賣炭翁人物形象分析

第頁共頁賣炭翁人物形象分析^p賣炭翁人物形象分析^p賣炭翁人物形象分析^p1這首詩一開頭就把我們帶到當(dāng)時的京城長安附近的終南山上，讓我們看到一個燒炭的老人過著的非常窮苦的生活?！百u炭翁，伐薪燒炭南山中”。燒炭的老翁連一寸土地也沒有，全部賴以為生的東西，只不過是一把斧頭、一掛牛車，再加上十個被煙火熏黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女，孤苦伶仃的一個人，在南山上伐薪、燒炭，弄得“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，勞動的艱辛是可想而知的。這燒炭的老人對生活并沒有過高的要求，“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食”，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活。按理說，一個人養(yǎng)活自己一個人，并不是什么困難的事情，可是就連這樣一個愿望，他也難以實現(xiàn)。木炭，本是供人取暖的東西，這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭，給別人帶來了溫暖，可是自己身上的衣服卻薄弱得可憐。衣服薄弱總該盼望天氣暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心憂炭賤愿天寒”，他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣一點炭錢。這種矛盾的心情，深化地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境?！耙箒沓峭庖怀哐?，曉駕炭車輾冰轍”，寒冷的天氣果然來到了。一清早，他就套上車，踏著冰凍的道路，卻到長安市上賣炭。從終南山到長安城，一路之上他想了些什么呢？詩人沒有告訴我們；但是可以想象得出來，他一定是滿懷著希望，因為這一車炭直接關(guān)系著他今后的生活。讀到這里，我們覺得自己和這位老人更親近了，我們迫不及待地想要知道這車炭終究能不能賣掉，能不能賣上一個公正的價錢。可是詩人并沒有馬上告訴我們結(jié)果，他讓賣炭翁歇下來，喘一口氣，也讓讀者略微平靜一下。然后筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒?！眮淼娜艘粋€是穿黃衣的太監(jiān)，一個是穿白衫的太監(jiān)的爪牙。他們裝模作樣，說是奉了皇帝的命令出來采辦貨物，也不管賣炭翁同意不同意，趕上炭車往北就走。城北是皇帝住的地方，趕車的又是宮里的太監(jiān)，一個賣炭的老人能有什么方法去對付呢！“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得?！鼻в嘟锾?，不知道要幾千斤柴才燒得出，而這幾千斤柴又不知道要多少天才砍得來！為了把柴燒成炭，這孤苦的老人又在塵灰里、在煙火旁邊受了多少熬煎！可是拿這一切所換到的是什么呢？“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值?！边B紗帶綾合起來不過三丈，難道這就能抵得上老人多少天的辛勤勞動嗎？這些宮使哪里是在買東西，他們簡直是匪徒。他們奪走的不只是一車炭，而是奪走了老人生活的希望，剝奪了他生活的權(quán)利。這該激起讀者怎樣的憤怒！讀完了這首詩，我們不禁要問：兩鬢蒼蒼的賣炭翁，憑著這點對他來說毫無價值的報酬，可以捱過那嚴寒的冬天嗎？白居易在《新樂府》中每首詩的題目下面都有一個序，說明這首詩的主題?！顿u炭翁》的序是“苦宮市也”，就是要反映宮市給人民造成的痛苦?！皩m市”是唐朝宮廷直接掠奪人民財物的一種最無賴的方式。本來宮廷里需要的日用品，歸官府向民間采購，到了德宗貞元末年，改用太監(jiān)為宮使直接采辦。宮里經(jīng)常派出幾百人到長安東西兩市和熱門的街坊去，遇到他們看中的東西，只說一聲是“宮市”，拿了就走，誰也不敢過問。有時撕給你兩三尺破舊的綢紗，算做報酬；有時候不但不給任何報酬，反而要你倒貼“門戶錢”和“腳價錢”。所以每逢宮使出來的時候，連賣酒賣燒餅的小店鋪都關(guān)上店門不敢做生意了。白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市為害最深的時候。他對宮市有非常的理解，對人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。但是，《賣炭翁》的意義，遠不止于對宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當(dāng)時社會的黑暗和不平。讀著這首詩，我們所看到的決不僅僅是賣炭翁一個人，透過他，仿佛有許許多多種田的、打漁的、織布的人出如今我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標記；他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水?！顿u炭翁》這首詩不但在當(dāng)時有積極意義，即使對于今天的讀者也有一定的教育作用。《賣炭翁》的藝術(shù)性也是很高的。你看，詩人在開頭八句里，先對賣炭翁做了一番總的介紹，介紹得那么親切、自然，就像介紹自己家里的人一樣?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，簡單，然而深情的十四個字，就活生生地勾畫出他的外貌：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又是同樣簡單而深情的十四個字，深化地刻劃了他的內(nèi)心活動。這番介紹就好似一串電影畫面，從南山的遠景開場，鏡頭平穩(wěn)地拉近，然后就接連幾個大特寫：兩鬢、十指、灰塵滿面、衣衫襤褸，使人觸目驚心。這樣介紹了以后，詩人就揀取賣炭翁的一次遭遇，來加以詳細描寫。白居易有意把他放在一個大雪天里，這雪，雖然使他的身體格外寒冷，但卻點燃了他心頭的希望；雖然增加了趕車的困難，但也給了他力量，使他一口氣就趕到了目的地。這是多么富于戲劇性的描寫啊！賣炭翁滿懷希望地趕到市上，卻不急著馬上把炭賣掉。他歇下來，也許還用衣袖揩一揩額頭的汗水，蹲在路旁喘一口氣。但是，誰能說他的內(nèi)心會像他的外表一樣平靜呢？“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，好似一場悲劇以前短暫的沉默，這兩句詩把人的心弦扣得緊緊的。接下去，詩人掉轉(zhuǎn)筆鋒，使故事急轉(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了兩個宮使。白居易再次運用由遠及近的寫法，寫他們騎著馬反差。賣炭翁還來不及弄清楚是怎么一回事，他們已經(jīng)把車牽向北去了。寫到這里，詩人似乎不忍心再寫下去了，他簡短地交代了事情的結(jié)果。也不像《新樂府》中其他的詩那樣，詩人沒有出面來發(fā)議論。但正是這簡短的結(jié)尾，才更含蓄、更有力、更能發(fā)人深思。賣炭翁人物形象分析^p2長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣炭翁的凄楚和衰老。這樣拚死拚活的苦干，只不過為了“身上衣裳口中食”，掙點錢勉強度日?！翱蓱z身上衣正單”，“夜來城外一尺雪”。作者又以對照的寫法來表現(xiàn)賣炭翁的困苦生活?！靶膽n炭賤愿天寒”，是更深化一層的心理刻劃。一般人在衣單不能御寒時，總想天氣暖和，可是賣炭翁卻在“衣正單”時“愿天寒”，一怕天氣暖，炭賣不掉，衣食無所出，二想天氣寒冷，賣個好價錢。這兩句詩深化地表現(xiàn)了他對“賣炭得錢”的殷切期望，反映了他非常悲慘的生活境遇。同時，這樣寫使下文“一車炭重千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”，顯得更加有力量，更能激起讀者對狐假虎威的“黃衣使者白衫兒”的痛恨。賣炭翁人物形象分析^p3賣炭翁的形象：年邁、生活困苦艱辛、勤勞、疲憊憔悴外貌描寫：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑——燒炭艱辛、生活困苦、年邁、疲憊憔悴心理描寫：賣炭得錢何所營身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒——生活困苦、艱辛心理描寫一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直——炭被掠奪，雖然舍不得，但無可奈何。動作描寫：夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇——運炭的困難。賣炭翁人物形象分析^p4白居易《賣炭翁》的主要人物是賣炭翁，其次還刻畫了宮中太監(jiān)的形象。賣炭翁，是一個靠伐薪燒炭為生的老人。他靠的是一把斧頭、一掛牛車，再加上十個被煙火熏黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女，孤苦伶仃的一個人，在南山上伐薪、燒炭，弄得“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，勞動的艱辛是可想而知的。這燒炭的老人對生活并沒有過高的要求，“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食”，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活保障。按理說，一個人養(yǎng)活自己一個人，并不是什么困難的事情，可是就連這樣一個愿望也難以實現(xiàn)。他穿著薄弱的衣服，被生活所迫的老人“心憂炭賤愿天寒”，他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣一點炭錢。這種矛盾的心情，深化地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境。宮中太監(jiān)的形象。“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。”這兩個騎馬的人，一個是穿黃衣的太監(jiān)，一個是穿白衫的太監(jiān)的爪牙。他們裝模作樣，說是奉了皇帝的命令出來采辦貨物，也不管賣炭翁同意不同意，趕上炭車往北就走。表現(xiàn)了他們專橫跋扈、狐假虎威的性格特點。“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值?！边@些宮使哪里是在買東西，他們簡直就是匪徒。賣炭翁詩歌賞識白居易《賣炭翁》賞析賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。題解這首詩是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首，作于元和四年〔809〕。題下自注：“苦宮市也”，說明了詩的主旨：一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪；二是指宦官的惡行，敗壞了宮市之名，毀了皇家的.聲譽。既為民生叫屈，又為皇上擔(dān)憂?！皩m”指皇宮，“市”是買的意思。自唐德宗貞元〔785—805〕末年起，宮中日用所需，不再經(jīng)官府承辦，由太監(jiān)直接向民間“采購”，謂之“宮市”，又稱“白望”〔言使人于市中左右望，白取其物〕。太監(jiān)常率爪牙在長安東市、西市和熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文，還訛詐進奉的“門戶錢”及“腳價錢”，百姓深受其害。韓愈《順宗實錄》一語道破：“名為宮市，其實奪之?！辟u炭翁的作品鑒賞此詩載于《全唐詩》卷四百二十七。下面是中國古典文學(xué)專家、文藝理論家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長霍松林教授對此詩的賞析要點。開頭四句，寫賣炭翁的炭來之不易?！胺バ?、燒炭”，概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛，也得到了形象的表現(xiàn)?！澳仙街小秉c出勞動場所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千余斤”，每一斤都浸透著心血，也凝聚著希望。寫出賣炭翁的炭是自己艱辛勞動的成果，這就把他和販賣木炭的商人區(qū)別了開來。但是，假設(shè)這位賣炭翁還有田地，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農(nóng)閑時間燒炭賣炭，用以補貼家用的話，那么他的一車炭被掠奪，就還有別的活路。然而情況并非如此。詩人的高明之處在于沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經(jīng)濟狀況，而是設(shè)為問答：“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?！边@一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴展了反映民間疾苦的深度與廣度，使讀者清楚地看到：這位勞動者已被剝削得貧無立錐，別無衣食來；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛萬苦燒成的千余斤木炭能賣個好價錢。這就為后面寫宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這是膾炙人口的名句。“身上衣正單”，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時候，一心盼望天氣更冷。詩人如此深化地理解賣炭翁的困難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動，只用十多個字就如此真切地表現(xiàn)了出來，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。這兩句詩，從章法上看，是從前半篇向后半篇過渡的橋梁。“心憂炭賤愿天寒”，實際上是期待朔風(fēng)凜冽，大雪紛飛。“夜來城外一尺雪”，這場大雪總算盼到了！也就不再“心憂炭賤”了！“天子腳下”的達官貴人、富商巨賈們?yōu)榱巳∨?，不會在微缺乏道的炭價上斤斤計較。當(dāng)賣炭翁“曉駕炭車輾冰轍”的時候，占據(jù)著他的全部心靈的，不是抱怨冰雪的道路多么難走，而是盤算著那“一車炭”能賣多少錢，換來多少衣和食。要是在小說家筆下，是可以用很多筆墨寫賣炭翁一路上的心理活動的，而詩人卻一句也沒有寫，這因為他在前面已經(jīng)給讀者開拓了馳騁想象的廣闊天地。賣炭翁好不容易燒出一車炭、盼到一場雪，一路上滿懷希望地盤算著賣炭得錢換衣食，結(jié)果卻遇上了“手把文書口稱敕”的“宮使”。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，跟著那“叱牛”聲，賣炭翁在從“伐薪”、“燒炭”、“愿天寒”、“駕炭車”、“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影。從“南山中”到長安城，路那么遙遠，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候，已經(jīng)是“牛困人饑”；如今又“回車叱牛牽向北”，把炭送進皇宮，當(dāng)然牛更困、人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子，走回終南山的時候，他會想些什么呢，他往后的日子又怎樣過法呢，這一切，詩人都沒有寫，然而讀者卻不能不想。當(dāng)想到這一切的時候，就不能不同情賣炭翁的遭遇，不能不憎恨統(tǒng)治者的罪惡，而詩人“苦宮市”的創(chuàng)作意圖，也就收到了預(yù)期的效果。這首詩具有深化的思想性，藝術(shù)上也很有特色。詩人以“賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食”兩句展現(xiàn)了幾乎瀕于生活絕境的老翁所能有的唯一希望。這是全詩的詩眼。其他一切描寫，都集中于這個詩眼。在表現(xiàn)手法上，那么靈敏地運用了陪襯和反襯。以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛，再以荒涼險惡的南山作陪襯，老翁的命運就更激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。老翁“衣正單”，再以夜來的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到老翁的“可憐”。而這一切，正反襯了老翁希望之火的熾烈：天寒炭貴，可以多換些衣和食。接下去，“牛困人饑”和“翩翩兩騎”，反襯出勞動者與統(tǒng)治者境遇的懸殊；“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出“宮市”掠奪的殘酷。而就全詩來說，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。這篇詩沒有像《新樂府》中的有些篇那樣“卒章顯其志”，而是在矛盾沖