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Word第第頁教師讀書心得體會(huì)模板錦集五篇老師讀書心得體會(huì)篇1

沒有讀《愛和自由》這本書之前,我從沒有聽過什么蒙氏教育,初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水,讀完這本書后,我深深地被它所吸引,雖然此刻也是一知半解,但勾起了我連續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書,我不禁想:天底下有哪個(gè)母親不愛自我的孩子的,而又有幾個(gè)母親真正懂得愛孩子的?

這樣說:“在愛孩子這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的閱歷對待孩子,由于現(xiàn)有的閱歷是我們成長的結(jié)果,那可能是不愛?!蔽曳浅M獾倪@個(gè)觀點(diǎn),而愛是什么?書中是這樣寫的:愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做羞澀的事,不求自我的好處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜愛不義,只喜愛真理;凡事包涵,凡事信任,凡事希望,凡事忍耐。愛是永不止息…

雖然讀完了這本書,但里面的好多概念好像還不太明白,而自我更感愛好的就是所舉出的例子,由于生活中這樣的例子比比皆是,從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過這樣一段話,大意是,不要輕易對孩子說“不”,不要以大人的觀點(diǎn)去告知孩子,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子在過程中自我去確定事物的真?zhèn)螌﹀e(cuò)。思考自我的行為,每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說,當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說“不”的,但這個(gè)“不”要怎樣說,以什么方式去引導(dǎo),去告知孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告知孩子對錯(cuò)更重要的,是愛護(hù)孩子,使孩子不至于陷入逆境,使孩子心靈不受到損害。孩子是經(jīng)過感覺來認(rèn)知這個(gè)世界的,經(jīng)過感知而發(fā)覺宇宙的定律,或許我們簡簡潔單一個(gè)字眼,就會(huì)損害到這幼小柔嫩的花朵。

讀完這本書,不得不承認(rèn),在教育這方面,我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書里觸動(dòng)我心靈的地方許多,但也有許多值得我思索的…明白自我的缺乏,就要確定自我努力的方向,在以后的教同學(xué)活中,我會(huì)加強(qiáng)理論學(xué)問的學(xué)習(xí),使之成為自我教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐,加油!

老師讀書心得體會(huì)篇2

自古以來,人們獵取學(xué)問的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書本中獵取學(xué)問就顯得尤其重要。人類制造的學(xué)問財(cái)寶,猶如浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的學(xué)問充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平常沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得學(xué)問,但是我們卻經(jīng)常會(huì)有這樣的懷疑:我們應(yīng)當(dāng)如何讀書?自古以來,人們獵取學(xué)問的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書本中獵取學(xué)問就顯得尤其重要。人類制造的學(xué)問財(cái)寶,猶如浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的學(xué)問充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都缺乏取。

為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了擅長動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思索是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思索的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思索,也可以關(guān)心我們記憶思索的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)假如要參考、仿照渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡潔的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累閱歷,長期地保持一顆奇怪???心,想一想今日同學(xué)又將演出一幕怎樣的好戲?我今日又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?到處為孩子們著想,在為同學(xué)做些你力所能及的事時(shí),你也必定在一步一步的接近勝利!

老師讀書心得體會(huì)篇3

有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對話?!边@話一點(diǎn)不假,《做不埋怨的老師》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,受益匪淺。這本書讓我明白了:在人生漫長的歲月中,我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,面對這些挫折,假如一個(gè)人以充分的精神、足夠的理由和信念生活下去,用努力代替埋怨,那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路,為自己的將來加分添彩。

埋怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的`負(fù)面心情不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種才智,老師要具有育人的才智。在我們的教育工作中,假如拋棄讓同學(xué)人人“絢爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,同學(xué)考了96分還是不夠,好像只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿意于孩子的成果。就像有的同學(xué)上課稍不仔細(xì),一旦被老師抓住,立刻就會(huì)被批判一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,認(rèn)真想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要同學(xué)改正過來就行了。“許多時(shí)候,同學(xué)之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們老師讓同學(xué)在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們老師不必代勞。

我們老師常常也會(huì)埋怨:如今的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不?。吭趺茨敲措y教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?。。。。。。其實(shí),冷靜想想,可能是我們老師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提示一下就行了;和同學(xué)鬧沖突,告知他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯巳康臎_突了。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能的確是家里有事,給耽擱了,也只是間或沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,由于他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對同學(xué)的問題時(shí),我們老師要試著信任自己的同學(xué),試著掌握自己的心情,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。究竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),連續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有

色眼鏡看同學(xué),對同學(xué)要多加鼓舞,少些批判,鼓舞他們。

總之,讀了《做不埋怨的老師》這本書后,使我感悟很深,我明確了老師不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神,更需要在平日的教學(xué)中擅長積累、思索和總結(jié)、升華?!笆郎蠠o難事,只怕有心人”,做個(gè)專心來教育同學(xué)的老師。今后我將向著做不埋怨的老師的方向努力工作!人生中不行能沒有挫折,沒有阻礙,關(guān)鍵是你如何對待。與其試圖去轉(zhuǎn)變世界和別人,不如轉(zhuǎn)變自己。我們可以轉(zhuǎn)變自己的某些觀念和做法,以抵擋外來的侵襲。心若轉(zhuǎn)變,看法就會(huì)轉(zhuǎn)變;看法轉(zhuǎn)變,習(xí)慣就會(huì)轉(zhuǎn)變;習(xí)慣轉(zhuǎn)變,人生就會(huì)轉(zhuǎn)變。當(dāng)自己轉(zhuǎn)變后,眼中的世界自然也就跟著轉(zhuǎn)變了。少埋怨他人和社會(huì),多檢查改造自己,這才是人生的真諦。

老師讀書心得體會(huì)篇4

”可見,作為一名老師并不簡單,而作為一名深受幼兒和家長親睞的老師更不簡單,其肩負(fù)著是很多人的期望和重托。對新時(shí)代的老師也無疑是一次對學(xué)問、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中老師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒進(jìn)展為動(dòng)身點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不行任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心進(jìn)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注意幼兒的學(xué)習(xí)預(yù)備。幼兒進(jìn)展的動(dòng)力是內(nèi)部沖突,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部沖突的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得進(jìn)展。老師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思索如何培育幼兒的制造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對幼兒的進(jìn)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的顏色和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活閱歷,把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的進(jìn)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探究和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活學(xué)問,習(xí)得人際交往的閱歷,為以后的進(jìn)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?;顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動(dòng)幼兒專心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)專心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是心情調(diào)整、看法構(gòu)成、學(xué)問結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感:一節(jié)勝利的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒很多本事,對我們老師也是一種勝利,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思索的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們清靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的*卻更劇烈。由于在此時(shí)我是“仆人”,而孩子們是“聽從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的清靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開頭交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開頭了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)章不是去管理他,而是讓他成為教室的仆人。

作為老師的我們要遺忘那些“不許動(dòng)”的原則,由于這種“不許動(dòng)”的背后,隱蔽的是孩子們那種劇烈的“我要?jiǎng)印钡?。所以不管用什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿意孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“清靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的仆人,當(dāng)他成為自己的仆人時(shí),老師只需要賜予正確的引導(dǎo),他就能很好的進(jìn)展。

老師讀書心得體會(huì)篇5

雙手無所事事,也像不加思考地任憑找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給同學(xué)讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力進(jìn)展同樣是有害的。

單調(diào)的、令人疲憊的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng),雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的器官。

在人的大腦里,有一些特別的、最主動(dòng)的、最富有制造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈活的動(dòng)作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域主動(dòng)活躍起來。假如沒有這種結(jié)合,那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期,假如沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永久也不會(huì)覺醒了。

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