七年級政治下冊教案范文

第七年級政治下冊教案范文海闊憑你躍，天高任你飛。愿你信心滿滿，盡展聰明才智;妙筆生花，譜下錦繡第幾篇。學習的敵人是自己的知足，要使自己學一點東西，必需從不自滿開始。感謝您的閱讀，以下是小編帶來的七年級政治下冊教案內(nèi)容，希望能幫助到您！

七年級政治下冊教案1

一、教學目標

1、認識國旗、國徽。知道國旗、國徵出現(xiàn)的場合。

2、體會到國旗、國徽和祖國榮譽的關(guān)系。

3、通過直觀形象的教學手段和切實有效的教學設(shè)計激發(fā)學生對祖國的喜愛之情。

二、教學重難點：

通過活動讓學生產(chǎn)生體驗對祖國媽媽的熱愛之情。

三、教學準備：

圖片

四、教學過程：

(一)激情引課。

1、我們每個人都有自己的媽媽，你們喜歡自己的媽媽嗎(喜歡)

誰來告訴大家為什么喜歡自己的媽媽(指名說)(評價：響亮說，辛苦、養(yǎng)育、愛我、喜歡、關(guān)心等)

過渡：媽媽愛我們，我們也愛自己的媽媽。

那我們共同的媽媽是誰(板書：祖國媽媽)齊讀

2、出示幾幅祖國媽媽的山河圖片。

(1)你看到了什么覺得怎么樣(學生回答)

小結(jié)：美麗的城市、秀麗的山河把我們的祖國媽媽打扮得真漂亮。

(2)祖國媽媽真美麗，我們都要把祖國媽媽記在心中，(板書課題)齊讀課題。

(3)有這么美麗的祖國媽媽你的心情怎么樣(驕傲、自豪，高興等)讓我們再自豪地讀課題。

過渡：孩子們，我們有這么美麗的祖國媽媽，你們知道她的名字嗎

答：中國(媽媽的簡稱)或中華人民共和國都對。

(二)、認識國旗國徽，知道國名、首都、國慶節(jié)。

1、我們的國名是(中華人民共和國)，這就是祖國媽媽的名字。

2、祖國媽媽的首都是(北京)

3、前不久我們才過了國慶節(jié)，你們還記得它是哪一天嗎(十月一日)這一天就是祖國媽媽的生日。

4、認識國徽：這幅圖是什么(國徽)國徽的上面是五角星，下面是-，周圍是麥穗和齒輪。

5、我們記住了國徽的樣子，國徽是祖國媽媽的象征，你們在哪里見到過國徽呢(警察帽徽，電視里，-城樓，人民代表商量國家大事的人民大會堂等有。)評價：觀察仔細，真細心，知道得真多……

6、認識國旗：這幅圖是什么國旗：旗面是什么顏色的右上方有五顆星。四顆小的圍繞著一顆大的五角星。

過渡：國旗也是祖國媽媽的象征，我們一起來做國旗，把國旗的樣子記在心中，把祖國媽媽記在心中。(讀課題)

過渡：國旗映紅了我們的教室，孩子們，你們還在哪里見到過國旗(指名說，老師可補充，可以利用書上的圖片)

(三)從我做起，尊重國旗(升旗儀式)。

1、國旗國旗真美麗，我向國旗敬個禮!在升國旗的時候，向國旗敬禮是對國旗的尊敬就是對祖國媽媽的愛。

2、在升國旗時少先隊員要敬隊禮，不是少先隊員行注目禮。

3、請學生示范。

4、升旗儀式。比比誰最愛我們的國旗。愛我們的祖國媽媽。

5、說悄悄話。(提醒沒站端的或是沒行禮的同學做好)

6、總結(jié)：孩子們都非常尊敬我們的國旗，非常愛我們的祖國媽媽，讓我們一起對祖國媽媽說：祖國媽媽在我心中。祖國媽媽，我愛你!

五、自我問答。

七年級政治下冊教案2

《友誼使青春更燦爛》

【教學目標】

1.情感、態(tài)度、價值觀目標：體會與朋友交往的感受;樹立正確的友情觀，學會主動交友。

2.能力目標：區(qū)分“損友”和“益友”，學會辨別和分析交友方面的一些錯誤認識和做法，有選擇地交朋友。

3.知識目標：體會真摯的友情對青少年健康成長的重要作用和意義，明確什么是真正的友情。

【重點難點】

1.重點：友情在我們生活中的作用和意義。

2.難點：友情是人的一種正常心理需要;正確區(qū)分“損友”和“益友”。

【學情分析】

進入中學后，隨著年齡的增長，生活接觸面逐漸拓寬，中學生普遍有強烈的交往需要，迫切需要找到知心朋友，以傾訴內(nèi)心的困惑，交流對生活的感受和看法，希望自己能被別人接受;得到理解和支持。但是，處于這一年齡階段的學生有時并不能夠很好地理解生活中的友情，不清楚“什么是真正的友誼”，“選擇朋友的標準是什么”，“具有什么樣的品質(zhì)的人受人歡迎”等問題。因此，引導學生學會與同伴積極地交往，讓他們正確地理解友誼，善待友誼，學會尋找好朋友，對青少年友誼觀的形成以及青春期情感的發(fā)展有著重要意義。

【教學方法】

討論法、角色扮演法、比較法、個案分析法。

【教學過程】

一、感悟友情，珍愛友情

(一)輕松一刻(說說、唱唱)——營造友好、輕松的氛圍，感悟友情

引言：我們生活在社會中，離不開人與人之間的交往，尤其不能少了和朋友的交往。友誼可以成為鼓舞一個人前進的力量，可以使人欣慰，使人奮發(fā)，使人向前。愛因斯坦曾說：“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直、嚴正的朋友?！?/p>

1.請學生列舉以“朋友”或“友情”為主題的歌曲或者文藝作品的名稱，看誰知道得最多

2.請一兩位同學上講臺來為大家演唱自己所喜愛的以“朋友”或“友情”為主題的歌曲(或者播放有關(guān)“朋友”或“友情”為主題的音樂，如周華健演唱的歌曲《朋友》等)，并請同學們欣賞并一起來演唱。

3.思考并交流：

(1)在歌曲播放和演唱的過程中，請問你對其中哪個畫面或哪句歌詞印象最深為什么

(2)你認為朋友能給你提供什么樣的幫助

(學生發(fā)言：3一4人)

(二)真情告白：我的交友故事——聯(lián)系實際，體驗感悟

每個人從小到大都在編織友情，都有過這種情感的豐富體驗。請大家講一講自己和好朋友之間的故事(最愉快的交往、最難忘的朋友，或者回憶一下在你成長的道路上，哪一次來自朋友的善意勸說或告誡，使你至今難以忘懷)。

活動過程：

第一步：小組交流。學生6～8人一組圍坐，先組內(nèi)交流自己的交友故事或在交友方面最深的感受和此時新的感悟。

第二步：全班交流，分享體驗。各組推薦或自薦一人為代表，用簡練的語言談自己交友的經(jīng)歷，或是有代表性、典型的事，并用概括的話說出自己對朋友和友情的感受。(問題提示：(1)自己為什么需要友情(2)在學習上自己曾經(jīng)得到知心朋友的哪些幫助

(3)知心朋友在自己遇到困難和挫折時應(yīng)該怎么辦(4)在自己取得成功時，希望知心朋友怎么做(5)知心朋友對自己最深刻的一次幫助是什么)

學生匯報自己的感受，如：①我感受到交朋友應(yīng)該真誠，不能虛情假意，否則不會做長久的朋友;②我感到朋友越多越好，人生路上不寂寞;③人生的各個階段都應(yīng)該有好朋友;④我希望自己能結(jié)交很多朋友;⑤患難見真情，難得是摯友;⑥多一份友情多一條路。

學生活動評價指導：主要運用他評方式，即教師通過觀察、旁聽l『解各組成員參與交流的情況以及態(tài)度如何等，進行評價。

第三步：教師總結(jié)，概括出友情的作用：

友情可以幫助我們排解生活中的煩惱和憂愁。

友情使人分享更多的歡樂和幸福。

友情促進個人和集體的進步。

(三)反思交流——“假如沒有友情，我的生活將是……”

1.讓學生聯(lián)系自己的實際情況，充分想象，自由發(fā)言。(領(lǐng)悟：每個人都需要交往，每個人都需要朋友。)

2.出示馬斯洛“需要金字塔”的掛圖(或者課件)。

(1)思考與交流：看“需要金字塔”，哪些需要是物質(zhì)方面的，哪些需要是心理方面的

(2)講解需要層次理論，著重指出被愛和愛別人是一種精神和心理的需要，而友情是一種必不可少的心理“營養(yǎng)”，是我們保持心理健康的重要條件。教師還要講清楚封閉心理的危害，鼓勵學生積極主動地尋找友情。(人生活在這個世界上，會有許多種需要，而愛的需要是一種基本的需要。愛的需要、尊重的需要，都是和友情相聯(lián)的。中學生隨著年齡的增長，心理在變化，渴望得到理解和尊重，而這種愿望在和同齡朋友的交往中更容易實現(xiàn)，同學友情也就會成為中學生渴求的心理需要。如果一個中學生長期得不到友情，就無法從友情中體會交往的樂趣，情緒會變得孤僻，長期下去，會造成嚴重的心理問題。所以，獲得友情不僅是滿足人正常的心理需要，而且也能維護心理的健康。)

(3)溫馨小語：

“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會是一片繁華的沙漠?！?/p>

(四)友情宣言活動——“友情真諦之我見”

活動過程：

第一步：請學生用自己的話來表達對“友誼”或者對“朋友”一詞的理解，或說說自己所知道的一些有關(guān)友情的名人名言、諺語。(也可以讓學生填寫教材53頁“我對朋友的理解”欄目。)

第二步：請學生走出來，對全體同學宣讀自己的“友情宣言”，然后找出自己的好朋友，請他接下去宣讀，輪流進行。

二、慧眼識人，慎重交友——辨別真假友情

(-學生交友的現(xiàn)狀，認識交友的標準，讓學生明確自己不是隨意地和任何人都能交朋友的，而是有自己選擇的“標尺”。)

(一)童謠頻道——播放歌曲《找朋友》

思考與交流——擇友標準大家談：

1.這首幼兒時代就耳熟能詳?shù)母枨?，告訴了我們什么道理

2.你心目中真正的朋友是什么樣的

3.你的擇友標準是什么哪些朋友可以稱為益友哪些朋友可以稱為損友

(學生發(fā)言：3—4人)

(二)情景劇場(小品)(分-真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別)

人物：小明、青年、兩個壞學生、兩個警察。

情節(jié)：小明放學后，被兩個壞學生攔住搶錢，高個子青年解圍。小明感激不盡，視其為恩人，并交為朋友。平時和男青年吃喝玩樂，還學會了抽煙、喝酒。小明受到了欺負，都讓青年幫助他打架。有一天，青年偷了一臺照相機，讓小明幫助藏起來，.小明幫助藏了起來。案發(fā)后，兩人均被警察抓走。

請學生分析：這個小品說明在交友過程中要注意些什么

(學生發(fā)言后，教師歸納)

在小品中，小明的故事告訴我們不能交那些對自己行為產(chǎn)生不良影響的朋友，結(jié)交了這樣的人做朋友，不會“幫”你，反而會“損”你、“害”你。我們把這種對自己道德品行產(chǎn)生不良影響的朋友稱為損友。

孔子也發(fā)表過對損友的見解：

損者三友——

友辟：心術(shù)不正的人(容易引導你步人歧途)。

友柔：華而不實的人(使你容易變得虛偽)。

友佞：阿諛奉承、花言巧語、諂媚的人(使你目中無人)。

我們的生活要求高質(zhì)量的生活，我們的友情也需要高質(zhì)量的友情，與益友交往是高質(zhì)量的，與損友交往則是低質(zhì)量的。因此要善交益友，不交損友。

(三)“我談益友”活動——結(jié)交良友

第一步：請學生結(jié)合自己的交友經(jīng)歷，自由暢談一下：自己(學生).與-成為朋友的原因是什么哪些朋友可以稱為益友呢在自己(學生)心目中，益友應(yīng)該是什么樣的呢

第二步：教師總結(jié)學生的發(fā)言，歸納結(jié)交良友的若干準則，并做簡單解釋。如：

1.志同道合，共同奮斗——這是結(jié)識朋友的基礎(chǔ)。

2.坦誠相待，推心置腹——這是結(jié)識朋友的標準。

3.彼此勉勵，榮辱與共——這是結(jié)識朋友的目的。

4.講求原則，廣交益友——要分-真的友情與庸俗的哥們義氣。

5.相互尊重，淡泊名利——尊重他人即是尊重自己。

6.心系他人，設(shè)身處地——與他人相處，凡事替換一下“位置”。

7.平易近人，寬容大度——適當寬容是化解人與人之間矛盾甚至怨恨的溶液。

8.忠于友情，講究信譽——誠實守信是我們選擇、結(jié)識朋友的標準之一。(也可以按照教材進行歸納)

我國古代教育家孔子認為益友分為三類：

益者三友——

友直：正直的人(影響你的品行)。

友諒：誠實守信的人(影響你的責任心)。

友多聞：有學問的人(影響你對知識的興趣)。

這個標準是古人總結(jié)的。友情的建立是根據(jù)自己的“標尺”選擇的結(jié)果，在選擇朋友時要分-真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別。前者以共同的事業(yè)為基礎(chǔ)，后者以各自的私利為出發(fā)點;前者以造福于社會為準繩，后者以滿足彼此的私利為準則;前者具有廣泛性、原則性，后者卻具有狹隘的排他性、不講原則。

交朋友，建立友情，要有自己的選擇，要經(jīng)過自己認真的思考。交朋友時，要交那些對自己有幫助的朋友。幫助可以是很多方面的：可以是品德方面的，可以是學習方面的，也可以是技能方面的?？傊褪悄苁棺约荷线M。這樣的朋友是應(yīng)該多交的，我們把這種能夠幫助自己上進的朋友稱為益友。

(四)樂交需要自己幫助的朋友

溫馨故事：快速閱讀教材54頁王小剛和李小勇的故事。

討論與交流：你身邊是否有你需要的朋友

教師總結(jié)：生活中，人人都希望自己能結(jié)交到對自己有幫助的益友，借助友誼為自己的進步助一臂之力。但交友不能只從自己的需要、利益出發(fā)。在我們身邊，還有許多需要我們關(guān)心和幫助的人，伸出我們的關(guān)愛之手，和他們交朋友，在那里也可以開出友誼之花。

結(jié)束語：友情是朋友間真摯的情感、心靈的交流，是經(jīng)過歲月洗禮的真金，是精神世界的寶貴財富。生活中充滿友情。在你成功的時候，有人與你同歡樂;在你悲傷的時候，有人與你分擔憂愁。生活在友情中，你會像一滴水溶人大海，一棵禾苗生長在沃土，擁有一種博大的力量。

【課后作業(yè)】

《基礎(chǔ)訓練》P31訓練一

【板書設(shè)計】

生活需要友情(感悟友情，珍愛友情)

與友同行善交益友

慧眼識人，慎重交友

樂交需要你的朋友

【注意事項】

1.給學生充分的參與機會。營造寬松、愉快的課堂氛圍，為學生提供一個有效的空間，引領(lǐng)學生積極主動地參與教學，鼓勵每一個同學主動結(jié)合自己的交友實際發(fā)表觀點，引導學生體驗并與同學分享自己的交友故事和感受。教師的作用主要不是教給學生有關(guān)友情的道理，而是給學生提供一個充分交流的機會，讓學生在交往中、在交流中學會交友，在交流中感受友情，獲得友情。同時幫助學生整理出那些有價值的觀點，弓I導學生做出更進一步的思考。為了達到這個目的，我們在教學設(shè)計上按照“創(chuàng)設(shè)情景一感悟體驗一引導探究一理性概括一思想升華”的途徑，設(shè)置若干教學環(huán)節(jié)，重點放在學生的互相交流和討論上。

2.小品劇結(jié)束后，注意給學生營造一種讓學生積極踴躍發(fā)言、表達自己觀點的氣氛。教師盡可能站在學生的立場上來看待學生的觀點，這樣學生就比較容易在課堂上敞開心扉進行交流。

3.如果時間不夠，馬斯洛的需要層次理論可以不講。如果講解，也要注意馬斯洛的需要層次理論是有爭論的，不要絕對化。

4.課前準備：

師：

(1)準備幾首有關(guān)以“友誼、朋友”為主題的歌曲(磁帶或者做好多媒體課件)。如周華健《朋友》，譚詠麟《朋友》，臧天朔《朋友》，童謠《找朋友》等。

(2)準備一個因為友情而獲得成功的故事和一個因為缺乏友情而導致心理失調(diào)的故事。

(3)準備馬斯洛“需要金字塔”圖(或課件)

生：

(1)每位同學準備一個自己交友的小故事。

(2)收集有關(guān)友誼的格言、小故事。

七年級政治下冊教案3

《師生之間也會有矛盾》

【三維目標】

1.情感、態(tài)度、價值觀目標：尊重教師，理解教師的工作特點，增進與教師的感情，正確對待與教師交往中的問題與困惑，以積極的心態(tài)與老師交往，建立和諧的師生關(guān)系。

2.能力目標：從心理換位的角度正確認識和對待師生關(guān)系及其可能產(chǎn)生的矛盾，提高與教師進行積極溝通的能力;通過小品、討論等形式，培養(yǎng)合作交流的能力。

3.知識目標：了解與教師交往與溝通的一些基本途徑和技巧，了解教師工作的基本特點。

【重點難點】

理解教師，正確對待教師的表揚和批評，正確認識和評價師生矛盾。

【學情分析】

七年級的學生正步人青春期，他們中有些可能仍然保持孩童的活潑和外露，但閉鎖心理的出現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨立意識的增強和性心理的萌芽，會慢慢地改變學生的交往狀況。一方面，學生需要友誼，渴望得到朋友的信賴和尊重，需要長輩的關(guān)愛和重視。溫馨融洽和諧的師生關(guān)系，是他們健康成長中不可缺少的精神營養(yǎng)。和老師愉快相處，不僅有利于學生良好個性的形成，也讓他們的生活充滿樂趣，學習更自信更輕松。另一方面，受學生心理年齡特征和經(jīng)驗的限制，很多學生不能恰當?shù)乩斫庀嗵幹馈W生受到老師的表揚與批評，尤其是受到老師的批評，不知如何控制自己的情緒，也容易導致師生交往中的各種隔閡。

【教學方法】

采用自主學習、小組合作學習，突出學生的主體地位，面向全體學生，重視學生的個性差異。教師應(yīng)該更多地以聆聽者、支持者、協(xié)商者的身份進入課堂，為學生創(chuàng)設(shè)各種情境和氛圍，設(shè)計多種活動，在活動中創(chuàng)設(shè)師生、生生之間交流的情景，增進學生的親身體驗，鍛煉實際的交往能力。

【教學過程】

一、歌曲導入

1.學生欣賞歌曲：《長大后我就成了你》。

2.這首歌表達了一個什么樣的情感和愿望你愿意長大后也成為歌中的哪個“你”嗎說說你的想法。

(不管學生是愿意還是不愿意，注意作正面引導)

二、心情故事

說說你的故事：你印象最深的一位老師是誰他(她)為什么給你留下了深刻的印象

三、交流與溝通

1.分組討論：從你的認識出發(fā)，你認為教師這門職業(yè)與其他職業(yè)有哪些方面的不同師：教師的這一職業(yè)特性決定了他們對自身和他們的工作要求非常高，特別是我們學生對教師有更高的期望。但教師也是人，也有被社會特別是被我們學生尊重、理解、關(guān)心和幫助的需要。我們不僅要了解老師對學生的期望，更要理解老師也可能出現(xiàn)過錯，特別是當被老師批評或與師生之間發(fā)生不愉快的事情時，要理解老師的苦衷。

2.小品：老師，你錯怪了我。

(故事內(nèi)容：小王同學在語文課上正認真地聽講，鄰座同學傳過來一張紙條，約他放學后去打籃球。小王隨即把紙條退還給了那個同學，并輕聲勸告：“上課不要傳紙條!”誰知被-發(fā)現(xiàn)了，馬上批評了小王上課傳紙條、隨便講話的行為。當時，小王同學有口難言，十分委屈……)

請你幫他出出主意：這時小王該怎么辦你在生活中遇到過這樣的問題嗎你是怎樣處理的說出來與大家交流一下。

3.課堂調(diào)查：受到過老師的批評和表揚的情況。(采用舉手的方式)

討論：(1)老師對我們有哪些期望或要求

(2)我們該怎樣看待老師的批評和表揚

師：有些同學說得很對，我們也要理解老師，老師對我們的批評表揚都體現(xiàn)出對我們

的期望，我們不僅要理解這些，更要理解老師也可能出現(xiàn)某種過錯，特別是當被老師批評

或與老師之間發(fā)生某種不愉快的事情時，要理解老師的苦衷，自覺反省自我，切不可對老

師求全責備，更不應(yīng)該懷恨在心。

【課后作業(yè)】

《基礎(chǔ)訓練》P15訓練一

【板書設(shè)計】

教師教師的職業(yè)特點

批正

評確

正視師生矛盾與理

表解

揚

學生學生自身特點

【注意事項】

1.注意正面引導。

2.分組討論要注意對主題的提示。

3.欣賞小品時注意既要讓學生說真話，又要讓學生有正確的價值判斷。

4.注意發(fā)揮學生的主體性，放手讓學生表達自己的思想。

七年級政治下冊教案4

《哲學的偉大變革》

1、知識技能目標：

識記馬克思主義哲學產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學的基本特征及馬克思主義中國化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學實踐的觀點及其發(fā)展的理論。

2、過程方法目標：

運用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運用馬克思主義的基本觀點分析我國社會主義革命和建設(shè)中遇到的問題。

3、情感態(tài)度價值觀目標：

引導學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)在實踐活動中的科學探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時俱進的品格。

當我們?nèi)娣治隽私滩?、學生并確立教學目標后，就不難理解本節(jié)課的重難點了。

教學重點是：馬克思主義哲學的基本特征、馬克思主義中國化的重大理論成果

這是由于：馬克思主義哲學在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了三個統(tǒng)一，這三個統(tǒng)一是馬克思主義哲學區(qū)別于以往一切舊哲學的基本特征。馬克思主義中國化的三大理論成果，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的光輝理論。

教學難點是：實踐的觀點在馬克思主義哲學中占有的重要地位。

這是由于：實踐的觀點的重要地位以往的教科書沒有深入討論，它是難點，就在于以往我們僅僅把實踐和認識聯(lián)系在一起，而沒有看到實踐的觀點在馬克思主義哲學中的重要地位和作用，它不僅僅是一個認識論概念。

為了講清教材的重難點，使學生能達到預設(shè)的教學目標，我確立了以下教學方法

案例教學法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動學生課堂參與的積極性。

討論法：針對某些提出的問題，組織學生進行討論，促使學生學會在學習中解決問題。

講授法：通過教師對教材有邏輯的分析，引導學生系統(tǒng)掌握知識;

在整個教學過程中學生才是真正的主體，因而在教學過程中我特別重視學法的指導。

這節(jié)課指導學生的學法主要采?。后w驗式學習、交流合作學習、分析歸納式學習。

下面，我將著重介紹我的整個教學過程環(huán)節(jié)：

首先是，導入新課部分

首先，通過引導學生回顧上一框題內(nèi)容，緊接著多媒體展示材料：19世紀三四十年資本主義社會矛盾更加尖銳。并設(shè)問，當時的無產(chǎn)階級如何反對資本主義壓迫剝削，為什么失敗了呢

(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過材料自然引出新課，激發(fā)學生探究-，為新課學習奠定基礎(chǔ))

下面是講解新課部分

為了講清楚知識點——一、馬克思主義哲學的產(chǎn)生(板書)

首先，多媒體展示材料：19世紀的無產(chǎn)階級運動

問題探究：19世紀的無產(chǎn)階級運動和馬克思主義哲學的產(chǎn)生有什么關(guān)系

學生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展(板書)

并介紹三大工人運動的一些資料，擴充學生知識面。

(這樣設(shè)計，用歷史材料再現(xiàn)，引導學生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識的掌握，教師的講授，進一步加深理解)

進一步用多媒體展示材料一：19世紀開始，自然科學的研究取得了突破性的進展;

材料二：德國古典哲學

并且設(shè)問探究：馬克思主義哲學產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢

引導學生小組討論，派代表回答，教師給予一定學法指導，并且通過有針對性講解，從而掌握知識點——

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)

3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(板書)

(積極調(diào)動學生的課堂參與度，主動建構(gòu)知識，教師給予一定指導，這樣是學生主體地位的體現(xiàn))

下面創(chuàng)設(shè)問題情境：課件展示課本第20頁探究材料。

問題探究：為什么說馬克思主義哲學產(chǎn)生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性

并且多媒體補充一些知識背景，引導學生獨立思考。

在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解

二、馬克思主義哲學的基本特征

1.唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一

3.科學性和革命性的統(tǒng)一(板書)

并且為了突破難點，進行拓展探究：三個統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實踐的觀點。

(這樣設(shè)計呢，因為這塊知識較抽象，需要教師詳細講解，在講清重點的基礎(chǔ)上，才能突破難點的學習，難點主要通過探究和實例講解并和學生互動，加深理解)

本框題的第三目內(nèi)容——三、馬克思主義中國化的三大理論成果(板書)

由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學生自主學習為主。

并且邀請三位學生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;

1.毛澤東思想

2.鄧小平理論

3.“三個代表”重要思想(板書)

(這樣設(shè)計，旨在充分調(diào)動學生學習積極性，并且發(fā)揮學生主體地位，鍛煉學生語言表達能力和綜合素質(zhì))

接下來呢是課堂小結(jié)，引導學生根據(jù)板書鞏固知識。

(這里我運用的是提綱式板書：這種形式的板書能夠突出課文的重點，便于學生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學生的分析概括能力。)

布置作業(yè)：也就是教學評價環(huán)節(jié)題目的量較少，有助于學生減負。同時也能起到拔高的作用。

謝謝大家，我的說課就到這里。懇請大家批評指正。

板書設(shè)計：

哲學的偉大變革

一、馬克思主義哲學的產(chǎn)生

1、馬哲產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)

3、馬哲的理論來源：德國古典哲學

二、馬克思主義哲學的基本特征

1.唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一

3.科學性和革命性的統(tǒng)一

三、馬克思主義中國化的三大理論成果

1.毛澤東思想

2.鄧小平理論

3.“三個代表”重要思想

模擬上課：

哲學的偉大變革——馬克思主義哲學的產(chǎn)生

一、誕生的三大基礎(chǔ)

英國憲章運動

1、階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展法國里昂工人起義

(三大工人運動)德國西里西亞紡織工人起義

同學們，回顧上一框內(nèi)容，

主要是有兩大方面，一是哲學與時代的關(guān)系，二是哲學是社會變革的先導

在哲學與時代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學是自己時代的精神上的精華

在學習哲學是社會變革的先導時，

我們明確了兩個具體內(nèi)容，

第一、哲學通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。即哲學可以更新觀念，解放思想，

第二、哲學能預示和指明社會前進的方向，指引人們追求更美好的未來，即哲學可以指明社會前進的方向。

學習這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學對社會的巨大作用，特別是我們要找到一個時代的真正哲學，那樣，才能讓哲學真正發(fā)揮它的功效。

那么，現(xiàn)在我們找到了這個時代的真正哲學了嗎在我們中國，經(jīng)過幾代人的探索和實踐，我們終于找到了對中國近現(xiàn)代社會起促進作用的真正哲學，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學!!

這節(jié)課我們就來學習馬克思主義哲學的產(chǎn)生。

下面，首先我們來學習馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)

也就是三大工人運動

上節(jié)課后老師讓大家回去查找三大工人運動的資料，下面請三位同學來和大家分享下

好的··謝謝

首先是英國的憲章運動

持續(xù)12年之久，當時的維多利亞女皇每天的收入是164鎊17先令60便士，她的丈夫亞爾伯特親王的收入是104鎊20先令，而千百萬工人每天每人的收入只有兩三個便士。

廣大人民要求取得普選權(quán)，以便有機會參與國家管理，以求改變英國社會的不公平現(xiàn)象，從而掀起了聲勢浩大的憲章運動。

英國人民的憲章運動出現(xiàn)過三次-。

1836年倫敦工人協(xié)會的成立，協(xié)會在1837年向國會提出一份-書，該-書于1838年5月8日以《人民憲章》的名稱發(fā)表，憲章運動由此得名。

1842年的英國經(jīng)濟危機，促使憲章運動第二次-的到來。1842年5月2日，浩浩蕩蕩的工人隊伍來到國會下院，憲章派全國協(xié)會的負責人向下院遞交了全國憲章派第二次-書。

1848年，在歐洲大陸革命風暴的推動下，憲章運動再度高漲，并出現(xiàn)了第三次-。

法國的里昂工人起義

1831年和1834年法國里昂工人反對資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義。

里昂是當時法國的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。紡織工人生活貧困，屢次要求增加工資，改善待遇，但均遭到拒絕。1831年11月和1834年4月，忍無可忍的紡織工人兩次反動起義，宣布“工作不能生活，勿寧戰(zhàn)斗而死“，并要求建立民主共和國，起義遭到血腥-。

德國的西里西亞紡織工人起義

1844年6月初，普魯士王國西里西亞部分紡織工人迫于生活無奈要求增加工資，帶工頭以毆打工人作為回答，引起了廣大工人的不滿，此時便成為工人起義的導火索。1844年6月4日，德國西里西亞歐根山麓兩個紡織村鎮(zhèn)彼特斯瓦爾道和朗根比勞，爆發(fā)了紡紡織工人反對資本家的剝削和壓迫的自發(fā)的起義。3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到-。

現(xiàn)在大家對這三場運動有了一定了解，

那位同學愿意來分享自己的看法感想

·····

好的

··

還有那位同學

恩

好

大家剛才都提到了

這些斗爭震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，將工人運動推向-，標志著無產(chǎn)階級已開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。

但是，由于缺乏科學理論的指導和先進政黨的領(lǐng)導，這些運動先后失敗。

其實，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭的豐富經(jīng)驗，為這個科學理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實的經(jīng)驗，馬克思主義及其科學的產(chǎn)生標志著無產(chǎn)階級從自在階級發(fā)展為自為階級。

七年級政治下冊教案5

一、教材分析

下面我來談一談對教材的認識：

主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學目標、教學重難點這三個方面來談。

首先，來談(一)教材的地位和作用：

上一課我們學習了第一個框題：

燦爛的中華文化，了解到中華文化，博大精深，傳統(tǒng)美德，薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進一步探討民族精神。因此本框是對前面教材的進一步延伸。只有對民族精神產(chǎn)生更多的認可感和歸屬感，才會自覺地做精神文明的建設(shè)者，肩負起自己的責任和使命。因此，本框的學習也為學習下一個單元《融入社會，肩負使命》起到了鋪墊作用。由此可見，這兩個單元在內(nèi)容上是一脈相承的。

本節(jié)課由“民族精神，生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成，主要講述民族精神對民族生存和發(fā)展的重要性，中華民族精神的基本內(nèi)涵，黨對中華民族精神的豐富與發(fā)展，以及怎樣弘揚和培育民族精神等問題。

隨著世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天，就需要從民族精神中吸取有益的精華，這樣對于培養(yǎng)學生的愛國主義情操，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學有極大的現(xiàn)實意義。

談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學目標：

根據(jù)新課程的要求，轉(zhuǎn)變以學科知識為主的教學觀念，突出顯現(xiàn)對學生情感、態(tài)度與價值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個目標放在第一位，然后是能力目標和知識目標。

我們先來看情感、態(tài)度與價值觀目標：

培養(yǎng)學生的愛國主義情感，使學生樹立民族自豪感、自尊心和自信心，樹立正確的人生觀和價值觀。

再來看.

能力目標：

1能體會出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;

2具有用自己的實際行動弘揚和培育民族精神的能力。

最后是

知識目標：

1.了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;

2.知道中國-------在各個歷史時期對中華民族精神的豐富和發(fā)展。

基于以上對教材的地位和作用、教學目標的分析，我確定了本課的教學重難點：

教學重點：

民族精神生生不息

依據(jù)：

民族精神是比較抽象的，對于九年級的學生來說不是很好理解。如果不有意識的引導學生了解中華民族精神，會導致一些學生在思想上不自覺地忽視中華文化，盲目崇拜外來文化，那么弘揚和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上，才能增強對民族精神的認同感。

教學難點：

民族精神我傳承

依據(jù)：

在市場經(jīng)濟大潮下，經(jīng)濟利益至上使許多不良的思想卷土重來，學生的思想嚴重受到利己主義、享樂主義、拜金主義等不良主義的影響，愛國主義已成為口頭的擺設(shè)，要去弘揚和培育民族精神更是難上加難。而引導學生樹立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在，化知為行，以知導行，讓學生認識到民族精神要靠他們傳承，自覺用行動來做民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。

二、教學方法

以上就是我關(guān)于對教材的認識。

為了使學生能完成教學目標，我再從教學方法上談?wù)劇?/p>

教學過程是一個教師的教和學生的學雙邊互動的過程。在教學過程中既要重視教師教法的運用，又要重視學生學法的引導。因此，我從教法和學法這兩個方面來談教學方法。我先來談教法：

(一)教法

當前思想品德課程改革強調(diào)加強思想品德教育的針對性、實效性。在課程實施過程中倡導學生主動學習，注重學生的學生的情感體驗與道德實踐，為落實新課改精神，同時結(jié)合本課內(nèi)容，我采用了如下教法：

1、演示法

民族精神具有抽象性的特點，但它又寓于形象、生動的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對中國-------領(lǐng)導各族人民進行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學資源進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛。

2、情境法

教師創(chuàng)設(shè)情境，增強學生的體驗、激發(fā)學生的情感，培育學生對中華文化的認同感、歸屬感，自覺地弘揚民族精神。

3、活動法:本節(jié)課中設(shè)計了三個活動，設(shè)計的宗旨分別是：

走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚和傳遞民族精神。

談完了教法的運用，我再來談一談與之相應(yīng)的學法的引導：

(二)學法

葉圣陶先生曾說過：

“教就是為了不教?！币晃粌?yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學生學習方法，培養(yǎng)學生的學習能力，使其學會學習。變“要我學”為“我要學”，變“苦學”為“樂學”。

由于學生的學習風格存在差異，我采取多樣的方法：

探究性學習、合作性學習、自評法

以上就是關(guān)于教學方法的運用，在其運用過程中要憑借一定的媒介和材料。那么，我來介紹一下本節(jié)課的教具。

三、教具

多媒體

在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時候需要用到多媒體，便于學生理解民族精神。

四、教學過程

下面我重點談一下教學過程。這一過程包括四個環(huán)節(jié)，分別是拋磚引玉導入新課，用時3分鐘、積極探究掌握新知，30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化，2分鐘。

那么，我們先來看我設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)：

拋磚引玉，導入新課

讓學生觀看《能量北京》flash，短片展現(xiàn)的是北京奧運會運動圖標，看完后讓學生談自己想到了什么。

導課設(shè)計的依據(jù)：

學生可能會說想到了奧運會，想到了奧運健兒，奧運精神，進爾過渡到民族精神。從學生熟悉的、引以為傲的奧運會入手，可以激發(fā)學生的求知-，使其對學習本課感興趣。這是思想品德教學中非常重要的一個環(huán)節(jié)。

在學生對民族精神感興趣的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了第二個環(huán)節(jié)：

積極探究掌握新知。幫助學生對民族精神有更多的認識。

這個環(huán)節(jié)設(shè)計了三個活動。

首先是活動一：

點擊中國——走近和感受民族精神

我們可以看到有五個福娃，每個福娃背后都有兩張圖片，請你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件，并以簡單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來點擊貝貝，是戴望舒的詩歌《我用殘損的手掌》。表達了詩人對祖國強烈的愛國主義情感。點擊京京，是鄭成功收復臺灣和戚繼光抗倭，在他們的身上體現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一的民族精神;然后依次點擊歡歡，迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神;正是由于他們對祖國懷有一顆赤子之心，才會有這些流芳千古的事跡。

依據(jù)：

通過這個活動，我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵：

在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和