普通心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

心理學(xué)概述心理學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)對(duì)象：人的認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)能力和人格任務(wù):探索和揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律，包括心理過程和心理結(jié)構(gòu)、心理的神經(jīng)機(jī)制心理的發(fā)生和發(fā)展、心理與環(huán)境的關(guān)系等心理學(xué)的研究方法（含義、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)）觀察法:在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象和發(fā)展的規(guī)律性優(yōu)點(diǎn)：能收集到第一手資料；有可能了解到現(xiàn)象的真實(shí)狀況缺點(diǎn)：①難以進(jìn)行重復(fù)觀察②難以進(jìn)行精確的分析③觀察室可能會(huì)出現(xiàn)不需要的研究對(duì)象，需要的研究對(duì)象沒出現(xiàn)容易“各取所需”調(diào)查法：就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)其意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向優(yōu)點(diǎn)：快速、數(shù)據(jù)量大缺點(diǎn)：被試者是否誠實(shí)、自陳偏差測(cè)驗(yàn)法：用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法優(yōu)點(diǎn)：①對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行量化分析②同時(shí)分析多個(gè)變量的相關(guān)缺點(diǎn)：難以得出因果性的結(jié)果實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察優(yōu)點(diǎn)：①設(shè)計(jì)嚴(yán)密、具有可重復(fù)性②研究有重復(fù)性，可得出圖案結(jié)論缺點(diǎn)：期望效應(yīng)的干擾個(gè)案法：對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因優(yōu)點(diǎn)：深入詳盡缺點(diǎn)：適合個(gè)別情況，難以推廣使用主要的心理學(xué)流派（代表人物和主要觀點(diǎn)）構(gòu)造主義：奠基人物馮特，代表人物鐵欽納。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、表象和情感三種元素.機(jī)能主義：創(chuàng)始人物詹姆士，代表人物杜威。也主張研究意識(shí)但是不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合，而看成川流不息的過程，在他們看來，意識(shí)是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的（推動(dòng)了美國心理學(xué)面向?qū)嶋H生活的過程）行為主義：代表人物華生（發(fā)表《在行為主義看來的心理學(xué)》宣告行為主義的誕生）反對(duì)研究意識(shí)，主張研究心理學(xué)研究行為反對(duì)內(nèi)省，主張用試驗(yàn)方法格式塔心理學(xué)：創(chuàng)始人物威特海默、科勒、考夫卡反對(duì)把意識(shí)分析為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義。認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和；部分相加不等于全體；整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義精神分析學(xué)派：創(chuàng)始人物弗洛伊德理論來源于治療精神疾病的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)重視異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象人類的一切個(gè)體和社會(huì)的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)認(rèn)知心理學(xué)：創(chuàng)始人物奈塞爾（發(fā)表《認(rèn)知心理學(xué)》）把人看成一種信息的加工者，一種具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極地有機(jī)體人本主義心理學(xué)：人的本質(zhì)是好的、善良的，他們不是受無意識(shí)的欲望驅(qū)使，并為實(shí)現(xiàn)這些欲望而掙扎的野獸感覺一、感覺的概述感覺的含義功能：是刺激作用于感覺器官，經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對(duì)該刺激物個(gè)別屬性的反映。感覺的種類：①內(nèi)部感覺：運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、內(nèi)臟感覺等外部感覺:視覺、聽覺、味覺、嗅覺、膚覺等感受性和感覺閾限：人的感官只對(duì)一定范圍內(nèi)的刺激做出反應(yīng)，這個(gè)刺激范圍及相應(yīng)的感覺能力，稱之為感受性和感覺閾限絕對(duì)感覺閾限：剛剛能引起感覺的最小刺激量絕對(duì)感受性：人的感官覺察最小刺激量的能力(絕對(duì)感受性與絕對(duì)感受閾限成反比E=1/R)差別閾限：剛剛能引起差別感覺的刺激物的最小差異量差別感受性：對(duì)最小差異量的感受能力(差別閾限與差別感受性成反比)感覺的對(duì)比：感覺對(duì)比是指同一感受器在不同刺激作用下，感受性在強(qiáng)度和性質(zhì)上發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺適應(yīng)：感覺適應(yīng)是指對(duì)持續(xù)的同一刺激所產(chǎn)生的應(yīng)激性形態(tài)，特別是感受器的適應(yīng)。感覺后象：在刺激停止作用后，感覺印象仍暫留一段時(shí)間的現(xiàn)象，叫做感覺后象.感覺補(bǔ)償：感覺補(bǔ)償是指人的某種感覺能力喪失后，為適應(yīng)生活的需要，使其他感覺的能力獲得突出的發(fā)展，以資補(bǔ)償。聯(lián)覺：各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象，在心理學(xué)上被稱為”聯(lián)覺"現(xiàn)象二、視覺視覺的含義：光作用于視覺器官，使其感受細(xì)胞興奮，其信息經(jīng)視覺神經(jīng)系統(tǒng)加工后便產(chǎn)生視覺視覺現(xiàn)象：暗適應(yīng)：照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過程.明適應(yīng)：照明開始或有暗處轉(zhuǎn)入明處時(shí)視覺感受性下降的時(shí)間過程.普肯耶現(xiàn)象：當(dāng)人們從錐體視覺向棒體視覺轉(zhuǎn)變時(shí)，人眼對(duì)光譜的最大感受性將向短波方向移動(dòng)，因而，出現(xiàn)了明度不同的變化，這種現(xiàn)象就叫普肯耶現(xiàn)象。馬赫帶：指人們?cè)诿靼底兓倪吔?，常常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條.這就是馬赫帶現(xiàn)象，馬赫帶不是由于刺激能量的分布，而是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)視覺信息進(jìn)行加工的結(jié)果。后像：刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫時(shí)間，這種現(xiàn)象就叫后像。閃光融合：斷續(xù)的閃光由于頻率增加，人們會(huì)得到融合的感覺，這種現(xiàn)象叫閃光融合。視覺掩蔽：在某種時(shí)間條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對(duì)前一個(gè)閃光的覺察，這種效應(yīng)叫視覺掩蔽.視敏度：指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。視覺理論：三、聽覺聽覺的含義：聲波作用于聽覺器官，使其感受細(xì)胞興奮并引起聽神經(jīng)的沖動(dòng)發(fā)放傳入信息，經(jīng)各級(jí)聽覺中樞分析后引起的感覺.聽覺現(xiàn)象：音調(diào)和頻率的關(guān)系：音調(diào)是一種心理量，它與聲波的物理特性頻率的變化不完全對(duì)應(yīng).在1000赫茲以上，頻率與音調(diào)幾乎是線性的，音調(diào)的上升低于頻率的上升；但在1000赫茲以下，頻率與音調(diào)的關(guān)系不是線性的，音調(diào)的變化快于頻率的變化.音響和頻率的關(guān)系：在相同的聲壓水平上，不同頻率的聲音響度是不同的。而不同的聲壓水平卻可產(chǎn)生同樣的音響。人的聽覺頻率范圍為16赫茲一20000赫茲，其中1000赫茲一4000赫茲是人耳最敏感的區(qū)域.聲音掩蔽：一個(gè)聲音由于同時(shí)起作用其他聲音的干擾而使聽覺閾限上升。聽覺理論：四、知覺知覺含義：知覺是個(gè)體把來自感覺器官的信息加工轉(zhuǎn)化為有意義對(duì)象的心理過程，是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)知覺過程：知覺過程指的是對(duì)象從背景中分出的過程.感覺和知覺的比較：感覺不同并高于知覺內(nèi)容：個(gè)別屬性一整體屬性屬性：“是什么”一賦予“意義”層次：低級(jí)一高級(jí)歷程：生理心理-心理機(jī)制：單一分析器一多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)知覺的信息加工：知覺自上而下（需要感覺信息少）與自下而上的加工（需要感覺信息多）知覺的種類：起主導(dǎo)作用的感官的特性：視知覺、聽知覺、觸知覺、嗅知覺、味知覺等人腦所認(rèn)識(shí)的事物特性：空間知覺 事物的大小、形狀、方位、距離時(shí)間知覺 事物的延續(xù)性和順序性運(yùn)動(dòng)知覺 事物在空間的位移意識(shí)的參與程度：閾上知覺閾下知覺 無覺察知覺知覺的選擇性：在某一瞬間人總是有選擇地對(duì)一個(gè)對(duì)象進(jìn)行知覺知覺過程即從背景分離出對(duì)象的過程知覺的整體性：人將知覺對(duì)象中許多個(gè)別的、孤立的部分知覺為一個(gè)有組織的整體的知覺特性知覺的理解性：人們依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)理解當(dāng)前的刺激，并用詞把它標(biāo)示出來的知覺特性知覺的恒常性：當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，主觀知覺維持不變知覺學(xué)習(xí)：由訓(xùn)練引起的知覺成績的改變或知覺閾限的變化知覺定勢(shì)：前面的知覺經(jīng)驗(yàn)對(duì)后來知覺的影響知覺適應(yīng)：當(dāng)視覺輸入發(fā)生改變時(shí)，我們的視線系統(tǒng)能夠適應(yīng)這種變化，使之恢復(fù)到變化前的狀態(tài)五、空間知覺空間知覺：在空間中我們對(duì)自己和周圍事物關(guān)系的知覺以及對(duì)位置、方位、距離等構(gòu)成的空間關(guān)系要素的判斷屬于空間知覺形狀知覺：形狀知覺是物體所有屬性中最重要的屬性，它是由視、觸、動(dòng)覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果形狀的特征分辨：對(duì)形的識(shí)別開始于原始特征的分析與檢測(cè)，它包括點(diǎn)、線條、角度、朝向和運(yùn)動(dòng)等。視覺搜索實(shí)驗(yàn)：輪廓與圖形：圖形是視野中的一個(gè)面積、而輪廓?jiǎng)t代表了圖形及其背景的另一個(gè)分界面形狀識(shí)別：人們利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前獲得的信息，確定知覺到的圖形是什么，主要包括物體識(shí)別、面孔識(shí)別、文字識(shí)別What系統(tǒng):枕葉到顳下回，主要負(fù)責(zé)處理物體形狀的信息Where系統(tǒng)：枕葉到頂葉，主要負(fù)責(zé)處理空間和位置的信息不注意盲視：當(dāng)你的注意指向某個(gè)物體時(shí)，周圍其他的物體就可能視而不見.（猩猩實(shí)驗(yàn)）六、 大小知覺大小距離不變假說：由于視像的大小與知覺距離有關(guān)，因此，人不能僅僅根據(jù)視像的大小來判斷物體的大小。在距離相等時(shí)，視像大，說明物體大；視像小，說明物體小。在視像恒定時(shí)，距離大，說明物體大；距離小，說明物體小。人們?cè)谥X物體大小時(shí)，似乎不自覺地解決了大小與距離的關(guān)系，即物體大小二視像大小大距離大小知覺的影響因素：物體的熟悉性：熟悉的物體雖然距離改變，但也能準(zhǔn)確知覺到物體的實(shí)際大小鄰近物體的大小對(duì)比：處在小物體和大物體的不同包圍中同一物體的大小知覺有差異體態(tài)變化與大小知覺：當(dāng)觀察者的身體姿態(tài)和環(huán)境間的正常關(guān)系發(fā)生改變時(shí)大小知覺會(huì)受到影響七、 深度知覺深度知覺：深度知覺屬于三維空間的知覺，不僅能夠知覺物體的高和寬，而且能夠知覺物體的距離、深度、凹凸等線索：生理線索：①調(diào)節(jié)②輻合單眼線索：①對(duì)象重疊②線條透視③空氣透視④相對(duì)高度⑤紋理梯度⑥運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視三眼線索：雙眼視差八、 方位知覺方位知覺：是對(duì)物體所處的空間位置和方向的知覺，靠視覺、觸摸覺、動(dòng)覺、平衡覺以及聽覺獲得的線索：時(shí)間差、深度差九、 時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺時(shí)間知覺：知覺到客觀事物或事件的連續(xù)性和順序性影響因素：①感覺通道的性質(zhì)②一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)③人的興趣和情緒運(yùn)動(dòng)知覺：物體的運(yùn)動(dòng)特性直接作用于人腦，為人們所認(rèn)識(shí)就是運(yùn)動(dòng)知覺影響因素：①對(duì)象運(yùn)行的速度②十、錯(cuò)覺含義：我們的知覺不能正確表達(dá)外界事物的特性，而出現(xiàn)種種歪曲種類：大小錯(cuò)覺 a?？娎?萊耶錯(cuò)覺b.潘佐錯(cuò)c。垂直-水平錯(cuò)覺d.賈斯特羅錯(cuò)覺 e.多爾波也夫錯(cuò)覺 f.月亮錯(cuò)覺形狀和方向錯(cuò)覺--—a。佐爾拉錯(cuò)覺 b。馮特錯(cuò)覺c.愛因斯坦錯(cuò)覺d.波根多夫錯(cuò)覺螺旋和運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺——a。螺旋錯(cuò)覺 b。運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺產(chǎn)生錯(cuò)覺的原因：1。眼動(dòng)說2.移情說3。完形傾向說4。透視說5.常性誤用說意識(shí)和注意一、 注意概述含義：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中特點(diǎn)：指向性 人在每一瞬間，他的心理活動(dòng)或意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象，而忽略了另一些對(duì)象集中性--一當(dāng)心理活動(dòng)或意識(shí)指向某個(gè)對(duì)象的時(shí)候，它們會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來功能：選擇重要的信息，排除無關(guān)刺激的干擾保證了人對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)、更準(zhǔn)確的反應(yīng)和進(jìn)行更可控有序的行為二、 注意的種類：選擇性注意——是個(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另一種刺激1.負(fù)啟動(dòng)現(xiàn)象、返回抑制現(xiàn)象、注意瞬脫現(xiàn)象持續(xù)性注意---是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)客體或活動(dòng)上，也叫注意的穩(wěn)定性1.學(xué)生上課、工人生產(chǎn)分配性注意 是個(gè)體在同一時(shí)間對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中1.雙作業(yè)操作隨意注意-—-有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意.它是注意的一種積極、主動(dòng)的形式。是在不隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。不隨意注意---不隨意注意是指事先沒有目的，也不需要意志努力的注意。是事先沒有預(yù)定的目的，也無需作任何意志努力，不由自主地對(duì)某些事物發(fā)生的注意.又叫無意注意，是注意的一種初級(jí)表現(xiàn)形式.隨意后注意——是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的但不需要意志努力的注意.三、 注意的認(rèn)知理論：1。。注意的選擇功能過濾器理論：神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的不可能對(duì)所有的感覺刺激都進(jìn)行加工衰減理論：當(dāng)信息通過過濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完 全消失后期選擇理論：所有輸入的信息在進(jìn)入過濾或衰減裝置之前已收到充分的分析，然后才進(jìn)入過濾或衰減的裝置，因而對(duì)信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段多階段選擇理論：選擇過程在不同