初中生傅雷家書讀后感心得

第第頁初中生傅雷家書讀后感心得學(xué)校生傅雷家書讀后感心得作文(一)

《人間詞話》是最好的文學(xué)批判。開發(fā)性靈，此書等于一把金鑰匙。一個(gè)人沒有性靈，光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;通才能培育氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危急。我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是humain,要把一個(gè)“人”盡量進(jìn)展，沒成為_家_家之前，先要學(xué)做人;否則那種_家無論如何高超也不會(huì)對(duì)人類有多大奉獻(xiàn)。

在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有消失，比方關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是盼望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。由于，人生或生活絕不像高校學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。

除此之外，其他比方，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智掌握感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因此明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃爍著理性的靈光!

以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。原來〔讀書筆記〕、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。

學(xué)校生傅雷家書讀后感心得作文(二)

《傅雷家書》就像我們的一本良師益友，教會(huì)了我們做人，告知了我們處事的道理。

父母的愛，往往是嚴(yán)峻而又具權(quán)威的，但是，看了《傅雷家書》這本書后，我發(fā)覺父母的愛，竟然還能是談天論地，包羅萬象的。

這本書中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰〔出國(guó)〕參與肖邦國(guó)際競(jìng)賽前后書寫的家信。這些信表達(dá)了不僅表達(dá)了父親對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的喜愛，以及老師對(duì)同學(xué)殷殷教導(dǎo)。我感到非常震動(dòng)。

小時(shí)候，猶如父母對(duì)我們一樣，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼垡彩欠浅?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后，傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便猶如伴侶一般，而且父愛變得更膚淺。由于，傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過國(guó)，所以恨不得把自己的〔閱歷〕，一股腦兒地傳給傅聰。我特殊喜愛傅雷說的一些話，特殊能鼓舞人心，又彰顯深明大義。

這本書中，令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然，他不是傅聰?shù)母赣H，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間，馬先生把傅聰照看得很好，簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外，我比較喜愛傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝?。她不像其他女性一樣依靠丈夫，而是通過自己的行為來關(guān)懷他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。

這本書語言精煉，道理眾多，有些樸實(shí)，有些宏大，讓人體會(huì)深刻。其中，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)：“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！?/p>

以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng)，不懂的事情會(huì)裝懂，不愿虛心地接受他人的批判，說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心，說得不好聽是死要面子。如今，我要放下假裝，做真誠(chéng)的人，做真實(shí)的自己。

《傅雷家書》就像我的一本良師益友，教會(huì)了我做人，告知了我處事的道理。

學(xué)校生傅雷家書讀后感心得作文(三)

一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《傅雷家書》，無意間一翻，便被它吸引住了。

這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的?！鞍讶思业馁澝馈矆?bào)告〕給我們，是你對(duì)我們最大的勸慰;但同時(shí)必需深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就表達(dá)出傅雷對(duì)兒子的良苦專心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能傲慢自大。

在傅聰在外〔留學(xué)〕的二十多年中，傅雷便始終用書信的方式與兒子溝通，教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的〔方法〕……

即使他們父子間隔著萬水千山，也阻擋不了父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，由于只有真心愛他的人，盼望他好的人才會(huì)把自己的閱歷毫無保存地教給他。

這讓我想起了朱自清的父親，他一人單獨(dú)承當(dāng)著家里的重?fù)?dān)，面對(duì)家里不景氣的生活，他也沒有埋怨和氣餒，甚至勸慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí)，父親仍舊與他快保持聯(lián)系，時(shí)常問候他的身體狀況。

同時(shí)，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)懷著我，〔教育〕我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣，說的話總是很少，但他每次都能理解我們。

父親的教導(dǎo)簡(jiǎn)潔而明白，包含著他對(duì)我們的關(guān)愛。父親的教導(dǎo)親切而又細(xì)心，包含著他對(duì)我們的期望。父親的教導(dǎo)暖和而又重要，包含著他對(duì)我們的無私教育。父親每句教導(dǎo)中都布滿了父愛。

所以，父親的教導(dǎo)是無私的，我們都應(yīng)當(dāng)聽取父親的教育。

學(xué)校生傅雷家書讀后感心得作文(四)

《傅雷家書》中，我們可以看出傅雷對(duì)傅聰膚淺的愛。千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，都盼望孩子能夠成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。

這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰膚淺的愛，則有了更深刻的體會(huì)。

傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的缺乏。所以從傅雷的身上，足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完善詮釋!

其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)更加顯得著急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生全部的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過這對(duì)傅聰以后走上的音樂之路也是特別有關(guān)心的。許多家長(zhǎng)也開頭步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。究竟有些家長(zhǎng)并沒有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

在當(dāng)下這個(gè)衣食無憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，許多父母開頭無節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告知我們：只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

學(xué)校生傅雷家書讀后感心得作文(五)

《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個(gè)家庭都有不同的教育方式，而傅雷的〔家庭教育〕方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

傅雷父子通過這些書信，不僅在兩人間建立了堅(jiān)固的紐帶，也通過這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。

父母是孩子的第一任老師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來說是一件好事，它確定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較特殊，他通過書信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，而且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。

在書信中，他告誡兒子“人總得經(jīng)常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家任憑多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。這些莫非不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?

天下父母的愛都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么知名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我準(zhǔn)備。

《傅雷家書》中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財(cái)寶，然而，父母日常的教導(dǎo)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò)，許多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭可以教育好孩子呢?在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒有專心與孩子溝通，不了解孩子的狀況，沒有正確地引導(dǎo)孩子。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不長(zhǎng)進(jìn)，因此讓孩子身心受