學(xué)史明理學(xué)史增信學(xué)史崇德學(xué)史力行的感悟

學(xué)史明理學(xué)史增信學(xué)史崇德學(xué)史力行的感悟?qū)W史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行，這四個(gè)方面是學(xué)習(xí)歷史的核心，也是我們成長中必須堅(jiān)持的精神。當(dāng)我們跨入大學(xué)校門時(shí)，我們的肩上承擔(dān)的不僅是學(xué)習(xí)壓力，更是道德和人格方面的建設(shè)。歷史可以成為我們思考道德與人格的一面鏡子。在歷史中認(rèn)知與思考，從而感悟自我，家庭和國家，這是我們在學(xué)習(xí)歷史中需要從四個(gè)方面深入體悟的。學(xué)史明理是我們學(xué)習(xí)歷史必須遵循的第一個(gè)方面。歷史是一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的沉淀，是無數(shù)人的智慧與汗水集合體。在歷史中，我們可以了解到人類社會(huì)的各種發(fā)展史，懂得了生活的意義，把握生命的價(jià)值。歷史告訴我們不僅僅是學(xué)習(xí)技能，而是更多關(guān)于如何做一個(gè)思考明智，富有良心的公民，它告訴我們什么是人類，在歷史的長河中人類前行的本質(zhì)是什么。學(xué)習(xí)歷史不僅喚起我們對現(xiàn)實(shí)的思考，也有助于我們深刻認(rèn)識人類和社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性，正是這種深刻的思考，才能使我們明辨善惡，分清是非，才能在繁瑣不同誤的思考中，提高我們對生活、對事物的理解，進(jìn)而使我們隨著時(shí)間變遷，飽含智慧，獲得未來的成功。學(xué)史增信是我們學(xué)習(xí)歷史必須堅(jiān)持的第二個(gè)方面。歷史是真實(shí)的，是歷史事實(shí)的記錄。史書中的事實(shí)是刻畫歷史的重要證據(jù)，這些重要證據(jù)是對我們現(xiàn)在的人們而言最有力的證明。學(xué)習(xí)歷史，并不只是學(xué)習(xí)一些古事，而是理解現(xiàn)在的真實(shí)所在，在開放的精神中審視自己的觀念，懷疑自己，傾聽質(zhì)疑，并最終達(dá)到謙虛，尊敬，包容的思想境界。只有在探究歷史的過程中，我們才能更全面地了解事物本質(zhì)，才能對人的本質(zhì)，人的行為等問題有更深刻的探討和理解，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)，為自己提供信仰和準(zhǔn)則。學(xué)史崇德，是我們學(xué)習(xí)歷史必須注意的第三個(gè)方面。歷史中的許多偉人是我們正在崇尚的理想人格，崇德并不是道德的簡單轉(zhuǎn)化或定義，欣賞并受到他們的啟示，受到他們偉大的品質(zhì)的感染，就能產(chǎn)生一股股力量，把我們引導(dǎo)到光明的道路上。歷史中的許多偉大的人物，廣大群眾及其崇辭標(biāo)準(zhǔn)，也讓我們在回顧歷史的過程中，更加感悟到自己的處境和問題，真正的道德和人格是建立在真實(shí)的思考和行動(dòng)上的。在歷史中崇尚德行，在行為中領(lǐng)悟思想，一步一個(gè)腳印地邁向人生的巔峰。學(xué)史力行是我們學(xué)習(xí)歷史必須踐行的第四個(gè)方面。學(xué)習(xí)歷史不能只是學(xué)以致用，更需要落實(shí)行動(dòng)，踐行理思，并付諸實(shí)踐。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，強(qiáng)大不是靠口頭說說，而是靠行動(dòng)。歷史環(huán)境在潛移默化中感化了我們，我們也在其中充分體會(huì)到自己的信仰和人格，用行動(dòng)去落實(shí)它們，使得它們成為我們作為人類普通的具體表現(xiàn)，是我們應(yīng)該貫徹一生的態(tài)度與方法。在每一個(gè)時(shí)期，都有很多事情需要努力和反思，對待生活和社會(huì)，應(yīng)該有一種能夠豎立自己的行動(dòng)力，不斷受到啟發(fā)，讓自己的行為去改變世界?？偨Y(jié)起來，學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，成為了我們學(xué)習(xí)歷史必須堅(jiān)持的四個(gè)方面。我們應(yīng)該以強(qiáng)烈的責(zé)任感，深刻的認(rèn)識和獨(dú)立思考能力去理解歷史，去領(lǐng)悟古人的見解，去感悟歷史，進(jìn)而去將歷史知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際