宋代文學的概況

/宋代文學的概況詞的體制１、詞牌，詞是配合音樂的詩,與近體詩，古體詩有很多不同.各個詞調(diào)都是“調(diào)有定句,句有定字,字有定聲"。并且各不相同，清代官府編定的《欽定詞譜》共收詞牌八百二十六個，二千三百零六個“體”，自有詞以來，所有詞牌可謂是收羅無遺?！绑w”就是格式,在一般情況下,一個詞牌只有一個格式，但是在有的情況下,同一個詞牌具有好幾種不同的格式，術(shù)語就叫做“別體”或“又一體".“聲情文情”：每個詞調(diào)的音樂都體現(xiàn)一定的感情（聲情)詞是合樂文學,文情要與聲情一致2、片，每首詞大都分為數(shù)片。每片做一段，以兩片為最多，也有三四片的，分別又稱為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊。分片是由于樂譜的規(guī)定。一詞的分處理品唱完一遍之后再唱一片，一遍就是一片，也叫一闋（闋，樂終之意).3、押韻，詩基本上是偶句押韻，位置固定，而詞有兩句押一次韻.也有三句押一次韻。還有逐句押韻的,究竟哪句押韻，不同的詞調(diào)有不同的要求，必須按詞律的規(guī)定，不能隨意改變,一般來說押韻都是在音樂停頓的地方，因每支曲調(diào)的音樂節(jié)奏不同，停頓處也不同,所以韻味也不同。4、句式參差不齊。近體詩不允許有長短句（古體詩有長短句，但以五、七言為基本句式）。詞則十有八九是長短句，這也是為了更好地配合音樂。5、特定的平仄,近體詩的平仄形式就那么幾種(平起平收;平起仄收;仄起仄收；仄起平收）比較容易掌握。詞的平仄復雜得多,規(guī)定了許多拗句，且只能按格律的規(guī)定拗，不能隨意,還要分平、上、去、入。6、詞的分類。（1)根據(jù)片（闕）的多少，分為單調(diào)，雙調(diào)，三疊四種。（2）根據(jù)字數(shù)分，可分為小令，中調(diào)，長調(diào)（慢詞）.（50字以上稱中調(diào),100字以上稱長調(diào)；三四疊基本上是長調(diào),四疊以詞牌《鶯啼序》為代表有二百四十個字，是最長的詞。雙調(diào)是一般的詞常用的格式。第一章北宋前期詞人一、北宋前期詞人群體范仲淹、柳永、晏殊、歐陽修、張先等著名詞人二、

宋初詞人宋初詞人潘閬、王禹稱、寇準、林逋、范仲淹等人1、潘閬有《逍遙集》，存詞1１首。2、寇準著有《寇萊公集》七卷。存詞５首.3、范仲淹《漁家傲》描寫邊塞題材,打破了詞專寫男女愛情的傳統(tǒng)窠臼，可謂是個獨創(chuàng)。蘇幕遮：“碧云天，黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情，更在斜陽外.黯鄉(xiāng)魂,追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨依,酒入愁腸，化作相思淚?！?、宋詞傳統(tǒng)上分為兩類——婉約派和豪放派。三、清切婉麗西江派１、晏殊，詞的內(nèi)容較狹窄，多為傷春懷人,吟風弄月之作。他的詞與詩一樣，常常表現(xiàn)出一種富貴之氣，又常有由于精神空虛而帶來的感傷，但在藝術(shù)上有較高的成就.用辭清淡而能創(chuàng)造清新的意境。不僅能引起讀者的共鳴,還帶有哲理性，即不僅以情勝,且有理趣。節(jié)奏上舒緩,給人以韻味,雍容大方而不華麗。其風格為“閑雅清婉"。踏莎行小徑紅稀，芳郊綠遍.高臺樹色陰陰見。春風不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面。翠葉藏鶯,朱簾隔燕.爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院.鵲踏枝(蝶戀花）檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處.2、歐陽修，號醉翁，晚號六一居士。歐詞的主人公大多是貴婦人或歌妓。詞也是以他們的口吻寫的。傷春惜別。他的詞風為“深婉疏雋”.在詞的內(nèi)容方面,他和晏殊一樣，一方面歌唱急管繁弦的富貴閑適生活,另一方面又顯現(xiàn)對歲月流逝、人生如夢的憂思。和晏殊詞相比,歐詞更加清新明朗，如：《采桑子》輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑、不覺船移.微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。歐陽修的詞還有豪放的一面,如:《漁家做》：十二月嚴凝天地閉,莫嫌臺榭無花卉.惟有酒能欺雪意。增豪氣,直教耳熱笠歌沸。隴上雕鞍惟數(shù)騎,獵圍半合新霜里。霜重鼓聲寒不起。千人指，馬前一雁寒空墜。沉郁詞風的如:《玉樓春》尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風容易別。這是一首送別的詞作，詞從開頭就具有深重離別的哀傷與春歸嗟老的惆悵,但結(jié)尾卻寫得如此豪宕,要將“洛城花”完全“看盡”，豪宕中又隱含了沉重的傷感.王國維《人間詞話》中評此詞“于豪放之中,有沉著之致,所以尤高”。歐陽修詞兼得“疏雋”和“深婉”的風格，不僅自立門戶，而且對后來蘇軾、秦觀等人產(chǎn)生了較大的影響。朝中措送劉仲原甫出守維揚平山闌檻倚晴空,山色有無中.手種堂前垂柳,別來幾度春風.文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁?！兜麘倩ā吠ピ荷钌钌顜自S？楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮,門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。這是一首描寫暮春閨怨的詞。踏莎行候館梅殘,溪橋柳細，草熏風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚.樓高莫近危欄倚.平蕪盡處是春山，行人更在春山外。3、張先(990—1０78）。世稱“張三影”.有《張子野詞》。4、宋祁(998—1061）。其詞風流嫻雅，以佳句著稱。有《宋景文集》，存詞6首。四、露花倒影柳屯田柳永，福建崇安人,生卒年不祥。字耆卿，原名三變,排行第七,又被稱為柳七.柳永對宋詞的另一大貢獻就是大量創(chuàng)作慢詞。柳永是北宋第一個專業(yè)詞人，他的《樂章集》有詞二百一十多首。五、天風海雨蘇東坡蘇軾的橫空出世，給北宋詞壇帶來了急風驟雨般的變革，他才華橫溢，賦予了詞新的品格,新的境界。他以曠世之才開創(chuàng)了豪放、曠達的詞風,拓寬了詞的表現(xiàn)領域。將詞拉上“無事不可入，無意不可言”的詩人之詞的康行大道。蘇軾詞猶如黃鐘大呂，震驚整個詞壇，有力地沖擊了鶯嬌燕昵的詞林，令人耳目為之一新。蘇軾對詞的貢獻A、進一步擴大了詞的題材范圍蘇軾之前，詞不外寫離愁別恨，傷春悲秋。蘇軾主張“以詩為詞”，凡是詩文所寫的內(nèi)容,他主張詞也可以寫。在他的詞里，懷古傷今、記游詠物、山水風光、農(nóng)家習俗、悼亡送別以至談玄說理無所不至。把宋詞帶入了一個前所未有的境地。Ｂ、進一步把詞從“娛賓遣興"的工具發(fā)展成為獨立的抒情藝術(shù)。蘇之前，詞在很大程度上僅僅作為樂曲的歌詞存在,是以唱為主的。到了蘇軾，詞開始和音樂分開了，使詞脫離了歌詞的身份。寫詞是為了表現(xiàn)自己的思想感情，而不僅是配合音樂.這樣就使詞成為一種獨立的文學樣式。Ｃ、進一步打破了“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念，開創(chuàng)了與傳統(tǒng)的婉約派相對應的豪放派.在內(nèi)容和形式上的革新，以及蘇軾特有的剛健筆力，雄渾氣魄,開闊的意境,敘事、寫景、抒情、議論融為一體的手法,形成了蘇詞豪放曠達的詞風。第二章北宋后期詞人北宋后期詞人—-—晏幾道、秦觀、周邦彥等１、晏幾道(約1030－１1０6)號小山，晏殊的第七個兒子。2、黃庭堅

（1０4５—1１05）。號山谷，北宋洪州分寧（今江西省修水縣)人，英宗治平四年(1067)進士.黃庭堅是“蘇門四學士”之一，詩歌成就很高,和蘇軾代表了有宋一代詩歌的典型特征和最高成就,和陳師道、陳與義被譽為江西詩派的“三宗”。黃庭堅推崇杜甫詩歌法度，主張詩律句法，開拓了宋詩的新詩境,具有較高的藝術(shù)成就。工書法,為宋代四大書法家之一。詞有“秦七黃九"之稱，詞風清新灑脫，時有豪邁氣象。有《山谷集》。3、山抹微云秦學士秦觀（1049-110０），字少游、太虛，號淮海居士。與黃庭堅、晁補之、張耒并稱“蘇門四學士”。其詞被譽為婉約派正宗，內(nèi)容多寫男女情愛，頗多傷感之作。有《淮海詞》。4、鬼頭才高賀梅子賀鑄（1052——1１25）北宋詞人中賀鑄是一個文武雙全的大詞人.其人“面鐵色，眉目聳拔”,人稱“賀鬼頭”，。其詞不僅數(shù)量多，而且題材廣泛,藝術(shù)精湛。其詞風格斑然可觀,與秦觀并稱為“今代詞手”。5、富艷精工周美成周邦彥是大晟詞人群體的中心，他憑借卓越的藝術(shù)才能和音樂造詣,為詞體在形式上做出了巨大的貢獻,被譽為詞學史上的“集大成者”。第三章南宋詞人1、《金石錄》是一部在我國文化史上有著重要地位的金石考古著作，是李清照與趙明誠夫婦共同研究的成果.2、李清照是人所公認的“婉約派”的正宗詞人，是繼秦觀之后的又一婉約派大家。早年曾寫過《詞論》,這是一本采用傳統(tǒng)觀點并結(jié)合她早期創(chuàng)作經(jīng)驗的詞論專著,也是我國封建社會第一篇著名的詞論專著.最后提出了一個重要原則:“詞別是一家”，要跟詩分開嚴格的界限。４、長歌當哭的南渡詞人（南宋前期愛國詞人)正如清代趙翼所說,“國家不幸詩家幸”，社會的動蕩與戰(zhàn)亂,恰恰帶來了詞壇的新轉(zhuǎn)變:詞作更富有現(xiàn)實感，詞體抒情言志的功能進一步擴大。就詞人個體而言，不僅李清照的創(chuàng)作被時代的倚天之劍斷為兩段，其他南渡詞人也大體如此.朱敦儒,在南渡之前生活逍遙放浪，詞作也曠逸俊邁，如其早期代表作《鷓鴣天·我是清都山水郎》即為典型.

張元干，（1０90—1161）。號蘆川居士。早期詞作清麗婉轉(zhuǎn),南渡后的愛國詞則慷慨悲涼,充滿郁勃不平之氣，為陸游、辛棄疾的先驅(qū).“四名臣”——李光、李綱、趙鼎、胡銓,也正是在南渡的復雜政治局面中，產(chǎn)生了所謂的“四名臣”與岳飛的詞作。他們均非以詞名世,但他們的詞作卻以其錚錚鐵骨支撐起了南渡詞壇的愛國大纛?！八拿肌笔侵咐罟狻⒗罹V、趙鼎、胡銓四位遭秦檜等奸臣迫害而堅貞不屈的愛國名臣。其中尤以李綱的成就最高。岳飛，（１1０3—1１41)。南宋抗金名將，屢破金兵，以恢復中原為己任。后被秦檜以“莫須有”的罪名陷害致死。他的詞作不多，但都充滿愛國激情。有《岳武穆集》.今存詞3首。陳與義（１０９0—1138)。號簡齋，他繼承杜甫的優(yōu)良傳統(tǒng)，博采眾長，轉(zhuǎn)益多師,形成自己的詩歌風格,被尊為江西詩派的“三宗”之一。5、雄豪恣肆的辛棄疾與辛派詞人南渡之際的詞人已經(jīng)把國家的災難幻化為藝術(shù)的蒼涼與悲壯,使得北宋末期輕淺的詞風為之一振，但這些詞人在詞風上的改變多為半路出家,又有些人并非以詞為事，故在詞的世界中開疆拓宇的氣概還是小得多。真正能成為辛棄疾這座高峰伏脈的，是張孝祥和陸游。張孝祥，他的詞風兼有沉雄與曠放俊逸之美，詞集名為《于湖詞》，存詞2２3首。陸游他詩、詞、文皆善,詩歌成就最高,被譽為南宋中興四大詩人之一,大部分詩歌表現(xiàn)了自己赤誠不變的愛國情懷.詩風雄渾奔放，自然清新。陸游還擅長詞，其詞風格多樣，有的慷慨激昂，有的飄逸高妙，有的流麗綿密.著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《放翁詞》等.今存詩９30０余首，存詞140余首.秋波媚七月十六晚登高興亭望長安南山秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。多情誰似南山月,特地暮云開.灞橋煙柳，曲江池館，應待人來.陸游的一生,都懷有抗金救國的壯志。《秋波媚》便抒發(fā)了這樣一種昂揚激越的情感。此詞作于乾道八年(1172)，時陸游在南鄭任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官，積極向宣撫使王炎獻策，籌劃收復長安,得到了王炎的支持和激賞。這首詞是在南鄭登高望遠時的即興之作，格調(diào)高昂，充滿了樂觀主義精神。卜算子·詠梅驛外斷橋邊，寂寞開無主.已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。詠物詞就怕僅僅局限于詠物,為了詠物而詠物，詞的格調(diào)必然下之。而真正高妙的詠物詞都必須把作者自己的感情與個性都滲透進詞作的藝術(shù)世界中去，陸游的這首詠梅詞就是一首極為成功的作品。訴衷情當年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關河夢斷何處，生暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋,淚空流.此生誰料，心在天山，身老滄洲。

陸游是一個失意的英雄，他空懷抗金壯志卻報國無門，空有一腔雄略卻請纓無路，屢遭貶謫,寂然退隱,留給歷史一個落寞的背影。但即使是這樣,他依然心系家國,對復國念念不忘。這首《訴衷情》作于他晚年退居山陰之后，當時他已年近70，真乃烈士暮年，壯心已不已。吟詠此詞,便覺風骨凜然，蕩氣回腸。6、關于辛派詞人辛詞以其內(nèi)容上的愛國主義，藝術(shù)上的革新精神,在文學史上產(chǎn)生了很大影響。辛的以文為詞，進一步開拓了詞的境界。7、蔣捷，雖不是純正的辛派詞人，但風格與之有相似之處。他雖仿效稼軒詞，卻在豪放中蘊含著一股沉郁悲愴之氣,這也算是辛棄疾那慨然音色在南宋氣數(shù)將盡時所激射出的最后一縷剛勁鋒芒。蔣捷富有一定的創(chuàng)新和探索精神,亦吸收了婉約詞的清麗含蓄，形成了多樣的詞風。蔣詞最擅長的還是那種清新疏朗的白描之作，淡淡地、漫不經(jīng)心地幾筆點染，就能抒發(fā)出無限的感慨，正所謂深人無淺語。一剪梅·舟過吳江一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃，綠了芭蕉。全詞語言極其流暢以至通俗，但這是錘煉后的通俗，是包含著精美的通俗，特別是“風又飄飄,雨又蕭蕭”、“紅了櫻桃，綠了芭蕉”幾句，只是輕輕點染，卻韻味悠長，似有不盡之意。虞美人聽雨少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也.悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。讀此詞使我們更理解辛棄疾的《丑奴兒》,理解少年人為什么“愛上層樓"而老年時為什么“欲說還休”.只不過辛詞更為含蓄，蔣詞更為分明而已。賀新郎兵后寓吳深閨簾垂繡。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透.萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉(xiāng)關知何處,羨寒鴉、到著黃昏后，一點點，歸楊柳。相看只有山如舊。嘆浮云、本是無心，也成蒼狗.明日枯荷包冷飯,又過前頭小阜。趁未發(fā)、且嘗村酒.醉探枵囊毛錐在個問鄰翁、要寫牛經(jīng)否.翁不應，但搖手.

只有失去的才是珍貴的、值得回憶的，戰(zhàn)爭就常常扮演這個角色。8、偉大的愛國主義詞人-—辛棄疾3、藝術(shù)特色(1)善于運用爛漫主義的手法,創(chuàng)造生動形象。ａ、常使用擬人的手法，使客觀的景物表現(xiàn)出感情。b、經(jīng)常把外界靜的景物，描寫出動人的情態(tài),從而表現(xiàn)內(nèi)心的跳躍奔騰。（2)用典多而精當.(3）語言上，a、大量的古典辭句直接入詞,顯得典雅古奧。b、大量的口語入詞，又顯得自然通俗。（４）風格上:有的慷慨激昂,有的蒼涼沉郁,有的含蓄婉轉(zhuǎn),有的清新明媚.總風格是“深沉豪放”。9、清空與綿密的騷雅詞派(南宋后期詞人）姜夔,以他的清剛淳雅領起了騷雅一派，成為與辛詞并峙的另一座詞林高峰。姜夔工詩善書，精通音樂，是一位藝術(shù)全才。他以布衣終老，一直來往于達官貴人之家，過著清客的生活，但個性耿介清高,曾多次拒絕名公巨卿們政治上和經(jīng)濟上的資助。其人品之高潔，襟懷之灑落,給詞作注入了一股清勁之氣,使之韻味雋永，自成一格。在姜夔流傳至今的詞中,數(shù)量最多的是戀情詞和詠物詞。吳文英，是繼姜夔之后的又一位終身不仕的江湖游士,他一生足跡未離江、浙一帶。不遺余力地探索著新的藝術(shù)手法，最終成就斐然—-他的詞走向了人工安排思索的極致,成為賦家之詞的終極代表。第四章宋詩1、宋初的詩壇流派紛呈，主要有白體、晚唐體和西昆體.2、西昆體詩人詩學李商隱，辭采密麗精工，以朝廷館閣詩人為主，楊億、劉筠等為代表。3、北宋初期，代表平易、簡麗詩風的王禹偁繼承晚唐詩風，走隱士道路的代表—-林逋4、詩文革新運動歐陽修領導的北宋詩文革新運動,繼承了韓愈古文運動的精神和理論.詩文革新運動主張“文以載道,詩以載道”。即文、詩歌要表現(xiàn)社會,有補于世。重視詩的社會內(nèi)容，“要平易流暢”。4、歐陽修,（1007～1０72）（1)號醉翁，晚年又號“六一居士”,幼年喪父，家境貧窮.（2)歐陽修的詩歌內(nèi)容可分為兩類.第一類：反映人民的痛苦生活，如《食槽民》,把官吏和貧民進行對比，揭露社會的階級矛盾，又如《邊戶》,譴責了宋王朝對異族侵擾的卑躬屈膝，給人民帶來無窮的災難.第二類：抒情寫景和贈答詩，主要寫個人感慨。在形式上，他主要是學習韓愈的“以文為詩"，傾向于議論化和散文化。戲答元珍春風疑不到天涯，二月山城未見花.殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽.夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。這是歐被貶峽州夷陵時的作品.黃溪夜泊楚人自古登臨恨，暫到愁腸已九回。萬樹蒼煙三峽暗,滿川明月一猿哀。非鄉(xiāng)況復驚殘歲,慰客偏宜把酒杯。行見江山且吟詠，不因遷謫豈能來。一切景語皆情語。春日西湖寄謝法曹歌西湖春色歸,春水綠于染.群芳爛不收,東風落如糝。參軍春思亂如云,白發(fā)題詩愁送春。遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。萬里春思尚有情,忽逢春至客心驚。雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊,惟有東風舊相識。對于詩中的春天,我們總是把它和自然界的春天—一對照，花紅柳綠,惠風和暢,鶯歌燕舞，生機盎然.其實在詩人的筆下,春天更多的是一種心境。畫眉鳥百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。這是一首哲理詩，以畫眉鳥的自由來比較。一二句寫畫眉的自由歌唱，三四句以“金籠”和“林間”作對比.５、“蘇門四學士"，即黃庭堅、秦觀、張耒和晁補之,加上陳師道和李薦，又被稱為“蘇門六君子”.６。蘇軾,詩歌內(nèi)容上:(1）反映民生疾苦，如《雨中游天竺靈觀音院》，反映的是當時的現(xiàn)實。他的政治諷喻詩有些積極的思想意義，但在質(zhì)和量上都不足以代表詩風。（２)抒發(fā)個人情懷和歌詠自然，詩中富有人生哲理,這一部分對后世影響很大，如《飲湖上初晴雨后》、《題西林壁》等。蘇詩的特點:①揮灑透辟。A、蘇詩雖有議論化的傾向，可他大都把縱橫自如的議論同噴博欲出的情感、真切客觀的描寫結(jié)合在一起,重視詩歌的形象和抒情特征。B、蘇還善于運用奇幻的想象，出人意料的夸張，多種多樣的比喻來增強形象性。(２)語言飛動、圓熟。但也有些詩由于議論、典故太多，損害了詩歌的形象性。③風格獨特。蘇詩境界大，筆力豪，變化多，以宏肆雄放，自由馳騁為主,而兼具各種特色。7、以黃庭堅為中心,形成了宋代詩壇上最為重要的詩歌流派——江西詩派。這些人之所以成為一派是因為他們的詩歌創(chuàng)作精神和作品風格具有一些共同的特征.8、元代方回在《瀛奎律髓》中提出“一祖三宗”之說,推杜甫為初祖，以黃庭堅、陳師道、陳與義為三宗。9、黃庭堅（1０4５——１10５），自號山谷道人，又號涪翁他是“蘇門四學士”之一，“江西派"代表人物?！敖髋伞弊髟娙》ǘ鸥?強調(diào)作詩一字一句都要有來歷，并注意研究詩歌的形式格律。他的理論對提高詩歌的藝術(shù)性有一定貢獻。但過份堅持仿效古人，追求形式,難免走上輕內(nèi)容、重形式的道路，其末流此弊頗顯。有《山谷集》.10、南宋中興四大詩人指尤袤、楊萬里、陸游和范成大，他們都出自江西詩派,如陸游曾詩學曾幾，楊萬里詩學江西諸君子，但他們又能跳出江西詩人逃避現(xiàn)實的藩籬，進入到廣闊的社會生活和山水田園,自出機抒，推動宋詩向一個新的階段發(fā)展。11、范成大他是個愛國主義者,比較關心人民疾苦。他詩的數(shù)量不及楊多，但內(nèi)容較充實.有不少即事名篇的現(xiàn)實主義作品。內(nèi)容可分為兩類:第一類，揭露殘暴剝削,同情農(nóng)民疾苦的詩.第二類，田園詩。以晚年所寫的《四時田園雜興》和《臘月村田東府》為代表.后催租行老父田荒秋雨里,舊時高岸今江水。傭耕猶自抱長饑，的知無力輸租米.自從鄉(xiāng)官新上來,黃紙放盡白紙催。賣衣得錢都納卻，病骨雖寒聊免縛。去年衣盡到家口，大女臨歧兩分首.今年次女已行媒,亦復軀將換升斗。室中更有第三女,明年不怕催租苦.晚春田園雜興十二絕其七晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜，

《四時田園雜興》是范成大晚年退居石湖所寫的一組田園風光和農(nóng)村生活的組詩，全詩共6０首,分為春、晚春、夏、秋、冬五組。1２、陸游(2）詩歌的內(nèi)容第一,對侵略者憤怒的譴責.第二,對投降派尖銳的批判。第三，對淪陷區(qū)人民無限的關注.“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”；“三秦父老應惆悵,不見王師出散關"。第四，對祖國山河的無限熱愛.“山重水復疑無路，柳岸花明又一村"；“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花"。釵頭鳳紅酥手，黃滕酒.滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯,錯,錯.／/春如舊，人空瘦。淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣.山盟雖在，錦書難托.莫,莫，莫！世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風干,淚痕殘,欲箋心事，獨語斜闌，難，難，難！//人成各，今非昨，病魂常似秋千索,角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡,瞞，瞞，瞞！游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。關山月和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦.戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。這是陸游５３歲所作.這時南宋自隆興元年戰(zhàn)敗后，向金屈辱求和至此已進入第十五個年頭。作者回顧忍辱茍安的局面，十分不滿,借宋邊兵士的口吻,比較全面地揭露了十五年議和的惡果和投降派的丑惡面貌.書憤早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?！冻鰩煛芬槐碚婷?千載誰堪伯仲間？十一月四日風雨大作二首其二僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來.

陸游善于利用夢境和現(xiàn)實的交織來表達自己的愛國情懷，使詩歌既富有浪漫氣息，又具有深厚的現(xiàn)實基礎。金錯刀行黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死.千年史策恥無名,一片丹心報天子。爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉磷峋.嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人。此詩借詠刀言志，抒發(fā)誓死抗金、“中國”（指南宋王朝)必勝的豪邁情懷.劍門道中遇微雨衣上征塵雜酒痕,遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。沈園其一：城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。其二:夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行做稽山土，猶吊遺蹤一泫然.8５歲時，陸游再次來到了沈園,寫下了《春游》一詩：沈家園里花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆。示兒死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。13、江湖派亦稱江湖詩人，代表人物有姜夔、戴復古、劉克莊等人。江湖詩人的得名是因南宋中葉杭州書商陳起陸續(xù)刻了許多同時詩人的集子,合稱為《江湖集》而來。1４、文天祥（１23６-１2８３）,號文山，有《文山先生全集》。

過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。第五章宋代散文一、概說歐陽修