2023軍隊(duì)文職公開招聘考試《教育學(xué)》預(yù)測(cè)卷及答案

2023軍隊(duì)文職公開招聘考試《教育學(xué)》預(yù)測(cè)卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.一個(gè)經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生被調(diào)到一個(gè)風(fēng)氣良好的班級(jí)后，在周圍學(xué)生嚴(yán)格守紀(jì)行為的影響下，其違紀(jì)行為暫時(shí)很少表現(xiàn)出來(lái)。這體現(xiàn)了觀察學(xué)習(xí)的

A.習(xí)得效應(yīng)B.情緒喚起效應(yīng)C.抑制效應(yīng)D.反應(yīng)促進(jìn)效應(yīng)

2.在教育本質(zhì)的問題上，楊賢江認(rèn)為教育是

A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.勞動(dòng)力再生產(chǎn)手段C.不偏不倚的公正事業(yè)D.觀念形態(tài)的勞動(dòng)領(lǐng)域之一

3.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是

A.教學(xué)跟隨發(fā)展B.教學(xué)與發(fā)展并行C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D.教學(xué)等同于發(fā)展

4.近年來(lái)，一些教育研究者開始關(guān)注教育活動(dòng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無(wú)序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的

A.經(jīng)驗(yàn)一分析范式B.社會(huì)批判范式C.詮釋一理解范式D.復(fù)雜思想范式

5.對(duì)班級(jí)授課制的弊端，美國(guó)進(jìn)步主義教育家帕克赫斯特所提出的個(gè)別教學(xué)制度被稱為

A.道爾頓制B.葛雷制C.昆西制度D.文納特卡制

6.歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動(dòng)因的理論和假設(shè)。下列學(xué)說(shuō)中，支持“外鑠論”觀點(diǎn)的是

A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

7.教育制度的核心部分是

A.教育管理制度B.國(guó)民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度

8.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)

9.為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為

A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)設(shè)計(jì)

10.某生上課害怕被點(diǎn)名回答問題，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時(shí)，就不大可能被提問，于是后來(lái)就越來(lái)越多地表現(xiàn)出類似行為。從行為主義的觀點(diǎn)來(lái)看，這是由于該生曾受到

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.塑造

11.班主任在與小明談話時(shí)說(shuō)：“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)效果不很理想，但非常努力，如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，相信成績(jī)會(huì)不斷提高?！逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于

A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)

12.1932年，國(guó)民政府教育部以“系統(tǒng)混雜，目標(biāo)分歧”為由整頓全國(guó)中學(xué)教育，其主要舉措是

A.中學(xué)分設(shè)初級(jí)中學(xué)和高級(jí)中學(xué)B.高中分設(shè)普通科和職業(yè)科C.高中分設(shè)文科和理科D.中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校

13.下列選項(xiàng)中，不屬于法國(guó)大革命時(shí)期教育改革計(jì)劃所體現(xiàn)的教育觀念是

A.建立國(guó)家教育制度B.人人享有接受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利C.教育內(nèi)容的世俗化D.教育實(shí)施的終身化

14.“熙寧興學(xué)”之后，宋代太學(xué)中曾經(jīng)普遍實(shí)施的一種將學(xué)生平時(shí)品行、學(xué)業(yè)表現(xiàn)與考試成績(jī)結(jié)合考察的教學(xué)評(píng)價(jià)和管理制度，稱為

A.“蘇湖教法”B.“三舍法”C.“積分法”D.“六等黜陟法”

15.教學(xué)的首要任務(wù)是()

A.使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，形成基本技能、技巧

B.促使學(xué)生智力的發(fā)展

C.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向

D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

16.教學(xué)管理的組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和（）。

A.團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)B.教學(xué)行政系統(tǒng)C.教學(xué)反饋系統(tǒng)D.非教學(xué)行政系統(tǒng)

17.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為保存國(guó)家教育實(shí)力，國(guó)民政府將一些著名大學(xué)西遷并進(jìn)行合并。組成西南聯(lián)合大學(xué)的是北京大學(xué)、清華大學(xué)和

A.浙江大學(xué)B.復(fù)旦大學(xué)C.天津大學(xué)D.南開大學(xué)

18.教育制度的主體是()

A.國(guó)家教育規(guī)范B.學(xué)校教育制度C.社會(huì)教育制度D.國(guó)家教育體制

19.西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家()編寫的

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

20.在學(xué)習(xí)“gas一煤氣”這一單詞時(shí)，學(xué)生加入了中介詞，成了“gas——該死——煤氣”。該學(xué)生使用的策略是

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃監(jiān)控策略

21.“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家，之學(xué)府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張

A.教育獨(dú)立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通

22.根據(jù)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)是

A.描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律

B.揭示教育規(guī)律，確立教育理想

C.揭示教育規(guī)律，規(guī)范教育行為

D.研究教育實(shí)踐，解決實(shí)際問題

23.立德樹人是教育的根本任務(wù)，教師不僅要使學(xué)生獲得知識(shí)的增長(zhǎng)、能力的提升，還要使學(xué)生在思想品德、意志品質(zhì)以及世界觀等方面獲得發(fā)展。這體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）。

A.教育性B.價(jià)值性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性

24.在多次遇到眾鄰居家的狗之后，兒童形成了對(duì)“狗”的基本理解，包括狗的一般體型特征、生活習(xí)性、典型行為等。此時(shí)兒童關(guān)于狗的知識(shí)的表征方式是

A.圖式B.命題C.表象D.產(chǎn)生式

25.下列術(shù)語(yǔ)中，含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團(tuán)B.認(rèn)知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

二、多選題(10題)26.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)

D.培養(yǎng)未來(lái)改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

27.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

28.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類型上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類

C.從層次上來(lái)看，我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制

E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

29.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

30.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要（）。

A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識(shí)

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

31.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語(yǔ)言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

32.意志過(guò)程的主要特點(diǎn)包括（）。

A.意志是通過(guò)克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程

B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過(guò)程

C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過(guò)程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

33.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

34.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性

35.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

參考答案

1.C

2.D關(guān)于教育的本質(zhì)，楊賢江在《新教育大綱》的開篇就認(rèn)為：“教育為‘觀念形態(tài)的勞動(dòng)領(lǐng)域之一\即社會(huì)的上層建筑之一。”故選D，

3.C

4.D從教育研究范式的歷史演進(jìn)來(lái)看，17世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，教育研究從經(jīng)驗(yàn)描述上升到理論概括，形成了經(jīng)驗(yàn)一分析的研究范式；20世紀(jì)以來(lái)，在是否采用科學(xué)實(shí)證的研究范式成為人們?cè)u(píng)判教育研究科學(xué)與否的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，也反思這種機(jī)械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會(huì)批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀(jì)60年代以來(lái)，科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了從簡(jiǎn)單性科學(xué)向復(fù)雜性科學(xué)的轉(zhuǎn)變，反對(duì)經(jīng)典科學(xué)化繁為簡(jiǎn)的線性思維方式，提出了復(fù)雜的、非線性的思維。近年來(lái)，一些研究者也借鑒這種復(fù)雜性科學(xué)的基本理論，開始關(guān)注教育活動(dòng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無(wú)序的和偶然的因素，被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式

5.A

6.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動(dòng)因是源于內(nèi)還是源于外，可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量，諸如環(huán)境、學(xué)校的教育與行為訓(xùn)練等決定的；內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。

7.D本題考查考生對(duì)教育制度與學(xué)校制度概念的掌握情況。教育制度的核心是學(xué)制。

8.A

9.D本題考查考生對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖，教師有關(guān)下一步教學(xué)活動(dòng)的一切設(shè)想。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，可以有目的、有重點(diǎn)地突出一種或某幾種教學(xué)要素

10.B負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)中止厭惡剌激的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在本題中提到，“上課不被點(diǎn)名回答問題”是希望提高發(fā)生概率的行為，“坐在教室后排并趴在桌上”是中止厭惡刺激的方式。

11.B形成性評(píng)價(jià)，又稱發(fā)展性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)。通常在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施，意在使師生能夠及時(shí)了解到教育學(xué)的進(jìn)展情況，故又稱為進(jìn)展性測(cè)評(píng)。它包括在一節(jié)課或一個(gè)單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問或書面測(cè)驗(yàn)，使教師與學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息。其目的是更好地改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，提高教育教學(xué)質(zhì)量

12.D1932年，國(guó)民政府教育部以“系統(tǒng)混雜，目標(biāo)分歧”為由整頓全國(guó)中學(xué)教育，其主要舉措是中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校。國(guó)民政府頒布了《師范學(xué)校法》《職業(yè)學(xué)校法》和《中學(xué)法》，廢止綜合中學(xué)，將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立，而高中不分文理科等。

13.DD項(xiàng)中教育終身化的觀念是20世紀(jì)60年代提出并興起的，不屬于法國(guó)大革命時(shí)期教育改革計(jì)劃所體現(xiàn)的教育觀念。

14.B“熙寧興學(xué)”之后，改革太學(xué)，創(chuàng)立“三舍法”?！叭岱ā钡闹饕胧┌ǎ旱谝?，擴(kuò)建太學(xué)校舍；第二，充實(shí)和整頓太學(xué)師資；第三，創(chuàng)立"太學(xué)三舍選察升補(bǔ)之法”，SP“三舍法”。即將太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍和上舍三個(gè)程度不同，依次遞升的等級(jí)。太學(xué)生相應(yīng)分三部分，初人學(xué)者獲得第一、二等者，再參酌平時(shí)行藝，升人內(nèi)舍，肄業(yè)為內(nèi)舍生。內(nèi)舍生成績(jī)優(yōu)秀者升人上舍。上舍生成績(jī)優(yōu)秀者直接授官?！叭岱?是在太學(xué)內(nèi)部建立起來(lái)的升舍考試制度，對(duì)學(xué)生的考察和選拔做到了平時(shí)行藝和考試成績(jī)的結(jié)合，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也有利于提高太學(xué)的教學(xué)質(zhì)量；融養(yǎng)士與取士于太學(xué)，提高了太學(xué)的地位。這是王安石改革太學(xué)最重要的措施，也是我國(guó)古代大學(xué)管理制度上的一項(xiàng)創(chuàng)新；既促進(jìn)了宋朝教育的發(fā)展，也促進(jìn)了后世教育的發(fā)展。故選B。

15.AABCD都是教學(xué)的任務(wù)，但是培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。

16.C本題考查教學(xué)管理組織系統(tǒng)。健全的教學(xué)管理組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和教學(xué)反饋系統(tǒng)。在常規(guī)管理中，人們往往會(huì)忽視教學(xué)反饋系統(tǒng)的設(shè)置。一般來(lái)說(shuō)，從教學(xué)反饋系統(tǒng)獲取的信息可信度和參考價(jià)值不比從教學(xué)指揮系統(tǒng)所獲得的要差。因?yàn)樾畔牟煌那阔@取就自然具有不同的價(jià)值，也具有不同的信度。不同渠道的信息能從不同的側(cè)面反映藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)存在的問題，從而在不同程度上引起管理者的重視，對(duì)科學(xué)的決策產(chǎn)生不同的作用。所以管理者應(yīng)該重視教學(xué)組織的兩個(gè)系統(tǒng)的建設(shè)，使兩個(gè)系統(tǒng)發(fā)生不同的持續(xù)作用，保證教學(xué)管理的順利進(jìn)行。故本題選C。

17.D

18.B教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，是一個(gè)國(guó)家各種教育制度的核心部分與主體。

19.D昆體良是古羅馬的著名教育家。他是西方第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。其代表作《論演說(shuō)家的教育》(也稱《雄辯術(shù)原理》)，也被譽(yù)為世界第一部教學(xué)法論著。

20.A

21.C

22.A本題考查學(xué)生對(duì)教育學(xué)任務(wù)的理解c科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)為描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律。

23.C本題考查教師勞動(dòng)的復(fù)雜性特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在：第一，教育目的的全面性。教師勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的人，而不是單方面發(fā)展的人。第二，教育任務(wù)的多樣性。教師不僅要傳授科學(xué)文化知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)生的技能，發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品德，促進(jìn)學(xué)生的身心健康，所要完成的教學(xué)任務(wù)是多樣。第三，勞動(dòng)對(duì)象的差異性。教師的勞動(dòng)對(duì)象是千差萬(wàn)別的人。第四，影響學(xué)生的因素非常廣泛。題干所述體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性特點(diǎn)。故本題選C。

24.A對(duì)某個(gè)主題的知識(shí)所具有的綜合性質(zhì)，通常組合了概念、命題和表象叫做圖式；意義或現(xiàn)念的最小單元，用來(lái)表述一個(gè)事實(shí)或描述一個(gè)狀態(tài)，通常由一個(gè)關(guān)系和一個(gè)以上論題組成叫做命題；表象表征的往往是事物的知覺特征，使人們保存情景信息與形象信息的一種重要方式；產(chǎn)生式是指程序性知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制，由條件和行動(dòng)兩部分組成。故選A。

25.C統(tǒng)覺團(tuán)指的是一個(gè)觀念的統(tǒng)覺不僅使這個(gè)觀念成為意識(shí)的，且使它被意識(shí)觀念的整體所同化；認(rèn)知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實(shí)驗(yàn)提出來(lái)的，動(dòng)物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系，而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局，托爾曼稱之為認(rèn)知地圖，即根據(jù)人類對(duì)客觀世界的內(nèi)部表征，其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖；編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”，這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部?jī)?nèi)容及其組織。所以可以看出，統(tǒng)覺團(tuán)、認(rèn)知地圖、編碼系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，在布魯納看來(lái)，是指一個(gè)學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識(shí)框架和思維框架，C項(xiàng)含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。

26.ABD本題考查教育研究的意義。（1）教育研究是教育變革自身的要求。①教育研究是發(fā)