2023年整理教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)綜合試卷B卷附答案_第1頁(yè)
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2023年整理教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)綜合試卷B卷附答案

單選題(共50題)1、下列不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一的是()。A.細(xì)胞學(xué)說B.布朗運(yùn)動(dòng)C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律【答案】B2、凡年滿()周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到()周歲。A.56B.67C.78D.78【答案】B3、據(jù)調(diào)查,教師對(duì)學(xué)生拳打腳踢的情況現(xiàn)在已經(jīng)較少存在,取而代之的是“心罰”。比如:對(duì)于成績(jī)不好的罰做題目、罰抄單詞一百遍;對(duì)于不遵守勞動(dòng)的學(xué)生罰站、罰值日等。教師這樣的行為()。A.是正確的,教育中適當(dāng)?shù)膽土P是必不可少的B.是正確的,老師沒有侵犯的學(xué)生的身體健康C.是不正確的,老師沒能做到依法執(zhí)教D.是不正確的,老師沒能做到團(tuán)結(jié)合作【答案】C4、班主任田老師鼓勵(lì)同學(xué)們開展興趣小組活動(dòng),卻招來了一些科任教師的反對(duì),因?yàn)樗麄冇X得這樣做會(huì)影響學(xué)生的考試成績(jī)。面對(duì)這種情況,田老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.取得同事支持,繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)B.尊重同事意見,暫停興趣小組活動(dòng)C.利用校長(zhǎng)威信,平息同事反對(duì)意見D.接受科任老師意見,重視考試成績(jī)【答案】A5、“千萬個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上?!边@句話使用的修辭手法是()。A.借代B.比喻C.夸張D.頂針【答案】A6、“為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定本法?!贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】A7、小王在大學(xué)學(xué)習(xí)期問品學(xué)兼優(yōu).成績(jī)一直名列前茅。畢業(yè)后,任教于某市一重點(diǎn)中學(xué)。剛上班,他總是覺得自己的專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實(shí),教學(xué)方法先進(jìn),吃老本足夠了,備不備課都無所謂。前兩學(xué)年還勉強(qiáng)適應(yīng)教學(xué)要求??墒呛髞戆l(fā)現(xiàn)給學(xué)生傳授知識(shí)時(shí)越來越吃力了。教學(xué)效果越來越差,于是整天苦悶彷徨,垂頭喪氣。小王的行為沒有做到()。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.愛國(guó)守法【答案】C8、村里的房子都不是木房子。有些房子涂上了顏色。由此推不出()。A.有些房子是涂了顏色的木房子B.有些房子不是涂了顏色的木房子C.有些房子或者是木房子或者是涂了顏色D.有些房子或者不是木房子或者沒涂顏色【答案】A9、我國(guó)現(xiàn)行義務(wù)教育的法定起始年齡是()A.五或六周歲B.六或七周歲C.七或八周歲D.未做確定【答案】B10、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力【答案】D11、在Excel中,設(shè)置A1單元格的數(shù)字格式為整數(shù),當(dāng)輸入3.14時(shí),單元格顯示為()A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B12、下列不適用《中華人民共和國(guó)教育法》的主體的是()A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D13、楊某六周歲的女兒小琳,因身體狀況無法按時(shí)人學(xué).楊某向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府提出申請(qǐng),讓小琳延緩入學(xué)一年,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)()。A.拒絕.小琳已經(jīng)六周歲。必須立刻接受義務(wù)教育B.批準(zhǔn).可以延緩到七周歲入學(xué)C.拒絕.必須延緩兩年入學(xué)D.批準(zhǔn).但必須多繳納一年學(xué)費(fèi)【答案】B14、體現(xiàn)教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神的優(yōu)秀品質(zhì)是()。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)【答案】D15、媽媽要帶兩個(gè)女兒去參加一個(gè)晚會(huì),女兒在選擇搭配衣服。家中有藍(lán)色短袖衫、粉色長(zhǎng)袖衫、綠色短裙和白色長(zhǎng)裙各一件。媽媽不喜歡女兒穿長(zhǎng)袖配短裙。以下哪種是媽媽不喜歡的方案()A.姐姐穿粉色衫,妹妹穿短裙B.姐姐穿藍(lán)色衫,妹妹穿短裙C.姐姐穿長(zhǎng)裙,妹妹穿短袖衫D.妹妹穿長(zhǎng)袖衫和白色裙【答案】B16、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后,園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。這位詩(shī)人最有可能是()A.杜甫B.杜牧C.孟浩然D.陳子昂【答案】A17、劉讓賢在青藏高原的七溝八梁窮僻山村當(dāng)小學(xué)校長(zhǎng)。這所學(xué)校20多年先后分來38位教師,走了32位。最長(zhǎng)的干了兩年,最短的只待了半年。而劉讓賢卻成了這所學(xué)校的長(zhǎng)期守望者,他甘守清貧.為山村教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己的一切。劉老師的做法符合教師職業(yè)道德中()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.為人師表【答案】B18、2015年全國(guó)藥品監(jiān)管工作會(huì)議于2月5日在北京召開。會(huì)議全面總結(jié)2014年藥品監(jiān)督工作,深入分析當(dāng)前藥品安全面臨的形勢(shì),會(huì)議強(qiáng)調(diào),2015年必須圍繞藥品安全,牢固樹立問題導(dǎo)向,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,著力構(gòu)建信息集成、手段統(tǒng)籌的風(fēng)險(xiǎn)防控體系和層級(jí)清晰、職責(zé)明確的質(zhì)量責(zé)任體系。A.藥品安全是重大的基本民生問題B.藥品安全是重大的經(jīng)濟(jì)問題C.藥品安全是重大的政治問題D.藥品安全是重大的道德問題【答案】D19、某中學(xué)規(guī)定,教師因休產(chǎn)假不能工作的,其工資由學(xué)??鄢米髌渌n教的代課費(fèi)用。該學(xué)校的做法()A.A不合法,侵犯了教師享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇的權(quán)利B.不合法,代課教師的工資應(yīng)由學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)予以保障C.合法,學(xué)校享有對(duì)教師實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分的權(quán)利D.合法,學(xué)校享有按照章程進(jìn)行自主管理的權(quán)利【答案】A20、下面哪種樂器不是西洋樂器?()A.小提琴B.古箏C.長(zhǎng)笛D.小號(hào)【答案】B21、《桃花扇》是作家()的戲曲著作。A.馬致遠(yuǎn)B.蒲松齡C.孔尚任D.白樸【答案】C22、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的()的社會(huì)主義國(guó)家。A.無產(chǎn)階級(jí)B.民主共和政體C.多黨派聯(lián)合執(zhí)政D.人民民主專政【答案】D23、素質(zhì)教育的實(shí)施對(duì)象是()A.中小學(xué)教育B.幼兒教育、中小學(xué)教育C.幼兒教育、中小學(xué)教育、高等教育D.幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育【答案】D24、班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的()計(jì)入教師基本工作量。A.全部B.四分之三C.一半D.三分之一【答案】C25、()是將考試具體化的最重要的工具,使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)B.細(xì)目表C.自測(cè)試題D.案卷分析【答案】B26、某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕,在追趕過程中摔倒在地,跌落門牙三顆。王某的傷害由()承擔(dān)責(zé)任。A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)【答案】B27、事實(shí)表明對(duì)坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年,高速公路事故使得4.6萬人死亡,而從1980年至今,大的國(guó)內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人,地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。如果上述論述是準(zhǔn)確的,下面的哪一項(xiàng)對(duì)于評(píng)價(jià)該論據(jù)的說服力最重要()A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會(huì)減輕對(duì)坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說對(duì)乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來,地方航空公司的事故率比大的國(guó)內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C28、新時(shí)期,“朦朧詩(shī)”的代表詩(shī)人是()A.舒婷和顧城B.北島和海子C.馬原和格非D.池莉和方方【答案】A29、陶行知曾經(jīng)說過:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”他的話說明()是教師的天職。A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)【答案】B30、下列不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)簽訂的不平等條約的是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》【答案】A31、入職工作滿兩年的教師在專業(yè)發(fā)展中需要解決的主要問題是()。A.適應(yīng)教育教學(xué)環(huán)境B.熟練掌握教育教學(xué)方法C.凝練教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)D.系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)【答案】B32、18世紀(jì)-19世紀(jì)的英國(guó)工業(yè)革命的標(biāo)志是()A.電話機(jī)的發(fā)明和利用B.蒸汽機(jī)的發(fā)明和利用C.留聲機(jī)的發(fā)明和利用D.計(jì)算機(jī)的發(fā)明和利用【答案】B33、教師的品德和行為對(duì)學(xué)生思想品德的形成與行為具有榜樣作用。這說明教師職業(yè)道德的特點(diǎn)是()A.行為的示范性B.行為的典范性C.內(nèi)容的全面性D.功能的多樣性【答案】B34、關(guān)老師作為學(xué)校當(dāng)中的骨干教師。在教學(xué)上有自己獨(dú)到的見解。但不和其他同事溝通交流心得,怕別人竊取他的勞動(dòng)成果。關(guān)老師的做法缺乏()。A.愛崗敬業(yè)的工作精神B.團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作精神C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作態(tài)度D.為人師表的工作品格【答案】B35、滕王閣“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”景色的組景手法是()。A.對(duì)景B.借景C.框景D.隔景【答案】B36、王老師穿了一套新衣服,課前一進(jìn)班級(jí),有幾個(gè)淘氣的男同學(xué)就湊在一起,用調(diào)侃的語調(diào)大聲喊道:“老師,我愛你?!毕铝刑幚矸绞剑钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.露出羞澀的神情B.嚴(yán)厲地批評(píng)他們C.微笑著說我告訴大家一個(gè)秘密,我也愛你們?!盌.不予理踩,開始上課【答案】C37、醫(yī)生在要求患佝僂病的小孩補(bǔ)充鈣質(zhì)的同時(shí),還要求小孩經(jīng)常到戶外活動(dòng),多曬太陽.這樣可以使人體產(chǎn)生一種能促進(jìn)鈣質(zhì)吸收的維生素,這種人體自身能夠合成的維生素是()。A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D【答案】D38、某初中有老校區(qū)和新校區(qū)兩個(gè)校區(qū),新校區(qū)設(shè)置重點(diǎn)班,教學(xué)設(shè)施完善,師資配備優(yōu)良,學(xué)習(xí)氛圍濃厚。學(xué)生根據(jù)期中、期末考試成績(jī)排名,可以優(yōu)先選擇校區(qū)就讀。該校的做法()。A.合法,有利于激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)B.合法,有利于因材施教C.不合法,義務(wù)學(xué)校不得設(shè)立重點(diǎn)班D.不合法,義務(wù)學(xué)校不得設(shè)立分?!敬鸢浮緾39、四大文明古國(guó),是國(guó)際上認(rèn)可度較高的關(guān)于世界四大古代文明的簡(jiǎn)稱。下列選項(xiàng)中.發(fā)源于尼羅河流域的文明古國(guó)是()。A.古中國(guó)B.古埃及C.古印度D.古巴比倫【答案】B40、張老師是一名優(yōu)秀的語文老師,由于英語能力出色,經(jīng)常參加有關(guān)英語學(xué)術(shù)的交流活動(dòng),但遭到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)重警告,認(rèn)為她不務(wù)正業(yè)。該校的做法()。A.不正確,學(xué)校侵犯了教師的學(xué)術(shù)研究權(quán)B.不正確,學(xué)校無權(quán)干涉教師的人身自由C.正確,學(xué)校有權(quán)對(duì)教師提出工作要求D.正確,學(xué)校應(yīng)該規(guī)范教師的行為【答案】A41、下列不屬于溫室氣體的是()。A.二氧化碳B.—氧化碳C.甲烷D.氧化亞氮【答案】B42、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類活用中的()。A.賓語前置B.謂語前置C.成分省略D.定語后置【答案】A43、拿破侖認(rèn)為.他一生四十次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的光榮,被滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了,但有一件功績(jī)是永垂不朽的。這里的“功績(jī)”指的是()。A.抵御外國(guó)的侵略B.頒行《拿破侖法典》C.建立法蘭西帝國(guó)D.征服眾多歐洲國(guó)家【答案】B44、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進(jìn)取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A45、國(guó)家基本藥物工作委員會(huì)負(fù)責(zé)A.確定使用國(guó)家基本藥物目錄外藥品品種數(shù)量B.制定國(guó)家基本藥物藥品標(biāo)準(zhǔn)C.審核國(guó)家基本藥物目錄D.組織建立國(guó)家基本藥物專家?guī)臁敬鸢浮緾46、陶淵明的《飲酒其五》(“結(jié)廬在人境”)一詩(shī),以平淡之語,寫秋日晚景,敘()之樂。A.天倫B.朋友C.從政D.歸隱【答案】D47、在人類歷史上.曾產(chǎn)生過一系列改變時(shí)空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中,來勢(shì)最猛、發(fā)展速度最快、對(duì)人類文明進(jìn)程改變最大的是()。A.火車B.飛機(jī)C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D48、下列不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)簽訂的不平等條約的是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》【答案】A49、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師()A.隨時(shí)代變化,徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),重新確立師德C.與時(shí)俱進(jìn)。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變,守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)【答案】C50、下列說法正確的是()A.義務(wù)教育在中國(guó)得到全面普及B.終身教育主要指成人教育C.中等教育中普通教育和職業(yè)教育日益結(jié)合D.現(xiàn)代學(xué)制改革重在縮短義務(wù)教育年限【答案】C大題(共10題)一、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。荊軻以此得名,而短短的兩句詩(shī)乃永垂于千古。在詩(shī)里表現(xiàn)雄壯的情緒之難,在于令人心悅誠(chéng)服,而不在囂張夸大;在能表現(xiàn)出那暫時(shí)的感情后面蘊(yùn)藏著的更永久更普遍的情操,而不在那一時(shí)的沖動(dòng)。大約悲壯之辭往往易于感情用事,而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)危谑亲掷镄虚g不但欺騙了別人,而且欺騙了自己。許多一時(shí)興高采烈的作品,事后自己讀起來也覺得索然無味,正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故?!兑姿琛芬暂p輕二句遂為千古絕唱,我們讀到它時(shí),何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術(shù)的普遍性,它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操?!笆捠挕倍衷?shī)中常見。古詩(shī):“白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人?!薄帮L(fēng)蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說“登山臨水兮送將歸”,而這里說:“壯士一去兮不復(fù)還”,它們之間似乎是一個(gè)對(duì)照,又似乎是一個(gè)解釋,我們不便說它究竟是什么,但我們卻尋出了另外的一些詩(shī)句。這里我們首先記得那“明月照積雪”的遼闊。“明月照積雪”,清潔而寒冷,所謂“瓊樓玉宇,高處不勝寒”?!兑姿琛伏c(diǎn)出了寒字,謝詩(shī)沒有點(diǎn)出,但都因其寒而高,因其高而更多情致。杜詩(shī)說“風(fēng)急天高猿嘯哀”,猿嘯為什么要哀,我們自然無可解釋。然而我們不見那“朔風(fēng)勁且哀”嗎?朔風(fēng)是北風(fēng),它自然要?jiǎng)倓艧o比,但這個(gè)哀字卻正是這詩(shī)的傳神之處。那么壯士這一去又豈可還乎?一去正是寫一個(gè)勁字,不復(fù)還豈不又是一個(gè)哀字?天下巧合之事必有一個(gè)道理,何況都是名句,何況又各不相關(guān)。各不相關(guān)而有一個(gè)更深的一致,這便是藝術(shù)的普遍性。我們每當(dāng)秋原遼闊,寒水明凈,獨(dú)立在風(fēng)聲蕭蕭之中,即使我們并非壯士,也必有壯士的胸懷,所以這詩(shī)便離開了荊軻而存在。它雖是荊軻說出來的,卻屬于每一個(gè)人。“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”,我們?nèi)伺c人之間的這一點(diǎn)相知,我們?nèi)伺c自然間的一點(diǎn)相得,這之間似乎可以說,又似乎不可以說,然而它卻把我們的心靈帶到了一個(gè)更遼闊的世界去。那廣漠的原野乃是生命之所自來,我們?cè)讵M小的人生中早已把它忘記,在文藝上又認(rèn)識(shí)了它,我們生命雖然短暫,在這里卻有了永生的意味。專諸刺吳王,身死而功成,荊軻刺秦王,身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸,而在贊美著荊軻。士固不可以成敗論,而我們之更懷念荊軻,豈不正因?yàn)檫@短短的詩(shī)嗎?詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī),同時(shí)也創(chuàng)造了自己;它屬于荊軻,也屬于一切的人們。選自林庚《說〈易水歌〉》問題:(1)文章論述的中心觀點(diǎn)是什么,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)怎樣理解“詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī),同時(shí)也創(chuàng)造了自己,它屬于荊軻,也屬于一切的人們”請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(10分)【答案】二、殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,非洲社會(huì)大體上與自然環(huán)境保持著良好關(guān)系,瘧疾和昏睡病的發(fā)病率較低。15世紀(jì)起,葡萄牙等歐洲國(guó)家開始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張,非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切,使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易期間,歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結(jié)核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū),這些傳染病也從沿海滲透到內(nèi)陸地區(qū)。不過,與歐洲殖民征服導(dǎo)致天花和麻疹傳入美洲的情況不同,瘧疾和黃熱病在數(shù)個(gè)世紀(jì)里使得非洲內(nèi)陸并未遭受歐洲殖民者的直接征服。直至19世紀(jì)中葉,熱帶非洲一直被稱作“白人墳?zāi)?"。隨著西方醫(yī)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是奎寧被用于瘧疾防治,19世紀(jì)中葉起,歐洲殖民者得以深入非洲內(nèi)陸地區(qū)。19世紀(jì)末,帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮,非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡,殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。1881年,意大利人將牛疸傳入非洲之角,導(dǎo)致非洲東部和南部90%以上的牲畜死亡。牛畜在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中是財(cái)富與社會(huì)地位的象征,因此,這場(chǎng)牛疸不僅加劇了一系列傳染病的蔓延,而且破壞了非洲東部和南部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。19世紀(jì)20年代,英國(guó)軍隊(duì)和軍艦將霍亂從印度帶到東非;60年代以后,霍亂又對(duì)塞內(nèi)加爾等西非殖民地造成了嚴(yán)重沖擊。19世紀(jì)90年代,歐洲列強(qiáng)基本上完成了對(duì)非洲的殖民瓜分。此后至20世紀(jì)60年代,非洲處于殖民統(tǒng)治時(shí)期,微觀生態(tài)體系和傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系遭受嚴(yán)重破壞。在殖民統(tǒng)治下,非洲經(jīng)歷了前所未有的生志、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。這方面的典型案例是20世紀(jì)上半葉昏睡病在東非的蔓延。殖民者在非洲進(jìn)行礦山開采、橡膠采集、修筑公路和鐵路以及軍事招募,都需要大量非洲芳動(dòng)力。殖民政府通過征稅、工資以及強(qiáng)制等手段,迫使非洲人離開農(nóng)村外出務(wù)工。強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁,在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。理解當(dāng)代非洲面的傳轉(zhuǎn)病問題,離不開對(duì)傳染病歷史維度的認(rèn)知。當(dāng)前非洲所面臨的很多傳染病,早在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交就已經(jīng)存在于非洲。百多年來,非洲傳染病的傳播過程與非洲生態(tài)變遷和社會(huì)歷史進(jìn)程密切相關(guān)。殖民主義導(dǎo)致很多外來傳染病在非洲的傳播,殖民主義還打破了非洲社會(huì)與自然環(huán)境之間長(zhǎng)期的平衡關(guān)系,從而引發(fā)了昏睡病等疾病的愛延。通過研究殖民主義對(duì)于非洲傳染病傳播所造成的影響,有助于我們深入理解當(dāng)前非洲所面臨的傳染病狀況。例如,艾滋病作為非洲國(guó)家獨(dú)立后才出現(xiàn)的傳染病。由于其嚴(yán)重的社會(huì)破壞性而受到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注,近年來,非洲學(xué)家的研究表明,當(dāng)前艾滋病在非洲的傳播模式,與殖民時(shí)代梅毒等性病的傳播模式之間,有著很大相似性,是“舊危機(jī),新病毒"。更嚴(yán)重的是,歐洲殖民者關(guān)于非洲疾病的偏見根深蒂固,殖民者認(rèn)為,非洲面臨的傳染病主要是由非洲自身的“愚昧”“落后"造成的,他們將非洲標(biāo)簽化為“疾病橫生的”“黑暗的"大陸。只有歐洲文明使命”才能將非洲土?xí)倪@一狀態(tài)中“拯救”出來。殖民時(shí)代的這種錯(cuò)誤觀念,至今仍然影響著一些歐美國(guó)家對(duì)非洲的認(rèn)知。摘自李鵬濤《殖民主義加劇非洲傳染病傳播》問題:(1)文章認(rèn)為當(dāng)代非洲傳染病有兩個(gè)來源?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)總體來說,造成一個(gè)地區(qū)傳染病傳播加劇的原因是?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮浚?)兩個(gè)來源是:①15世紀(jì)起,葡萄牙等歐洲國(guó)家開始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張,非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切,使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。②19世紀(jì)末,帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮,非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡,殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。(2)①奴隸貿(mào)易。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū),傳染病傳播范圍擴(kuò)大。②殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。③殖民地政府極力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)以攫取最大經(jīng)濟(jì)利益,從而導(dǎo)致非洲許多地區(qū)的自然面貌發(fā)生了顯著變化。④強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁,在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。⑤資本主義的驅(qū)使下,非洲南部和東部地區(qū)大量人口涌入城鎮(zhèn)。由于殖民地政府在非洲城鎮(zhèn)發(fā)展方面投入資金較少,導(dǎo)致瘧疾、鼠疫、霍亂、痢疾、肺結(jié)核、流感、天花、梅毒等傳染病蔓延。三、閱讀下列材料,回答問題。月,夜愈黑,你愈亮,煙火熏不臟你,灰塵也不能污染,你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來,夜夜卻不盡相同;過幾天圓了,過幾天又虧了;圓得那么豐滿,虧得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然會(huì)照了出來的。你照出來了,悲哀的盼你豐滿,雙眼欲穿;你豐滿了,卻使得意的大為遺憾,因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ恕D憔褪侨绱饲耆f年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了,而你卻依然如此,得到了永恒!你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹,人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。而吳剛是仙,可以長(zhǎng)久,而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個(gè)多么奇妙的謎語!從古至今,多少人萬般思想,卻如何不得其解?;蚴菆?zhí)迷,將便為戰(zhàn)而死,相便為諫而亡,悲、歡、離、合,歸結(jié)于天命;或是自以為覺悟,求仙問道,放縱山水,遁入空門;或是勃然而起,將你罵殺起來,說是徒為亮月,虛有朗光,只是得意時(shí)錦上添花,悲哀時(shí)火上加油,是一個(gè)面慈心狠的陰婆,是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月,我知道這是冤枉了你,是曲解了你。你出現(xiàn)在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是說明這個(gè)世界,就是在向世人作著啟示:萬事萬物,就是你的形狀,一個(gè)圓、一個(gè)圓的完成啊!試想,繞太陽而運(yùn)行的地球是圓的,運(yùn)行的軌道也是圓的,在小孩手中玩弄的彈球是圓的,彈動(dòng)起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng),所以車輪能跑,浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小,要長(zhǎng)老;人老了,卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春。春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞,雞可以吃蟲,蟲可以蝕杠子,杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定,周而復(fù)始,一次不盡然一次,一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以,我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂;猶如一片樹葉,我該生的時(shí)候,我生氣勃勃地來,長(zhǎng)我的綠,現(xiàn)我的形,到該落的時(shí)候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽。我卻要深深地祝福我美麗的工作,踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓,而為完成這個(gè)天地萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。月,對(duì)著你,我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡。讓我看見了這個(gè)世界,看見了我自己,但愿你在天地間長(zhǎng)久,但愿我的事業(yè)永存。《月夜》賈平凹作于1981年11月29日靜虛村(1)怎樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹,人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。”(2)用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說明什么?【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律,時(shí)圓時(shí)缺,是不以人們的意志為改變的?!叭藢?duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。(2)人的一生也是一個(gè)輪回的過程,不必為失敗傷心,不必為成功狂喜,不必為生老病死、快樂痛苦而悲喜,好好地活著,盡自己的力量,做好自己的工作.走好自己的人生。【點(diǎn)評(píng)】第一題:對(duì)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹。人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”的理解,可以聯(lián)系上下文,聯(lián)系文章第二段。月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律,時(shí)圓時(shí)缺,是不以人們的意志為改變的。而“人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了……人一生都在為追求圓滿而努力。第二題:聯(lián)系上下文,用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說人生,指出世上萬事萬物就像月的形狀一樣,一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成!無論是事還是人,不都是一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓嗎,所以何必為失敗而惑,為成功而狂,為老死而悲,為生兒而喜呢?活著就是一切。有敗就有成,有悲就有喜,有苦就有樂。這樣的人生,才會(huì)是無遺憾的人生。生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在,不必特意去追求,有許多事是不可避免的,踏踏實(shí)實(shí)工作,平平實(shí)實(shí)生活,踏實(shí)地走完自己的人生之圓。為完成天地運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。四、閱讀材料?;卮饐栴}。小王以優(yōu)異的成績(jī)大學(xué)畢業(yè)后到某市郊區(qū)的一所學(xué)校任教。校長(zhǎng)根據(jù)她來校后的工作表現(xiàn),第二學(xué)期就讓她擔(dān)任了班主任。但她受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。常常利用學(xué)?;顒?dòng)和班級(jí)活動(dòng),向?qū)W校申請(qǐng)一些不必要的經(jīng)費(fèi)。在擔(dān)任班主任期間。也沒有把全部精力放在如何搞好班級(jí)工作和提高學(xué)生素質(zhì)上,而是利用班主任的便利條件,常常借調(diào)換座位、配班干部、評(píng)“三好學(xué)生”等機(jī)會(huì)向家長(zhǎng)討要好處,在師生中產(chǎn)生了不良影響。試從教師職業(yè)道德的角度對(duì)小王的做法進(jìn)行分析?!敬鸢浮课?、以“師德”為話題寫一篇議論文。要求:(1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于1000字;(2)文章論點(diǎn)鮮明,有說服力;(3)文章富有邏輯性;(4)文童論據(jù)充分.論證方法得當(dāng)?!敬鸢浮苛?、預(yù)備鈴已響,很多同學(xué)仍三五成群在教室里說著、笑著、吃著、鬧著,嘈雜無章,一片混亂,班主任畢老師氣不打一處來,使勁把教材往地上一摔,大聲訓(xùn)斥道:“孫濤,你這個(gè)班長(zhǎng)能不能管點(diǎn)事?當(dāng)不了班長(zhǎng),就別當(dāng)啊!”孫濤一臉委屈,一言不發(fā)。下課后,孫濤的辭職信就放在了畢老師的辦公桌上,他辭職的理由是當(dāng)班長(zhǎng)影響學(xué)習(xí),畢老師想:“這不是故意拆我的臺(tái)嗎?”他不由得火冒三丈,怒氣沖沖地跑到教室,宣布罷免孫濤的班長(zhǎng)職務(wù)。平靜下來以后,畢老師意識(shí)到罷免孫濤的做法很不妥當(dāng),第二天,畢老師找孫濤進(jìn)行了一次長(zhǎng)談。畢老師首先表達(dá)了歉意,接著給孫濤講了,上一屆班長(zhǎng)學(xué)習(xí)和班級(jí)工作相互促進(jìn)的故事。講著講著,畢老師發(fā)現(xiàn)孫濤已沉浸在故事中,便心平氣和地說:“你想想,為什么他能學(xué)習(xí)和班級(jí)工作雙豐收?”孫濤說:“他把當(dāng)班長(zhǎng)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力了。”畢老師點(diǎn)頭贊成道:“只要你努力認(rèn)真地,就一定能做好!”孫濤答應(yīng)了重新當(dāng)班長(zhǎng)。問題:以請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析畢老師的教育行為。(14分)【答案】材料中的畢老師的教育行為,一方面違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德,另一方面,又符合為人師表、教書育人的師德規(guī)范。(1)畢老師前期的行為違反了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范要求關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格。材料中的畢老師因班級(jí)秩序混亂,直接當(dāng)眾呵斥班長(zhǎng),接受班長(zhǎng)的辭職并宣布當(dāng)場(chǎng)罷免,他的行為沒有考慮尊重班長(zhǎng)的人格、沒有顧及班長(zhǎng)的心理感受,沒有真正做到關(guān)愛學(xué)生;(2)但是,畢老師后期的行為又體現(xiàn)了教書育人的師德規(guī)范。教書育人的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。面對(duì)孫濤同學(xué)的辭職信,畢老師剛開始直接罷免的行為違背了循循善誘的要求,后期冷靜后,結(jié)合上一屆班長(zhǎng)學(xué)習(xí)和班級(jí)工作相互促進(jìn)的故事,對(duì)孫濤進(jìn)行正面引導(dǎo),鼓勵(lì)孫濤重新當(dāng)班長(zhǎng),促進(jìn)了孫濤的全面發(fā)展,這正是因材施教、循循善誘的表現(xiàn),符合素質(zhì)教育發(fā)展的要求;(3)畢老師后期的行為體現(xiàn)了為人師表的師德規(guī)范。為人師表的師德規(guī)范要求教師嚴(yán)于律己,以身作則。材料中的畢老師一開始在處理班級(jí)問題時(shí),情緒失控,簡(jiǎn)單粗暴,未做好示范,但后期在意識(shí)到自己做法不妥當(dāng)之后,能積極反思自身的不足,并誠(chéng)懇地向?qū)O濤同學(xué)道歉的行為,體現(xiàn)了畢老師嚴(yán)于律己、以身作則。綜上所述,作為一名老師,應(yīng)該要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,做到關(guān)愛學(xué)生,為人師表,教書育人等,不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和自身的教學(xué)進(jìn)步。七、人的認(rèn)識(shí)能力在很大程度上是受制于思想環(huán)境,不同的人會(huì)被不同的見識(shí)簇?fù)砗桶鼑?,我們?huì)發(fā)現(xiàn),有些人一輩子也沒有接觸過重要的思想,那些在看歷史上具有劃時(shí)代意義的重要的思想家的著作,幾乎沒有稍稍深入地閱讀,他們長(zhǎng)期以來依賴和接受的所謂“思想”,不過是來自平時(shí)生活中人與人之間的交流,或者從各種小報(bào)、娛樂媒體上得到的各種“見解”,就是這些構(gòu)成了一個(gè)人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念,如古老傳統(tǒng)中的先哲思想之類,但大致都是多次轉(zhuǎn)手之物,是凌亂的或被他人改造過的、與種種世俗見解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成,左右日常生活觀念。長(zhǎng)此以往,一個(gè)人看待事物的角度和高度,遵循的標(biāo)準(zhǔn),不過是取自庸常的似是而非,對(duì)社會(huì)的判斷,對(duì)文學(xué)藝術(shù)的判斷,對(duì)人的判斷,對(duì)時(shí)事的判斷,對(duì)諸多問題的判斷,不可能具備更高更清晰的思維坐標(biāo)。人的力量來自于思想。一般來說,我們需要最起碼的閱讀,否則就不知道世界之大歷史之長(zhǎng)、思想之多,難免將自己封閉在平庸的見識(shí)中,求知者的痛苦來自交流的障礙,比如不能閱讀其他民族的思想原著,或不能順暢無礙地接受中國(guó)古典。有些譯品的確難懂,只好勉強(qiáng)吞咽,許多思想家的原作是平易流暢的,經(jīng)過譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。獲取古今中外的思想是我們的權(quán)利,獲得這樣的權(quán)利需要一些條件,比如語言的條件,好在我們生活在一個(gè)譯事發(fā)達(dá)的時(shí)代,孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥、朱熹、王陽明、這些古代哲人的著作雖然難懂,好在都有譯文,這些重要的思想家說過什么,主要的觀點(diǎn)是什么,當(dāng)然應(yīng)該知道,在生活中,有時(shí)我們會(huì)自認(rèn)為有了深刻的發(fā)展,卻不知早在幾千年前他人就已經(jīng)說過了。國(guó)外的思想家,康德、海德格爾、弗洛伊德、達(dá)爾文,世界上的幾大宗教等,其閱讀意義與中國(guó)先哲相同。總之爭(zhēng)取機(jī)會(huì)跟人類歷史上最高的思想對(duì)話,哪怕是淺淺的理解,都是極其有益的事情。我們不會(huì)容忍自己的茫然無知,形同懵懂,不知道我們?nèi)祟悮v史上有過這么多杰出的思想家、這么多了不起的見解和發(fā)現(xiàn)。思想和知識(shí)與藝術(shù)理解緊密相連,比如談到西方文學(xué),有人讀得很熟,開口即可歷數(shù)其中的情節(jié)人物,但聽起來總有點(diǎn)“隔”,總讓人覺得不對(duì)勁,為什么?因?yàn)樽x者對(duì)基督教、天主教知識(shí)并沒有入門,而西方文學(xué)大都茲生于基督教、天主教的文化土壤上,哪怕是反對(duì)這些宗教的人也同樣如此,有人曾發(fā)出感慨:過去讀托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基,覺得一切都懂了,后來深入接觸過基督教,回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便,簡(jiǎn)直就是豁然開朗。這是因?yàn)檎嬲睦斫膺€要從文化開始。生活中最重要的是反省,問自己是否閉塞和懶惰,是否錯(cuò)過了一些了不起的思想與智慧。檢點(diǎn)下來,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整體聽來的一些見解,主意和方法,都是在世俗風(fēng)塵中轉(zhuǎn)來遞去之物,它們幾乎無不帶有實(shí)用主義的目的、個(gè)人的欲望和自私狹隘的認(rèn)識(shí),即便是轉(zhuǎn)引于思想家的,也往往沒能真正地全面地傳達(dá)出思想家的本意。就精神層面而講,我們極容易生存在庸俗社會(huì)學(xué)、市井意識(shí)和淺薄機(jī)靈交織而成的所謂“見識(shí)”之中,并以此構(gòu)造其個(gè)人的思想基礎(chǔ),成為我們的思想來源。思想環(huán)境一旦破壞了,也就意味著長(zhǎng)期處于低微的精神水準(zhǔn)之下。(摘編自張煒《海邊兔子有所思》(1)文章第一段所言“見解”指什么?依據(jù)這些“見解”形成的“思想”來為人處世,有什么“后果”?請(qǐng)根據(jù)文意,分別做出簡(jiǎn)要概括。(2)文章認(rèn)為理想的“思想環(huán)境是怎樣的,有何意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1)“見解”指平時(shí)生活中人與人之間的交流,或者從各種小報(bào)、娛樂媒體上得到的“思想”。后果:影響所謂的“思想”的行成;左右日常生活觀念;看待事物的角度和高度,遵循的標(biāo)準(zhǔn),不過是取自庸常的似是而非,對(duì)社會(huì)的判斷,對(duì)文學(xué)藝術(shù)的判斷,對(duì)人的判斷,對(duì)時(shí)事的判斷,對(duì)諸多問題的判斷,不可能具備更高、更清晰的思維坐標(biāo)。(2)①需要最起碼的閱讀,這樣可以知道世界之大、歷史之長(zhǎng)、思想之多。②掌握知識(shí)與藝術(shù)理解,能真正理解提高認(rèn)識(shí)能力。③要學(xué)會(huì)反省,反省自己是否閉塞和懶惰,是否錯(cuò)過了一些了不起的思想與智慧。能夠發(fā)現(xiàn)一些見解、主意、方法的真正內(nèi)容,提高自己的精神水淮。八、初一新生剛離開小學(xué),進(jìn)入陌生的新環(huán)境,往往摸不著頭緒。為了讓他們盡快適應(yīng),我在接新班時(shí),反復(fù)琢磨。采取了下列措施:1、建立家長(zhǎng)微信群。一拿到學(xué)生信息,我馬上建立了班級(jí)家長(zhǎng)微信群,讓家長(zhǎng)第一時(shí)間了解孩子所在班級(jí)和班主任的情況,我也提前了解了學(xué)生和家長(zhǎng)的情況。2、招募學(xué)生志愿者提前布置教室。為了讓孩子和家長(zhǎng)第一次進(jìn)教室就能有種溫馨的感覺,我在班級(jí)里招募“志愿者”,請(qǐng)住得較近的孩子提前一天來校打掃布置教室,還特別招幕幾名有特長(zhǎng)的學(xué)生為班級(jí)出第一期黑板報(bào),呈現(xiàn)我的帶班理念及經(jīng)家長(zhǎng)和學(xué)生討論通過的班訓(xùn)和班名,勞動(dòng)過程中,我一一拍照,并將照片發(fā)到微信群里。3、引導(dǎo)學(xué)生樹立集體觀念,對(duì)一個(gè)新班而言,讓孩子們樹立集體觀念是首要任務(wù)。開學(xué)前,我在微信群里發(fā)起討論和交流,耐心聽取家長(zhǎng)的意見。開學(xué)第一天,我不急于向孩子們宣布班規(guī),而是先講解我們的班訓(xùn)和班名。同時(shí),我還設(shè)立了各種為班級(jí)服務(wù)的“志愿者”崗位,如領(lǐng)取教材“志愿者”、領(lǐng)取校服“志愿者”??孩子們積極報(bào)名認(rèn)領(lǐng)崗位,每個(gè)學(xué)生都成了班級(jí)“志愿者”,班級(jí)每一項(xiàng)工作都有“志愿者”在服務(wù)。這樣,我班學(xué)生的幾十顆心很快就凝聚在一起,成為了一個(gè)有靈魂的集體。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析“我”的教育行為?!敬鸢浮坎牧现小拔摇钡慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德,是值得肯定的。(1)教師要做到愛崗敬業(yè),愛崗敬業(yè)的師德規(guī)范要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。材料中該教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé),在新生入學(xué)之初就注意引導(dǎo)他們適應(yīng)新環(huán)境,說明他做到了愛崗敬業(yè)。(2)關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。材料中該教師為了讓進(jìn)入陌生的新環(huán)境的初一新生盡快適應(yīng),采取了一系列措施,這體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。同時(shí)該教師還確立了班規(guī),引導(dǎo)學(xué)生樹立集體觀念,說明該教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。這些都是關(guān)愛學(xué)生的體現(xiàn)。(3)教書育人的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該教師注意引導(dǎo)學(xué)生樹立集體觀念,并設(shè)立了各種為班級(jí)服務(wù)的“志愿者”崗位,使每一位學(xué)生都成為了班級(jí)“志愿者”,班級(jí)每一項(xiàng)工作都有“志愿者”在服務(wù)。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好品行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這符合教書育人的師德要求。(4)師德規(guī)范要求教師要為人師表,教師關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。材料中該教師在微信群里發(fā)起討論和交流,耐心聽取家長(zhǎng)的意見等,做到了尊重家長(zhǎng),體現(xiàn)了為人師表的師德規(guī)范。九、閱讀下面的材料,按要求作文。一株小草生長(zhǎng)在田里,和水稻混雜在一起。一位老農(nóng)看見這株小草,馬上把它連根帶葉地拔了起來,對(duì)身后的兒子說:“這種草最討厭,它同水稻爭(zhēng)肥料,而且生長(zhǎng)得又快,只要留下一節(jié)根,就會(huì)重新長(zhǎng)出來,所以我們叫它‘荒田根草’。”說著,就把小草狠狠地拋到大路上,準(zhǔn)備把它曬干。這時(shí),恰巧有個(gè)園藝家走過,看見了這株小草,馬上把它帶回了城里,種在公園里的一塊大空地上,每天澆水施肥。為了防止它被游人踩死,園藝家叫工人在小草四周

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