在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，為完成特定教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)預(yù)期課程目標(biāo)所形成相對穩(wěn)定、系統(tǒng)化教學(xué)活動基本泛型。研究性學(xué)習(xí)：學(xué)生基于本身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生生活中選擇和確定研究主題，主動獲取知識、應(yīng)用知識、處理問題學(xué)習(xí)活動。教學(xué)：在教育目標(biāo)規(guī)范下，教師教和學(xué)生學(xué)共同組成一個教育活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全方面發(fā)展教育基本路徑。教學(xué)過程：教師依照一定社會要求和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)、有計劃地掌握系統(tǒng)科學(xué)文化知識和基本技能，同時身心取得一定發(fā)展，形成一定思想品德過程。教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：依照一定教育目標(biāo)，反應(yīng)教學(xué)過程規(guī)律而制訂教學(xué)工作基本準(zhǔn)則和要求。教學(xué)方法：為完成教學(xué)任務(wù)而采取方法。它包含教師教方法和學(xué)生學(xué)方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能，取得身心發(fā)展而共同活動方法。教學(xué)計劃：是指導(dǎo)和要求課程與教學(xué)活動依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動依據(jù)，也是制訂分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計其余教材依據(jù)。教學(xué)組織形式：為完成特定教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定要求組合起來進(jìn)行活動結(jié)構(gòu)。班級講課制:是與當(dāng)代化大生產(chǎn)相適應(yīng)集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量學(xué)生按照年紀(jì)或掌握知識與能力發(fā)展程度編程固定班級，依照周課表和作息時間表，安排教師有計劃地為全班學(xué)生集體上課。教學(xué)評價：依照一定客觀標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果進(jìn)行價值判斷。信度：一個測驗經(jīng)數(shù)次測量所得結(jié)果一致程度，以及一次測驗所得結(jié)果準(zhǔn)確性程度。效度：測驗達(dá)成測驗?zāi)繕?biāo)程度，即是否測出了它所要測出東西。區(qū)分度：測驗對考生不一樣水平能夠區(qū)分程度，即具備區(qū)分不一樣水平考生能力。教學(xué)策略：為達(dá)成某種預(yù)測效果所采取多個教學(xué)行動綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，依照已定教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特征，有針對性選擇與組合關(guān)于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù)，方便形成具備效率意義特定教學(xué)方案。德育過程：教育者依照一定社會要求和受教育者品德形成規(guī)律，對受教育者有目標(biāo)地施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展過程。德育過程從本質(zhì)上說是個體社會化與社會規(guī)范個體化統(tǒng)一過程。德育標(biāo)準(zhǔn)：依照教育目標(biāo)、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出指導(dǎo)德育工作基本要求。德育方法：為達(dá)成德育目標(biāo)在德育過程中采取教育者和受教育者相互作用活動方式有機(jī)組合方式。道德教育論：該觀點(diǎn)認(rèn)為道德教育意在促進(jìn)道德判斷發(fā)展及其與行為一致性。強(qiáng)調(diào)道德教育目標(biāo)，首先在于促進(jìn)學(xué)生道德判斷不停向更高水平和階段發(fā)展，其次在于促進(jìn)學(xué)生道德判斷與行為一致性。班級管理：班主任按照一定標(biāo)準(zhǔn)和詳細(xì)要求，對班級中各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進(jìn)行管理活動。操行評定：按一定標(biāo)準(zhǔn)，以等級和評語等形式，定時對學(xué)生思想品德、學(xué)習(xí)勞動和文體活動等方面表現(xiàn)做出評價。導(dǎo)生制：19世紀(jì)初英國學(xué)校出現(xiàn)了導(dǎo)生制。它依照兒童年紀(jì)和發(fā)展水平劃分等級，對進(jìn)度相同兒童系統(tǒng)性開設(shè)科目，編制班級，實施同時教學(xué)；而且除教師之外，還配置了導(dǎo)生，他們在教師指導(dǎo)下對低年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和管理。教育科學(xué)研究：以教育現(xiàn)象和問題為對象，經(jīng)過利用各種科學(xué)方法，遵照科學(xué)認(rèn)識過程，依照對搜集事實材料分析，對假設(shè)和推理進(jìn)行檢驗，以揭示教育現(xiàn)象本質(zhì)及其客觀規(guī)律活動。班風(fēng)：是一個班集體輿論持久作用而形成風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)組員精神狀態(tài)共同傾向與表現(xiàn)。制度化教育：主要指是正規(guī)教育，也就是具備層次結(jié)構(gòu)，按年紀(jì)分級教育制度。職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容學(xué)校教育。校風(fēng)：是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化統(tǒng)一體，是經(jīng)過長久教育實踐形成。內(nèi)發(fā)論：是個體身心發(fā)展動因一個觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人身心發(fā)展力量主要起源于人本身內(nèi)在需要，身心發(fā)展次序也是由身心成熟機(jī)制決定。外鑠論：是個體身心發(fā)展動因一個觀點(diǎn)，外鑠論強(qiáng)調(diào)人發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境刺激和要求，他人影響和學(xué)校教育等。多原因相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人發(fā)展是個體內(nèi)在原因（如先天遺傳素質(zhì)、機(jī)械成熟機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激強(qiáng)度、社會發(fā)展水平、個體文化背景等）在個體活動中相互作用結(jié)果。遺傳：指從上代繼承下來生了解剖上特點(diǎn)，如機(jī)體結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)特點(diǎn)等，也叫遺傳素質(zhì)。成熟：指兒童個體生長發(fā)育一個情況，指個體生理和心理機(jī)能和能力都達(dá)成比較完備階段，即兒童成長發(fā)育成為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具備生殖能力，心理方面具備獨(dú)立自主自我意識。人價值：是指人在社會中地位得到必定，人作用得到發(fā)揮，人尊嚴(yán)得到確保。教育能力：是指教師完成一定教育教學(xué)活動本事，詳細(xì)表現(xiàn)為完成一定教育教學(xué)活動方式、方法和效率。教師人格特征：是指教師個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系品質(zhì)等。智力：通常指人們認(rèn)識能力，即認(rèn)識客觀事物基本能力，是認(rèn)識活動中表現(xiàn)出來那些穩(wěn)定心理特征。分組教學(xué)：就是按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不一樣組進(jìn)行教學(xué)。班級平行管理：指班主任既經(jīng)過對集體管理去間接影響個人，又經(jīng)過對個人直接管理去影響集體，從而把對集體和個人管理結(jié)合起來管理方式。班級民主管理：是指班級組員在服從班集體正確決定和負(fù)擔(dān)責(zé)任前提下，參加班級管理一個管理方式。班級目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)管理方法。2.教育心理學(xué)概念教育心理學(xué)：廣義教育心理學(xué)指研究教育實踐中各種心理與行為規(guī)律科學(xué)。狹義教育心理學(xué)專只學(xué)校教育心理學(xué)，即教育心理學(xué)是一門研究教學(xué)情境中學(xué)與教基本心理規(guī)律。心剪發(fā)展：是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡整個生命進(jìn)程中所發(fā)生一系列心理改變。學(xué)習(xí)過程：學(xué)生在教學(xué)情境中經(jīng)過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息相互作用取得知識、技能和態(tài)度過程。認(rèn)知：廣義上說，認(rèn)知是指人認(rèn)識過程，包含注意、知覺、記憶、解釋、分類、評價、標(biāo)準(zhǔn)推理、規(guī)則演繹、想象各種可能性、產(chǎn)生策略和幻想等。狹義上說，認(rèn)知就是思維或記憶。知識：是客觀事物特征和聯(lián)絡(luò)在人腦中主觀映像，他是來自反應(yīng)對象本身認(rèn)識經(jīng)驗。陳說性知識：也叫描述性知識，是個體能用語言進(jìn)行直接陳說知識。這類知識主要用往返答事物是什么、為何和怎么樣問題，可用來區(qū)分和分辨事物。程序性知識：也叫操作性知識，是個體難以清楚陳說，只能借助某種作業(yè)形式間接推測其存在知識。它主要用來處理做什么和怎么做問題。形式運(yùn)算階段：又稱命題運(yùn)算階段，其最大特點(diǎn)是兒童思維已擺脫詳細(xì)事物束縛，把形式和內(nèi)容區(qū)分開來，能依照種種可能假設(shè)進(jìn)行推理。人格：又稱個性，是決定個體外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)分綜合心理特征。性格：個體在生活過程中形成對現(xiàn)實穩(wěn)定態(tài)度以及與之相互適應(yīng)習(xí)慣化行為方式。有意義學(xué)習(xí)：符號所代表新知識和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有適當(dāng)觀念能夠建立非人為地和實質(zhì)性聯(lián)絡(luò)。態(tài)度：經(jīng)過學(xué)習(xí)取得內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取行動。上位學(xué)習(xí)：又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具備較廣包容面或較高概括水平，這時，新知識經(jīng)過把一系列已經(jīng)有觀念包含于其下而取得意義，新學(xué)習(xí)內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有觀念產(chǎn)生了一個上位關(guān)系。下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概括程度或包容范圍較高適當(dāng)概念或命題之下，從而取得新概念或新命題意義。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：新知識學(xué)習(xí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識之間不能產(chǎn)生隸屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系，只能產(chǎn)生一些并列或聯(lián)合意義。嘗試—錯誤說：桑代克提出一個學(xué)習(xí)理論，他把人和動物學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是經(jīng)過盲目嘗試、逐步降低錯誤而形成，即經(jīng)過試誤形成。完形—頓悟說：由格式塔心理學(xué)家苛勒等人提出學(xué)習(xí)理論，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)不是盲目嘗試，而是對情境一個突然頓悟和了解，是在主體內(nèi)部結(jié)構(gòu)完形過程。認(rèn)知—結(jié)構(gòu)說：美國認(rèn)知學(xué)派心理學(xué)家布魯納提出學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)在于發(fā)覺學(xué)習(xí)方式，使學(xué)科基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)。刺激泛化：人和動物一旦學(xué)會對某一特定刺激做出反應(yīng)后，其余與該條件刺激相類似刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。刺激分化：經(jīng)過選擇強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似刺激做出不一樣反應(yīng)。隸屬內(nèi)驅(qū)力：個體為了取得長者贊許和同伴接納而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)搞好一個需要。學(xué)習(xí)需要：個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力爭取得滿足心理狀態(tài)。它主觀體驗形式是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。它包含學(xué)習(xí)興趣、興趣和學(xué)習(xí)得信念等。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有知識水平或心剪發(fā)展水平對新學(xué)習(xí)適應(yīng)性，即學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)個人生理、心剪發(fā)展水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)動機(jī)：激發(fā)個體學(xué)習(xí)活動、維持已引發(fā)學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)一個內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)成目標(biāo)主觀估量。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中反應(yīng)。成就動機(jī)：個體努力克服障礙、施展才能、力爭又快又好地處理某一問題愿望與趨勢。心智技能：也叫智力技能、認(rèn)知技能，是經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成合乎規(guī)則心智活動方式。原型操作：依照心智技能實踐模式，把學(xué)習(xí)者頭腦中建立起來活動程序計劃外顯操作方式付諸實施。原型內(nèi)化：心智技能活動實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)、外顯、展開形式變成觀念、內(nèi)潛、簡縮形式過程。自我效能感：人們對自己是否能成功地進(jìn)行某一成就主觀推測和判斷。教學(xué)效能感：教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)計劃和學(xué)業(yè)成績能力主觀判斷。學(xué)習(xí)遷移：也叫訓(xùn)練遷移，是一個學(xué)習(xí)對另一個學(xué)習(xí)影響，或習(xí)得經(jīng)驗對完成其余活動影響。通常遷移：也叫普遍遷移、非特殊遷移，是將從一個學(xué)習(xí)中得到通常原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一個學(xué)習(xí)中去。詳細(xì)遷移：也叫特殊遷移，是將從一個學(xué)習(xí)中得到詳細(xì)、特殊經(jīng)驗直接遷移到另一個學(xué)習(xí)中去。定勢：先于一定活動而又指向該活動一個動力準(zhǔn)備狀態(tài)，對遷移影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和妨礙。順應(yīng)性遷移：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者需要調(diào)整原有經(jīng)驗或?qū)π?、舊經(jīng)驗加以概括，形成一個能包容新、舊經(jīng)驗更高一級認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界改變。重組性遷移：重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中一些組成要素或成份，調(diào)整各成份間關(guān)系或建立新聯(lián)絡(luò)，從而應(yīng)用于新情境。形式訓(xùn)練說：認(rèn)為遷移是心理官能（指注意、記憶、思維、想象等）得到訓(xùn)練而提升結(jié)果。任何一個心理官能都能進(jìn)行訓(xùn)練，就像對肌肉訓(xùn)練一樣，能夠使該官能能力得到提升。關(guān)系轉(zhuǎn)化說：由格式塔心理學(xué)家于1929年提出，是概括化理論繼續(xù)和發(fā)展。他們強(qiáng)調(diào)“頓悟”是遷移決定原因，認(rèn)為遷移不是由兩個學(xué)習(xí)情境具備共同成份、原理而自動產(chǎn)生某種東西，而是由學(xué)習(xí)者突然發(fā)覺兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間存在著關(guān)系結(jié)果，即領(lǐng)悟?qū)W習(xí)情境中關(guān)系是實現(xiàn)遷移根本條件。對情境中一切關(guān)系頓悟是遷移實質(zhì)。頓悟是指對事物之間關(guān)系基本認(rèn)識和感受。經(jīng)過檢驗而概括化頓悟便是了解，對情境頓悟即對情境含義了解。認(rèn)知結(jié)構(gòu)：學(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是學(xué)生頭腦中全部觀念內(nèi)容和組織，是影響學(xué)習(xí)遷移主要原因。認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知格調(diào)，是個體在知覺、思維、記憶和處理問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來獨(dú)特而穩(wěn)定格調(diào)。認(rèn)知策略：是加工信息一些方法和技術(shù)，有利于有效地從記憶中提取信息。包含復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。精細(xì)加工策略：將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已經(jīng)有知識聯(lián)絡(luò)起來，從而增加新信息意義深層加工策略。完形訓(xùn)練：在直接講解策略之后，提供不一樣程度完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略某一成份或步驟，然后逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成全部成份或步驟。元認(rèn)知：對認(rèn)知認(rèn)知，詳細(xì)說，是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程知識和調(diào)整這些過程能力。他有兩個獨(dú)立但有相互聯(lián)絡(luò)成份：對認(rèn)識過程知識和觀念，對認(rèn)識行為調(diào)整和控制。元認(rèn)知策略：學(xué)生對自己認(rèn)知過程認(rèn)知策略，包含對自己認(rèn)知過程了解和控制策略，有利于學(xué)生有效地安排和調(diào)整學(xué)習(xí)過程。包含計劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)整策略。道德認(rèn)識：對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義認(rèn)識。道德認(rèn)識結(jié)果是取得關(guān)于道德觀念，形成道德信念，并能利用這些觀念和標(biāo)準(zhǔn)判斷他人行為是非善惡，調(diào)整和控制自己行為。道德情感：是伴隨道德認(rèn)識而產(chǎn)生一個內(nèi)心體驗。詳細(xì)地說，是關(guān)于人舉止、行為、理想、意圖是否符合社會道德規(guī)范而產(chǎn)生情感體驗。認(rèn)知失調(diào)：個體認(rèn)知成份與行為成份不一致。詳細(xì)地說，就是自己原有觀點(diǎn)與他人、社會觀點(diǎn)或風(fēng)氣不一致，新出現(xiàn)事物與自己經(jīng)驗不一致，這種不一致會引發(fā)個體內(nèi)心不愉快或擔(dān)心感受。是態(tài)度改變先決條件。創(chuàng)造性：個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特、有社會價值產(chǎn)品能力或特征。耶克斯—多德森定律：簡稱到U型曲線，是指學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系是一個曲線關(guān)系，動機(jī)中等程度喚醒對學(xué)習(xí)具備最好效果。歸因：人們對自己或他人行為進(jìn)行分析，指出其性質(zhì)，并推論其原因過程。問題情境：具備一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及學(xué)習(xí)情境。學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)者為了提升學(xué)習(xí)效果和效率，有目標(biāo)、有意識地制訂關(guān)于學(xué)習(xí)過程復(fù)雜方案。微格教學(xué)：以少數(shù)學(xué)生為對象，在較短時間內(nèi)，嘗試做小型課堂教學(xué)，把這種教學(xué)過程攝成錄像，課后進(jìn)行分析。程序教學(xué)：一個能讓學(xué)生以自己速度和水平自學(xué)，以特定次序和小步子安排材料個別化教學(xué)方法。（20世紀(jì)第一個具備全球影響教學(xué)改革，普萊西創(chuàng)造，斯金納最大貢獻(xiàn)）個別化教學(xué)