和曹操有關(guān)的成語

悲憤填膺bēiyīng膺：胸。悲痛和憤怒充滿胸中。羽化五千年三—曹氏父子這題憤填膺不辨真?zhèn)蝏ùw辨：分辨。偽：虛假。無法辨別的和假的。三國·魏·曹植《當(dāng)墻欲高行》至慈不；憤差不辨真?zhèn)巍！避嚧R煩dài殆：通“怠”，疲乏；煩：煩躁形容旅途勞頓。三國·魏·曹植《洛神賦》：“既西傾，車殆馬煩。”摧身碎首cuīshēnshǒu即粉身碎骨。三國·魏·曹植《謝封甄城王表：“臣愚駑垢穢，才質(zhì)疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。返我初服wǒchūfú比喻辭官歸隱。初服：未做官時衣服。三國魏·曹植《七啟》：“愿返服，從子而歸?！憋w遁鳴高dùnmíngkāo飛遁：指隱退。遠(yuǎn)離塵俗，自鳴高。三國·魏·曹植《七啟》：“飛離俗?！狈凵硭楣莋ǔ身體粉碎而死。比喻為了某種目或遭到什么危險而喪失生命。三國·魏·曹植《謝封甄城王表：“臣愚駑垢穢，才質(zhì)疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。唐·蔣防《霍小玉傳》：“平生志愿，今日獲從，粉骨碎身，誓不相舍。”奮袂而起mèiérqǐ袖子一揮站起來。形容奮然而起三國魏求表棄袂祍劍顧心馳于吳會矣公諸同好gōngzhūhào公：公開；諸：之于；同好：愛相同的人。指把自己所收藏的珍愛的東西拿出來，使有相同愛好的人都能欣賞。三國·魏·曹植《與楊德祖書》“雖未能藏之于名山，將以傳之于同好。”國富民豐

guófùmín

國家富有，民眾富裕。三國·魏·曹植《七啟》：“散移風(fēng)，國富民康?！边^屠門而大嚼guòérdàjiáo屠門：肉店。比喻心里想而得不手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。漢·桓譚《新論》，則出門而向西笑；知肉味美，則對屠門而大嚼?！比龂骸げ苤病杜c吳質(zhì)書》：“屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意?！比A屋山丘wshānū壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡衰的迅速。三國·魏·曹植《箜篌引》：“在華屋處，零落歸山丘。”荊山之玉jīngshyù荊山：山名，此山產(chǎn)寶玉，據(jù)傳氏璧就出自此山。比喻極珍貴的東西。三國·魏·曹植《與楊德祖書》“人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉?！比勿B(yǎng)物juànǎngwù圈牢：養(yǎng)牛馬的地方。飼養(yǎng)在圈的牲畜。比喻任人驅(qū)使，毫無自由的人。三國·魏·曹植《求自試表》：此徒圈牢之養(yǎng)物，非臣之所志也。”刻肌刻骨kèjǔ形容感受極深刻。三國上躬應(yīng)紹詩刻思罪戾而食而寢口燥唇干kǒugān口腔和嘴唇都干了。形容話說得多或費盡口舌。三國魏·曹植《善哉行》：“來大難，口燥唇干；今日相樂，皆當(dāng)喜歡。”來日大難rìdànàn表示前途困難重重。三國·魏·曹植《善哉行》：“日大難，口燥唇干；今日相樂，皆當(dāng)喜歡?！泵l(fā)之功fàzhīg形容極微小的功勞。三國·魏·曹植《求自試表》：竊不自量，志在效命，庶立毛發(fā)之功，以報所受之恩?！泵黜Xmíngch明亮的眼睛，潔白的牙齒。形容子容貌美麗，也指美麗的女子。三國魏·曹植《洛神賦》：“丹外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)?！泵黜撇A

míngmóushànlài

形容女子的眼睛明亮而靈活。三國魏·曹植《洛神賦》：“丹外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)?！泵鼉墖[侶mìngchóuxiào命、嘯：呼引，呼喚；儔、侶：伴。招乎意氣相投的人，一道從事某一活動。三國魏·曹植《洛神賦》：“眾雜還，命儔嘯侶。”翩翩公子piānpiāngōng舊時對風(fēng)流而有文采的富貴子弟譽稱。三國魏·曹植《侍太子坐》詩：齊人進奇樂，歌者出西秦，翩翩我公子，機巧忽若神。”翩若驚鴻piān比喻美女的體態(tài)輕盈。三國魏·曹植《洛神賦》：“（神）其形也，翩若驚鴻，婉若游龍?！鼻Ф巳f緒qiānduānxù形容事情雜，頭緒多。三國魏·曹植《自試令》：“機吹毛求疵，千端萬緒，然終無可言者?！鼻ь^萬緒qiānxù緒：絲頭。比喻事情的開端，頭非常多。也形容事情復(fù)雜紛亂。三國魏·曹植《自試令》：“機吹毛求疵，千端萬緒，然終無可言者。”清塵濁水qīngchénzhuóshuǐ清塵：喻他人；濁水：喻自己。喻相隔很遠(yuǎn)，會面沒有希望。三國魏曹哀詩君路塵，妾若濁水泥異勢何時諧？”煢煢孑立，形影相吊xíngyǐngxiāng吊：慰問。孤身一人，只有和自的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。三國魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表相鼠》之篇，無禮遄死之義，形影相吊，五情愧郝?！睍x·李密《陳情表：“煢煢孑立，形影相吊?！比琊囁瓶蕆úkě形容要求很迫切，好象餓了急著吃飯，渴了急著要喝水一樣。三國魏·曹植《責(zé)躬》計：“遲圣顏，如渴如饑?！鄙Ｓ苣壕皊āngyúmùjǐng夕陽的余輝照在桑榆樹梢上。指晚。比喻晚年的時光。三國魏·曹植《贈白馬王彪》詩“年在桑榆間，影響不能追?！鄙鷺s死哀

shēngróng

活著受人尊敬，死了使人哀痛。以贊譽受人崇敬的死者?！墩撜Z·子張》：“其生也榮，死也哀?！比龂骸げ苤病锻踔傩C》：“人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔榮，嗚呼哀哉?！彼銦o遺策suànwúyí算：計劃；遺策：失算。形容策精密準(zhǔn)確，從來沒有失算。三國魏·曹植《王仲宣誄》：“無遺策，畫無失理。”《南史·梁簡文帝紀(jì)論》：“自謂安若太山，算無遺策?！碧旄呗牨皌iānāoīngb卑：低下。原指上天神明可以洞人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王了解民情?！妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸疤旄弑?。君有君人之言三，熒惑宜有動?！比龂骸げ苤病敦?zé)躬》詩：“天高聽卑，看照微?！毕鹿P成章bchéngāng一揮動筆就寫成文章。形容寫文敏捷。三國魏·曹植《王仲宣誄》：“言可詠，下筆成篇。”《三國志·魏書·陳思王植傳》：“言出為論，下筆成章。相煎何急xiāngji煎煮得為什么那樣急。比喻兄弟自相殘害。南朝宋·劉義慶《世說新語·文》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太’形影相吊xíngyǐngxiāngdiào吊：慰問。孤身一人，只有和自的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。三國魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表相鼠》之篇，無禮遄死之義，形影相吊，五情愧郝。”晉·李密《陳情表：“煢煢孑立，形影相吊?！毙斡跋嚯Sxíngyǐngxiāngsuí象形體和它的影子那樣分不開。容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩》：“竊感《相鼠》之篇，無禮遄死之義，形影相吊，五情愧郝?！碧啤ご掎肌督瓡鴳选反嫱鰤糌M知。登高回首罷，形影自相隨。”儀靜體閑yíjìngxián形容女子態(tài)度文靜，體貌素雅。三國魏·曹植《洛神賦》：“環(huán)艷溢，儀靜體閑?！敝鸪糁?/p>

zhúchòufū

追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，眾不同的人?！秴问洗呵铩び龊稀反笳?，其親戚兄弟妻妾知識，無能與居者，自苦而居海上?！比龂骸げ苤病杜c楊德書》：“人各有好尚，蘭蓀蕙之芳，眾人之好好，而海畔有逐臭之夫?！敝覐埬縲zh張目：睜大眼睛，比喻張揚氣勢比喻得到別人的贊助，聲勢更加壯大。三國魏·曹植《與吳季重書》翟好伎，何為過朝歌而回車乎？足下好伎，值墨翟回車之縣，想足下助我張目?！弊酝读_網(wǎng)zìtóuluów投：進入；羅網(wǎng)：捕捉魚鳥的器。自己投到羅網(wǎng)里去。比喻自己送死。三國魏·曹植《野田黃雀行》詩“不見籬間雀，見鷂自投羅?！彼巍ぬK軾《策別十七·去奸民》如人終日驅(qū)踐蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于羅網(wǎng)而后取也?！卑参Ｅc共ānwǔgòng共同享受安樂，共同承擔(dān)危難。容關(guān)系密切，利害相連。三國魏·曹植《求自試表》敢陳聞于陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也?！北芾钕庸蟗ìlā以之表示避免嫌疑。三國君行防然處間田履下冠道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢yuǎnzhī，shìěiīxián驥：良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。三國·魏·曹植《矯志》“道遠(yuǎn)驥，世偽知賢。”道合志同hézhì指彼此的志趣理想一致。三國·魏·曹植《陳審舉表》：昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠，至陋也。及其見舉于湯武、周文，誠道合同，玄謨神通?！倍馆饺级筿írándòu比喻兄弟相殘。三國七詩燃萁在泣是生煎急發(fā)怒穿冠fàān毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒同“發(fā)上沖冠”。三國·魏·曹植《鼙舞歌五首》五：“張目決眥，發(fā)怒穿冠?！?/p>

鳳嘆虎視fèngǔshì形容談吐文雅，器宇軒昂?！段倪x·曹植〈與吳季重書〉》“足下鷹揚其體，鳳嘆虎視，謂蕭曹不足儔，衛(wèi)霍不足侔也。”李善注：“鳳以喻也，虎以喻武也。嘆猶歌也。取美壯之意?！鳖櫨皯M形gùyxíng看著身影，對自己的形體感到羞。指自認(rèn)不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。景，同“影”三國·魏·曹植《封二子為公謝章》：“天時運幸，得生貴門。遇以親戚，少荷光寵。竊位列侯，榮曜當(dāng)世。顧景形，流汗反側(cè)?！比A屋秋墟wqiūx壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡衰的迅速。三國·魏·曹植《箜篌引》：“在華屋處，零落歸山丘?！比A屋丘墟wqiūx壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡衰的迅速。三國·魏·曹植《箜篌引》：“在華屋處，零落歸山丘?！本柢|赴難juānqūfùnàn軀：身體。指舍棄生命，奔赴國。三國·魏·曹植《白馬篇》：“軀赴國難，視死忽如歸?！苯终勏镎ftánxiàngshuō大街小巷里人們的議論。指民間輿論。同“街談巷議”。《文選·曹植·與楊德祖書》往少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅，匹之思，未易輕棄也?！笨诟缮嘣飇ǒuānshézào燥：干?？谏喽几闪?。形容說話多。三國·魏·曹植《善哉行》：“日大難，口燥唇干；今日相樂，皆當(dāng)喜歡?！蹦壕吧Ｓ躮ùjāng夕陽斜照在桑樹和榆樹頂端，一黃昏景象。比喻晚年的時光。桑榆，古人以為是日所入處。三國·魏·曹植《贈白馬王彪》：“年在桑榆間，影響不能追?！蹦铣ち骸な捊y(tǒng)《文選·劉鑠〈擬古二首〉》：愿垂薄暮景，照妾桑榆時?！逼卟桨瞬鎞īā相傳曹植七步成詩庭八手而賦成八韻七八才思敏捷。犬馬戀主

quǎnmǎzhǔ

比喻臣下眷懷君上。三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩》瞻望反側(cè)，不勝犬馬戀主之情?！蹦铣に巍U照《從臨海王上荊發(fā)新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情?！比驾街魆ízhīmǐn后因以之喻文思敏捷。相傳三國魏曹植在其兄曹丕的脅下七步成詩，詩中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”語。宋·寧參《白水縣齋十詠》：“曾無擊缽之音，但愧燃萁之敏?！比馍骄坪ǎi極言酒肉飲食之豐。三國·魏·曹植《與吳季重書》“原舉泰山以為肉，傾東海以為酒。”死而復(fù)生sǐshēng死去了又活過來，形容生命不息三國·魏·曹植《辯道論》：“士有董仲君，有罪系獄，佯死數(shù)日，目陷蟲出，死而復(fù)生，然后竟死?！蓖篱T大嚼túméndàjiáo屠門：肉店。比喻心里想而得不手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。漢·桓譚《新論》，則出門而向西笑；知肉味美，則對屠門而大嚼?！比龂骸げ苤病杜c吳質(zhì)書》：“屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。”下筆成文bǐchéng一下筆就很快寫成文章。形容文敏捷，才華橫溢。三國·魏·曹植《王仲宣誄》：文若春華，思若涌泉；發(fā)言可詠，下筆成篇?！毕鹿P成篇bǐchéng形容文思敏捷。同“下筆成章”三國·魏·曹植《王仲宣諫》：發(fā)言可詠，下筆成篇?！币活櫱Ы饄ījīn顧：看。古之善于相馬者伯樂看馬一眼，良馬的身價便值千金。比喻得到賢者的推薦而使人或事物身價倍增。三國·魏·曹植《失題（有美一）》詩：“一顧千金重，何必珠玉錢？”遺世越俗yíshìyuè指超脫世俗。三國·魏《亦才人妙妓世，北流聲陽阿》之妙曲?！别X明眸

hàomóu

皓：白色的樣子；眸：眼珠，泛眼睛。潔白的牙齒，明亮的眼睛。形容女子容貌美麗，亦喻指美女。三國·