九年級(jí)北師大版九上

世界近代史世界近代史是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史。

跨入近代社會(huì)的門檻思考1.近代社會(huì)指什么社會(huì)？

A原始社會(huì)B奴隸社會(huì)C封建社會(huì)D資本主義社會(huì)2.哪個(gè)洲最早進(jìn)入近代資本主義社會(huì)？

A歐洲B亞洲C非洲D(zhuǎn)美洲3.歐洲跨入資本主義社會(huì)前是什么社會(huì)形態(tài)？4.歐洲的封建社會(huì)時(shí)代又叫什么？封建社會(huì)中世紀(jì)由中世紀(jì)封建社會(huì)歐洲資本主義第一單元跨入近代社會(huì)的門檻第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)第2課探險(xiǎn)者的夢(mèng)想第3課剝奪王權(quán)保留王位的革命第4課為民族獨(dú)立而戰(zhàn)第5課為爭(zhēng)取”民主““共和”而戰(zhàn)第6課拿破侖的文韜武略第7課與哥倫布同舟遠(yuǎn)航——學(xué)習(xí)與探究之一……文藝復(fù)興……新航路開辟……英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命……美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)……法國(guó)大革命自學(xué)基本史實(shí):1.___到___世紀(jì)興起的思想解放運(yùn)動(dòng)是________其核心思想是_________。2.文藝復(fù)興開始于______，蔓延到____

所有國(guó)家。3.文藝復(fù)興的先驅(qū)是_____，代表作品是______。4.“多才多藝的文化巨人”是________，他的代表作有____________、__________。5.英國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表作家是________，代表作有________、________、_________、________，被稱為“四大悲劇”。1417

文藝復(fù)興人文主義意大利西歐但丁《神曲》達(dá)·芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》莎士比亞《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》《麥克白》第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)人性扼殺者是誰？體驗(yàn)探究過程:向誰宣戰(zhàn)？羅馬教皇和天主教會(huì)扼殺了人性。第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)人性扼殺者是誰？體驗(yàn)探究過程為什么向人性扼殺者宣戰(zhàn)？宣揚(yáng)：不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠(chéng)之母，上帝主宰一切，人是上帝的奴仆，是上帝的羔羊中世紀(jì)：人們沒有自由、沒有個(gè)人幸福、沒有理想，人們成為上帝忠實(shí)的奴仆羅馬異端裁判所審判加利略

封建的天主教會(huì)禁錮了人們的思想，阻礙社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展。為什么宣戰(zhàn)？第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)人性扼殺者是誰？體驗(yàn)探究過程為什么向人性扼殺者宣戰(zhàn)？誰向人性扼殺者宣戰(zhàn)？14、15世紀(jì)，意大利出現(xiàn)了佛羅倫薩、威尼斯等著名的工商業(yè)城市，出現(xiàn)的資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽。新興的資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富，也追求現(xiàn)世的享樂；他們重視通過改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富，勝過關(guān)心虛幻的神學(xué)說教。但是，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治文化思想的教會(huì)卻要求人們聽從上帝的安排，祈求來世的幸福。資產(chǎn)階級(jí)向人性扼殺者宣戰(zhàn)。文藝復(fù)興的先驅(qū)多才多藝的文化巨人英國(guó)文學(xué)巨匠誰宣戰(zhàn)？

“就人完成的業(yè)績(jī)而言，人的高貴超過了天神。”“走自己的路，讓別人去說吧”

人是多么了不起的的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！——但丁真理只有一個(gè)，它不在宗教中，而是在科學(xué)中。——莎士比亞——達(dá)·芬奇肯定人、注重人性、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人性的偉大——人文主義這三位名人名言，有何共同之處？

意大利是古代羅馬的故鄉(xiāng)，意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存，還有機(jī)會(huì)得到拜占庭帝國(guó)保留的古代希臘羅馬文化典籍。于是，一些對(duì)宗教文化鉗制思想不滿的先進(jìn)知識(shí)分子，在古代希臘羅馬文化中找到了共鳴。他們通過欣賞、闡釋古典文化充滿了人性的美，表達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的希望，從而打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號(hào)掀起了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。掀起：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)如何宣戰(zhàn)？興起時(shí)間及發(fā)源地：范圍：核心思想：人文主義。從意大利開始，幾乎蔓延到西歐所有國(guó)家。

14—17世紀(jì)，從意大利開始。?“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！薄鞲袼刮乃噺?fù)興的代表人物及其成就1.但丁：意大利人，文藝復(fù)興的先驅(qū)；代表作《神曲》，被認(rèn)為是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過渡的標(biāo)志?！渡袂放険袅朔饨ㄉ鐣?huì)的精神支柱——天主教教會(huì)的各種罪惡，譴責(zé)了統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和貪婪。全詩(shī)分為“地獄篇”“煉獄篇”“天堂篇”中世紀(jì)時(shí)期的宗教畫文藝復(fù)興時(shí)期《蒙娜麗莎》比較上面兩幅圖畫，你覺得畫中人物有什么不同？圖二人物內(nèi)含“神秘的微笑”，其含義是什么？

2.達(dá)·芬奇：意大利著名畫家，多才多藝的文化巨人；代表作有《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。代表作：《最后的晚餐》腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達(dá)太西門猶大達(dá)·芬奇通過對(duì)人物的心理刻畫，反應(yīng)了人真實(shí)感情的自然流露，表達(dá)了人間善惡。腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達(dá)太西門耶穌3.莎士比亞：文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的文學(xué)家；代表作有《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》和《麥克白》，被稱為“四大悲劇”。

抨擊了封建倫理道德，表達(dá)了人文主義者要求沖破封建勢(shì)力束縛的強(qiáng)烈愿望。談?wù)勀銓?duì)莎士比亞作品的認(rèn)識(shí)。第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)人性扼殺者是誰？體驗(yàn)探究過程為什么向人性扼殺者宣戰(zhàn)？誰向人性扼殺者宣戰(zhàn)？如何向人性扼殺者宣戰(zhàn)？談?wù)勀銓?duì)這次“宣戰(zhàn)”的認(rèn)識(shí)。討論：“文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新”？答案：是創(chuàng)新。它雖打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號(hào)，但實(shí)際上是借復(fù)興古希臘羅馬文化之名來宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想和文化。所以恩格斯說：“這個(gè)名稱沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來。”為什么要借助古希臘、羅馬文化為掩護(hù)？因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建教會(huì)勢(shì)力龐大；形成中的資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。文藝復(fù)興是一場(chǎng)什么運(yùn)動(dòng)（實(shí)質(zhì)）？有何影響？實(shí)質(zhì)：大討論影響：資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)了歐洲思想文化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。文藝復(fù)興背景：時(shí)間：范圍：核心思想：實(shí)質(zhì)：代表人物及作品：影響：封建的天主教會(huì)禁錮了人們的思想，阻礙社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展。14—17世紀(jì)。從意大利興起，蔓延到西歐所有國(guó)家。人文主義。資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。但?。何乃噺?fù)興的先驅(qū)，《神曲》。達(dá)·芬奇：《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》。莎士比亞：四大悲?。ā秺W》《李》《麥》《哈》）促進(jìn)了歐洲思想文化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。整體感知提升識(shí)記：1、說出文藝復(fù)興的時(shí)期、發(fā)源地、核心思想、實(shí)質(zhì)以及代表人物及其代表作品。2、結(jié)合本課所學(xué)知識(shí)說說先進(jìn)思想在人類發(fā)展中有何作用？促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。直擊中考1、（2014·山東臨沂）“走自己的路，讓別人說去吧?！边@句話出自歐洲古典四大名著之一的《神曲》。該名著的作者是（）A．但丁 B．莎士比亞 C．達(dá)?芬奇 D．貝多芬2、（2014·遼寧丹東）達(dá)·芬奇取材于基督教《圣經(jīng)》中的故事而創(chuàng)作的壁畫是（）A．《格爾尼卡》B．《最后的晚餐》C．《蒙娜麗莎》D．《向日葵》3、（2014·四川成都）今年的“世界讀書日”（4月23日）也是莎士比亞450周年的紀(jì)念日。他的一生創(chuàng)作了很多名作，不少作品都被改編成舞臺(tái)劇、戲劇等形式在民間廣泛傳播。以下屬于其悲劇作品的是（）①《羅密歐與朱麗葉》②《哈姆雷特》③《仲夏夜之夢(mèng)》④《威尼斯商人》A．①② B．①③ C．②③ D．③④4、（2014·甘肅蘭州）恩格斯說：這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、最進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。這個(gè)巨人時(shí)代指的是（）A．文藝復(fù)興B．天文學(xué)革命C．啟蒙運(yùn)動(dòng)D．物理學(xué)的發(fā)展5、（2014·廣西玉林）右圖是意大利著名畫家拉斐爾（1483?1520年）的名畫《西斯廷圣母》，畫中的圣母一掃中世紀(jì)以來圣母像中那種冰冷、僵硬，不可親近的模樣，表現(xiàn)出了人類母親的美麗、溫柔和慈愛。該畫反映出當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)思潮是（）A．人文主義B．保