講談社 興亡的世界史（全九卷）

講談社·興亡的世界史（全九卷）讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖世界史興亡世界世界史歷史首輯文明帝國世界史興亡歷史序時代世界亞洲王朝歐洲地中海參考文獻(xiàn)本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《講談社·興亡的世界史（全九卷）》《興亡的世界史》日文版共21卷，中文版首輯推出9卷。這套聚焦于興亡的世界史，由日本一流的歷史學(xué)者撰寫，在“世界”和“歷史”兩個方面刷新著我們的認(rèn)知。這里有教科書中不會記載的世界和時代，也能看到非歷史學(xué)家眼中的歷史，正是由于這樣的安排，讓這套書成為一部“動態(tài)的世界史”。在首輯推出的九本中，杉山正明的蒙古史講述世界從蒙古時代開始真正全球化，林佳世子的奧斯曼帝國史則分析多民族共存的伊斯蘭世界如何實現(xiàn)長期安定，石澤良昭筆下的東南亞仿佛一個自給自足的世外桃源，森安孝夫眼中的安史之亂也成為整個歐亞大陸的轉(zhuǎn)折點，等等。這些不同的歷史視野，融入一個共同的文明系譜，成為人類能夠安心共享的知識體系。讀書筆記讀書筆記以極力擺脫某某區(qū)域中心史觀的理由進(jìn)行論述，既是新的思路，也是為了避免日本太小被邊緣化，可以算是日本作者們好策略。日本與中國同屬亞洲東部國家，文化上有著很深的淵源，所以這套日本人所著，站在亞洲人的角度看世界的書，與西方人所研究的亞洲史有著先天的認(rèn)同--至少從區(qū)域文明上來說如此。五星好評！日本人認(rèn)真細(xì)致的性格在這套講談社的世界史中得到了很好的體現(xiàn)。融合因此產(chǎn)生和深化?！吨v談社·興亡的世界史（全九卷）》《興亡的世界史》日文版共21卷，中文版首輯推出9卷。只讓看一半兒？還得給五星。大多數(shù)內(nèi)容也是泛泛而談，突然講的特別細(xì)節(jié)，又不知道他咋說些事，看來我這屆讀者不好伺候。《講談設(shè).興亡世界史》這套書讀完內(nèi)心在感嘆，身邊熟悉的東西追溯起來都是千年甚至萬年的歷史。這套書的特色是從小切面進(jìn)去看歷史，方法還是由微知著。何為歷史？朋友們。書籍設(shè)計很美，作家也都有頭臉，但是寫的內(nèi)容不太行，期望太高了有些失望。精彩摘錄精彩摘錄天地之間有許多事情，是你的睿智所無法想象的?！边@樣千變?nèi)f化的形象正是不同時代背景下不同的人各自的理想、未來期待，或者說是他們的人生觀、世界觀的投影，概而言之，只是人們的鏡像自我而已。其實，這樣千變?nèi)f化的形象正是不同時代背景下不同的人各自的理想、未來期待，或者說是他們的人生觀、世界觀的投影，概而言之，只是人們的鏡像自我而已。他所建立的龐大帝國，也隨之分裂為馬其頓、塞琉古和托勒密等幾個主要國家。他在西方古代歷史上的地位，也只有愷撒和奧古斯都差可比擬。卓別林在《凡爾杜先生》中曾這樣說過：“殺了一個人是殺人犯，但殺了一萬人就是英雄。”克羅齊所說，一切真歷史不免都是當(dāng)代史東征第一場重要戰(zhàn)役——格拉尼庫斯河戰(zhàn)役中一對一決斗的英姿；一劍斬斷無人能解的戈爾迪烏姆之結(jié)的傳說；從利比亞沙漠的阿蒙神廟里得到的神秘神諭；在伊蘇斯及高加美拉與波斯軍隊的大戰(zhàn)；對俘虜?shù)馁F族女性禮遇有加的騎士風(fēng)度；壯麗的波斯波利斯王宮的縱火事件；進(jìn)攻印度及沿印度河直下的壯舉；莫克蘭沙漠的死亡穿越之旅；波斯舊都蘇薩舉行的集體婚禮；突如其來的熱病和與世長辭目錄分析推薦序亞歷山大大帝的形象第一章亞歷山大形象的變遷第二章馬其頓王國與地中海世界東部第三章亞歷山大登場第四章亞歷山大和希臘人12345亞歷山大的征服與神話（講談社·興亡的世界史01）第五章在東方世界的傳統(tǒng)之中第六章遠(yuǎn)征軍的人員及組織第七章大帝國的前途第八章亞歷山大的人物形象亞歷山大的征服與神話（講談社·興亡的世界史01）第九章繼業(yè)將軍們的挑戰(zhàn)終章亞歷山大帝國的遺產(chǎn)主要人物小傳參考文獻(xiàn)表年史歷12345亞歷山大的征服與神話（講談社·興亡的世界史01）推薦序一個飽滿完整的歷史世界第一章公元前146年的地中海世界第二章追尋世界帝國的原貌第三章意大利霸主—羅馬S.P.Q.R第四章被漢尼拔錘煉的羅馬人12345地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史02）第五章地中海霸主第七章多神教世界帝國的出現(xiàn)第六章羅馬帝國的和平地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史02）第八章混亂與不安的世紀(jì)第九章轉(zhuǎn)向一神教世界第十章文明的改變與帝國的終結(jié)主要人物小傳參考文獻(xiàn)表年史歷010302040506地中海世界與羅馬帝國（講談社·興亡的世界史02）推薦序粟特人與絲綢之路序章何謂真正的“自虐史觀”？第一章絲綢之路與世界史第二章粟特人的登場第三章唐朝的建國與突厥的興亡12345絲綢之路與唐帝國（講談社·興亡的世界史03）第四章唐代文化的西域趣味第五章釋讀奴隸買賣文書第六章突厥的復(fù)興第七章回鶻的登場與安史之亂第八章粟特網(wǎng)絡(luò)的變質(zhì)12345絲綢之路與唐帝國（講談社·興亡的世界史03）末章唐帝國的黃昏后記參考文獻(xiàn)表年史歷絲綢之路與唐帝國（講談社·興亡的世界史03）推薦序歐亞舊大陸視角下的蒙古史序章歷史因何而存在第一章綿延不絕的歐亞大陸國家的傳統(tǒng)第二章蒙古曾如何看待世界和世界史蒙古帝國與其漫長的后世（講談社·興亡的世界史04）第三章大蒙古與世界開創(chuàng)者（Jahān-gushāy）第五章蒙古與中東第四章蒙古與斡羅思蒙古帝國與其漫長的后世（講談社·興亡的世界史04）第六章地中海和歐洲以及連接起來的東西方第七章“女婿大人”們的歐亞大陸終章從阿富汗觀望開來重要項目解說——橫跨東西方之旅行者和遠(yuǎn)征參考文獻(xiàn)歷史年表010302040506蒙古帝國與其漫長的后世（講談社·興亡的世界史04）推薦序日本學(xué)者關(guān)于奧斯曼帝國史的佳作第一章安納托利亞時代（1050—1350）第二章在巴爾干擴(kuò)張（1350—1450）第三章在蘇丹麾下戰(zhàn)斗（1450—1520）奧斯曼帝國：五百年的和平（講談社·興亡的世界史05）第四章蘇萊曼一世的時代（1520—1560）第五章奧斯曼官僚的時代（1560—1680）第六章近世奧斯曼社會第七章繁榮中的不安（1680—1770）奧斯曼帝國：五百年的和平（講談社·興亡的世界史05）第八章奧斯曼體制的終結(jié)（1770—1830）結(jié)語在民族國家的浪潮中術(shù)語譯注參考文獻(xiàn)歷史年表譯者后記010302040506奧斯曼帝國：五百年的和平（講談社·興亡的世界史05）推薦序東瀛之石可以攻玉序章“東南亞”再發(fā)現(xiàn)第一章東南亞歷史的形成與展開第二章吳哥王朝發(fā)現(xiàn)史第三章吳哥王朝的宇宙觀與都市計劃第四章碑文中的王朝政治與社會010302040506東南亞：多文明世界的發(fā)現(xiàn)（講談社·興亡的世界史06）第五章吳哥時代的“罪與罰”第七章吳哥時代的精神價值體系第六章經(jīng)濟(jì)活動與生活東南亞：多文明世界的發(fā)現(xiàn)（講談社·興亡的世界史06）第八章吳哥美術(shù)及其思想第九章東南亞史視野下的吳哥王朝史第十章與基督教歐洲的相遇第十一章作為祇園精舍的吳哥窟第十二章來自東南亞的信息12345東南亞：多文明世界的發(fā)現(xiàn)（講談社·興亡的世界史06）術(shù)語譯注主要人物小傳參考文獻(xiàn)歷史年表東南亞：多文明世界的發(fā)現(xiàn)（講談社·興亡的世界史06）推薦序東亞視角下的近代歐洲序言明暗對比中的歐洲第一章全球化的先導(dǎo)第二章近世歐洲的政治與文化第三章開明專制君主與思想家們第四章革命的激蕩與國民的誕生010302040506近代歐洲的霸權(quán)（講談社·興亡的世界史07）第五章準(zhǔn)備起飛的經(jīng)濟(jì)與社會的變遷第六章令人驚嘆的19世紀(jì)與產(chǎn)業(yè)文明的確立第七章民族國家與帝國主義第八章第一次世界大戰(zhàn)與霸權(quán)的崩潰終章歷史文化的傳承與歐盟的未來主要人物小傳010302040506近代歐洲的霸權(quán)（講談社·興亡的世界史07）歷史年表參考文獻(xiàn)近代歐洲的霸權(quán)（講談社·興亡的世界史07）推薦序俄羅斯研究的日本視角前言歐洲與亞洲之間第一章中世紀(jì)的俄羅斯第二章羅曼諾夫王朝的誕生第三章彼得大帝的“革命”12345俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史08）第四章女皇的時代第五章沙皇的考驗第六章進(jìn)退維谷的近代困境第七章擴(kuò)大中的“殖民帝國”第八章戰(zhàn)爭、革命與王朝末日12345俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史08）主要人物小傳歷史年表參考文獻(xiàn)俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地（講談社·興亡的世界史08）推薦序世界史視野中的亞洲海域中文版序言第一章葡萄牙的“海上帝國”和亞洲之海第二章東印度公司的誕生東印度公司與亞洲之海（講談社·興亡的世界史09）第三章東亞海域的秩序和日本第五章亞洲的港口城市和商館第四章生氣蓬勃的大移動時代東印度公司與亞洲之海（講談社·興亡的世界史09）