養(yǎng)老護(hù)理員職業(yè)道德譚美青已改好

養(yǎng)老護(hù)理員職業(yè)道德第1頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青掌握道德的內(nèi)涵、特點(diǎn)與作用掌握職業(yè)道德的內(nèi)涵、基本要素、特征和作用掌握養(yǎng)老護(hù)理員職業(yè)守則的內(nèi)容作者：譚美青第2頁(yè)/共27頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.道德概述2.道德的特點(diǎn)3.道德的作用4.職業(yè)道德概述5.職業(yè)道德的基本要素6.職業(yè)道德的特征7.職業(yè)道德的作用第3頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青道德是一種價(jià)值判斷，它是調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德對(duì)于引導(dǎo)規(guī)范人的行為，穩(wěn)定社會(huì)秩序、調(diào)整人際之間的關(guān)系發(fā)揮著巨大作用。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，有利于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣，增強(qiáng)人們的社會(huì)公德意識(shí)。養(yǎng)老護(hù)理員掌握道德、職業(yè)道德的相關(guān)知識(shí)對(duì)做好本職工作尤為重要。41頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青一、道德第5頁(yè)/共27頁(yè)道德是為適應(yīng)和促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的，人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。TextinhereTextinhere道德

保障社會(huì)的存在和發(fā)展完善個(gè)人的利益

提升個(gè)人的品行1、道德概述（1）道德的由來：道德作為一種價(jià)值判斷，起源于社會(huì)存在之需人與社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜↓作者：譚美青人不是孤立存在的，在生活的社會(huì)環(huán)境中與他人形成各種交錯(cuò)關(guān)系，這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，難免會(huì)出現(xiàn)一些矛盾和糾紛，為了解決矛盾和糾紛，人們就把一些有利于人們之間生存、交往和相處的做法，通過約定俗成，制定成為一些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，來約束和規(guī)范大家的言行。當(dāng)規(guī)范被普遍化并長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)形成集體潛意識(shí)，于是道德便產(chǎn)生了。所以說道德是為適應(yīng)和促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。第6頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青

馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總合。它包含了三層含義。第7頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青第一、一個(gè)社會(huì)的道德的性質(zhì)、內(nèi)容，是由社會(huì)生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的；

也就是說，有什么樣的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就有什么樣的道德體系第二、道德以善、惡、好、壞、偏私、公正等標(biāo)準(zhǔn)來調(diào)整人們之間的行為。第三、道德不是由專門機(jī)構(gòu)來制定和強(qiáng)制執(zhí)行的，是依靠社會(huì)輿論和人們內(nèi)

心信念、傳統(tǒng)思想和教育的力量來調(diào)節(jié)的。根據(jù)馬克思主義理論，道

德

屬于社會(huì)上層建筑領(lǐng)域，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。第8頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青2.道德的特點(diǎn)第9頁(yè)/共27頁(yè)

（1）具有普適性、社會(huì)性

（2）非強(qiáng)制性

（3）傳統(tǒng)繼承性

（4）與時(shí)俱進(jìn)性

作者：譚美青普適性、社會(huì)性道德針對(duì)的是整個(gè)社會(huì)所有的人，其發(fā)揮規(guī)范作用的對(duì)象不論地位、職業(yè)、全都適用。個(gè)人、團(tuán)體、民族、階級(jí)都要接受全社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。道德面前人人平等。道德的這種特點(diǎn)影響著人們的思想和社會(huì)生活，促進(jìn)著社會(huì)風(fēng)尚的改善，營(yíng)造著社會(huì)的和諧氛圍，所以道德具有明顯的普適性、社會(huì)性特點(diǎn)。第10頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青道德和法律是社會(huì)的兩大行為準(zhǔn)則。一個(gè)人違反了法律，會(huì)由司法機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行。一個(gè)人違反了道德，是由他自己內(nèi)心的不安和社會(huì)輿論的壓力，迫使其為自己的行為付出相應(yīng)的代價(jià)。人們對(duì)同一事情的做法、想法不一樣，在于人們的信念不同。個(gè)人信念影響著人們的道德標(biāo)準(zhǔn)。信念決定追求，追求彰顯信念。對(duì)于養(yǎng)老護(hù)理員來說，堅(jiān)定為老年人服務(wù)的信念，工作、生活會(huì)充實(shí)而有意義，會(huì)形成理想的人生觀、價(jià)值觀。第11頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青

道德是時(shí)代的產(chǎn)物，也要與時(shí)俱進(jìn)。不能適用現(xiàn)代社會(huì)的封建道德觀要剔除。例如中國(guó)封建社會(huì)強(qiáng)調(diào)的“三從四德”、“三綱五?！钡让黠@糟粕屬剔除范圍。今天，以“熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的“八榮八恥”觀，已成為新時(shí)期我國(guó)公民的基本行為道德準(zhǔn)則。第12頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青（1）引導(dǎo)規(guī)范人的行為道德是社會(huì)所提倡的行為規(guī)范的總和，它通過各種形式引導(dǎo)人們追求至善、認(rèn)識(shí)自我，自覺接受對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感；教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活方式、生活道路，使人們逐漸形成良好的習(xí)慣和傳統(tǒng)，這種引導(dǎo)和規(guī)范作用，符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的要求。第13頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青（2）調(diào)整人際之間的關(guān)系在社會(huì)生活中，與他人、與社會(huì)發(fā)生的糾紛和矛盾，很多時(shí)候需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等道德的力量去調(diào)節(jié)，以使個(gè)人利益、他人利益、社會(huì)利益盡可能協(xié)調(diào)一致。道德充當(dāng)了利益和矛盾糾紛“調(diào)節(jié)器”的作用。第14頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青（3）穩(wěn)定社會(huì)秩序

古今中外的思想家們都十分重視道德在穩(wěn)定社會(huì)秩序、管理社會(huì)、發(fā)展社會(huì)的方面的作用。早在17世紀(jì)馬丁·路德就曾經(jīng)說過：“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)；不取決于它的城堡之堅(jiān)固；也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)。即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在?！薄叭藷o(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。”要想使人類社會(huì)穩(wěn)定、健康、和諧向前發(fā)展，就必須有道德的作用。第15頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青

道德是一個(gè)龐大的體系，職業(yè)道德是這個(gè)龐大體系中的一個(gè)重要組成部分，也是勞動(dòng)者素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，有利于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，增強(qiáng)人們的社會(huì)公德意識(shí)。同樣，人們社會(huì)公德意識(shí)的增強(qiáng)，又能進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)，引導(dǎo)從業(yè)人員的思想和行為朝著正確的方向前進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)文明水平的全面提高。第16頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青1.職業(yè)道德概述職業(yè)道德的內(nèi)涵1.是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。2.有調(diào)節(jié)從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、從業(yè)人員之間、從業(yè)人員與職業(yè)之間的關(guān)系的作用。3.是職業(yè)或行業(yè)范圍內(nèi)的特殊要求，是社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。第17頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青

孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，職業(yè)道德基本規(guī)范是所有從事職業(yè)活動(dòng)的人們必須遵守的基本職業(yè)行為準(zhǔn)則。社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。

由于工作性質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、服務(wù)對(duì)象和服務(wù)手段不同，各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范也有所不同，例如，服務(wù)類：“文明服務(wù)，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺”；教育類：“教書育人，為人師表”；醫(yī)務(wù)類：“救死扶傷，治病救人”；我們養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范就是：“尊老敬老，以人為本”。第18頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青2.職業(yè)道德的基本要素第19頁(yè)/共27頁(yè)1、職業(yè)理想：人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往。2、職業(yè)態(tài)度：人們對(duì)崗位工作的一種相對(duì)穩(wěn)定的勞動(dòng)態(tài)度和

心理傾向。是從業(yè)者精神境界、職業(yè)道德素質(zhì)

和勞動(dòng)態(tài)度的重要體現(xiàn)。3、職業(yè)義務(wù)：人們對(duì)在職業(yè)活動(dòng)中自覺地履行對(duì)他人、對(duì)社

會(huì)應(yīng)盡的職業(yè)職責(zé)。4、職業(yè)紀(jì)律：指從業(yè)者在崗位工作中必須遵守的規(guī)章、制度

、條例等職業(yè)行為規(guī)范。作者：譚美青

3.職業(yè)道德的特征（1）行業(yè)性：

各行各業(yè)都有特殊的道德要求。如，商業(yè)領(lǐng)域?qū)臉I(yè)者的道德要求是“買賣公平，童叟無(wú)欺”，會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德要求是“不做假賬”，駕駛員的職業(yè)道德要求是“遵守交規(guī)、文明行車”等，這些都是職業(yè)道德行業(yè)性特征的表現(xiàn)。第20頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青（2）有限性：

不同的職業(yè)道德之間有共同的特征和要求，存在共通的內(nèi)容，如敬業(yè)、誠(chéng)信、互助等。

但在某一特定行業(yè)和具體的崗位上，必須有與該行業(yè)、該崗位相適應(yīng)的具體的職業(yè)道德規(guī)范。這些特定的規(guī)范只在特定的職業(yè)范圍內(nèi)起作用，只能對(duì)從事該行業(yè)和該崗位的從業(yè)人員具有指導(dǎo)和規(guī)范作用，而不能對(duì)其他行業(yè)和崗位的從業(yè)人員起作用。例如，律師的職業(yè)道德要求他們對(duì)其當(dāng)事人必須努力進(jìn)行辯護(hù)，而警察則要盡力去搜尋犯罪嫌疑人的犯罪證據(jù)。第21頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青（3）多樣性：

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)分工將越來越細(xì)，越來越專，職業(yè)道德的內(nèi)容也必然千差萬(wàn)別。各行各業(yè)為適應(yīng)本行業(yè)的行業(yè)公約、規(guī)章制度、員工守則、崗位職責(zé)等要求，都會(huì)將職業(yè)道德的基本要求規(guī)范化、具體化，使職業(yè)道德的具體規(guī)范和要求呈現(xiàn)出多樣性。（4）約束性：

職業(yè)道德本身并不存在強(qiáng)制性，而是其總體要求與職業(yè)紀(jì)律、行業(yè)法規(guī)具有重疊內(nèi)容，一旦從業(yè)人員違背了這些紀(jì)律和法規(guī)，除了受到職業(yè)道德的譴責(zé)外，還要受到紀(jì)律和法律的處罰。第22頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青（5）穩(wěn)定性：

職業(yè)一般處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，也決定了反映職業(yè)要求的職業(yè)道德必然處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。如商業(yè)行業(yè)“童叟無(wú)欺”的職業(yè)道德、醫(yī)務(wù)行業(yè)“救死扶傷、治病救人”的職業(yè)道德等，千百年來為從事相關(guān)行業(yè)的人們所傳承和遵守。（6）利益相關(guān)性：

利益是道德的基礎(chǔ)，各種職業(yè)道德規(guī)范及表現(xiàn)狀況，關(guān)系到從業(yè)人員的利益。對(duì)于愛崗敬業(yè)的員工，單位不僅應(yīng)該會(huì)給予精神方面的鼓勵(lì)，也應(yīng)該給予物質(zhì)方面的褒獎(jiǎng)；相反，違背職業(yè)道德、漠視工作的員工則會(huì)受到批評(píng)，嚴(yán)重者還會(huì)受到紀(jì)律的處罰。

第23頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青4.職業(yè)道德的作用第24頁(yè)/共27頁(yè)3、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量2、良好社會(huì)風(fēng)尚形成的保證1、個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)作者：譚美青（1）職業(yè)道德是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)職業(yè)是人們謀生的手段。一個(gè)人要去從事一定的職業(yè)，并在職業(yè)中工作和生活。合格的從業(yè)人員不僅需要具備基本的知識(shí)和工作技能，而且還需要具備所從事本專業(yè)的道德素質(zhì)方面的要求，特別是敬業(yè)、誠(chéng)信、勤儉、公正、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新等職業(yè)精神，這對(duì)于促進(jìn)從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想、提高個(gè)人素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和提升，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的升華等，都是十分重要的前提和基礎(chǔ)，也是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展歷程的必然要求。沒有職業(yè)道德的人干不好工作。職業(yè)道德是一個(gè)人工作成功、事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。第25頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青（2）職業(yè)道德是良好社會(huì)風(fēng)尚形成的保證

社會(huì)風(fēng)尚是人們的精神面貌和社會(huì)關(guān)系的綜合反映，各行各業(yè)的職業(yè)品德都程度不同地影響著整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚和習(xí)俗的形成和發(fā)展。如果每個(gè)人都具備良好的職業(yè)道德，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就會(huì)促進(jìn)禮讓寬容的人際關(guān)系，就會(huì)在全社會(huì)形成和諧的良好風(fēng)尚。第26頁(yè)/共27頁(yè)作者：譚美青用職業(yè)道德規(guī)范打造護(hù)理團(tuán)隊(duì)【案例1—3】

在某福利院，護(hù)理班長(zhǎng)李麗經(jīng)常教育大家,在工作中要堅(jiān)持誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、慎獨(dú)的職業(yè)道德；要堅(jiān)持互相切磋、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互幫互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。