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太平天國運(yùn)動第十一課材料一鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進(jìn)口,10年當(dāng)中,每年從3萬箱增至6、7萬箱,造成白銀大量外流,引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重。材料二鴉片戰(zhàn)爭后,洋布、洋棉排擠了土布、棉布:“民間之買洋布、洋棉者十室而九?!碧骄浚禾教靽d起的原因材料三清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款和軍費(fèi)開支,極力搜刮,加捐加稅。1843~1850年規(guī)模較大的群眾暴動有70余起,遍及十幾個省。請思考:1、材料一和材料二反映了西方列強(qiáng)通過什么方式侵略中國?帶來什么危害?2、材料三與材料一、二有何關(guān)系?
1、興起的原因
(1)清政府沉重的賦稅和剝削使階級矛盾激化。(2)外國資本主義的侵略。(3)自然災(zāi)害嚴(yán)重。(4)洪秀全等人的組織發(fā)動。從金田起義建國到定都天京根本原因直接原因金田永安全州長沙武昌南京稱號東王西王南王北王翼王人名楊秀清蕭朝貴馮云山韋昌輝石達(dá)開2.太平天國運(yùn)動的興起金田起義1851永安建制1853定都天京說明了這個新生的農(nóng)民政權(quán)一開始就依照舊的封建制進(jìn)行內(nèi)政建設(shè)→農(nóng)民階級之局限
正式建立與清王朝對峙的政權(quán)
西征、北伐
太平軍奪取了清朝的半壁江山,
達(dá)到全盛時期
凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分,雜以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此處不足,則遷彼處,彼處不足,則遷此處。凡天下田,豐荒相通,此處荒,則移彼豐處,以賑此荒處。彼處荒,則移此豐處,以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也?!短斐锂€制度》請回答:1、上述材料反映了什么人在土地問題上的什么要求?2、從材料找出他們想建立的理想社會是什么樣的?1、內(nèi)容3、評價土地分配:原則:方法:產(chǎn)品分配:原則:方法:目的:建立一個四有二無的理想社會。凡天下田,天下人同耕無處不均勻。按人口平均分配土地。
天下人人不受私,物物歸上主。
每戶留足口糧,其余歸國庫。2、核心:廢除封建地主土地所有制。革命性空想性落后性《天朝田畝制度》的頒布三、從“天京事變”到天京陷落(一)天京事變1、原因:農(nóng)民階級的局限性(根本原因)洪楊矛盾(直接原因)2、概況:逼殺責(zé)疑走楊韋石殺洪3、影響:太平天國運(yùn)動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。為重整國威,洪秀全提拔青年將領(lǐng)陳玉成、李秀成,讓他們指揮軍事,又讓洪仁玕總理朝政,實行政治改革。(二)洪仁玕——《資政新篇》1859年1、內(nèi)容向西方學(xué)習(xí),依法治國,官吏由公眾選舉發(fā)展工商業(yè),獎勵技術(shù)發(fā)明開設(shè)新式學(xué)堂2、評價:是先進(jìn)中國人最早提出的發(fā)展資本主義的方案。局限性:(1)不是農(nóng)民革命實踐的產(chǎn)物、不能調(diào)動農(nóng)民積極性。(2)缺乏相應(yīng)的社會基礎(chǔ)和實施條件,處于戰(zhàn)爭環(huán)境未能推行。進(jìn)步性:(三)太平天國的失敗1、標(biāo)志:1864年天京陷落。2、失敗原因:想一想(1)農(nóng)民階級的局限性。(2)戰(zhàn)略上的失誤。中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。主觀:
客觀:根本原因(四)太平天國運(yùn)動的意義和教訓(xùn)1、意義2、教訓(xùn)由于農(nóng)民階級的局限性,承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任。(1)是一次反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(性質(zhì))。(2)打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治和外國侵略者。一、單項選擇題1、關(guān)于《資政新篇》,下列說法不正確的是()2、太平天國失敗的根本原因是()D、中外反動勢力聯(lián)合絞殺cBD、比《天朝田畝制度》進(jìn)步A、沒有反映農(nóng)民的迫切愿望和要求B、是太平天國革命實踐的產(chǎn)物C、主張發(fā)展資本主義工商業(yè)A、沒有徹底改造封建社會的綱領(lǐng)B、內(nèi)部不團(tuán)結(jié)C、農(nóng)民階級的局限性課堂作業(yè)2.閱讀下列材料:材料一“天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私?——摘自《原道醒世訓(xùn)》材料二“凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則分,雜以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕?!瓌?wù)使天下共享天父上皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也?!薄浴短斐锂€制度》材料三“倘中邦人不自愛惜,自暴自棄,同鷸蚌相持,轉(zhuǎn)為漁人利。那是始悟兄弟不和外人欺,國人不和外邦欺,悔之晚矣!”材料四“凡外邦人技藝精巧,邦法宏深。宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事,惟計牧司等并教技藝人入內(nèi),教導(dǎo)我民,但準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策,不得毀謗國法也?!浴顿Y政新篇》請回答:(1)上述四則材料的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別是什么?(2)對材料二中《天朝田畝制度》所述的觀點怎樣評價?(3)材料一、三的主要區(qū)別是什么?為什么會有這種區(qū)別?(4)材料三、四共同闡述了幾種觀點?應(yīng)如何評價《資政新篇》?(1)聯(lián)系:都是太平天國革命時期的重要?dú)v史文獻(xiàn),體現(xiàn)了革命思想不斷升華的軌跡。區(qū)別:一宣傳“拜上帝教”思想;二《天朝田畝制度》反映了農(nóng)民階級平均分配土地的愿望;三、四《資政新篇》反映了先進(jìn)的中國人發(fā)展資本主義的愿望。(2)反映了農(nóng)民階級要求廢除封建地主土地所有制的愿望。是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。但絕對平均分配產(chǎn)品的方案只是一種空想。(3)材料一認(rèn)為天下可以“大同”勿存“私念”;材料三認(rèn)為“中邦人”要自愛、
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