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第第#頁共7頁《中國文化課》《中國文化課》在過年期間看了余秋雨的《中國文化課》,還看了他的視頻,感覺頗好。接下來就聊聊這本書的。首先這本書是余秋雨大師給青少年的中國文化課,等于將龐大的中國文化去繁存簡,脈絡(luò)明晰,春風(fēng)化雨般的講給青少年,實(shí)在是“為年輕人提供了一個(gè)恰當(dāng)?shù)娜腴T圖譜”。對我而言,它也在我多年學(xué)習(xí)中國文化后,幫助了我理清文化隨著歷史的開展變化。為什么這本書是中國文化課的入門書呢?或者說它是合適理清文化歷史的科普書呢?一是它的三個(gè)課題:理解這些難題,記住這些名字,熟讀這些作品。第一方面是解釋文化難題,余秋雨先生對中國文化的研究是很深化的,對很多文化現(xiàn)象都有自己獨(dú)到的看法。比方說:大唐何以出現(xiàn)文化的制高點(diǎn),因?yàn)榍懊嬗形簳x風(fēng)度做鋪墊,出現(xiàn)了諸如陶淵明,阮籍這樣個(gè)性化特征明顯的人格形象;后有北魏孝文帝實(shí)行徹底“與漢通婚”,讓中國文化里有了天蒼蒼,野茫茫的大氣魄,不但如此,還積極地與全世界各國進(jìn)展文化交流。有了文化的多樣性化,多民族性,中國由此進(jìn)入世界性文化,即“中國由此進(jìn)入大唐”。這樣的文化難題課堂里沒學(xué)過,書上沒見過,能把它解釋的透徹實(shí)在很不容易,但看懂了以后又覺得確實(shí)如此。記住這些名字里,作者講了中國文脈上的人物的故事,他們每個(gè)人都是一顆璀璨的明珠,將他們串聯(lián)起來就是閃耀世界的中華文化。比方說講的老子,老子的生平不是很熟悉,但老子留下了一篇著作《逍遙游》,卻是除了《圣經(jīng)》以外在全世界流傳最廣的一本著作。余秋雨為老子正名,讓中國青少年理解老子的文化地位,也更讓人們考慮老子的《道德經(jīng)》里樸素的哲學(xué)思想對我們?nèi)缃竦闹笇?dǎo)意義。熟讀這些作品中,比方說《離騷》我們都知道端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原,卻對這位詩人的作品《離騷》不甚理解,余秋雨做了一件很有價(jià)值的事情,就是用自己的文學(xué)素養(yǎng),將它翻譯成了文筆優(yōu)美的詩化散文,讀起來不僅不晦澀難懂,還保存了原著的音韻美,詩意美。讀完這三部書的感受就是,假如說中國文化是一棵已經(jīng)有4000多年歷史的大樹,那么它形態(tài)不一的年輪就說明它深深地受到所處歷史時(shí)代的影響,在這個(gè)影響下,每個(gè)時(shí)期都結(jié)出了滋味不同的甘果,余秋雨大師已經(jīng)把其中最值得品味的果子采擷下來給我們,我們只要細(xì)細(xì)品味就能體會其中滋味。那么我們應(yīng)該怎么去運(yùn)用呢?余秋雨大師已經(jīng)給出了我們建議,比方對于送別詩,可以參照“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”,它好就好在能只寫景就可抒情,首創(chuàng)不寫離別之時(shí),而特寫離別之后,當(dāng)我們代入自己的經(jīng)歷之后就能體會到那種友人遠(yuǎn)去還不忍分開的深深的離別之情。再比方“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的暢快是如何寫就?“舉頭望明月,低頭思故土”的平白如話卻如何成為國人對明月故土的集體聯(lián)想?每首詩都可能描繪了我們見過的場景,有過的情感,但詩人是卻走到了現(xiàn)實(shí)的此岸,用高超的手法表達(dá)出來,這值得我們?nèi)ンw味學(xué)習(xí)。自己去解讀較難,可參考的解讀詩詞的書籍卻有很多,比方《葉嘉瑩講古詩詞》,《蒙曼:唐詩之美》。那么古文呢?古人說“文如其人”歷史上多少光芒的形象:屈原,陶淵明,韓愈,蘇軾等等讓人們敬仰,那么理解他們的文章也就理解了他們的偉大思想。比方我最喜歡的《赤壁賦》,余秋雨大師翻譯的很好,看了翻譯后,我知道了這篇文章好就好在它解釋了永久的問題,因?yàn)楫?dāng)你從不變的角度看,我們和萬物在一起,那萬物與我們都可以永久,精神生命是永久的,否認(rèn)了人們對變的沮喪。而且還解釋了什么是富有,我們已經(jīng)擁有最好的東西了就是山間的清風(fēng)和江上的明月,擁有自然界的一切,其實(shí)非常富有,我們不要在平常的事態(tài)中去計(jì)較,否認(rèn)了我們對擁有的誤讀。在以后翻譯古文時(shí)可以學(xué)習(xí)余秋雨大師翻譯的現(xiàn)代散文中優(yōu)美的文筆。比方說:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?!蔽抑灰姴菽镜蛄?,我只怕美人遲暮。何不趁著盛年遠(yuǎn)離污濁,何不改一改眼下的法度。我們可以從中去記憶一些優(yōu)美且貼切的句子。作為一名語文老師,我覺得這三本書看完,或是余秋雨的中國文化課的課程看完,你的收獲一是:你能在浩繁的唐詩中找到幾十首優(yōu)秀的你喜歡的去背誦記憶甚至看看詩評,那么我想對于你以后的詩歌鑒賞題都會有幫助。二是:對于古文,尤其是《道德經(jīng)》《離騷》《歸去來兮辭》《前赤壁賦》能背誦原文,并最好也可以背誦余秋雨版的譯文,那么在作文及演講中加以引用想必也是增色不少。三是:比擬合適成年人的一點(diǎn),古來的文人大多經(jīng)歷坎坷,如杜甫,照,蘇軾,世人對她們那么冷酷,吝嗇,荒涼,而他們對人世卻那么熱情,那么大方,那么達(dá)觀,而且寫出愛人,愛國,愛自然的壯美詩篇,假設(shè)我們能在失意之時(shí)從他們的經(jīng)歷中得到鼓舞,或是學(xué)習(xí)他們的灑脫,或是也能學(xué)習(xí)他們拿起筆去留下點(diǎn)什么,那么我們就可以說我們無愧生在華夏家了。網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)絡(luò)我們及時(shí)刪除。對外漢語中國文化課之中國龍的故事MagicalChineseDragon對外漢語課程教學(xué)對象:此課件適用于中等漢語程度國外漢語學(xué)習(xí)者。教學(xué)對象:此課件適用于中等漢語程度國外漢語學(xué)習(xí)者。教學(xué)內(nèi)容:龍的起,龍字演變,龍的成語故事,有關(guān)龍的歌曲欣賞和游戲等。教學(xué)建議:1.老師身著帶有龍形圖案的服裝。老師身著帶有龍形圖案的服裝2.準(zhǔn)備剪刀、彩紙假設(shè)干用于教學(xué)剪紙游戲環(huán)節(jié)。3.老師根據(jù)實(shí)際情況選取不同的教學(xué)素材進(jìn)展整3.老師根據(jù)實(shí)際情況選取不同的教學(xué)素材進(jìn)展整再用于實(shí)際教學(xué)過程。神奇的中國龍MagicalChineseDragon主要內(nèi)容:Dragon和龍中國人生活中的龍龍的特征龍的歷史龍字演變成語故事歌曲欣賞中國龍的特征:能騰云駕霧頭上有角遍身鱗甲尖利的爪身體龐大中國龍和外國龍的區(qū)別龍是十二生肖中人們喜歡的動物龍是十二生肖中人們喜歡的動物十二生肖中國龍的特征FeaturesofLoong蛇身豬頭鹿角龍是以蛇為主體的圖騰LoongisthetotemofChinesenation,originatedinancienttime.Theimageofloongesfromsnake.中國龍起在遠(yuǎn)古氏族社會時(shí),以蛇為圖騰的黃河流域的華夏族戰(zhàn)勝了其他氏族,后來華夏族又結(jié)合了其他氏族,組成了宏大的氏族部落聯(lián)盟,同時(shí)吸收了其他氏族的圖騰,組合成龍圖騰龍的起與農(nóng)業(yè)消費(fèi)有關(guān)原始農(nóng)業(yè)時(shí)期,沒有灌溉工程,必須依賴雨水,更怕河水泛濫,于是便渴望有一種控制水的才能。但在當(dāng)時(shí),他們實(shí)在難以具有這種才能,便將希望寄托在所創(chuàng)造的龍的這種神話形象上。1987年在河南濮陽開掘了一處間隔今天6000多年仰韶文化早期的大墓,在男性墓主
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