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《鄉(xiāng)土中國(guó)》批注指導(dǎo)課感知批注視頻彈幕評(píng)論區(qū)感知批注知乎上對(duì)2019年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《應(yīng)物兄》的評(píng)論王羲之《快雪時(shí)晴帖》感知批注黃公望《富春山居圖》對(duì)書畫的品評(píng)感知批注金圣嘆評(píng)水滸:刪改的技術(shù)流毛宗崗評(píng)三國(guó):吹捧的技術(shù)流李卓吾評(píng)西游:傳道的技術(shù)流脂硯齋評(píng)紅樓:劇透的技術(shù)流對(duì)名著的點(diǎn)評(píng)“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”

——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》批注式閱讀(“對(duì)記事之文一定提取它的要點(diǎn),對(duì)言論之編一定探索它深?yuàn)W的旨意?!保?.把握第一章的行文思路2.學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)著作的批注方法教學(xué)目標(biāo)“批”即批語(yǔ),也指評(píng)語(yǔ),如在文章旁邊寫上段落、層次大意對(duì)文章中的修辭、敘述、說明、議論的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)或欣賞,或?qū)λ枷雰?nèi)容、觀點(diǎn)見解、表達(dá)方式、作者思路、遣詞造句加以評(píng)論和辨析,也可提出質(zhì)疑,也可寫出自己最獨(dú)特的感受?!白ⅰ保褪亲⑨?,如對(duì)難字生詞,文章背景,作者材料,人物典故,風(fēng)土人情等,加以解釋或提示。“批注”就是把批語(yǔ)和注釋隨手批寫在文章或書中的空白地方,以幫助自己理解閱讀內(nèi)容,引發(fā)自己進(jìn)一步地深入思考。概念明確批注符號(hào)1.直線“—”畫在生字或需要解釋的詞語(yǔ)下,用以批注時(shí)注音或解詞。2.圈字碼①②③用來(lái)標(biāo)示自然段的序號(hào),便于查找內(nèi)容。3.波浪線“~~~~~~~~~”畫在自己欣賞、或是文章中的關(guān)鍵語(yǔ)句下面,以便加深記憶、理解。4.圈點(diǎn)“。。。。?!睒?biāo)在文中的重點(diǎn)詞或優(yōu)美詞語(yǔ)下面。5.三角號(hào)“ΔΔΔ”標(biāo)出句子的關(guān)鍵詞。6.問號(hào)“?”,自己閱讀到有疑問的地方可以批注“?”,并寫出自己的疑問。7.感嘆號(hào)“!”,用在自己有感嘆或驚奇的語(yǔ)句旁邊,可以抒寫所感。8.分段號(hào)“//”用來(lái)劃分段落,可以附注書寫段落大意。9.分層號(hào)“/”用來(lái)劃分層次,可以附注書寫層次大意。學(xué)習(xí)批讀批讀的類型按位置眉批旁批夾批尾批按形態(tài)文字式圖標(biāo)式提綱式符號(hào)式編號(hào)式按意義闡述型賞析型質(zhì)疑型感受型批在書頭上的,是“眉批”;寫在字、詞、句旁邊或書頁(yè)左右邊的,是“旁批”;寫在字行中間的是“夾批?!迸谝欢位蛉闹蟮氖恰拔才?;標(biāo)記型歸納型聯(lián)想型注釋型批注方式畫記式:用各種符號(hào)將重難點(diǎn)、疑點(diǎn)畫出來(lái)。注釋式:注上讀音、字義、詞義、作者、典故出處等。分析式:針對(duì)某一句、某一層或某一段進(jìn)行具體含義的分析。概括式:也稱歸納式,層意、段意、文章主要內(nèi)容與中心思想的歸納。這種方法適用于有一定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生。評(píng)價(jià)式:對(duì)文章中某一事物、某一用語(yǔ)、某一修辭和某一寫法進(jìn)行評(píng)價(jià)。聯(lián)想式:就文章內(nèi)容所展開的想象和聯(lián)想。疑問式:在閱讀中,產(chǎn)生的疑問,表達(dá)與原文章不同的觀點(diǎn)。感悟式:在閱讀和自己的經(jīng)驗(yàn)相吻合的某部分文字時(shí),便把這種感受、頓悟到的心得寫下來(lái)。脂批紅樓甲戌本批注示例批注示例

甲戌眉批:能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。余??耷?,淚亦待盡。每思覽青埂峰再問石兄,奈不遇癩頭和尚何!悵悵!今而后惟愿造化主再出一脂一芹,是書何幸,余二人亦大塊遂心于九泉矣。甲午八月淚筆。批注示例雪芹舊有風(fēng)月寶鑒之書,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新懷舊,故仍因之人也太小心了,想亦世之一腐儒耳。要緊句亦斷不可少毛澤東批讀二十四史批注示例批注示例毛澤東批讀二十四史批畫符號(hào)多(圈點(diǎn)、勾叉、三角、橫線等);持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)(1957-1976年,24年);批注文字多(198條,3583字,最少2字,最多914字);有重點(diǎn)有選擇性(某些人物傳記至少讀過五遍,如《南史》韋睿傳、《新唐書》徐有公傳和馬周傳、《后漢書》光武帝紀(jì));對(duì)懷疑或否定處,批有“此節(jié)不甚當(dāng)”、“吾意不應(yīng)以此立說”、“此說終覺不完美”等字樣。批注示例從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。批注示例批注:中國(guó)農(nóng)民聚村而居,因而形成鄉(xiāng),鄉(xiāng)下人離不了泥土,泥土是生養(yǎng)農(nóng)民的根,這就是中國(guó)人的“鄉(xiāng)土性”。“長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,侍候莊稼的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里,土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。”

批注示例一個(gè)本應(yīng)是有行動(dòng)力的“老農(nóng)”,卻像莊稼一般“插”入了土里靜止了。運(yùn)用擬物的修辭,將人物化。侍候,多指對(duì)長(zhǎng)輩或地位高者小心侍奉,在這里用于老農(nóng)對(duì)“莊稼”,生動(dòng)表現(xiàn)出老農(nóng)對(duì)土地的珍視和敬畏之情?!靶袆?dòng)不得”,欲賦予莊稼“靈動(dòng)”的生命性。這句話無(wú)形間在文學(xué)形式上將“莊稼”與“老農(nóng)”的本來(lái)特性與現(xiàn)實(shí)狀況互換,形象地表現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)土地的依賴關(guān)系,進(jìn)而表現(xiàn)出鄉(xiāng)土性的發(fā)生?!拔以谀抢镆部匆娺^找不著地的那些‘孤魂’,以及那些給狗吃了的路斃的尸體”。

批注示例“安土重遷”是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明孕育出的追求“落葉歸根”的生存形態(tài)?!懊啦幻?,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人?!贝酥星槲叮x故土越遠(yuǎn),就體會(huì)越深??梢娡恋刂谥腥A民族,是文化之根、生命之本。批注:孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,引人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。最后歸結(jié)到“心安”二字。批注示例子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣”。孟懿子問孝,子曰:“無(wú)違”。孟武伯問孝,子曰:“父母,唯其疾之憂”。子曰:“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方?!迸ⅲ哼@些批注示例有哪些角度?你能總結(jié)一下學(xué)術(shù)文章的批注方法嗎?要求:1.小組討論3分鐘;2.小組發(fā)言概括。鉤玄——纂言者必鉤其玄明確方法

1.概念理解型批注;2.鑒賞型批注;(包括修辭手法、語(yǔ)言風(fēng)格、論證手法等角度)3.感悟型批注;(包括感觸、疑問、質(zhì)疑、新解)4.補(bǔ)充型批注。學(xué)術(shù)論著的批注方法根據(jù)剛才學(xué)習(xí)的批注方法,對(duì)第一章內(nèi)容進(jìn)行精讀批注。

要求選擇5處左右地方批注。鉤玄——纂言者必鉤其玄批讀實(shí)踐靈活自如的批注,以意逆志的探幽,無(wú)所不在的妙語(yǔ),細(xì)大不捐的推敲,與作品相映成輝的結(jié)合!方法總結(jié)(不流動(dòng)性)(人離不開土)(熟悉性)(法理社會(huì))①②③(村與村之間)鉤玄提要記事者必提其要。將總結(jié)出的要點(diǎn)加以整合,畫出本部分思維導(dǎo)圖。1.在兩周時(shí)間內(nèi)完成14篇文章的批注。2.對(duì)自己

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