2023年整理教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷B卷附答案_第1頁(yè)
2023年整理教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷B卷附答案_第2頁(yè)
2023年整理教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷B卷附答案_第3頁(yè)
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2023年整理教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷B卷附答案

單選題(共50題)1、在教學(xué)《云南的歌會(huì)》一課時(shí),教師為了讓學(xué)生深入理解“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色競(jìng)像是有意模仿天空而成的”一句中修辭手法的妙用,為學(xué)生列舉了以下例子。其中不合適的是()。A.風(fēng)雨能摧殘櫻花,但是沖風(fēng)冒雨,櫻花不是也能舒開(kāi)笑臉么?(楊朔《櫻花雨》)B.每條嶺都是那么溫柔,雖然下自山腳,上至嶺頂,長(zhǎng)滿了珍貴的林木,可是誰(shuí)也不孤峰突起,盛氣凌人。(老舍《小花朵集》)C.因?yàn)樗?jīng)和一個(gè)縱火犯鬼混,那是個(gè)十足的流氓,比魔鬼還要惡三分。(艾青《慕尼黑》)D.玻璃窗上的冰花,已給太陽(yáng)曬化了。但窗外的積雪卻還是厚厚地蓋在地上,對(duì)面的屋頂也是白皚皚的。冬天全沒(méi)有離開(kāi)大地的意思,好像要長(zhǎng)久賴下去似的。(艾蕪《屋里的春天》)【答案】C2、閱讀教師在執(zhí)教《桃花源記》時(shí)的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.教師以陶淵明的《飲酒》導(dǎo)入新課,新舊知識(shí)練習(xí),有助于學(xué)生加深對(duì)文章的理解B.教師用學(xué)生推薦的形式讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和朗讀,說(shuō)明課堂上要完全聽(tīng)從學(xué)生的意愿C.教師隨文教授字詞的讀音,讓學(xué)生能更好地理解和記憶D.教師對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)、朗讀做出恰當(dāng)?shù)?、適時(shí)的評(píng)價(jià),有助于學(xué)生語(yǔ)文水平的提高【答案】B3、名著導(dǎo)讀課上.教師為學(xué)生出示了以下作品。要求學(xué)生歸納其作品主題。A.學(xué)生甲:《雷雨》通過(guò)周、魯兩個(gè)家庭,八個(gè)人物,前后30年間復(fù)雜的糾葛,寫(xiě)出舊家庭的悲劇和罪惡。這個(gè)封建家庭的覆滅預(yù)示著中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)最終會(huì)走向滅亡B.學(xué)生乙:《圍城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良、美好與心靈的澄澈純凈。反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)C.學(xué)生丙:《邊城》精細(xì)入微地描繪了中國(guó)知識(shí)分子的眾生相,無(wú)情揭示了人性的弱點(diǎn)和人生、社會(huì)的荒涼D.學(xué)生?。骸都摇烦晒Φ厮茉炝送粑男?、曾樹(shù)生、汪母這三個(gè)人物形象,深刻地寫(xiě)出了抗戰(zhàn)時(shí)期勤懇、忠厚、善良的小知識(shí)分子的命運(yùn)【答案】A4、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求回答問(wèn)題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D5、執(zhí)教《祝?!芬徽n,教師讓學(xué)生思考:“速讀課文,想一想課文中有哪些動(dòng)詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)歷和悲慘遭遇試著找出并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的看法?!睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.以描述人物命運(yùn)的關(guān)鍵動(dòng)詞為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主研讀文本B.教師對(duì)學(xué)生的回答給予積極肯定。就能步步深入,明確課文主題C.該題簡(jiǎn)單易操作、能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考與討論答問(wèn)的積極性D.運(yùn)用具體語(yǔ)言材料,引導(dǎo)學(xué)生品讀文本。符合小說(shuō)教學(xué)規(guī)律【答案】B6、教師組織學(xué)生開(kāi)展“古代詩(shī)詞之修辭研究”主題活動(dòng),并給出以下幾個(gè)示例,請(qǐng)學(xué)生找出與“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”所運(yùn)用的修辭手法不同的句子。下列符合要求的是()。A.低頭弄蓮子,蓮子清如水(《西洲曲》)B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干(李商隱《無(wú)題》)C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文(張若虛《春江花月夜》)D.荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩(溫庭筠《蓮浦謠》)【答案】C7、閱讀《列夫·托爾斯泰》的教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.這三項(xiàng)作業(yè)共同體現(xiàn)了讀、寫(xiě)、說(shuō)的有機(jī)結(jié)合B.這三道題的設(shè)計(jì)難度相當(dāng)C.這三道題都旨在人物描寫(xiě)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用D.這三道題都與文章的內(nèi)容沒(méi)有關(guān)系【答案】A8、教授完《皇帝的新裝》后,教師準(zhǔn)備推薦一篇安徒生的著名童話作品來(lái)加深學(xué)生對(duì)安徒生童話的理解,下列不合適的一項(xiàng)是()A.《丑小鴨》B.《灰姑娘》C.《紅舞鞋》D.《賣(mài)火柴的小女孩》【答案】B9、在學(xué)習(xí)完《孔雀東南飛》這篇課文以后,教師給學(xué)生布置了作業(yè):中外文學(xué)史上還有許多凄美的愛(ài)情故事,請(qǐng)同學(xué)們課下搜集整理,下節(jié)課大家一起分享。下列對(duì)于這一教學(xué)環(huán)節(jié)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.作業(yè)布置不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課后作業(yè),而是培養(yǎng)學(xué)生搜集同類文章的能力B.留作業(yè)的時(shí)候教師可以從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)角度出發(fā),題干中這一作業(yè)主要從讀文章這個(gè)角度出發(fā)C.更多地拓展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,課下也能更好地學(xué)習(xí)D.課下應(yīng)給學(xué)生布置固定的篇目去讀,節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間【答案】D10、在學(xué)習(xí)了戲劇單元后,有許多學(xué)生對(duì)悲劇劇作產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師為了加深學(xué)生對(duì)悲劇劇作的認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生搜集其他悲劇。下列作品不適合的是()。A.莫里哀《偽君子》B.關(guān)漢卿《竇娥冤》C.紀(jì)君祥《趙氏孤兒》D.莎士比亞《麥克白》【答案】A11、學(xué)習(xí)文言文句式時(shí),有一位學(xué)生對(duì)賓語(yǔ)前置句進(jìn)行了整理。下列不應(yīng)出現(xiàn)在其整理結(jié)果中的一項(xiàng)是()。A.大王來(lái)何操B.古之人不余欺也C.句讀之不知,惑之不解D.四海之大,有幾人歟【答案】D12、閱讀下面的教學(xué)論文片段,按照要求答題。A.文言文教學(xué)須注重學(xué)生的積累、感悟B.為了幫助學(xué)生理解內(nèi)容,可隨文學(xué)習(xí)必要的文言文語(yǔ)法知識(shí)C.須引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、層面對(duì)文本進(jìn)行闡述、評(píng)價(jià)D.文言文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力【答案】C13、某教師講授判斷句時(shí),列舉了以下例句。其中不是判斷句的一項(xiàng)是()A.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之B.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也C.此臣日夜切齒拊心也D.今急而求子,是寡人之過(guò)也【答案】A14、教師指導(dǎo)學(xué)生品味《湖心亭看雪》“湖上影子,唯長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”,分析句中數(shù)量詞“對(duì)比”的表達(dá)效果,請(qǐng)學(xué)生再補(bǔ)充一例加深體會(huì)。下列適合的是()。A.一曲新詞酒一杯B.一片孤城萬(wàn)仞山C.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳D.夜來(lái)城外一尺雪【答案】B15、某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“古代山水游記類散文”專題,教師向?qū)W生推薦閱讀篇目,以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是()。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C16、某教師在講授《出師表》一課時(shí),針對(duì)文言文難度比較大、篇幅比較長(zhǎng)的特點(diǎn),將課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)為講述歷史故事“白帝城托孤”,然后引出對(duì)課文的講解。下列對(duì)這一導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)置評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.導(dǎo)入內(nèi)容偏離了課文主題,不能達(dá)到教學(xué)目的B.運(yùn)用相關(guān)歷史故事導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.導(dǎo)入形式單一且沒(méi)有互動(dòng),沒(méi)有讓全體學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中D.導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,不能引起學(xué)生的關(guān)注和思考【答案】B17、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選),按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好,否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo),學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D18、(2018年真題)某男,65歲,陰虛火旺,癥見(jiàn)潮熱盜汗,咳嗽咯血、耳鳴遺精。宜選用的成藥是()A.玉泉丸B.金鎖固精丸C.大補(bǔ)陰丸D.河車(chē)大造丸E.五子衍宗丸【答案】C19、教師講解“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”時(shí),列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句,下列詩(shī)句不能作為例子使用的是()。A.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中B.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D.今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗【答案】D20、學(xué)習(xí)文言文句式時(shí),有一位學(xué)生對(duì)賓語(yǔ)前置句進(jìn)行了整理。下列不應(yīng)出現(xiàn)在其整理結(jié)果中的一項(xiàng)是()。A.大王來(lái)何操B.古之人不余欺也C.句讀之不知,惑之不解D.四海之大,有幾人歟【答案】D21、葉圣陶先生曾說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.在教學(xué)《荷塘月色》時(shí),教師要以“教材”這個(gè)“例子”指導(dǎo)學(xué)生吸取作者語(yǔ)言的長(zhǎng)處,以課本中的范文為習(xí)作榜樣。留心作者如何用詞、造句、布局、謀篇B.教材無(wú)非是個(gè)例子,在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí),重點(diǎn)在由這篇課文引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》這一名著C.課文是讀與寫(xiě)的例子,要用好這個(gè)資源,創(chuàng)設(shè)由內(nèi)化——外化的遷移、變通的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)地學(xué)好語(yǔ)言和表達(dá)方法D.教材是個(gè)例子,教師在使用教材時(shí)就要正確處理教材和課外學(xué)習(xí)資源的關(guān)系,既不能拘泥于教材,又不能脫離這個(gè)“例子”【答案】B22、學(xué)習(xí)完高中語(yǔ)文課文《過(guò)秦論》后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和“天下云集響應(yīng),贏糧而景從”中“云、響、景”用法相同的句子,以下不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.而相如廷叱之(《廉頗藺相如列傳》)B.奚以之九萬(wàn)里而南為(《逍遙游》)C.士大夫終不肯夜泊絕壁之下(《石鐘山記》)D.非臣隕首所能上報(bào)(《陳情表》)【答案】B23、閱讀某教師的教研論文片段,按要求答題。A.語(yǔ)文教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位B.教師與學(xué)生平等討論并沒(méi)有效果C.教師與學(xué)生之間平等、深入的討論可以影響學(xué)生價(jià)值觀的形成D.教師與學(xué)生之間平等討論后形成的共識(shí)一般更容易被學(xué)生接受【答案】B24、閱讀《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.師生在課堂上交流過(guò)多會(huì)影響學(xué)生的自主思考,不利于教學(xué)B.教師的有意引導(dǎo)是啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲取知識(shí)的重要途徑C.教師對(duì)修辭表達(dá)效果的詳細(xì)分析有利于學(xué)生更好地理解課文D.通感是不常見(jiàn)的修辭手法,學(xué)生不需要完全掌握,了解即可【答案】B25、某教材在選修模塊中設(shè)置了“唐風(fēng)雅韻·唐代山水田園詩(shī)”專題。下列作品適合入選的是()A.王維《辛夷塢》、孟浩然《過(guò)故人莊》、常建《題破山寺后禪院》B.白居易《大林寺桃花》、陸游《游山西村》、岑參《白雪歌送武判官歸京》C.李白《送友人》、孟郊《烈女操》、范成大《四時(shí)田園雜興》D.柳宗元《漁翁》、王翰《涼州詞》、張若虛《春江花月夜》【答案】A26、《林黛玉進(jìn)賈府》一文里,很多地方都出現(xiàn)了“笑”字,有學(xué)生問(wèn):“賈母之笑與黛玉忙賠笑見(jiàn)禮中的笑并不完全一樣吧?!毕铝薪處熢u(píng)價(jià)中最能促使學(xué)生深入理解課文的是()A.你觀察得很仔細(xì),確實(shí)有不一樣的地方,不妨在課下跟同學(xué)們共同探討一下B.問(wèn)得好,能說(shuō)一下這兩個(gè)人的笑具體有什么不同嗎?結(jié)合兩個(gè)人的實(shí)際情況,或許會(huì)更清楚C.于細(xì)微處見(jiàn)分曉,多體會(huì)多比較,想必就能找到二者的不同之處D.是的,這兩個(gè)人的笑并不是完全一樣【答案】B27、以下是某初中語(yǔ)文教師在教學(xué)《變臉(節(jié)選)》一課時(shí),為學(xué)生設(shè)計(jì)的幾道作業(yè)題:A.第一題旨在引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,把握戲劇情節(jié)和戲劇沖突B.第二題旨在了解戲曲唱詞的特點(diǎn),但由于戲劇文化的時(shí)代局限性,對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)過(guò)于深?yuàn)W,難度太大,脫離文本要求C.第三題旨在了解幫腔人在劇中的作用,并模擬幫腔人的口吻,嘗試編寫(xiě)唱詞,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力D.第四題旨在根據(jù)課文的思想內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,拓展思維,培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力【答案】B28、閱讀《我用殘損的手掌》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.“活動(dòng)任務(wù)”四個(gè)字體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)思想B.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生的朗讀.故這里應(yīng)把朗讀權(quán)交給學(xué)生,教師示范容易限制學(xué)生的創(chuàng)造性理解C.讓學(xué)生“學(xué)一學(xué)”“改一改”.既體現(xiàn)了教師的自信.又體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體性的尊重D.在學(xué)生朗讀后.以學(xué)生的“問(wèn)題”和“感受”切入文本,符合學(xué)習(xí)規(guī)律,利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性【答案】B29、閱讀以下教學(xué)反思片段,按照要求答題。A.教師應(yīng)時(shí)刻樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念,與其他學(xué)科、生活相結(jié)合B.語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,要在生活、社會(huì)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文C.教學(xué)中重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),不需要教師對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)D.課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的主要渠道,但只是學(xué)習(xí)的很小一部分【答案】C30、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》指出,“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)A.視頻能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊B.配樂(lè)朗讀能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素C.有利于提高學(xué)生的朗讀和感悟能力D.不利于學(xué)生更好地理解課文情感【答案】D31、教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,對(duì)“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)”進(jìn)行了理解分析并做了筆記。下列筆記內(nèi)容錯(cuò)誤的是()。A.為了達(dá)到這一目標(biāo),語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多重功能B.為了達(dá)到這一目標(biāo),教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)C.為了達(dá)到這一目標(biāo),教師應(yīng)突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性與綜合性D.為了達(dá)到這一目標(biāo),語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況,有重點(diǎn)地落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)【答案】D32、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》(《金色花》《荷葉·母親》)后,對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解,教師舉出下列例子,其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是()。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái),大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了,現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里,他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽,一句話都不敢說(shuō)【答案】C33、閱讀《故都的秋》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.抓住“故都”這個(gè)切入點(diǎn),整篇文章的基調(diào)就被抓住了,流露出作者對(duì)北平的懷念之情B.文章標(biāo)題為“故都的秋”,這只是作者個(gè)人的一種偏好用法,無(wú)需做過(guò)多的探討C.運(yùn)用換詞法,對(duì)比“故都”與“古都”的區(qū)別,可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者的用意,理解文章表達(dá)的感情D.這種問(wèn)題式導(dǎo)入可以起到引導(dǎo)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣的作用【答案】B34、教師組織學(xué)生開(kāi)展“中國(guó)古代詩(shī)歌中的多樣化題材”主題活動(dòng),要求各小組按題材分類整理相關(guān)詩(shī)歌作品。下列選項(xiàng)中,與其他三項(xiàng)作品不屬于同一題材的是()。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B35、閱讀《囚綠記》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師的提問(wèn)層層深入,善于引導(dǎo)學(xué)生思考B.教師提問(wèn)略顯繁瑣,不利于整體把握內(nèi)容C.以學(xué)生為授課導(dǎo)向,重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)D.教師適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性【答案】B36、(2019年真題)某男,50歲?;悸阅I功能衰竭(尿毒癥早期),癥見(jiàn)少氣乏力、腰膝酸軟、惡心嘔吐、肢體浮腫、面色萎黃,證屬脾腎虧損、濕濁內(nèi)停、瘀血阻滯。醫(yī)師處以尿毒清顆粒,此因該成藥除通腑降濁、活血化瘀外,又能()A.健脾燥濕B.涼血解毒C.健脾利濕D.理氣燥濕E.涼血利濕【答案】C37、閱讀《燭之武退秦師》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.片段一中.教師將一種通俗無(wú)力的說(shuō)辭與燭之武的進(jìn)諫進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探知欲望B.片段二中.教師創(chuàng)造性地將學(xué)習(xí)難點(diǎn)分解,將幾個(gè)階段有效關(guān)聯(lián)。既降低了學(xué)習(xí)的難度,又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的合作探究能力,還訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言概括能力C.片段一中,教師在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后,再輔以名家評(píng)論,激起學(xué)生自主解讀經(jīng)典文化的欲望。這樣,教師激起了學(xué)生細(xì)心精讀文本的興趣D.片段一中,教師采用“移位”法進(jìn)行語(yǔ)言分析;片段二中,教師在教學(xué)過(guò)程中融合了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種手段,比較而言,片段一的教學(xué)方式更勝一籌【答案】D38、閱讀以下口語(yǔ)交際教學(xué)的案例,回答問(wèn)題。A.“表白與抒情”是口語(yǔ)交際中常用的一種言語(yǔ)形式,本案例圍繞這一口語(yǔ)交際能力,以“為照片中的表情做描述”這一種方式進(jìn)行了針對(duì)性的訓(xùn)練B.本案例組織了“豐富的表情”這一訓(xùn)練素材,讓學(xué)習(xí)者運(yùn)用間接描述和直接描述的方法練習(xí)如何表白情緒,使活動(dòng)目標(biāo)針對(duì)性強(qiáng),組織有序C.案例中的照片屬于“結(jié)構(gòu)性材料”,給學(xué)生提供了充分的語(yǔ)言源和豐富的想象空間,實(shí)現(xiàn)了真正的開(kāi)放想象、開(kāi)放表達(dá)D.案例中的學(xué)生人情入境,在熟悉的表情的感召下,激發(fā)內(nèi)在情感,對(duì)于掌握語(yǔ)言的豐富性和情感性來(lái)說(shuō),這是一條有效的途徑【答案】A39、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,教師圍繞必修課程中“閱讀與鑒賞的評(píng)價(jià)”深入探討,下列說(shuō)法正確的是()。A.論述類文本應(yīng)著重考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文章語(yǔ)言風(fēng)格的把握B.文學(xué)類的文本應(yīng)注重評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)在邏輯的掌握,提煉文章中心觀點(diǎn)C.文言文重點(diǎn)考查學(xué)生的閱讀能力以及用歷史的眼光看待問(wèn)題的能力D.實(shí)用類文本關(guān)注考查學(xué)生對(duì)文本價(jià)值的理解和創(chuàng)造性的解讀【答案】C40、名著導(dǎo)讀課上,教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話,讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A41、閱讀以下有關(guān)高中語(yǔ)文文學(xué)欣賞類課程的教學(xué)心得,按照要求答題。A.教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者,也是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者B.教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,提供有利條件C.課外的閱讀欣賞課,應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的自主性,完全由學(xué)生自己完成D.閱讀教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生閱讀需求的多樣性,尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解【答案】C42、閱讀《紀(jì)念白求恩》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.學(xué)生通過(guò)大量的朗讀,反復(fù)體味,可以逐步理解文本B.精讀過(guò)分細(xì)化,不利于學(xué)生把握思想感情C.教師注重引導(dǎo),學(xué)生逐漸把握教學(xué)節(jié)奏、明確教學(xué)步驟D.精讀環(huán)節(jié)設(shè)置重復(fù)、噦唆,應(yīng)精簡(jiǎn)步驟,使課程更緊湊【答案】A43、教學(xué)《狼》一文時(shí),教師指出《狼》出自蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。為了引導(dǎo)學(xué)生深入了解《聊齋志異》,教師又向?qū)W生推薦了其中的幾篇作品,下列不適合推薦的是()。A.《范進(jìn)中舉》B.《促織》C.《山市》D.《義犬》【答案】A44、閱讀《事物的正確答案不止一個(gè)》的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),回答問(wèn)題。A.這樣安排發(fā)展了學(xué)生個(gè)性化思維B.這樣的安排與議論文這一文體特征相暗合C.這樣安排把握住了“民主、科學(xué)、個(gè)性”的閱讀教學(xué)的靈魂D.觀察角度不同,所見(jiàn)也不同,教師使用學(xué)生問(wèn)題導(dǎo)入,不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成【答案】B45、閱讀以下材料?;卮饐?wèn)題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有針對(duì)性地生發(fā)出一些問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系,將讀和說(shuō)兩種能力要求合理整合。將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過(guò)教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開(kāi)來(lái)、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C46、完成《鴻門(mén)宴》課堂教學(xué)后,教師組織了一場(chǎng)主題為“項(xiàng)羽是‘能人’嗎”的辯論賽。以下對(duì)該教師教學(xué)行為的分析,不正確的是()。A.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待歷史人物,形成正確的價(jià)值觀B.啟發(fā)學(xué)生積極思考,鍛煉語(yǔ)言組織以及表達(dá)能力C.辯論主題選用合理,有助于鞏固學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)D.自主、合作、探究,辯論賽符合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求【答案】C47、閱讀某教師《高中語(yǔ)文古詩(shī)文文學(xué)史觀的實(shí)踐路徑》教研論文片段,按要求答題。A.當(dāng)今社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程空間得到大力拓展B.本地歷史文化資源可以成為學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的最重要資源C.實(shí)地考察、上網(wǎng)查閱資料等形式豐富了學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)家鄉(xiāng)意義深遠(yuǎn)D.綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,開(kāi)拓了高中語(yǔ)文教學(xué)的視野,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情【答案】D48、閱讀下面一位教師關(guān)于《動(dòng)物游戲之謎》的一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)片段,回答下面的問(wèn)題。A.找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn),有利于學(xué)生對(duì)文本主旨的把握B.在導(dǎo)入環(huán)節(jié)列出學(xué)習(xí)目標(biāo)可使學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn),有的放矢C.課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),不僅直觀、形象,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率D.教師把課堂完全交給學(xué)生,沒(méi)有發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用【答案】D49、古代詩(shī)詞鑒賞課上,為使學(xué)生了解更多的詩(shī)詞意象,教師準(zhǔn)備向?qū)W生展示以下示例。下列詩(shī)句中沒(méi)有出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)類意象的是()。A.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州(李賀《南園十三首》)B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還(王昌齡《從軍行》)C.牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城(楊炯《從軍行》)D.寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧(杜甫《秋興八首》)【答案】D50、(2018年真題)理中丸是臨床常用的中成藥,其處方的君藥是()A.黨參B.炮姜C.飴糖D.土白術(shù)E.炙甘草【答案】B大題(共10題)一、不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”①生活中,我們經(jīng)常把為父母干點(diǎn)兒活為獲得“人生中第一桶金”的機(jī)會(huì),于是就把這筆“經(jīng)濟(jì)賬”算得相當(dāng)清楚。姑且不說(shuō)從父母那里要錢(qián)多么缺乏合理性,為父母辦事就要錢(qián)在根兒上就不對(duì),父母與子女間的關(guān)系更多的應(yīng)該是感情而不應(yīng)該是利益。父母給予我們生命,這么多年付出無(wú)數(shù)的心血把我們拉扯大,我們又有什么資格通過(guò)這樣的理由去找父母要錢(qián)呢?②我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小故事,一個(gè)小男孩,他把自己一周干的活兒全寫(xiě)下來(lái),列了一個(gè)詳細(xì)的賬單,上面寫(xiě)清了干了什么活兒,干了幾次,要收幾美元,他把賬單給了他媽媽。他媽媽看后,照著賬單把錢(qián)如數(shù)給了他。同時(shí)也給了小男孩一份賬單,上面寫(xiě)得也很清楚,給了你生命,供你吃穿,供你上學(xué)……但最后收費(fèi)那里只寫(xiě)了一個(gè)零。小男孩看完后,羞愧地把錢(qián)還給了母親。③我們不應(yīng)該覺(jué)得父母的關(guān)愛(ài)和付出是理所當(dāng)然的。愛(ài)是相互的,父母給予我們無(wú)私的愛(ài),我們也應(yīng)有所補(bǔ)償。當(dāng)我們斤斤計(jì)較的時(shí)候,可曾想過(guò)父母為我們付出過(guò)多少?如果和父母算經(jīng)濟(jì)賬,我們是算不清,也算不起的。④孩子和父母算經(jīng)濟(jì)賬,還有一個(gè)重要原因是從小受到父母的不良影響。當(dāng)孩子還小的時(shí)候,父母喜歡在孩子干點(diǎn)兒活后給一些零錢(qián)。不管是出于什么情感,這種做法會(huì)讓孩子從小就覺(jué)得付出和物質(zhì)回報(bào)應(yīng)該成正比。孩子幫父母辦事要錢(qián)就覺(jué)得理所當(dāng)然了。并且,父母給的次數(shù)越多,孩子也許還會(huì)變本加利。比如,父母要孩子買(mǎi)東西,他們會(huì)按快遞收費(fèi)。父母要求加快速度,他們還會(huì)究結(jié)普快和特快的差價(jià)問(wèn)題。常此以往,對(duì)下一代乃至整個(gè)家庭的影響都非常大。所以,父母教育孩子時(shí)應(yīng)該注意這些問(wèn)題,對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)要適度,不能讓孩子覺(jué)得自己與父母之間是經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系。如果一個(gè)人與父母的關(guān)系主要是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的話,那這個(gè)人就太悲哀了。⑤讓我們正確看待幫父母做事這個(gè)問(wèn)題,不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”,要多去翻“感情賬”。指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容展開(kāi)分析?!敬鸢浮咳秉c(diǎn):論證缺乏說(shuō)服力。分析:①習(xí)作的核心論點(diǎn)是“不要和父母算‘經(jīng)濟(jì)賬’”。在論證這一論點(diǎn)的過(guò)程中,作者先借小男孩和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的例子引出論點(diǎn),再由此生發(fā)出對(duì)孩子不應(yīng)和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的理由以及出現(xiàn)孩子和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的原因的分析,最后收束全文,再次指明論點(diǎn)。然而,這一論證看似完整,實(shí)則缺乏對(duì)“和父母算‘經(jīng)濟(jì)賬’的負(fù)面影響”的充足的道理論證,不足以支撐全文論點(diǎn),其論證論據(jù)不足,缺乏說(shuō)服力。②論證方法單一,在一定程度上削弱了文章的說(shuō)服力。議論文常用的論證方法有很多種,如舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證等,不同的論證方法在文中具有不同的強(qiáng)化論證作用。本篇文章只運(yùn)用了舉例論證、道理論證,說(shuō)服力不足。二、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫(xiě)過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽(tīng)串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽(tīng),就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī),很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。聽(tīng)過(guò)相聲《賣(mài)布頭》或《改行》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣(mài)者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣(mài)早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣(mài)青菜和賣(mài)花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái),一樣樣地在你門(mén)前展銷。到了夜晚的叫賣(mài)聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開(kāi)鍋!”這是特別給開(kāi)夜車(chē)的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T(mén)一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣(mài)硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣(mài)的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^(guò)的,并不都是賣(mài)吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽(tīng)過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽(tīng)唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧。“算靈卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。春天一到,賣(mài)大小金魚(yú)兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買(mǎi)得起,花上一個(gè)制錢(qián),就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣(mài)“樹(shù)熟的秋海棠”了。賣(mài)柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r(shí)小販都想賣(mài)弄一下嗓門(mén)兒,所以有的賣(mài)柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣(mài)弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天?!昂J兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢(qián),一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”,就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。【答案】作者介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種,介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。作者在介紹這些吆喝聲時(shí)總體上是充滿了懷念之情的.那種對(duì)往事的美好回憶,那種至今想來(lái)仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。三、《愛(ài)蓮說(shuō)》原文水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài).同予者何人牡丹之愛(ài)。宜乎眾矣。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說(shuō)明事物特征的,文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩(shī)三首,都是歷來(lái)膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀q-領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。課文導(dǎo)語(yǔ)古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫(xiě)得比較含蓄.這叫“托物言志”。這篇文章是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深長(zhǎng),學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。課后練習(xí)一、背誦并默寫(xiě)此短文。二、反復(fù)品味文章的寓意,研討下列問(wèn)題。1.《愛(ài)蓮說(shuō)》中稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。2.下面這句話有言外之意,試做分析:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。【答案】1、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò)但也不顯得妖媚;它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直而潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。2、教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:朗讀并翻譯課文,積累重要的文言詞語(yǔ),整體感知文章內(nèi)容。過(guò)程與方法:通過(guò)品讀課文,感受蓮花的外在美和內(nèi)在美,探究文章托物言志和襯托的寫(xiě)作手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)文章主旨,學(xué)習(xí)作者清身自好、不慕名利的生活態(tài)度。設(shè)計(jì)依據(jù):教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要以新課標(biāo)要求、文本特點(diǎn)和學(xué)情三個(gè)方面為依據(jù)。(1)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)第四學(xué)段有關(guān)閱讀的規(guī)定:誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容;注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位;欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn):品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言;在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用;對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題。(2)《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的一篇托物言志的名文,他以具有高尚的品格的“蓮”自比,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和不慕名利的生活態(tài)度。再加上本文的可讀性強(qiáng),因此要把誦讀作為本課教學(xué)的最重要環(huán)節(jié).指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中,讀出文章的意味和情趣。(3)從學(xué)情上看,八年級(jí)學(xué)生的理性分析能力尚弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中應(yīng)注意因材施教。由淺入深,“高視角、低起點(diǎn)”,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),有很多文言知識(shí)是以前還沒(méi)學(xué)過(guò)的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要有對(duì)字詞的落實(shí),又要有對(duì)本文寫(xiě)法及文章中心的掌握,能夠感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。3、《愛(ài)蓮說(shuō)》過(guò)程與方法教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)(1)作者為什么唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花(出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)(2)作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)蓮花的(3)作者把蓮花比作什么(君子)既然這樣作比,那么蓮花具有哪些君子人格四、閱讀以下材料,回答下列小題。案例:環(huán)節(jié)一要求:請(qǐng)學(xué)生充分暢談對(duì)《杞人憂天》寓意的理解,并在原文中找到可靠的依據(jù)。環(huán)節(jié)二要求:拓展閱讀,請(qǐng)學(xué)生思考長(zhǎng)廬子是怎樣看待這件事的。環(huán)節(jié)三要求:這篇文章選自《列子》,請(qǐng)學(xué)生再進(jìn)行拓展閱讀,看看列子是怎樣看待這件事的。環(huán)節(jié)四要求:請(qǐng)學(xué)生課下為《杞人憂天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫(xiě)這則寓言。附:環(huán)節(jié)一課文原文:杞人憂天《列子》杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,日:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人日:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”【答案】(1)環(huán)節(jié)二、環(huán)節(jié)三,兩個(gè)環(huán)節(jié)均為拓展類型的教學(xué)內(nèi)容。兩個(gè)環(huán)節(jié)的拓展閱讀均以課文內(nèi)容為原點(diǎn),既可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容及課文寓意,又可以拓寬學(xué)生的視野,在教學(xué)中起著承上啟下的作用。環(huán)節(jié)二與環(huán)節(jié)三通過(guò)讓學(xué)生分析不同的人——長(zhǎng)廬子與列子對(duì)同一件事——“杞人憂天”的不『可看法,學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題。因此,環(huán)節(jié)二、三不僅能夠幫助學(xué)生更為全面的了解《杞人憂天》的相關(guān)背景知識(shí),而且能引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角對(duì)《杞人憂天》進(jìn)行分析,可謂一舉多得。(2)相同點(diǎn):環(huán)節(jié)一與環(huán)節(jié)四都圍繞課文《杞人憂天》的寓意展開(kāi),兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置,均是為了加深學(xué)生對(duì)課文《杞人憂天》寓意的理解,提高學(xué)生分析文本、解讀文本的能力。不同點(diǎn):環(huán)節(jié)一要求學(xué)生從課文原文中尋找依據(jù),充分暢談自己對(duì)《杞人憂天》寓意的理解,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,讓學(xué)生通過(guò)揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象與生動(dòng)的故事情節(jié),領(lǐng)悟寓言中蘊(yùn)含的道理,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。環(huán)節(jié)四要求學(xué)生在課下為課文《杞人憂天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫(xiě)該寓言。學(xué)生在深入理解該寓言故事寓意的同時(shí),通過(guò)發(fā)揮想象力表達(dá)多元觀點(diǎn),這樣做充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,有利于提高學(xué)生的想象力和寫(xiě)作能力。五、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫(xiě)過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽(tīng)串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽(tīng),就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī),很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。聽(tīng)過(guò)相聲《賣(mài)布頭》或《改行》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣(mài)者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣(mài)早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣(mài)青菜和賣(mài)花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái),一樣樣地在你門(mén)前展銷。到了夜晚的叫賣(mài)聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開(kāi)鍋!”這是特別給開(kāi)夜車(chē)的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T(mén)一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣(mài)硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣(mài)的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么。可夜晚過(guò)的,并不都是賣(mài)吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽(tīng)過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽(tīng)唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。春天一到,賣(mài)大小金魚(yú)兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買(mǎi)得起,花上一個(gè)制錢(qián),就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣(mài)“樹(shù)熟的秋海棠”了。賣(mài)柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r(shí)小販都想賣(mài)弄一下嗓門(mén)兒,所以有的賣(mài)柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣(mài)弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天?!昂J兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢(qián),一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”,就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。【答案】教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力:了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識(shí),學(xué)習(xí)民俗類散文的語(yǔ)言和寫(xiě)法。(2)過(guò)程與方法:朗讀課文,整體把握文意;揣摩語(yǔ)言,感受京城特色的民風(fēng)民俗。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。制定依據(jù):(1)教材特點(diǎn)《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生?!哆汉取穼?xiě)的是現(xiàn)實(shí)中已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”.質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。往昔生活片段、人生的種種印象都仿佛隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅、懷想以及耐人體味的濃郁的生活情趣。(2)學(xué)生情況如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”相當(dāng)陌生.這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。這是一篇篇幅較長(zhǎng)的文章,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生閱讀障礙,對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握,需要長(zhǎng)文短教。而學(xué)生經(jīng)過(guò)前一段的閱讀訓(xùn)練,大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解,這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)地讀、圈、劃中感悟文字,通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(3)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求有“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”等。六、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成題。我與風(fēng)的親密接觸我想擁抱風(fēng),并成為它的心跳?!}記①你輕輕拂過(guò)我的臉,讓我為你著迷。你沒(méi)有色彩,卻讓世間風(fēng)光無(wú)限。②古往今來(lái),多少人為你傾倒,為你輕吟?!罢匆掠麧裥踊ㄓ辏得娌缓畻盍L(fēng)”,是你的姿態(tài);“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東”,是你的魅力;“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”,是你的誘惑:“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”,是你的豪壯。③你平淡,你多情,你瀟灑,你豪放。④你在春天揚(yáng)起溫柔的情思,拂過(guò)凍醒的湖面,蕩起絲絲漣漪。你揮灑愛(ài)的雨露,浸潤(rùn)著枯萎的樹(shù)枝,滋養(yǎng)著田里的麥苗,伴著春光,你輕歌曼舞,向人們展示著你的魅力。春天的風(fēng),像一支清新脫俗的樂(lè)曲,攜帶著希望,喚起了沉睡的生命,也喚醒我惆悵的心。從此,我感受到了生命的活力,于是,我陶醉在春風(fēng)里。⑤你在夏日獻(xiàn)出火熱的激情,讓大地郁郁蔥蔥。那動(dòng)人的綠呀,激起農(nóng)人對(duì)秋的向往,對(duì)豐收的暢想。我走在田埂上,迎著你火樣的熱情,心里充滿無(wú)盡的遐想。有了你,我的心不再荒蕪,青春的田野也有了色彩。夏天的風(fēng),謝謝你,讓我的世界多姿多彩。⑥你在晚秋吹來(lái)了絲絲感傷,讓我為你憂郁。我知道,你有靈性,多愁善感,在所難免,但你不孤單.即使你帶走了所有的色彩,你的心中五彩斑斕,你充實(shí),你幸福。我從落葉中讀懂了你,你送走了幼稚,帶來(lái)了成熟。我把落葉捧在手里,同時(shí)也把你留在心中。于是,我的青春也變得靚麗和穩(wěn)重。⑦你在冬天像難馴的野馬,在田地里奔跑著,把小草踩得一片狼籍,把落葉吹得漫天飛舞,吹走了繁華,吹走了虛偽,只留下赤裸的大山和大地。你用自己獨(dú)特的方式,考驗(yàn)著世間所有事物的意志。冬天的風(fēng),你好強(qiáng)勁,打痛了我的臉,也打醒了我的心,讓我學(xué)會(huì)了冷靜地思考人生,不再叛逆。不再輕狂。我走在凜冽的冬風(fēng)里,感受著人生的冷酷與蒼桑。⑧我在風(fēng)中行走,我與風(fēng)親密接觸,感受風(fēng)給我的唯美,感受風(fēng)給我的啟迪?!敬鸢浮窟@是一曲對(duì)風(fēng)的由衷贊歌。用第二人稱“你”代指被描寫(xiě)對(duì)象——風(fēng),這樣寫(xiě)如與風(fēng)談心,顯示出與風(fēng)的“親密”??垲}緊,也便于抒發(fā)感情。文章的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)季節(jié)轉(zhuǎn)換,線索分明。以時(shí)間的推移和季節(jié)的轉(zhuǎn)換為線索,演繹出了風(fēng)的唯美以及風(fēng)給“我”的啟迪。(2)適時(shí)引用,添彩增輝。適時(shí)引用詩(shī)詞名句,是本文的亮點(diǎn)之一。文章的第二段“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”等詩(shī)詞名句的引用,為整篇文章的描寫(xiě)和抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓讀者沉浸在濃濃的文化氛圍之中。(3)善用修辭,文采飛揚(yáng)。本文是運(yùn)用辭格的典范,文中運(yùn)用了比喻、擬人、排比、拈連、通感等辭格,使語(yǔ)言靚麗而有吸引力。七、閱讀材料,回答下列問(wèn)題。案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成第17~18題。“錦鯉”現(xiàn)象①在這個(gè)被因特網(wǎng)覆益的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)中的一些現(xiàn)象總是能被以超乎想象的速度傳播。好比“錦鯉”一詞,以往指一種高檔觀賞魚(yú),而現(xiàn)在更多指的是運(yùn)氣極佳的人,“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。那么,轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉真的可以獲得好運(yùn)嗎?②答案自然是不能,可為什么錦鯉卻一而再、再而三地登上微博熱搜?我想,大約是人們心態(tài)過(guò)于浮躁,急于求成、不勞而獲的思想在作崇。只相信錦鯉,而不相信踏實(shí)努力,這種做法是錯(cuò)誤的。③在某大型綜藝節(jié)目中擁有無(wú)數(shù)黑歷史的女星被奉為錦鯉,不求上進(jìn)卻依舊成功出道,一時(shí)間引起軒然大波。當(dāng)然,其中不乏嘲諷的味道,然而,我想更多的還是對(duì)她運(yùn)氣的羨慕或忌妒。某些著名主持人也被稱為“保送組合”,在大考小考前被考生瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),以保及格;某網(wǎng)紅在電竟戰(zhàn)隊(duì)斬獲冠軍后也成為錦鯉大隊(duì)中的一員……迷信錦鯉已成為日常生活中一個(gè)屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象了。有人甚至以為,轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉便可一舉成名,一步登天,簡(jiǎn)直可笑。④錦鯉永遠(yuǎn)只能在你為了自己的目標(biāo)拼搏、奮斗之后生效。它不是神丹妙藥,更不是魔法。如果你沒(méi)有為了考試而認(rèn)真復(fù)習(xí),那錦鯉怎么可能保你及格?如果急于求成,想要不勞而獲,必然會(huì)一無(wú)所得。⑤直到現(xiàn)在,深入人心的也是歌頌努力刻苦的詩(shī)歌,而不是歌頌好運(yùn)氣的詩(shī)歌。尼采曾說(shuō):“每個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的浪費(fèi)?!笔前。畔滦闹械母≡?,停止對(duì)時(shí)間的浪費(fèi),不要做轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就有讓你一飛沖天的美夢(mèng)了。著眼現(xiàn)在吧,著眼腳下吧,努力永遠(yuǎn)不會(huì)為時(shí)已晚。只有努力,你才會(huì)看到不一樣的風(fēng)景;只有努力,那些你以為永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)的好運(yùn)才會(huì)到來(lái);只有努力,你才會(huì)去往你想去到的遠(yuǎn)方。⑥錦鯉不是讓你成功的神獸,努力才是通向成功的車(chē)票。你所有的努力,都會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)給予你回報(bào)。所以,不要著急,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。腳踏實(shí)地,努力拼搏、奮斗,終有一天,你便會(huì)遇到“錦鯉”。問(wèn)題:1.請(qǐng)從第②③段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第①段找出一處病句,并分別修改。(8分)2.請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)或者一個(gè)缺點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】1.錯(cuò)別字:第②段“作崇”應(yīng)為“作祟”;第③段“電竟”應(yīng)為“電競(jìng)”。病句:第①段病句為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。病因?yàn)橹髻e搭配不當(dāng)。修改為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,祈求好運(yùn)”是網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。2.優(yōu)點(diǎn):觀點(diǎn)十分明確,論證結(jié)構(gòu)層次清晰。本文作者主要圍繞當(dāng)前社會(huì)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象,探討轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)的問(wèn)題。文中觀點(diǎn)明確,點(diǎn)明了只有腳踏實(shí)地,努力拼搏、奮斗,才能通向成功。文中論證結(jié)構(gòu)層次清晰,第一段首先通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象說(shuō)明,提出轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉能否獲得好運(yùn)的問(wèn)題,二、三段分析轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉不能獲得好運(yùn),四、五段分析錦鯉只能在拼搏、奮斗之后生效,第五段則對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié),明確正確的做法是努力才是取得成功的正確途徑,層層深入,條理清晰。或缺點(diǎn):缺乏具體實(shí)例,論證不具備說(shuō)服力。本文在第五段正面論證錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)時(shí),只是單純地引用了尼采的名言,沒(méi)有列舉具體的實(shí)例,這樣的論證缺乏說(shuō)服力,不容易使人信服。八、案例:閱讀下面的學(xué)生作文,完成題。肩膀①豐子愷先生有一幅漫畫(huà):一個(gè)行人,微弓著腰,擔(dān)著沉甸甸的行囊,獨(dú)自在山路上逶迤而行?!耙患鐡?dān)盡古今愁”,這是畫(huà)的題目。②亙古以來(lái),因人類的智慧、愚笨,愁便似噴發(fā)的火山熔巖,層層堆疊,凝住,冷卻……人世間,有人肯一肩擔(dān)盡古今愁,這是何等的氣慨!又是何等的悲壯!也許還有些許的無(wú)奈……③歷史的長(zhǎng)河翻滾著,是李白吧,“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,但他愁的是遭貶的不幸,來(lái)這岸邊借酒銷愁。是李煜吧,“問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流”,但他愁的只是小家園的悲哀,最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”,但她只是愁思念的綿綿無(wú)期!④有誰(shuí)愁的是曠世的悲哀有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚.歷史在岸邊的樵石上刻下了他們不朽的名字。⑤三閭大夫停留過(guò),思考過(guò),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是他情懷的寫(xiě)照吧!舉身赴汨羅,這是他愁緒的延續(xù)吧!我看見(jiàn)了他的悲哀,看盡了他的痛楚,他默默地走開(kāi),卻留給后世以悲壯!⑥魯迅先生停留過(guò),他用鐵一樣的筆桿批判著,棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁,他的肩上有著自古至今的愁!“人吃人”的社會(huì)是他批判的;“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬艚o后人的思索。他因?yàn)闊o(wú)所畏懼,他所以會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁,給世界一個(gè)解釋!⑦“有的人死了,但他還活著”,有多少人的愁穿越時(shí)空,綿延至今;有多少人的愁承前啟后,亙古不衰是啊!他們還活著,他們?nèi)匀辉诔钪?。⑧一肩?dān)盡古今愁,擔(dān)起曠世的悲哀,承起前人的啟示,留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)是責(zé)任!⑨一肩擔(dān)盡古今愁,擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字,不朽于史冊(cè),名垂千古!⑩一肩擔(dān)盡古今愁,需要勇氣也需要力量,但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任,誰(shuí)都不能退縮,誰(shuí)也不能退縮!【答案】(1)立意不俗,選材精當(dāng)。文章以“一肩擔(dān)盡古今愁”開(kāi)端,以歷史人物為思維定點(diǎn),然后一步步搜尋,到底什么是“古今愁”,到底什么樣的人能擔(dān)起“古今愁”,順著這個(gè)思路,作者引出了屈原、魯迅,并以此佐證只有這樣的人,擔(dān)的才是古今愁,只有這樣的人,才能擔(dān)起古今愁!這“古今愁”就是對(duì)國(guó)家、社會(huì)的一種責(zé)任,能擔(dān)起這樣“古今愁”的人應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的肩膀。(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章圍繞“一肩擔(dān)盡古今愁”來(lái)行文,列舉了各種材料,但都圍繞這個(gè)中心。(3)語(yǔ)言富于變化。語(yǔ)句整散交互出現(xiàn),語(yǔ)勢(shì)豐沛,但美中不足之處是本文存在個(gè)別錯(cuò)別字、病句和標(biāo)點(diǎn)使用問(wèn)題,如在寫(xiě)作中能夠改正將是一篇令人拍案叫絕的文章。九、閱讀材料.完成第題。司馬遷《陳涉世家》原文陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨.久之,日:“茍富貴,無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)日:“若為傭耕,何富貴也”陳涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎”陳勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立.當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,日:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,日:“此教我先威眾耳。”乃丹書(shū)帛日“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐嗚呼日:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬日:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆日:“敬受命?!蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻锃、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆日:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王?!标惿婺肆橥?,號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之

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