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..>1.如果古代有微信,則在漢武帝的微信朋友圈,以下人物最有可能出現(xiàn)的是〔〕A.項(xiàng)羽B(yǎng).騫C.蔡倫D.華佗2.合理的制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要力量.以下制度促進(jìn)了社會(huì)公平的是〔〕A.世襲制B.分封制C.科舉制D.行省制3.明朝中期以后,我國(guó)外交出現(xiàn)新形勢(shì):開場(chǎng)遭受外國(guó)侵略,由此出現(xiàn)了大規(guī)模的反侵略斗爭(zhēng).以下哪項(xiàng)史實(shí)表達(dá)了上述特點(diǎn)〔〕A.靖難之役B.雅克薩之戰(zhàn)C.平定大小和卓叛亂D.土爾扈特部回歸祖國(guó)4.中國(guó)古代著名的思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人曾倡導(dǎo)"君子和而不同〞的思想。60年前的萬(wàn)隆會(huì)議上,周恩來(lái)總理運(yùn)用這一思想很好地處理了不同社會(huì)制度國(guó)家間的關(guān)系。該思想家是〔〕A、老子B、孔子C、子D、非子5、主席提出共建"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞和"21世紀(jì)海上絲綢之路〞的戰(zhàn)略思想,旨在借"絲綢之路〞這一歷史符號(hào),溝通歷史與未來(lái),連接中國(guó)與世界。中國(guó)古代"絲綢之路〞的開通〔〕A、使世界連成了一個(gè)整體B、加速了殖民擴(kuò)和殖民掠奪C、促進(jìn)了區(qū)域文明的交流D、促進(jìn)了亞非與拉美地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)6、以下關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革共同點(diǎn)的表述中,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A、都進(jìn)展了遷都B、都推行了漢化政策C、都大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力D、都是統(tǒng)治者自上而下的改革7、費(fèi)正清.賴肖爾在"中國(guó)的傳統(tǒng)與變革"一書中認(rèn)為,宋代經(jīng)濟(jì)的大開展,特別是商業(yè)方面的開展,或許可以恰當(dāng)?shù)姆Q之為中國(guó)的"商業(yè)革命〞。下面能夠論證這一觀點(diǎn)的史實(shí)是〔〕A、都城長(zhǎng)安成為國(guó)際性的大都市B、出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子C、和七下西洋D、在設(shè)立十三行8、中醫(yī)是中國(guó)的國(guó)粹。幾千年來(lái),歷代醫(yī)家在傳承中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的同時(shí),不斷豐富和開展中醫(yī)的容。以下醫(yī)學(xué)成就總屬于時(shí)珍的是〔〕A、制成"麻沸散〞B、寫成"傷寒雜病論"C、寫成"千金方"D、寫成"本草綱目"9.端午節(jié)即將到來(lái),相傳端午節(jié)最初是為了紀(jì)念一位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩(shī)人。其作品中所反映出來(lái)的愛國(guó)主義思想和上下求索的精神,融匯成湖湘文化的重要特征。這位詩(shī)人是〔〕屈原B、賈誼C、王船山D、曾國(guó)藩10.〔2014·〕13.2002年6—7月,在省湘西土家族苗族自治州龍山縣里耶鎮(zhèn)里耶古城1號(hào)井發(fā)現(xiàn)了36000多枚簡(jiǎn)。這些簡(jiǎn)上的文字最可能是〔〕A.甲骨文B.金文C.小篆D.草書11.〔2014·〕14.唐詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一塊奇葩,大多以那個(gè)年代的經(jīng)濟(jì)和政治為創(chuàng)作根底。如"詩(shī)仙〞白生活在盛唐時(shí)期,其詩(shī)豪邁奔放,想象力豐富;而"詩(shī)圣〞杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,其詩(shī)或氣魄雄渾,或郁悶悲愴。據(jù)此請(qǐng)判斷以下詩(shī)作中屬于杜甫的是〔〕A."朱門酒肉臭,路有凍死骨〞B."飛流直下三千尺,疑是銀河落九天〞C."朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還〞D."孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流〞12.〔2014·〕15.對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,在幾年前的傳承中,它常盛常新。在印度尼西亞*市有這樣一副對(duì)聯(lián):"繼班立功異域,開哥麥探險(xiǎn)先河〞。此聯(lián)稱贊的是〔〕A.騫通西域B.和下西洋C.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸D.麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行13.禹死后,啟繼承父位成為夏朝第二代國(guó)王,"公天下〞變成了"家天下〞,這標(biāo)志著以下哪一制度的出現(xiàn)A.禪讓制B.王位世襲制C.分封制D.種姓制14.黨的十八大報(bào)告首次提出建立"美麗中國(guó)〞,"美麗中國(guó)〞首重生態(tài)文明的自然之美。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子也曾提出類似主,即A.反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱B.順其自然,無(wú)為而治C."罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)〞D.不要過(guò)分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹15.中華民族的形成和開展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,以中原族體和文化為中心,周邊邊疆族體和文化不斷與中原族體和文化交流會(huì)聚,使中原文化不斷豐富,族體不斷壯大。以下改革中最能反映這一現(xiàn)象的是A.商鞅變法B.戊戌變法C.孝文帝改革D.戈?duì)柊蛦谭蚋母?6.歷史上北方人口的大量南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開展,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移完成于A.西漢B.晉南北朝C.唐朝中后期D.南宋17.復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)"博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思〞出自中國(guó)*典籍,全句是"博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣〞。你認(rèn)為該典籍是〔〕A."非子"B."子兵法"C."道德經(jīng)"D."論語(yǔ)"18."貞觀之治〞中的"貞觀〞是〔〕A.國(guó)號(hào)B.廟號(hào)C.謚號(hào)D.年號(hào)19."國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和開展規(guī)劃綱要(2010~2020))提出要逐步實(shí)現(xiàn)"均衡教育〞。我國(guó)古代思想家、教育家孔子的言行中最能表達(dá)"均衡教育〞思想的是A.提出"仁〞的學(xué)說(shuō)B.提出"為政以德〞C.創(chuàng)辦私學(xué)D.提出學(xué)習(xí)要"溫故而知新〞20.今年是中國(guó)與印度建交60周年。中印交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng),唐朝時(shí)期玄奘西游為中印文化交流作出了巨大奉獻(xiàn)。以下說(shuō)法表述正確的選項(xiàng)是A.唐朝時(shí)稱印度為波斯B.玄奘游學(xué)的大昭寺是印度佛學(xué)的最高學(xué)府C.玄奘回國(guó)后,佛教開場(chǎng)傳入中國(guó)D.玄奘以親身見聞寫成的"大唐西域記"成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)**地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍21.以下哪幾項(xiàng)措施有利于我國(guó)古代封建專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)①西周行分封制②漢武帝"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)〞③明朝設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)④清朝設(shè)軍機(jī)處A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②二、判斷題〔判斷以下行為和說(shuō)法是否正確,正確的在答題卡上將"T〞涂黑,錯(cuò)誤的在答題卡上將"F〞涂黑.本大題共5小題,每題2分,共20分〕1.與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)有遼、夏、金、元.〔判斷對(duì)錯(cuò)〕2.雍正時(shí)期,正式成為中國(guó)本部18行省之一.〔判斷對(duì)錯(cuò)〕3.隋朝大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,它的開通大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流?!病?.瀏陽(yáng)出土的四羊方尊是世界現(xiàn)存最大的青銅器〔〕40.閱讀下面的材料,答復(fù)以下問(wèn)題?!?0分〕材料一"這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的社會(huì)構(gòu)造,沒(méi)有封國(guó)封爵,沒(méi)有公侯伯子男……尤其是儒家學(xué)者更是大惑不解,而且不久就大起恐慌,這簡(jiǎn)直就是打碎他們的飯碗了。〞材料二"漢承〔繼承〕制,有所損益〔減少和增加〕。〞為穩(wěn)固統(tǒng)治,邦分封諸多異姓王、同姓王。隨著封國(guó)的開展,出現(xiàn)"尾大不掉〞之勢(shì)……漢景帝平定七國(guó)之亂后,王國(guó)實(shí)際上變成和中央直接統(tǒng)轄的那一樣的地方政權(quán)。請(qǐng)答復(fù):材料一描述的是中國(guó)古代哪個(gè)朝代的狀況?〔2分〕該朝代圖形的哪一地方行政制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?〔2分〕根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,"漢承制〞具體是指漢朝繼承了朝的什么政治制度?〔2分〕"有所損益〞主要是指西漢初年在地方行政制度上有何變化?〔2分〕哪一個(gè)歷史遺址中的發(fā)現(xiàn)反映了這一變化?〔2分〕材料題.閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題.材料當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō):中國(guó)文化歷史,在漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想.到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國(guó)文化思想.佛學(xué)像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會(huì)需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個(gè)國(guó)家、民族生病,非去這個(gè)藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國(guó)文化歷史的演變、將來(lái)怎么辦,就要研究四書.請(qǐng)答復(fù):"中國(guó)文化歷史,漢以前,主要是儒、墨、道三家〞,請(qǐng)寫出墨、道兩家代表人物各一位.依據(jù)材料指出,唐宋后"儒釋道〞三家中"釋〞是指什么?南懷瑾說(shuō)"儒家的孔孟思想像糧店〞,你從中獲得了哪些精神食糧?〔列出兩點(diǎn)〕有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)古代的治國(guó)思想主要也是三家,除了儒家和道家,另外還有哪家?其代表人物商鞅推行的哪項(xiàng)措施最能表達(dá)其變法性質(zhì)?六、探究題21.生產(chǎn)力的三要素包括勞動(dòng)力、勞開工具和勞動(dòng)對(duì)象,而科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng),它能放大生產(chǎn)力諸要素,是第一生產(chǎn)力.結(jié)合所學(xué)知識(shí),探究以下問(wèn)題:〔1〕在人類歷史上,勞開工具和技術(shù)的變革,常常會(huì)帶動(dòng)社會(huì)形態(tài)的變革.請(qǐng)問(wèn)鐵器在我國(guó)最早出現(xiàn)于什么時(shí)期?中國(guó)社會(huì)形態(tài)隨之發(fā)生了怎樣的變革?宋代時(shí),哪一技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了航海事業(yè)的開展?〔2014·〕40.制度文明是人類開展水平和人類文明的標(biāo)志之一。閱讀以下圖片,答復(fù)相關(guān)問(wèn)題?!?0分〕圖一周初形勢(shì)圖圖二清朝疆域圖讀圖一,指出當(dāng)時(shí)實(shí)行的地方行政制度并簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。〔3分〕讀圖二,指出當(dāng)時(shí)主要實(shí)行的地方行政制度是什么?〔2分〕這一制度創(chuàng)立于何時(shí)?〔1分〕〔2014·〕42.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展受多種因素的影響。閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題:〔15分〕材料一"自晉之南渡,東南文物漸盛;至于唐,益加繁昌,安史之亂,江淮獨(dú)金;歷五季紛爭(zhēng),中原之地五易其姓,殺戮幾盡,而東南之邦,民有定主。七八【十】年間,咸獲安業(yè),自后數(shù)十,百年間,西北時(shí)有少警而東南晏然,斯民你得休息……故自東南漸重,則西北漸輕;以至宋,東南愈重而西北愈輕。〞——摘自南宋章如愚"山堂先生群書考索"卷四六"東南縣邑民財(cái)"材料二19世紀(jì)50年代以后,逐漸成為中國(guó)最重要的對(duì)外貿(mào)易口岸,并且在對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng)下,開場(chǎng)了近代經(jīng)濟(jì)的開展歷程?!?990年,中央決定"以浦東開發(fā)開放為龍頭,進(jìn)一步開放長(zhǎng)江沿岸城市。〞2004年總書記指出,"希望把建立成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心和現(xiàn)代化大都市。〞——摘自市高中歷史高三年級(jí)實(shí)驗(yàn)本教材請(qǐng)答復(fù):材料一認(rèn)為古代經(jīng)濟(jì)中心南移的原因是什么?〔2分〕根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出"東南漸重,則西北漸輕〞的狀況開場(chǎng)出現(xiàn)于何時(shí)?〔2分〕六、探究題〔2014·〕43.思想變革是社會(huì)變革的先導(dǎo),是推動(dòng)社會(huì)開展的動(dòng)力之一。聯(lián)系中外歷史上的思想變革,探究以下問(wèn)題:〔14分〕儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,而"仁〞又是儒家思想的核心,請(qǐng)用"論語(yǔ)"中的依據(jù)原話簡(jiǎn)單闡釋"仁〞的含義?!?分〕假設(shè)你生活在宋代時(shí)期的,你想學(xué)習(xí)儒家思想,最好選擇去哪一書院?〔2分〕40.科舉制是中國(guó)古代重要的人才選拔制度,研究科舉的歷史,有助于正確認(rèn)識(shí)今天的高校招生考試和公務(wù)員考試。閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題:材料一:科舉入仕,是1300年間幾乎所有的知識(shí)分子夢(mèng)寐以求的共同理想和奮斗目標(biāo),就像當(dāng)代知識(shí)分子多數(shù)參加過(guò)高考一樣,科舉時(shí)代讀書人從未應(yīng)過(guò)科舉的只是少數(shù)……無(wú)論科舉制與現(xiàn)代的文官制度在考試容和實(shí)施環(huán)境上有何根本差異,但兩者采用公開考試、平等競(jìng)爭(zhēng)的精神是一樣的……一千多年科舉考試史不斷證明,在重人情與關(guān)系的社會(huì)文化環(huán)境中,只有通過(guò)公平的考試競(jìng)爭(zhēng)才能有效的解脫人情困擾,才能較好的選拔人才?!幾?中國(guó)科舉文化"材料二:"有人于此,一習(xí)八股,則心不得不細(xì),氣不得不卑,眼界不得不小,意味不得不酸,形狀不得不寒,肚腸不得不腐。〞"八股一日不廢,則天下一日猶不得太平也!〞----摘自〔明〕岱"石匱書"請(qǐng)答復(fù):晉時(shí)期的政府官員主要來(lái)自哪個(gè)階層?〔2分〕根據(jù)材料一指出科舉制有何優(yōu)點(diǎn)?〔2分〕近代歷史上提出"師夷長(zhǎng)技以制夷〞的籍進(jìn)士是誰(shuí)?〔2分〕根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù),為何"八股一日不廢,則天下一日猶不得太平也〞?〔2分〕科舉制度最終于哪一年被廢除?〔2分〕41.政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而困難的過(guò)程。閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題:材料一:"論中國(guó)政治制度,漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢,也是一個(gè)大變動(dòng)。倘使我們說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個(gè)皇帝來(lái)專制,這一說(shuō)法,用來(lái)講明清兩代是可以的。〞-----摘自黃仁宇"中國(guó)大歷史"請(qǐng)答復(fù):材料一說(shuō)"漢是一個(gè)大變動(dòng)〞,請(qǐng)問(wèn)此"大變動(dòng)〞指的是朝創(chuàng)立的哪一重要的政治制度?〔2分〕該制度是由誰(shuí)創(chuàng)立的?〔2分〕請(qǐng)舉一例清朝相關(guān)史實(shí)說(shuō)明"政府由一個(gè)皇帝來(lái)專制〞的觀點(diǎn)?!?分〕40.閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題材料一:歷史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為:在我看來(lái),始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)出色人物,我說(shuō)始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)出色人物,不是因?yàn)樗且粋€(gè)王朝的創(chuàng)立者,而是因?yàn)樗蛔杂X地順應(yīng)了中國(guó)歷史開展的方向,充當(dāng)了中國(guó)新興地主階級(jí)開辟道路的先鋒,在中國(guó)歷史上,消滅了封建領(lǐng)主制,開創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史時(shí)代。材料二:為亂政虐刑以殘賊天下,數(shù)十年矣。北有長(zhǎng)城之役,南有五嶺之戍,外騷動(dòng),百姓罷敝……財(cái)匱力盡,民不聊生?!抉R遷"史記·耳馀列傳"材料三:以下是*學(xué)校初三學(xué)生小明對(duì)始皇做的全面而簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià):始皇是中國(guó)歷史上出色的皇帝,他的功大于過(guò)。他統(tǒng)一了六國(guó),完畢了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面,有利于社會(huì)的穩(wěn)定和開展;他還建立起了一整套****主義中央集權(quán)制度,被后世所沿用,影響深遠(yuǎn)。但是他實(shí)行暴政,最終導(dǎo)致了朝的滅亡。(1)從材料一看,翦伯贊是怎樣評(píng)價(jià)始
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