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【語文備考】海南省高考試題的變化及名校最新模擬卷

11-07

非典型性的海南高考語文卷

2020年高考語文海南卷姍姍來遲兩個(gè)多月。終于看到海南卷后

相信大家還是覺得有些特別,當(dāng)然在高考后的第一時(shí)間,海南卷的作

文已經(jīng)讓大家頗感意外一次了。

其實(shí),海南省高考題的非典型性和小眾化也算是有淵源的了。當(dāng)

年的高考語文新課標(biāo)卷就是先從教育部為海南省單獨(dú)命題開始的?;?/p>

許,在教育部命題者那里,海南省高考試題的變化里有適合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)

或?qū)W情的考慮,也有實(shí)驗(yàn)探索創(chuàng)新的考慮。在我看來,這些非典型性

的小眾化的變化,也許具有較強(qiáng)的地域性特色,而未必具有普遍性。

2020年的海南高考語文試題和同樣作為新高考的山東省高考試

題,主要變化在兩處:

一是現(xiàn)代文閱讀1。海南卷考查的科普文,題目構(gòu)成為四道選擇題

和一道主觀題;山東卷現(xiàn)代文閱讀1仍為論述類非連續(xù)性文本閱讀,

和之前的模擬題一樣,保持了三道選擇題和兩道主觀題的形式。

其實(shí)我相信對(duì)于參加海南省高考的考生來說肯定在考場(chǎng)上也會(huì)頗

感意外,因?yàn)樗麄兊目记敖y(tǒng)一模擬現(xiàn)代文閱讀1不是這樣的,盡管實(shí)

用類的科普文在閱讀和答題難度上要比論述類非連續(xù)性文本相對(duì)簡(jiǎn)單

些,但關(guān)鍵是考前可能都沒有準(zhǔn)備啊,意外考驗(yàn)的就是考生的臨場(chǎng)應(yīng)

變能力了。至于說最終的高考為什么現(xiàn)代文閱讀1會(huì)換成實(shí)用類科普

文?(當(dāng)然,即使換了,也仍然在課程標(biāo)準(zhǔn)范圍之內(nèi))我覺得不外乎

兩種想法,一是考慮地域性,降低難度;二是要在試卷中體現(xiàn)新課標(biāo)

精神,向更多進(jìn)入新高考的省份傳遞信號(hào)一一在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的命題

更加靈活,就好比山東省模擬考試?yán)铿F(xiàn)代文閱讀2里考查了現(xiàn)代詩歌

一樣。這提醒基礎(chǔ)年級(jí)要更好地落實(shí)新教材和新課程標(biāo)準(zhǔn)。

不過,我覺得這種變化仍然帶有小眾化特點(diǎn),恐怕難以成為一種

典型的命題形式,從全國(guó)其他省份的兩種非文學(xué)類現(xiàn)代文文本(實(shí)用

類與論述類)到山東省的非連續(xù)性論述類文本閱讀已經(jīng)有了新變化,

這種新變化應(yīng)該是一種更具典型性的變化調(diào)整。所以對(duì)于2021屆新

高考省份來說,可以適當(dāng)關(guān)注,但山東卷現(xiàn)代文閱讀1仍然是最有參

考價(jià)值的。當(dāng)然,還有一個(gè)方向可以考慮:現(xiàn)代文閱讀1論述類與實(shí)

用類的混搭方式組合。這樣就需要備考除了重點(diǎn)關(guān)注論述類文本,還

要適當(dāng)關(guān)注實(shí)用類文本。

二是作文。五套全國(guó)卷,海南卷作文最特別。有人說,海南卷作

文對(duì)應(yīng)新教材必修上“關(guān)注家鄉(xiāng)文化”單元內(nèi)容,有一定道理,但畢

竟這屆考生沒有用過新教材,如果命題人真有此想法,也是借此提醒

未來的考生和廣大教師,要重視落實(shí)教材內(nèi)容,不是講讀課才是重點(diǎn)

關(guān)注的,教材中設(shè)置的活動(dòng)單元仍然會(huì)成為高考考查的內(nèi)容。

除此之外,我還是有點(diǎn)自己的看法,我覺得這樣的題目好像特別

為海南省量身定做的。我們一提起海南,就會(huì)覺得海南是非常美的,

有無數(shù)自然美景,有很濃郁的地方風(fēng)土民情,有值得記憶的近現(xiàn)代歷

史,所以對(duì)海南考生來說,出門皆風(fēng)景,還是很有可寫的自然或風(fēng)俗

民情等的。如此,作文難度也不會(huì)太大。

這樣想來,對(duì)這套海南卷,命題人還是頗費(fèi)了心思的,既傳遞出

新課標(biāo)的某些精神,又貼近海南省地域特性,顯出小眾化非典型的特

點(diǎn)。這對(duì)基礎(chǔ)年級(jí)的教學(xué)有啟發(fā)作用,對(duì)2021年的高考來說,可以

參考,但未必有普遍意義。

名校高三語文模擬卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng),仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài).生態(tài)文學(xué)

作家們努力探索和嘗試,讓生態(tài)文學(xué)理念和實(shí)踐在中國(guó)大地扎下根來。

總結(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌,主要有以下三方面特質(zhì)。

報(bào)告文學(xué)表現(xiàn)突出,多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱

敘述視角,文學(xué)形式以報(bào)告文學(xué)和散文居多。報(bào)告文學(xué)如徐剛寫沙漠化

防治的《穿越風(fēng)沙線》,岳非丘寫長(zhǎng)江污染防治的《只有一條長(zhǎng)江》

等,可謂第一人稱表達(dá)范例。散文如葦岸寫華北大平原上動(dòng)物、植物及

農(nóng)事活動(dòng)的《大地上的事情》等,影響深遠(yuǎn)。近年來,小說和兒童文學(xué)

領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作,帶給我們驚喜。長(zhǎng)篇小說周建新寫人與海的

《老灘》,兒童文學(xué)如黑鶴寫動(dòng)物的《銀狐》等,都可圈可點(diǎn)。

全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來,大氣、水、土壤污染防治

以及植被保護(hù)成效明顯,生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神,關(guān)

注和思考生態(tài)環(huán)境問題,熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。陳啟文《穿

越共和盆地》真實(shí)記錄與反映新中國(guó)治沙成就,李云峰《汾河行思錄》

關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè),等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個(gè)領(lǐng)域,

呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識(shí),以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)

文明建設(shè)新局面。

以與時(shí)俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什

么?通過研究作家創(chuàng)作活動(dòng)和作品,不難發(fā)現(xiàn),生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特征

是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受,或者說,作家對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)

識(shí)及其體驗(yàn)和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社

會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照,無論記人、敘事、狀物、抒情,

或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注

人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對(duì)人類社會(huì)生態(tài)問題進(jìn)行

理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。

(選自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》,2020年4月3日《人民日

報(bào)》)

材料二:

新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)

注度。傳統(tǒng)的文學(xué),長(zhǎng)時(shí)間來被人們理解為是人的文學(xué),是以個(gè)性的語

言故事、人物探析表達(dá)人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué),是圍繞著

人的價(jià)值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的

所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)

遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。因

此,生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命。

自古老的詩歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會(huì)感受和理

想追求。經(jīng)過幾千年的時(shí)間和文學(xué)表達(dá)過程之后,如今人們漸漸地發(fā)

現(xiàn),僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的

內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與

迷茫了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等

價(jià)值目標(biāo),甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)候,卻對(duì)自

身賴以生存生長(zhǎng)的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了,對(duì)于與人類一起生長(zhǎng)

于地球上的各種具有生命的動(dòng)植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了,以至發(fā)生了地

球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘

之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命

與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)

現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)

取的意義價(jià)值。

因此,當(dāng)我們?cè)谶@里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候,最先要清楚地意識(shí)和理解,

生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人

為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)有著

質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)

認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長(zhǎng)的途徑,實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和

諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和

地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下,方能夠感受

到她的魅力和瑰麗的身姿。

(選自李炳銀《生態(tài)文學(xué):文學(xué)的變革與革命》2020年4月2日《文學(xué)

報(bào)》)

材料三:

生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以

深入反映生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、

撫慰人心、啟發(fā)思考的社會(huì)責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)首要是中國(guó)主

題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)模式的表現(xiàn),它可以為世界

環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。

生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性,是可以被全人類讀者

廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)和中國(guó)樣本,可

以豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)寶庫。同時(shí),生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保

護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然

文學(xué)、動(dòng)植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。

今后,中國(guó)生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的做法,創(chuàng)作出

更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念,反映綠色中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)成就,贊美綠水

青山,謳歌美好生活的作品。同時(shí),生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些

肆意濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動(dòng)人們思想和社

會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。

(選自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)》,2020年3月12日《人民日

報(bào)海外版》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài),在中國(guó)發(fā)展

時(shí)間雖不長(zhǎng),但已經(jīng)蔚為大觀。

B.生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山,呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系,也要鞭撻

那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。

C.生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué),

而不關(guān)乎歷史、政治等因素。

D.生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同,它不是關(guān)于人的文學(xué),而是對(duì)自然

對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。

2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.近年來我國(guó)環(huán)境污染防治以及植被保護(hù)成效明顯,這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)

作家對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。

B.生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài),是因?yàn)樽骷覍⑷祟?/p>

社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照。

C.與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)因?yàn)楦哂惺澜缙毡樾?,所以是更容易?/p>

全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。

D.中國(guó)生態(tài)文學(xué)只有立足于中國(guó)化的表達(dá),才能反應(yīng)中國(guó)生態(tài)保護(hù)、

自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任.

3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡圖,

抒發(fā)了對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼。

B.陳忠實(shí)的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,講述白

姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。

C.遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對(duì)比,寫出了

人性的扭曲,表達(dá)了對(duì)人類應(yīng)有天性的呼喚。

D.姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)

的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性。

4.材料二是如何逐步展開論述的?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。

5.通觀三則材料,你認(rèn)為中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價(jià)值是什么?

【答案】1.B2.C3.D

4.①由新冠肺炎疫情切人,并通過與傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)比,提出中心論點(diǎn)。②

回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程,揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處,進(jìn)而提出生態(tài)

文學(xué)的意義價(jià)值。③進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別,指出在人

類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。

5.①探尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境。②突破傳統(tǒng)文

學(xué)的困窘,為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。③為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

提供鏡鑒,為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示。④推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀

念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。

【解析】

[1題詳解】

本題考查理解分析文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

A項(xiàng),"但已經(jīng)蔚為大觀"說法錯(cuò)誤。中說的是"生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)

間不長(zhǎng),仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)",選項(xiàng)的說法夸大其詞。

C項(xiàng),”而不關(guān)乎歷史、政治等因素”說法錯(cuò)誤。中說的是"生態(tài)文學(xué)同傳

統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開

的歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)有著質(zhì)地的不

同",可見,文中只是說生態(tài)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)不

同,而并沒有說"不關(guān)乎歷史、政治等因素",選項(xiàng)的說法于文無據(jù)。

D項(xiàng),"它不是關(guān)于人的文學(xué)"說法錯(cuò)誤。中說的是“生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特

征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受,或者說,作家對(duì)人與自然關(guān)系的

認(rèn)識(shí)及其體驗(yàn)和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類

社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照,無論記人、敘事、狀物、抒

情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,

關(guān)注人類普遍精神生態(tài)",可見,生態(tài)文學(xué)是有關(guān)人的文學(xué)。選項(xiàng)的說

法曲解文意。

故選B。

【2題詳解】

本題考查概括歸納文中相關(guān)內(nèi)容的能力。

C項(xiàng),”與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性"說法錯(cuò)誤。中說

的是"生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性,是可以被全人

類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式","生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍

性"不等于生態(tài)文學(xué)比傳統(tǒng)文學(xué)更具有世界普遍性,文中沒有作這樣的

比較。

故選C。

[3題詳解】

本題考查分析文中相關(guān)論據(jù)的能力。

材料二的觀點(diǎn)是"生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命,具

體地闡釋,生態(tài)文學(xué)”是出于人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地

探求地球生命如何相互依存、共生并長(zhǎng)的途徑,實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展

目標(biāo)的新的未來的文學(xué)""是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖

命運(yùn)的文學(xué)";傳統(tǒng)文學(xué)”是人的文學(xué)""是以個(gè)性的語言故事、人物探析

表達(dá)人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué),是圍繞著人的價(jià)值利害情景

展開的語言敘述"。

A項(xiàng),"老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡

圖,抒發(fā)了對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼",這是以人物探析表達(dá)人的存在和

命運(yùn)的文學(xué),屬于"人的文學(xué)",不是"生態(tài)文學(xué)"。

B項(xiàng),"陳忠實(shí)的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,講

述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)",是"以人為中心而展開的

歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)",屬于"人的文學(xué)",

不是“生態(tài)文學(xué)"。

C項(xiàng),"遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對(duì)比,寫

出了人性的扭曲,表達(dá)了對(duì)人類應(yīng)有天性的呼喚",重點(diǎn)在于表現(xiàn)"人

性",屬于"人的文學(xué)",不是"生態(tài)文學(xué)"。

D項(xiàng),"姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)

系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性",符合生態(tài)文學(xué)的特點(diǎn)"出

于人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依

存、共生并長(zhǎng)的途徑,實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)",屬于"生態(tài)文學(xué)",

能支撐材料二的觀點(diǎn)。

故選D。

【4題詳解】

本題考查理解文中相關(guān)論證的能力。

材料二第一自然段首先由新冠肺炎切入話題,將"以個(gè)性的語言故事、

人物探析表達(dá)人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué),是圍繞著人的價(jià)值

利害情景展開的語言敘述"的"人的文學(xué)",和"對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有

自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述""遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地"的

“生態(tài)文學(xué)"作對(duì)比,提出了中心論點(diǎn)”生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文

學(xué)變革與革命"。

材料二第二自然段回溯了傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程:"自古老的詩歌開始""經(jīng)

過幾千年的時(shí)間和文學(xué)表達(dá)過程之后",然后揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘一

一"僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的

內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與

迷茫了""對(duì)自身賴以生存生長(zhǎng)的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了,對(duì)于與

人類一起生長(zhǎng)于地球上的各種具有生命的動(dòng)植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了,

以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)"。接下來,提出了生態(tài)文學(xué)存在

的價(jià)值和意義:"在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向

目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)

值"。

材料二第三自然段論述了"生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)文學(xué)有很大區(qū)別""更是與傳統(tǒng)

文學(xué)……有著質(zhì)地的不同",通過具體闡釋生態(tài)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)涵,

強(qiáng)調(diào)了其中的區(qū)別,指出只有在"關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健

康冷暖命運(yùn)”的視野下,方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿,即指出

在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的價(jià)值。

[5題詳解】

本題考查概括歸納文章內(nèi)容、探究文中相關(guān)問題的能力。

結(jié)合材料二"僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求

范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困

窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科

技、軍事等價(jià)值目標(biāo),甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)

候,卻對(duì)自身賴以生存生長(zhǎng)的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了,對(duì)于與人

類一起生長(zhǎng)于地球.上的各種具有生命的動(dòng)植物的被毀壞嚴(yán)重忽咯了,以

至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)

文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)

文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓

的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)

與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值",可見,中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價(jià)值在于探

尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境。

結(jié)合材料二"生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別""生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于

人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、

共生并長(zhǎng)的途徑,實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種

生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文

學(xué)",可見,中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價(jià)值在于突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘,

為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。

結(jié)合材料三"生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成

就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)模式的表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)

發(fā)展提供鏡鑒""同時(shí),生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)

驗(yàn)、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動(dòng)植物文

學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示",可見,中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意

義價(jià)值在于為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供借鑒,為世界生態(tài)文

學(xué)帶去有益的啟示。

結(jié)合材料三"生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動(dòng)物、肆

意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全

社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)",可見中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價(jià)值在于推動(dòng)人

們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。

(二)現(xiàn)代文閱讀11(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

蟋蟻

周海亮

嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭,他們卻無能為力。

他們的頭頂上還有士兵。荷槍實(shí)彈的士兵,抽著煙,看著嬰兒,手指不

離扳機(jī)。士兵知道附近肯定有人。這里的人們,絕不可能丟下一個(gè)嬰

兒。

士兵在兩小時(shí)以前襲擊了村子。村人們多被擊斃,只有他們躲進(jìn)地下

室。地下室極其隱蔽,現(xiàn)在,那里藏著三個(gè)女人、一個(gè)男人和兩個(gè)孩

子。

女人中,她是嬰兒的母親。

本來是她的男人抱著嬰兒。逃跑時(shí),男人腿部中了一槍,肩膀又中了一

槍。他跌倒,爬起,繼續(xù)跑,用著一種怪異并且滑稽的姿勢(shì)。他們躲進(jìn)

地下室的時(shí)候,男人已經(jīng)沖進(jìn)院子,然后,他的后背中了一槍,又一

槍,又一槍。男人躺在地上痛苦地掙扎,卻用了一種極舒服的姿勢(shì)抱著

他的嬰兒。那時(shí)地下室的蓋口尚未關(guān)上,他看著女人,沖她擠擠眼睛,

然后目光轉(zhuǎn)向別處。他不想讓追趕他的士兵覺察到屋子里還有一個(gè)地下

室。女人甚至認(rèn)為,他也許是故意挨上子彈。

女人試圖沖出去,可是她被別人強(qiáng)行拖下去。蓋口合攏的瞬間,士兵沖

進(jìn)院子。士兵在男人的腦袋上補(bǔ)了一槍,卻留下嬰兒。

他知道村子里還有人。

一天前,有村里人幫助游擊隊(duì)偷襲了他們的隊(duì)伍。戰(zhàn)斗中他失去兩個(gè)兄

弟一一真正的兄弟一一父親將他們兄弟三人,一起送上了戰(zhàn)場(chǎng)。

他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會(huì)發(fā)生,因?yàn)樗幸粋€(gè)嬰兒。

嬰兒哭著,喊著,也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā),圓圓的鼻子,眼

珠就像褐色的水晶球。士兵盯著嬰兒,心中泛起波瀾。然后,士兵對(duì)自

己說,戰(zhàn)爭(zhēng)早一天結(jié)束,他就能早一天回到家鄉(xiāng)。

殺光隱藏在暗處的村人,就會(huì)距戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束更近一步。這是長(zhǎng)官的想法,

也是他的想法。

嬰兒一直在哭,一直在哭。

兩個(gè)女人將地下室里的女人緊緊箍住。女人想不顧一切地沖出去,抱起

她的孩子,扯起她的衣衫,讓孩子含住她的乳頭,狠狠地吸,狠狠地

吸……她想喊出來,可是聲音卡在喉嚨,將她噎出眼淚。她殖著自己的

頭發(fā),濃密結(jié)實(shí)的頭發(fā),此時(shí)弱不禁風(fēng)。

士兵就在他們的頭頂。他們甚至可以聽到士兵的呼吸。然后嬰兒變得安

靜,女人感覺到嬰兒的體溫。

地下室里漆黑一片。不能說話,不能動(dòng),不能哭泣,不能點(diǎn)亮任何可以

照明的東西。黑暗里的女人認(rèn)為自己并不重要-一是死是活,都不重要

——重要的是,她的身邊還有兩個(gè)女人、一個(gè)男人和兩個(gè)孩子。

嬰兒的嚎哭聲再一次擠進(jìn)地下室,每一聲都像刀子,一下一下剜著女人

的心。女人聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音,張開嘴,伸手去接,她的手

心里,多出一顆帶血的牙齒。

附近教堂的鐘聲響起,女人知道,他們躲進(jìn)地下室里,已經(jīng)整整一天。

有那么幾個(gè)瞬間,女人真的想沖出去。沖出去,求士兵放過她的孩子,

為此她可以付出一切一一她的身體,她的生命,甚至,地下室里其他人

的生命。后來她終于決定這樣去做,卻既動(dòng)不了,也不能說話。他們將

她綁起,衣服堵住了嘴。

他們知道,女人隨時(shí)可能瘋狂。

女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個(gè)人的身體都在抖。她恨他們,又

不敢恨。她怕他們,又不敢怕。后來她想,就算她真的沖出去,又能做

什么呢?她相信不管她怎么說,怎么做,士兵都會(huì)將她射殺,將他們射

殺,然后,將她的孩子射殺。

嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭頂上響起。她聽到士

兵劃一根火柴,點(diǎn)燃香煙。然后,一聲重重的嘆息。

女人靜靜地倚著墻壁,不動(dòng)。她的手指將堅(jiān)硬的墻壁犁開一條深深的溝

渠,溝渠里,滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動(dòng),女人隨時(shí)可以推開

其他人,叫喊著沖出去??墒撬龥]有?;蛟S,她已經(jīng)放棄。

嚎哭聲再一次擠進(jìn)來,卻那么無力,那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳

來,此時(shí),他們躲在地下室里,已經(jīng)整整兩天。兩天里,孩子沒吃一點(diǎn)

東西,沒喝一點(diǎn)水,她躺在冰涼的地板上,任寒風(fēng)將她的臉蛋凍傷,將

她的四肢凍僵,任士兵的目光,一遍又一遍將她打量。

女人知道,她的孩子正在一點(diǎn)一點(diǎn)死去。

她再一次有了沖出去的沖動(dòng)。卻不是去救孩子,而是讓自己死去——死

去,便再不必理會(huì)孩子的死活,也不必理會(huì)別人的死活。

她相信,讓她在孩子死去以前死去,她會(huì)好受很多。

可是她終沒有動(dòng)。她閉著眼睛,十指深深地嵌進(jìn)墻壁。她感覺不到疼

痛。

她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死,因絕望而死。寬容的上帝給

了她提前死去的機(jī)會(huì)。

剩下的人們,安靜地等在地下室里,或者等待士兵離開,或者等待被士

兵發(fā)現(xiàn)。等待活著,或者等待死亡。

士兵是在三天以后離開的。那個(gè)嬰兒頑強(qiáng)地?fù)芜^三天,終因饑餓而死。

嬰兒死去時(shí),士兵落下一滴眼淚。

士兵希望戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,他用了他認(rèn)為正確的方式。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,士兵就會(huì)

回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子,還有他五個(gè)月大的女兒。女兒有著黃色的

頭發(fā),圓圓的鼻子,眼珠就像褐色的水晶球。

(選自《小說月刊》2014年第9期)

6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()

A."男人躺在地上痛苦地掙扎,卻用了一種極舒服的姿勢(shì)抱著他的嬰

兒","痛苦"與"極舒服"這對(duì)自相矛盾的詞語,充分表現(xiàn)了男人無私偉大

的父愛。

B.為了避免女人隨時(shí)可能發(fā)瘋,暴露藏身之處而引來殺戮,地下室里的

其他人將女人綁起來,用衣服堵住她的嘴,顯示出他們的冷漠麻木和自

私自利。

C.女人為了孩子可以付出自己的生命,"甚至,地下室里其他人的生

命",這里的女人似乎不那么"高尚",卻更加符合一位深爰孩子的母親的

心理。

D."寬容的上帝給了她提前死去的機(jī)會(huì)",女人在痛苦和絕望中死去,這

里卻說上帝"寬容",因?yàn)槁爲(wèi){孩子死去而無力施救,對(duì)一個(gè)母親來說更

痛苦。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說開頭兩段采用倒敘方式,一入筆直接描寫地下室內(nèi)外緊張恐怖的

情勢(shì),然后再交代事情由來,從而造成強(qiáng)烈的懸念,強(qiáng)化了作品的藝術(shù)

效果。

B.小說多處運(yùn)用反復(fù)和排比手法來增強(qiáng)表現(xiàn)力,如"不能說話,不能

動(dòng),不能哭泣,不能點(diǎn)亮任何可以照明的東西",就突出了地下室的陰

暗和壓抑。

C.小說中的人物沒有姓名,作者有意識(shí)地使用男人、女人、嬰兒、士兵

這種類型化稱謂,意在消除人物身上的個(gè)性色彩,凸顯題目"蟋蟻”的隱

喻意味。

D.小說呈現(xiàn)出明顯的虛化時(shí)空的傾向,戰(zhàn)爭(zhēng)的年代、地點(diǎn)和具體背景

都是模糊的,這種寫法增強(qiáng)了作品內(nèi)涵的普遍意義和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判、反

省力度。

8.在小說中,士兵這一人物身上體現(xiàn)出深刻的矛盾,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分

析。

9.貫穿始終、無語言、不諳人事的"嬰兒"在小說中有哪些作用?

【答案】6.B7.C

8.①一方面,士兵身上有著一般的人性,他愛自己的孩子和兄弟,渴望

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,回到家鄉(xiāng)。②另一方面,他深受法西斯思想毒害,認(rèn)為殺人

是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的正確方式,以致冷酷殘暴,泯滅了人性和良知。

9.①嬰兒是小說的中心故事展開的關(guān)鍵,推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。地下室內(nèi)

外兩條線索,都是圍繞嬰兒的命運(yùn)變化逐步展開并推進(jìn)的。②嬰兒是小

說刻畫人物形象的憑借。女人偉大的母爰以及她的痛苦、掙扎和死亡,

士兵的殘暴冷酷和人性上的矛盾,都是通過他們對(duì)待嬰兒的態(tài)度來體現(xiàn)

的。③嬰兒是小說主旨的集中體現(xiàn)。小說揭露戰(zhàn)爭(zhēng)、反省人性的主旨,

主要是通過嬰兒的悲慘命運(yùn)具體形象地揭示出來的。

【解析】

【6題詳解】

本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章

進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選

項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語

言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。

B項(xiàng),"冷漠麻木、自私自利"不準(zhǔn)確,更合理的解釋這種行為是一種理

智。

故選B.

【7題詳解】

本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文

本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)

手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心

理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命

制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷",在答題時(shí)注

意尋找這些硬傷。

C項(xiàng),"意在消除人物身上的個(gè)性色彩"不當(dāng),這種類型化稱謂意在體現(xiàn)

普遍性,使主題具有更廣泛的意義。

故選C。

【8題詳解】

本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分

析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容,再從不同角度進(jìn)行概

括。特別要注意人物語言、動(dòng)作、心理等描寫的句段。

士兵的矛盾體現(xiàn)士兵形象的兩個(gè)方面特點(diǎn),主要體現(xiàn)在文章描寫與敘述

士兵對(duì)待嬰兒的文字中:"士兵盯著嬰兒,心中泛起波瀾""士兵對(duì)自己

說,戰(zhàn)爭(zhēng)早一天結(jié)束,他就能早一天回到家鄉(xiāng)""她聽到士兵劃一根火

柴,點(diǎn)燃香煙。然后,一聲重重的嘆息""嬰兒死去時(shí),士兵落下一滴眼

淚""當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,士兵就會(huì)回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子,還有他五個(gè)月

大的女兒"表現(xiàn)他熱愛家鄉(xiāng)親人閃爍人性的一面「‘他在等待有人自投落

網(wǎng)。他相信這件事終會(huì)發(fā)生,因?yàn)樗幸粋€(gè)嬰兒""殺光隱藏在暗處的村

人,就會(huì)距戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束更近一步。這是長(zhǎng)官的想法,也是他的想法""士兵

希望戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,他用了他認(rèn)為正確的方式"表現(xiàn)他冷酷殘暴、泯滅人性

的一面。

【9題詳解】

本題考查分析把握小說情節(jié)構(gòu)思、布局的能力。解答時(shí),首先找到相關(guān)

的情節(jié),仔細(xì)閱讀,從設(shè)置懸念、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角

度回答。

本題要抓住對(duì)嬰兒的描寫,從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、揭示主題等角度分

析:"嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭""嬰兒哭著,喊著,也許是餓

了,,“嬰兒一直在哭,一直在哭""嬰兒的嚎哭聲再一次擠進(jìn)地下室""嬰兒

再一次變得安靜""嚎哭聲再一次擠進(jìn)來,卻那么無力,那么微弱"寫嬰兒

從啼哭到死去,這些描寫嬰兒哭聲的句子都位于段首,是關(guān)鍵情節(jié)發(fā)

展、轉(zhuǎn)換的標(biāo)志,結(jié)構(gòu)上推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展「'女人想不顧一切地沖出

去,抱起她的孩子,扯起她的衣衫……她嬉著自己的頭發(fā),濃密結(jié)實(shí)的

頭發(fā),此時(shí)弱不禁風(fēng)""每一聲都像刀子,一下一下剜著女人的心。女人

聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音,張開嘴,伸手去接,她的手心里,多出

一顆帶血的牙齒""有那么幾個(gè)瞬間,女人真的想沖出去。沖出去,求士

兵放過她的孩子,為此她可以付出一切一一她的身體,她的生命,甚

至,地下室里其他人的生命""女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個(gè)人

的身體都在抖。她恨他們,又不敢恨。她怕他們,又不敢怕""女人靜靜

地倚著墻壁,不動(dòng)。她的手指將堅(jiān)硬的墻壁犁開一條深深的溝渠,溝渠

里,滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動(dòng),女人隨時(shí)可以推開其他人,

叫喊著沖出去。可是她沒有。或許,她已經(jīng)放棄""她再一次有了沖出去

的沖動(dòng)。卻不是去救孩子,而是讓自己死去——死去,便再不必理會(huì)孩

子的死活,也不必理會(huì)別人的死活""她是在孩子死去之前死去的。她因

痛而死,因絕望而死"女人的痛苦、幾次沖出去的沖動(dòng),以及最后的死

去都是借助嬰兒的命運(yùn)來表現(xiàn)和完成的母親形象塑造;戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作

品,借助嬰兒的悲慘命運(yùn)表現(xiàn)人性的殘忍冷酷,揭示對(duì)人性的反思的主

題。

【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考

查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個(gè)小題都是

圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,

不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的

議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做

答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓

縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來

說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分

點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡

可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題"點(diǎn)"到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)

答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外

開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回

答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容

(主題義)角度回答。

二、古代詩文閱讀

(一)文言文閱讀(本題共5小題,25分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

孟琪,字璞玉,隨州棗陽人。四世祖安,嘗從岳飛軍中有功。嘉定十

年,金人犯裹陽,父宗政時(shí)為趙方將,被檄援棗陽,臨陣嘗父子相失,

琪望敵騎中有素袍白馬者,曰:"吾父也。"急麾騎軍突陣,遂脫宗政。

以功補(bǔ)進(jìn)勇副尉。十二年完顏訛可步騎二十萬分兩路攻棗陽環(huán)集城下琪

登城射之將士驚服宗政命瑛取它道劫金人破皆十有八斬首千余級(jí)大俘軍

器以歸金人遁,以功升下班祗應(yīng)。十四年,入謁制置使趙方,一見奇

之,辟光化尉。丁父憂,制置使起復(fù)之,琪辭,訖葬趣就職,又辭。二

年,授主管侍衛(wèi)馬軍司公事,一時(shí)暫黃州駐扎,朝辭,上曰:"卿名將

之子,忠勤體國(guó),功績(jī)昭著。"琪對(duì)曰:"此宗社威靈,陛下圣德,與三

軍將士之勞,臣何力之有?"帝問恢復(fù),對(duì)曰:"愿陛下寬民力,蓄人材,

以俟機(jī)會(huì)。"帝問和議,對(duì)日:"臣介胄之士,當(dāng)言戰(zhàn),不當(dāng)言和。"賜赍

甚厚。兼知光州,又兼知黃州。三年,琪至黃,增婢浚隍,搜訪軍實(shí)。

邊民來歸者日以千數(shù),為屋三萬間居之,厚加賑貸。制拜寧武軍節(jié)度

使、四川宣撫使兼知夔州。四川制置使陳隆之與副使彭大雅不協(xié),交章

于朝。琪曰:"國(guó)事如此,合智并謀,猶懼弗克,而兩司方勇于私斗,

豈不愧廉、藺之風(fēng)乎?"馳書責(zé)之,隆之、大雅得書大慚。大元兵至三

JII,琪下令應(yīng)出戌主兵官,不許失棄寸土。權(quán)開州梁棟乏糧,請(qǐng)還司,

琪日:"是棄城也。"棟至夔州,使高達(dá)斬其首以徇,由是諸將稟令惟

謹(jǐn)。琪以身鎮(zhèn)江陵,琪奏:"裹、蜀蕩析,士無所歸,蜀士聚于公安,

襄士聚于郢渚。臣作公安、南陽兩書院,以沒入田廬隸之,使有所教

養(yǎng)?!闭?qǐng)帝題其榜賜焉。病遂革,乞休致,授檢

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