原始社會(huì)工藝美術(shù)

原始社會(huì)工藝美術(shù)第一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第一節(jié)概述一.關(guān)于人類的起源1.唯心主義說法《圣經(jīng)》中有亞當(dāng)與夏娃的傳說

我國上古神話中有伏羲、女媧為人類始族的故事

2.唯物主義說法達(dá)爾文.恩格斯.毛澤東證明：云南元謀發(fā)現(xiàn)的距今200多萬年的猿人化石陜西蘭田發(fā)現(xiàn)的50－60萬年的猿人化石北京西南周口店發(fā)現(xiàn)的猿人頭骨化石第二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五

第三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五中國舊石器時(shí)代重要遺址分布圖第四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五二.石器時(shí)代1.舊石器時(shí)代時(shí)間：20000年以前石器加工方式：打制（尖狀器.片狀器）2.新石器時(shí)代時(shí)間：4000年－20000年石器加工方式：磨制（石鐮、石刀、石斧、石錛）原始玉石的出現(xiàn)標(biāo)志著真正意義上的工藝美術(shù)品形成第五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五三工藝美術(shù)的形成形成過程舊石器時(shí)代－－新石器時(shí)代原始人群－－母系氏族－－父系氏族父系氏族公社時(shí)期，人類文明進(jìn)化發(fā)展的速度加快，標(biāo)志原始人聰明才智的事物被創(chuàng)造了出來：有制作講究的勞動(dòng)工具如石鐮、石刀、石斧、石錛；有精制的黑陶藝術(shù)及雕刻精細(xì)的玉石、牙骨工藝。

器物的富有形式美感的造型、富有審美情趣的裝飾，構(gòu)成了原始工藝美術(shù)的主要特征。

第七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第二節(jié)原始社會(huì)的陶器一、陶器的產(chǎn)生（距今1萬年以前）1.有利的前提條件

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展生活方式的改變定居生活火的應(yīng)用和對(duì)粘土的認(rèn)識(shí)2.陶器的雛形一說由于在編織的籃子上涂上粘土，經(jīng)過火燒之后而形成的另說，在人類剛學(xué)會(huì)用火不久就學(xué)會(huì)了制作陶器。火被利用以前，人類還不知道吃熟食，火被利用后，人們往往把捕獲的魚、獸之類用泥巴糊起來放在火里燒，待“燒好”后，泥巴質(zhì)硬難損，可以盛水及其他物品。此后便有意用這種摻水粘土做成各種形態(tài)的器物，經(jīng)火燒之后供用于生活，于是，陶器便隨著這種生活的需要產(chǎn)生了。

第八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五二、陶器的制作

（一）手制成型

1．用手直接捏制；2．把陶泥糊在編織物上；3．泥條盤筑法：（二）輪制成型

1．慢輪制作

2.快輪制陶

（三）除手捏和輪制兩種制陶外方法，據(jù)近人研究，還應(yīng)有模制成型，即模范注漿。蛋殼黑陶器壁極薄，研究者以為難以輪制，同時(shí)根據(jù)其他方面的材料，提出此種制作方法。注漿成型的器物也已有出土。第九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五三、器物造型和裝飾的起源（一）器物造型的起源

1．摹擬成型

摹擬植物造型在原始陶器中有葫蘆形器、瓜形器、竹筒形器等

摹擬動(dòng)物造型動(dòng)物是原始社會(huì)時(shí)期人們十分熟悉的，取其整體或局部作為器物的造型是很自然的事情

摹擬器物造型

在原始文化遺址中也屢有出土。寶雞北首嶺出土的半坡型船形陶壺，是根據(jù)“刳木為舟”的獨(dú)木船形而塑造的

摹擬人物造型

按照人體的某一部位的形狀塑造而成

2.根據(jù)生活需要造型

器物造型就逐步擺脫了摹擬自然物象而根據(jù)生活需要造型

第十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五（二）器物裝飾的起源

在原始裝飾藝術(shù)中，從其內(nèi)容可歸納為：幾何紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣、人物紋樣四大類。其中幾何紋樣是受一些自然物象和編織物的影響而產(chǎn)生并進(jìn)行再創(chuàng)造的結(jié)果，其余三類則是通過先摹擬爾后提練概括，再加以重復(fù)或進(jìn)行漸變處理所逐步形成的。

多種形式的裝飾紋樣，都是在摹擬了自然物象之后發(fā)展而成，而那些摹擬了自然物象的形象，揭示著原始人的某些生活情況，既可以說是圖騰標(biāo)志，也可以說是他們歌頌生活的結(jié)果，記錄了古人生產(chǎn)勞動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活與精神生活。這些原因，促成了裝飾藝術(shù)的起源。第十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五四、彩陶藝術(shù)概念：彩陶是指新石器時(shí)代一種手制、用紅、黑、白等色繪有花紋的陶器時(shí)間：延續(xù)約有3千年左右，最早的彩陶約產(chǎn)生在距今6千年以前

分布地區(qū)：在黃河、長江流域及其他地區(qū)都有或多或少的彩陶遺存，以河南、陜西、湖北、甘肅、青海、山東、江蘇等地區(qū)出土的彩陶為典型

器物種類：飲食、蒸煮、儲(chǔ)存器都有，可滿足于當(dāng)時(shí)人們不同方面的需要

主要文化類型：仰韶文化、馬家窯文化（過去曾稱之為甘肅仰韶文化）、大汶口文化、大溪文化、屈家?guī)X文化等。下面分別介紹：第十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五（一）仰韶文化彩陶1．半坡類型以西安半坡為代表，另外有寶雞北首嶺、臨潼姜寨、武功游鳳等遺址。

器物造型：圓底折腹直壁、細(xì)頸、直口尖底等形式

裝飾紋樣：以幾何紋樣為主，常見的有線紋、寬帶紋、三角紋、斜線紋、波折紋、網(wǎng)紋等。動(dòng)物類紋樣有人面紋、人面魚紋、魚紋、鹿紋、蛙紋等彩繪特點(diǎn)：顏色多用黑彩紋樣構(gòu)成為二方連續(xù)式，也有單獨(dú)紋樣做散裝布置的代表作品：《人面網(wǎng)紋盆》（西安半坡出土）、《魚紋蛙紋盆》（陜西臨潼姜寨出上）、《人面魚紋盆》（半坡出土）、《魚紋盆》（陜西武功游鳳出土）等第十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五半坡遺址發(fā)掘現(xiàn)場

第十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五人面魚紋盆第十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶三角紋缽(半坡)

第十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶獸面紋壺(半坡)

第十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五網(wǎng)船形彩陶壺第二十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五2．廟底溝類型

以河南陜縣廟底溝遺址為代表，另外有甘肅武山西平、山西垣曲下馬村、陜西華縣柳子鎮(zhèn)、甘肅武山、天水等遺址

器物造型：曲腹小平底、卷底、葫蘆形平底小口等形式裝飾紋樣：幾何紋樣有藍(lán)紋、劃紋、弦紋等，及由點(diǎn)、勾葉、弧線三角和曲線等組成連續(xù)的花形帶狀紋。動(dòng)物形象較少，有鳥紋、蛙紋、蜥蜴紋及個(gè)別的人面魚紋等。彩繪特點(diǎn)：黑彩，紅彩很少見。施白衣的彩陶為這一類型彩繪裝飾的明顯特點(diǎn)代表作品：花瓣紋彩陶盆》（陜縣廟底溝出土）、《花葉紋彩陶盆》（同前）、《云紋彩陶瓶》（山西垣曲下馬村出土）、《圓曲線圓形彩陶盆》、《花葉弧線紋彩陶盆》（陜縣廟底溝出土）、《衡錫紋彩陶瓶》（甘肅武山出土）等。第二十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶雙魚紋壺，仰韶文化廟底溝類型第二十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶花瓣紋盆

第二十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五仰韶文化白衣彩陶缽

第二十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶葉紋缽仰韶文化第二十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶缽

山西垣曲出土

蜥蜴紋彩陶瓶

甘肅武山出土

鸛銜魚紋彩陶缸

河南鄧汝出土第二十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五仰韶文化彩陶的造型和裝飾

兩種類型區(qū)別造型方面半坡遺址出土的為圓底、折腹、直壁。廟底溝出土的則是平底、曲腹。裝飾方面半坡型彩陶以魚紋最多最典型，廟底溝型彩陶則以花葉紋為最典型；三角折線、斜線、倒正三角形相間及器物口沿，飾各種“個(gè)”字形紋樣，為半坡彩陶所常見，廟底溝型彩陶則沒有；弧型圓點(diǎn)及似為花、葉演’變的較復(fù)雜的采用以點(diǎn)定位方法構(gòu)成的幾何紋樣，為廟底溝型彩陶所采用（后面要講到的大汶口文化彩陶也有此類紋飾），為半坡型彩陶所不見。第二十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五仰韶文化彩陶的造型特征：仰韶文化彩陶的造型，從視覺效果上看也是十分美觀的，其線條流暢、勻稱，整體感強(qiáng)，對(duì)稱規(guī)整，雖因制作工藝水平所限器胎都較厚，卻有質(zhì)樸的特性。加上豐富多彩的圖案紋樣，更顯得優(yōu)美和富有藝術(shù)感。

仰韶文化彩陶的裝飾特征：1.器物的肩部、上腹部，卷唇器的口沿及大口器的內(nèi)壁，成為布置紋樣的最佳部位。2.以二方連續(xù)的帶狀花紋和單個(gè)紋樣做散裝布置應(yīng)用較多。3.紋樣內(nèi)容的處理都較簡練，無論是表現(xiàn)自然物象的還是各種幾何形紋樣，既準(zhǔn)確又概括，沒有贅飾。第二十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五（二）馬家窯文化彩陶

馬家窯文化是仰韶文化晚期的一個(gè)地方類型，它位于黃河上游，主要分布在甘肅、青海一帶和寧夏回族自治區(qū)南部及四川北部地區(qū)。馬家

窯文化的制陶業(yè)具有很高的水平，并且彩陶數(shù)最多，種類和裝飾紋樣也很豐富。這一文化的彩陶包括四個(gè)類型：1．石嶺下型；2．馬家窯型；3．半山型；4．馬廠型。

第二十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五1．石嶺下類型，典型器型有《小口雙底平底瓶》、《侈口長頸圓腹壺》、高領(lǐng)膨腹罐》等。甘肅秦安寺坪還出土過一件人頭形器口的紅陶瓶，造型樸實(shí)，頭部雕塑很逼真。彩陶底色為磚紅，以黑色進(jìn)行彩繪。紋飾有條紋、圓點(diǎn)紋、波形紋、葉形旋紋、弧線三角紋以及烏紋、蛙紋等。構(gòu)圖都比較疏朗，具有仰韶文化廟底溝類型的一些特點(diǎn)。但目前發(fā)現(xiàn)的石嶺下陶器數(shù)塔還比較少，很難總結(jié)其全貌

變體魚紋罐，石嶺下類型第三十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五2．馬家窯類型

器物造型：新穎、優(yōu)美裝飾紋樣：柔和流暢，常見有條紋、寬帶紋、圓點(diǎn)紋、弧線紋、方格紋、垂帳紋、平行線紋、旋紋、旋渦紋、波浪紋及魚紋、人面紋、蛙紋等．彩繪特點(diǎn)：仍為黑色．內(nèi)彩比其他類型發(fā)達(dá)代表作品：在青海大通上孫家寨出上的一件彩陶盆內(nèi)。還繪有集體人物的舞蹈紋樣．生動(dòng)地反映廣光民們?cè)趧趧?dòng)之暇．下拉手歡樂歌舞的情景．是一件很難得的藝術(shù)珍品，在舞蹈史上也重要地位。第三十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五內(nèi)彩人面紋盆，仰韶文化馬家窯類型第三十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶缽（馬家窯類型）

高10.4厘米，口徑29厘米，1975年甘肅省臨夏水地陳家出土，寧

夏回族自治州博物館藏。

第三十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第三十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五舞蹈紋彩陶盆

新石器時(shí)代陶質(zhì)彩繪。器高14.1cm、口徑29cm。1973年青海大通縣上孫家寨出土。屬馬家窯文化馬家窯型，是當(dāng)時(shí)彩陶中罕見的描繪人物形態(tài)的作品。

第三十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶葫蘆形壺

馬家窯文化

第三十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五漩渦紋尖底瓶

旋紋雙耳彩瓶

甘肅永靖出

束腰彩陶罐

甘肅永登出土第三十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五3．半山類型彩陶器物造型：比較飽滿裝飾紋樣：有螺旋紋、菱形效，圓圈紋葫蘆形、同心紋、折線三角紋、平行弧線紋、編織紋、棋盤紋、連弧紋以及網(wǎng)紋等．常以黑色鋸齒紋作解邊，成為個(gè)山類型的突出特點(diǎn)、紋樣構(gòu)成都較復(fù)雜彩繪特點(diǎn)：以黑色為主，兼用紅色。代表作品：《小口高領(lǐng)臉腹雙耳壺》、《侈口接領(lǐng)胸腹雙耳甕》、《臌腹敞口雙耳罐》．以及《雙頸小口壺》、人頭形器蓋等《斜方格紋彩陶罐》也是比較有代表性的作品第三十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五《斜方格紋彩陶罐》第三十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五谷紋方格彩陶壺

甘肅景泰出土第四十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五半山文化彩陶第四十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五葫蘆紋彩陶雙耳壺（半山）

第四十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五棋盤紋彩陶雙耳罐

（半山）

第四十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶雙耳壺

馬家窯文化

第四十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五圓圈紋彩陶雙耳壺

（半山）

第四十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五渦狀紋米字紋罐第四十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五渦狀紋罐第四十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五渦狀紋罐第四十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶人頭形蓋

第四十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五4．馬廠類型彩陶器物造型：制作一般較粗糙．造型與半山相類似，如罐形器、壺形器，但局部處理有所區(qū)別。雙耳接近口部，半山型則多在腹部。造型比例也比半山型偏高。

裝飾紋樣：紋樣內(nèi)容多樣，除部分帶有半山型特點(diǎn)外，另有人形紋（有說為蛙紋）、貝形紋、云雷紋、大三角形紋、波折紋、方框紋以及象征性的蛙紋等。彩繪特點(diǎn)：以黑色為主，兼用紅色。代表作品：《波折紋彩陶罐》《單耳環(huán)形器》

第五十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五人形紋彩陶罐

青海樂都出土帶蓋菱形紋陶壺青海樂都出土第五十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第五十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五擴(kuò)胸狀神人紋罐第五十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五對(duì)稱方折紋雙肩耳罐，馬廠類型第五十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五雙聯(lián)彩陶罐

青海民和出土鴨形彩陶壺青海民和出土第五十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五蛙紋彩陶雙耳罐

（馬廠）

第五十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五人形雕塑彩陶瓶

（馬廠）

第五十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五曲折紋彩陶單把盅

(馬廠)

第五十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五萬字紋彩陶雙耳壺

（馬廠）

第五十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五萬字紋彩陶雙耳壺

（馬廠）

第六十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五蛙紋彩陶雙耳罐

（馬廠）

第六十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五菱格網(wǎng)紋壺，馬家窯文化齊家類型第六十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五齊家文化彩陶器第六十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五馬家窯文化彩陶的造型和裝飾

1.馬家窯文化彩陶造型特征器物種類比較豐富，有壺、罐、盆、瓶、甕、甑、缽、豆、碗、杯等十幾種，其中大部分器物都有自己顯著的特點(diǎn)，有的比例勻稱，棱角分明，有的曲柔有度、上下和諧，有的圓潤飽滿、渾厚質(zhì)樸，有的矮壯橫扁、平穩(wěn)、規(guī)整，別致優(yōu)美，很具特色，是馬家窯彩陶工藝取得較高成就的重要標(biāo)志。不僅類型多，而且每一種類型的器物又有變化，或高或矮、或粗壯或秀細(xì)，可謂變化豐富。2.比較馬家窯型；半山型；馬廠型彩陶裝飾特點(diǎn)馬家窯型彩陶裝飾特點(diǎn)A馬家窯型彩陶裝飾，彩繪色調(diào)單純明快，大多使用濃亮如漆的黑色。

B內(nèi)外彩繪

C圖案具有旋動(dòng)的特點(diǎn)，或往來反復(fù)，或盤旋轉(zhuǎn)回，或交錯(cuò)勾連，旋功的格式豐富多樣，給人以變化無窮的感覺。

第六十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五半山型彩陶裝飾特點(diǎn)A彩繪非常精致細(xì)麗，多在橙黃色陶地上黑紅二色間隔并用，呈現(xiàn)出熱烈鮮明的色調(diào)，還常以黑色鋸齒紋和紅色線紋合鑲在一起，使平板的平行線條變的精美生動(dòng)。用筆技巧較高，有尖細(xì)筆和寬筆的各種筆法交替使用，形狀各異的點(diǎn)、線、面相錯(cuò)、重置、間鑲，復(fù)雜地組合在一起，交織成絢麗繽紛的畫面。B半山彩陶的圖案以繁密為特色，豐富的圖案與飽滿的造型渾然一體，使彩陶更加絢爛華麗。在構(gòu)圖上運(yùn)用對(duì)稱的手法，將反復(fù)的圖案勻稱地組合在一起，具有強(qiáng)烈的裝飾性，近似球體的膨圓腹形器，其飽滿的造型，細(xì)密的紋飾，俯視看時(shí)，以口部為中心，為展開的圓形填充圖案；平視時(shí)，腹部圖案則填充在半圓形里。圖案的多視角設(shè)計(jì)是非常卓越的，俯視、平視都能看到完整而美麗的圖案

C半山彩陶?qǐng)D案對(duì)稱的格式很多。有的用二方連續(xù)的旋紋橫貫器腹，也有的以主體花紋直到腹中，將次要的花紋對(duì)稱地飾于兩邊。還有一種富有特色的對(duì)稱格式，是以四方連續(xù)的菱形方格布滿腹部。由于巧妙地運(yùn)用對(duì)稱法，使圖案繁而不亂，有條不紊。

第六十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五馬廠型彩陶裝飾特點(diǎn)A彩繪方法有許多新的發(fā)展，除黑紅二色間隔并用外，還有一種以二條紅線合鑲一條黑色線的畫法，使花紋呈現(xiàn)浮雕感覺。

B圖案描畫綜合地采用多種手法，有以黑色間鑲和重置，也有以地色為紋，還有在花紋中露出幾何形陶地上再畫上點(diǎn)和線等組成花紋。不同表現(xiàn)方法相互滲合，有節(jié)奏地配置在一起，既統(tǒng)一和諧又豐富多彩。C馬廠型彩陶的紋樣，主要以直線構(gòu)成，因此具有剛健莊嚴(yán)的特點(diǎn)，但通過勻細(xì)的線條和粗健的寬帶紋的斜正、疏密、動(dòng)靜、虛實(shí)的對(duì)比使直線組成的圖案并不呆板，而且顯得生動(dòng)。第六十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五（三）大汶口文化彩陶

大汶口文化，首次發(fā)現(xiàn)于山東寧陽堡頭村，由于這一遺址和泰安縣大江汶口隔河相對(duì)，是一個(gè)遺址的兩個(gè)部分，故命名為大汶口文化。第六十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五器物造型：陶器種類除平底器和三足器外，有相當(dāng)多的圈足器。另外，還有許多器物帶嘴，同時(shí)耳、鼻、把手和器蓋的應(yīng)用很普遍。器物造型多具有自己的特點(diǎn)。如鼎、盂、高柄杯、觸形杯（三足高柄杯）、高領(lǐng)罐、植物紋罐?；ɑ芗y盆、背水壺等，別具風(fēng)格。背水壺為大漢口文化所特有的器型。造型新穎的糧也為他種文化所未有。高柄杯代表了當(dāng)時(shí)制陶工藝的高度發(fā)達(dá)。

裝飾紋樣：彩繪紋樣形式較多，有圓點(diǎn)紋、圓圈紋、窄條紋、三角紋、水波紋、菱形紋、旋渦紋、弧線紋、連弧紋、花瓣紋、八角星紋、平行折線紋、回旋勾連紋、帶狀網(wǎng)格紋等十幾種

代表作品：《三角旋紋三系彩陶壺》、《花瓣紋背壺》、《花卉紋彩陶壺》、《圓點(diǎn)勾葉紋彩陶暉》、《花卉紋彩陶罐》、《折線紋彩陶益》、《幾何紋折腹圓底陶盆》第六十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五鏤孔陶器

大汶口文化陶寶足鬲第六十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五《圓點(diǎn)勾葉紋彩陶體》第七十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五新石器時(shí)代大汶口文化

彩陶小口壺高19.5cm口徑7cm

第七十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五八角星紋彩陶盆

高18.5cm口徑33.8cm

八角形彩陶豆

高29.5cm口徑26cm足徑14.5cm

第七十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五第七十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶缽形鼎(大汶口文化)

第七十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五變體人形紋杯第七十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五八角星紋彩陶豆

(大汶口文化)

第七十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五

高：7.8cm口徑：7.5cm

中國歷史博物館藏

細(xì)泥質(zhì)黑陶，侈口平底。器身中間有一半環(huán)形小耳，通體光亮漆黑，不施紋飾。

第七十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五大溪文化，因1958年首次發(fā)現(xiàn)于四川巫山大溪鎮(zhèn)而得名，主要分布于三峽地區(qū)以及鄂西長江沿岸，經(jīng)發(fā)掘的遺址除大溪外，有湖北宜都紅花套。江陵毛家山和松滋桂花樹等

器物造型1有著自己的明顯特點(diǎn)。如筒形器，造型簡練整潔。在各種類型陶器中此類形式十分突出。2造型渾厚樸實(shí)、趨于實(shí)用如《折線紋彩陶缽》3直口、圈足。直口易于飲食，留足便于端著

彩陶裝飾紋飾內(nèi)容為各種幾何紋，不見植物、動(dòng)物等紋樣。幾何紋中以波紋為最常見，還有一種橫線圓點(diǎn)紋和規(guī)整幾何形紋。彩繪為黑彩，裝飾的特點(diǎn)是，筒形器多通體飾紋，有的紋樣密集，有的稀疏錯(cuò)落。局部飾紋的則在器體的下半部。通體飾紋的瓶比較注重大同中的小異，往往口沿、底部各一周弦紋，中間為主題裝飾，既有對(duì)比又不破壞大的統(tǒng)一，同時(shí)遍布全身的紋樣也顯得緊湊，不因通體飾紋而松散。其他類型的器物裝飾都變化不大，多在器物的肩腹部位。有用二方連續(xù)形式的帶狀紋樣。四.大溪文化彩陶第七十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶碗

彩陶罐第七十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五彩陶碗大溪文化

第八十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五《彩陶筒形瓶》文物介紹：新石器時(shí)代大溪文化通高23.2厘米。荊州市松滋縣桂花樹遺址出土。泥質(zhì)紅陶，上繪黑彩，上下兩端繪絳索紋，中間有變形回紋。這是大溪文化的典型之一。第八十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五《彩陶器座》

文物介紹：新石器時(shí)代大溪文化通高9.8、口徑17.9厘米。荊州市松滋縣桂花樹遺址出土。泥質(zhì)紅陶，腹部用黑彩繪兩組云紋。這是大溪文化的典型器之一。第八十二頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五五.屈家?guī)X文化彩陶

屈家?guī)X文化，因1954年首次發(fā)現(xiàn)于湖北京山縣屈家?guī)X而得名。它主要分布于江漢地區(qū)，經(jīng)過發(fā)掘的遺址除屈家?guī)X外，有湖北鄖縣青龍泉、宜都紅花套以及河南淅川等處

1器物造型種類有壺、杯、罐、器蓋、陶球、紡輪等。壺為高領(lǐng)直口，折腹（較?。?，高圈足。此種造型在其他文化中沒有。似為吸收豆的造型發(fā)展而成。杯、圈足較高，有直口，有凸形口沿、腹有直壁、微內(nèi)斂兩種形式，造形樸實(shí)。罐有敞口勝腹圓底，較飽滿。陶球和紡輪很有屈家?guī)X文化特點(diǎn)。2裝飾紋樣基本上有旋紋、圓點(diǎn)、弧線、條紋、網(wǎng)紋、菱形格紋、方框中加卵點(diǎn)、方框內(nèi)又加方框等幾種形式，其裝飾特點(diǎn)一是比較活潑，二是比較灑脫的線紋裝飾

3彩繪顏色有橙黃、橙紅、紅褐、黑褐等，較一般彩陶用色豐富。

第八十三頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五蛋殼形陶杯屈家?guī)X文化

新石器時(shí)代屈家?guī)X文化

紅甕

高28.5cm

口徑35.6cm

第八十四頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五黑陶高足杯（屈家?guī)X文化）

高19.5厘米，口徑7.5厘米，

河南省浙川黃楝樹出土，河南省博物館藏。

屈家?guī)X文化

紅陶甕

第八十五頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五新石器時(shí)代屈家?guī)X文化直徑3.3～4.4厘米。天門市鄧家灣遺址出土。紡輪是紡織手工業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，彩陶紡輪的形式及花紋豐富多彩，大多與旋轉(zhuǎn)有關(guān)。當(dāng)紡錘旋轉(zhuǎn)時(shí)，這些紋樣便隨之產(chǎn)生快速的動(dòng)感。第八十六頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五《彩陶壺形器》

文物介紹：新石器時(shí)代屈家?guī)X文化通高16.1厘米。天門市鄧家灣遺址出土。泥質(zhì)紅陶，上用黑彩繪斜網(wǎng)格紋。第八十七頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五五、黑陶藝術(shù)

（一）龍山文化黑陶龍山文化，因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東濟(jì)南章丘縣龍山鎮(zhèn)而得名。它的分布范圍包括山東、河南、江蘇北部和遼東半島地區(qū)，經(jīng)過發(fā)掘的遺址有山東章丘龍山鎮(zhèn)城子崖、日照兩城鎮(zhèn)，濰坊姚官莊、膠縣三里河等處。

造型特征規(guī)整秀麗，十分高雅

裝飾紋樣弦紋應(yīng)用較多。黑陶不重繁縟裝飾，只有少量局部紋樣，外表上的弦紋，多是在輪制過程中有意在適當(dāng)部位旋制而成。典型器物《弦紋黑陶高柄杯》.《單把弦紋黑陶杯》《蛋殼黑陶杯》

第八十八頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五總結(jié)黑陶的特點(diǎn)，可以用這樣四句話：器型規(guī)整、器壁極薄、漆黑光亮，少飾紋鏤。也有人用“黑、亮、光、鈕”四字總結(jié)。

蛋殼黑陶高柄杯殼黑陶高柄杯

高19.5cm口徑9cm足徑4.7cm

第八十九頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五山東龍山文化雙層鏤孔蛋殼黑陶杯濰坊姚官莊遺址出土

第九十頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星期五白陶鬲

第九十一頁，共一百零四頁，編輯于2023年，星