《紀念劉和珍君》

自題小像一九0二年靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士，使他們不憚于前驅(qū)。—《吶喊》自序

重讀先生的文字，我已能夠看見它們背后折射出的那個高尚的靈魂，“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回”，那字字句句是一個人用心血澆鑄而成。

——李卓立自嘲(一九三二年)運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

記念劉和珍君

魯迅一、初讀課文，梳理文章思路（文章題為記念劉和珍君，七節(jié)中哪幾節(jié)是記述劉和珍的？除了記念她，還寫了什么內(nèi)容？）1、（一、二節(jié)）交待寫作緣由2、（三四五節(jié)）記敘劉和珍君3、（六、七節(jié)）總結(jié)教訓意義“說”與“不說”的往返起伏，構(gòu)成作者情感的內(nèi)在線索，形成跌宕的文氣。1、“我也早覺得有寫一點東西的必要了（P232）2、“可是我實在無話可說”（P232）3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”“我正有寫一點東西的必要了”（P234）4、“我還有什么話可說呢？”（P236）5、“但是，我還有要說的話”（P236）6、“嗚呼，我說不出話”（P238）“寫一點東西”“無話可說”所蘊含的情感與意義1、紀念烈士，寄托哀思2、引出：學生的死難,反動政府的兇殘,流言家背后的陰險論調(diào)令作者哀痛憤怒難以用語言表達。3、喚醒庸人牢記烈士鮮血,激勵猛士奮然前行。4、執(zhí)政府虐殺的慘象,文人誣蔑的流言,使我憤怒到了極點.呼吁衰亡民族奮起反抗。5、忍不住要說：敘述遇害經(jīng)過，寄寓深沉的痛惜；揭露事實真相，表現(xiàn)了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責任感。6、蘊蓄作者深重難抑的憤慨、悲愴（無話可說）二、讀第一部分弄清作者的寫作緣由我也早覺得有寫一點東西的必要了。我也早覺得有寫一點東西的必要了。我正有寫一點東西的必要了。紀念、祭奠烈士警示、喚醒庸人“猛士”與“庸人”的特質(zhì)

“叛逆的猛士”：他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死、方生、將生和未生。

——《淡淡的血痕中》

“庸人”（造物主的良民）：按照“人性”軟弱的本能用“忘卻”來逃避生命的沉重,他們因此獲得安寧與平靜,以至某種滿足,卻無以擺脫“茍活”（偷生）的無聊與空虛?！罢娴拿褪俊保ā芭涯娴拿褪俊保簞t反抗人性的軟弱,有意背逆“人之常情”,不但不逃避,反而“記得一切”,直面一切,自覺地承受人世間最大的“哀痛”,主動選擇生命的沉重，他們因此收獲了充實與幸福,卻無以擺脫持續(xù)緊張造成的精神疲累，以致生命之弦不堪承受,幾至崩裂的憂懼與惶恐?！拔以缫严雽懸稽c文字，來紀念幾個青年的作家，這并非為了別的，只因為兩年以來，悲憤總時時來襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己放松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了?！?/p>

——《為了忘卻的記念》三、第二部分從哪幾個方面記述劉和珍？追述生平事跡相識印象：善良溫和詳寫遇難經(jīng)過事件概況:表達憤慨遇害細節(jié):重在揭露事跡：學生領(lǐng)袖---劉和珍是怎樣的青年？事跡？神情態(tài)度？精神品質(zhì)？作者情感？預定《莽原》全年毅然堅定追求進步思想?yún)⒓訋煷髮W潮斗爭

反抗校長

微笑溫和

黯然泣下斗爭精神溫和善良有責任感到執(zhí)政府請愿被戕害欣然愛國熱忱★劉和珍：

渴求真理與進步，富于斗爭精神，有責任感，溫和善良而又具有愛國熱忱的青年學生。細節(jié)描寫、白描手法反襯政府的兇殘和流言家的無恥關(guān)于“沉默”——魯迅懂得的“沉默”的“緣由”是什么？沉默意味著什么？“沉默”，不言，不動，也不思言，不思動，是對外在壓力與生命痛苦的漠然忍受，寂寞而無聲，這意味著生命的空洞，精神的衰頹，結(jié)果自己是民族生命與個體生命的“滅亡”。魯迅寄希望于另一種“沉默”：

我們聽到呻吟,嘆息,哭泣,哀求,無須吃驚。見了酷烈的沉默,就應(yīng)該留心了;見有什么像毒蛇似的在尸林中蜿蜒,怒鬼似的在黑暗中奔馳,就更應(yīng)該留心了:這在預告真的憤怒將要到來。蘊有力量的民族,因為叫苦沒用,便覺悟起來,由哀音變?yōu)榕?這將是超于“言語”之上的真正的爆發(fā)，血債要用同物償還。四、讀第三部分，這兩節(jié)各寫了什么內(nèi)容？（魯迅是否贊成“請愿”？）教訓、意義勸誡徒手請愿謳歌從容勇毅激勵奮然前行

庸人無惡意閑人（忘卻）（談資）

茍活者記念

惡意閑人（希望）劉和珍

（下劣）陶潛歌（悼）執(zhí)政府（兇殘）猛士（激勵）五、《記念劉和珍君》中表現(xiàn)了怎樣的“自我”？

魯迅是我們的老朋友了，他寫的文章鋒芒畢露，他覺得誰不爽便拎出來，一痛“拳打腳踢”，管你有多大勢力，見神殺神，遇佛殺佛。他愛自己的祖國，但這種愛卻是以滿腔的恨作為表達的。因為愛，所以才痛恨這個滿目瘡痍的社會。郁達夫比魯迅要內(nèi)向些，氣焰也沒有他那么“囂張”。

魯迅在文章中從來不只做記者,從來不僅僅局限于還原事情的本來面目,從來不因憚于黑暗勢力的淫威而縮手縮腳,點到為止.反之,他充當著讀者的“導游”,挺身而出,時時豎立一個“我”的形象,直接帶領(lǐng)讀者揭開邪惡社會的本質(zhì),維護正義的存在。

個性鮮明，有正義感、社會責任感，有深切的憂患意識。理智而不冷漠，心切而不莽撞。關(guān)心青年，立場鮮明。

“像熱烈地主張著所愛一樣，更熱烈地擁抱著所憎——恰如赫爾庫斯的緊抱了巨人安太烏斯一樣，因為要折斷他的肋骨”。（《且介亭雜文二集·再論“文人相輕”》）“大愛”與“大憎”，“極冷”與“極熱”，兩個極端交織于一體，是“愛的大纛（dao）”，也是“憎的豐碑”。（《且介亭雜文末編·

白莽作〈孩兒塔〉序》）愛憎分明,敢愛敢恨,鮮明的正義感,極強的社會責任感,清醒的現(xiàn)實主義者。對反動政府、無恥文人：痛恨、揭露對同志、對戰(zhàn)友：哀悼、感佩對庸人:哀、怒、無奈對請愿：不贊同對自己:勇于自省,自我解剖,自咎自責。

她不是茍活到現(xiàn)在的我的學生，而是為了中國而死的中國的青年.

前年的今日，我避在客棧里，他們卻是走向刑場了；去年的今日，我在炮聲中逃在英租界，他們卻早已埋在不知哪里的地下了.（《為了忘卻的記念》）無力幫助摯友，自己卻只能避逃,有深深的愧疚和內(nèi)疚。-------他的感情永遠是矛盾的。哀痛中，又包含著深深的惋惜。他并不支持學生去請愿，但他自己的學生，卻在請愿中犧牲。在恨當局的兇殘時，他是否也在怨恨劉和珍，用生命作為代價來換取有限的成果，是否也在怨恨她本應(yīng)可以做更大貢獻的，卻早早地失掉了性命。然而這份怨恨，終究只能化為惋惜，埋藏在悲哀之后，來勸誡他人。他的感情也永遠是復雜的。------更多的話語還埋藏在這文字之后，更多的情感也真的“說不出來”了。這些，也都是需要我們思考的。

現(xiàn)代中國最苦痛的靈魂

因為愛，所以痛；因為愛，所以恨。

“大愛”方有“大憎”六、魯迅的深沉憂憤的情感是如何表達出來的？（語言、形式？）1、敘述中隱含感情（關(guān)鍵詞語、關(guān)聯(lián)詞語、副詞、句式〈長句、排比句〉）2、議論直接表達感情（整句的使用）3、文思的跌宕起伏體現(xiàn)感情“當封棺的時候，在女同學出聲哭泣之中，我陡然覺得空氣非常沉重，使大家呼吸有點困難。”“第二天上午十時棺殮,我也去一看;真真萬幸沒有見到傷痕或血衣,我只見用衾包裹好了的兩個人,只余臉上用一層薄紗蒙著,隱約可以望見面貌,似乎都很安閑而莊嚴地沉睡著?！薄俺嗷嗷?，有些