中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗

第一課中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日紅山窯中學(xué)四年級(jí)孫述凱

春節(jié)春節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷正月初一至正月十五

元日（宋）王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。習(xí)俗祭灶、掃塵年畫(huà)、守歲、年夜飯、放鞭炮、貼春聯(lián)、拜年、吃餃子

放爆竹迎新春中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等。講求以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。貼春聯(lián)貼門(mén)神為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。秦叔寶尉遲恭

壓歲錢(qián)拜年拜年的方式多種多樣。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀，發(fā)展為后來(lái)的賀年片。元宵節(jié)元宵節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷正月十五

是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)，因此又稱(chēng)“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。在古書(shū)中，這一天稱(chēng)為“上元”，其夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。

習(xí)俗由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱(chēng)為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子等風(fēng)俗。朱元璋在南京建立明朝不久，就宣布要連續(xù)賞燈十天，是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)。

元宵節(jié)的習(xí)俗

元宵即“湯圓”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。元宵賞燈始于東漢提倡佛教的漢明帝時(shí)期（公元58—

75年）。猜燈謎”又叫“打燈謎”寒食節(jié)

時(shí)間：清明節(jié)前一天

春秋時(shí)已出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位[即晉文公]，封賞隨其逃亡的臣子，唯獨(dú)漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來(lái)。但介子推不愿當(dāng)官，堅(jiān)持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。為了紀(jì)念介子推，晉文公將綿山改為“介山”，立祠祭祀介子推，并把燒山的這一天定為寒食節(jié)，，全國(guó)禁動(dòng)煙火，只吃冷食。后來(lái)便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。

清明節(jié)

清明節(jié)由來(lái)與傳說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗

清明節(jié)習(xí)俗禁火掃墓踏青插柳放風(fēng)箏

端午節(jié)

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

端午也稱(chēng)端五、端陽(yáng)，午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)習(xí)俗、賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲、飲雄黃酒佩香囊和懸艾葉、菖蒲香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。端午節(jié)小孩佩香囊傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。七夕節(jié)

七夕，也稱(chēng)之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，傳說(shuō)是牛郎織女相會(huì)的日子，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè).中元節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷七月十五中元節(jié)在中國(guó)的民間又稱(chēng)鬼節(jié)。中元節(jié)是道教節(jié)日。道教認(rèn)為，“三元”是“三官”的別稱(chēng)。上元節(jié)又稱(chēng)“上元天官節(jié)”，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節(jié)又稱(chēng)“中元地官節(jié)”，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節(jié)又稱(chēng)“下元水官節(jié)”，是下員解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，“一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝”。中元節(jié)時(shí)，道教宮觀如地安門(mén)火神廟、西便門(mén)外白云觀為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”照例舉辦“祈福吉祥道場(chǎng)”。習(xí)俗：中元節(jié)期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱"應(yīng)景戲"等活動(dòng)。中秋節(jié)每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”，也稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。唐代中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)盛行于宋朝，明清時(shí)已與元旦（即春節(jié)）齊名，成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

嫦娥奔月的傳說(shuō)

吃月餅月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品。“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋的《夢(mèng)梁錄》。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

賞月周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月?！抖Y記》中就記載有“秋暮夕月”，祭拜月神。唐宋時(shí)期，中秋賞月、玩月更為盛行。

重陽(yáng)節(jié)

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)。九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫“重陽(yáng)”（也叫“重九”）。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音。九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)。1989年，我國(guó)將重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。

登高吃重陽(yáng)糕賞菊并飲菊花酒插茱萸和簪菊花

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

冬至節(jié)

冬至，俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。冬至過(guò)節(jié)的習(xí)俗源于漢代，盛于唐宋；在南方冬至有吃餛飩的風(fēng)俗，而北方則有吃餃子的風(fēng)俗冬至

時(shí)間：陽(yáng)歷十二月二十一日或二十二日

在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。

在中國(guó)北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。

臘八節(jié)

古代稱(chēng)為“臘日”，俗稱(chēng)“臘八節(jié)”。

始于先秦，是用來(lái)祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥的節(jié)日。據(jù)說(shuō)，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱(chēng)為佛成道節(jié)。在北方也稱(chēng)浴佛節(jié)

臘八這一天吃臘八粥的習(xí)俗除夕

時(shí)間：農(nóng)歷十二月三十

“除夕”在古時(shí)有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終”等別稱(chēng)。稱(chēng)呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。大年三十，也就是“除