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文檔簡(jiǎn)介

李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

杜甫《飲中八仙歌》孤獨(dú):花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

——《月下獨(dú)酌》憂愁:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!缎葜x朓樓餞別校書叔云》相約豪飲:兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。——《山中與幽人對(duì)酌》賞景:青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之?!ㄔ府?dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。——《把酒問月》作客:蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。鄉(xiāng)?!犊椭凶鳌返磕睿杭o(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無李白,沽酒與何人?——《哭宣城善釀紀(jì)叟》詩(shī)酒人生《將進(jìn)酒》解題“將進(jìn)酒”“將”是請(qǐng)的意思,“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”,以飲酒放歌為基本內(nèi)容。天寶三年,公元744年,李白經(jīng)歷了兩年的仕宦生活后,踏上了云游祖國(guó)河山的漫漫旅途。本文作于天寶十一年,此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人常常登高宴飲,借酒放歌,以抒發(fā)滿腔不平之氣。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀全詩(shī),理解李白情感的復(fù)雜變化,提高鑒賞詩(shī)歌名句的能力。2.知人論世,誦讀品析,掌握分析詩(shī)歌情感的方法。3.體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。初讀提示:1.讀準(zhǔn)字音:將進(jìn)酒qiāng金樽zūn烹羊pēng岑夫子cén饌玉zhuàn恣zì歡謔xuè沽酒gū斟酌zhuó千金裘qiú2.王安石說李白的詩(shī)“詞語迅快”??磥恚歉呗曊b讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。要求:自由誦讀2分鐘讀吟誦提示

感情的大起大落是這首詩(shī)一個(gè)顯著的特點(diǎn),這首詩(shī)中詩(shī)人的感情有哪幾個(gè)階段的變化?誦將進(jìn)酒君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生。將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢?徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘。呼兒將出換美酒,與爾/同銷/萬—古—愁。

憤狂君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!流水文化:《論語》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”

《長(zhǎng)歌行》:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸,少壯不努力老大徒傷悲。

悲:對(duì)青春已逝,年華不在的感慨;手法表達(dá):比興(黃河)夸張(黃河之水、朝暮)反襯

君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!問:與好友歡飲本是人生快事,但為何詩(shī)人不喜反悲呢?

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。樂觀自信,肯定人生,肯定自我,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。評(píng)價(jià):表面豪爽,暗藏憂愁。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月問:此時(shí)李白這種豪飲是消極頹廢的及時(shí)行樂、自我沉醉嗎?

烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。難言的惆悵古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。問題:圣賢有可能指的是哪些人呢?他們寂寞的含義是什么?孔子、孟子、屈原、賈誼之流。孔子、孟子,奔走列國(guó)宣揚(yáng)自己的學(xué)說,施行仁政,卻一直得不到任何一個(gè)國(guó)君的任用;屈原、賈誼,理想、抱負(fù)一直不為人所理解。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。陳王:三國(guó)曹植

用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。

主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。與爾同銷萬古愁。其中的“萬古愁”的內(nèi)涵是什么?詩(shī)人的愁源于何處?“且為樂”——“萬古愁”“必有用”——“不復(fù)醒”“必有用”——“不足貴”“不足貴”——“不復(fù)醒”樂的短暫,愁的悠遠(yuǎn)入世與避世的矛盾渴望仕途與鄙棄權(quán)貴憤慨與無奈懷才不遇,可以說是封建時(shí)代多數(shù)才人的共同命運(yùn),所以說是“萬古愁”。如何看待《將進(jìn)酒》中李白復(fù)雜的情感?在悲、歡、憤、狂多種情緒中,哪些才是李白主旨性的情感?全詩(shī)中詩(shī)人的憤激之情占據(jù)了全詩(shī)的主導(dǎo)地位“豪放”只是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核,是情感的主旨。酒是全詩(shī)的引子,愁是血液,狂是脊梁。共同塑造了一位有血有肉有情感的詩(shī)仙李白。臺(tái)灣詩(shī)人余光中在他的《尋李白》一詩(shī)中這樣寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三

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