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實(shí)驗(yàn)中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)課題名稱希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)學(xué)科歷史教師姓名學(xué)生年級(jí)八年級(jí)課時(shí)1課標(biāo)要求知道希臘城邦和雅典民主,初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn),理解其以及對(duì)愛琴文明發(fā)展的影響;理解希臘城邦特點(diǎn);掌握雅典奴隸制民主政治的發(fā)展及內(nèi)容;理解亞歷山大東征對(duì)東西方文化的影響;過程與方法通過比較斯巴達(dá)和雅典的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力;通過分析亞歷山大東侵的后果,培養(yǎng)學(xué)生用唯物主義評(píng)價(jià)歷史事件的能力,并正確評(píng)價(jià)伯利克里、亞歷山大情感態(tài)度與價(jià)值觀在古希臘出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式,這也是希臘文明對(duì)人類政治制度的一大貢獻(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)亞歷山大東征對(duì)東西方文化的影響教學(xué)難點(diǎn)雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn);雅典民主制利弊得失的評(píng)價(jià)學(xué)情與教學(xué)策略的選擇與設(shè)計(jì)初三學(xué)生處于形象思維向抽象思維過渡的階段,對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)仍處在感性認(rèn)識(shí)階段,辯證看待歷史問題的能力不強(qiáng)。因此,要通過各種情境資料和導(dǎo)學(xué)法來啟發(fā)學(xué)生的思維,在教學(xué)中要增強(qiáng)直觀性和趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;通過讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,活躍思維,提高他們分析問題和認(rèn)識(shí)問題的能力,并能在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性思考,形成較全面的歷史觀點(diǎn)。教學(xué)策略:情景導(dǎo)入法、講授法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法教學(xué)條件與資源準(zhǔn)備ppt、課本教學(xué)過程設(shè)計(jì)導(dǎo)入設(shè)計(jì)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)有一項(xiàng)重要的競(jìng)技體育比賽叫馬拉松長(zhǎng)跑,有同學(xué)知道它的長(zhǎng)度嗎?知道它是怎么來的嗎?馬拉松賽是一項(xiàng)長(zhǎng)跑比賽項(xiàng)目,其距離為42.195公里。這個(gè)比賽項(xiàng)目的距離的確定要從公元前490年9月12日發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)役講起。這場(chǎng)戰(zhàn)役是波斯人和雅典人在離雅典不遠(yuǎn)的馬拉松海邊發(fā)生的,史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng),雅典人最終獲得了反侵略的勝利。為了讓故鄉(xiāng)人民盡快知道勝利的喜訊,統(tǒng)帥米勒狄派一個(gè)叫菲迪皮茨的士兵回去報(bào)信。菲迪皮茨是個(gè)有名的“飛毛腿”,為了讓故鄉(xiāng)人早知道好消息,他一個(gè)勁地快跑,當(dāng)他跑到雅典時(shí),已喘不過氣來,只說了一句“我們勝利了!”就倒在地上死了。為了紀(jì)念這一事件,在1896年舉行的現(xiàn)代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,設(shè)立了馬拉松賽跑這個(gè)項(xiàng)目。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第4課:希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)。學(xué)習(xí)目標(biāo)評(píng)價(jià)任務(wù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)一了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn),理解其以及對(duì)愛琴文明發(fā)展的影響;理解希臘城邦特點(diǎn)。任務(wù)一通過觀察地圖,對(duì)比分析希臘城邦的地理環(huán)境特點(diǎn),理解其以及對(duì)愛琴文明發(fā)展的影響。學(xué)生能夠識(shí)別地圖,進(jìn)行的正確比較分析,并結(jié)合課本得出準(zhǔn)確的結(jié)論。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:希臘城邦(一)古希臘的自然地理環(huán)境和愛琴文明1.圖片展示:多媒體鏈接地圖《古代希臘》2.教師講述:與其他地區(qū)的大河流域文明相比,如尼羅河流域、兩河流域和我國(guó)的黃河流域等相比而言,希臘文明有其特別之處,它是海洋文明,它的發(fā)軔與繁盛都與海洋密不可分。它最初的源頭就是愛琴文明,愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。愛琴文明出現(xiàn)時(shí)間特點(diǎn)毀滅克里特文明公元前2000-前1700產(chǎn)生君主制國(guó)家;王宮建筑群;線形文字A(尚未破解)公元前1400 邁錫尼文明公元前16世紀(jì)上半葉新的君主國(guó)興起;王宮、衛(wèi)城、王室陵墓線形文字B公元前12003.教師講述:公元前1200年因另一支希臘人入侵,邁錫尼文明徹底毀滅。在愛琴文明衰亡之后的300多年的時(shí)間里,古希臘陷入了沉寂的狀態(tài),這段時(shí)間被稱為“黑暗時(shí)代”。這使得長(zhǎng)期以來人們對(duì)愛琴文明一無所知,對(duì)它的認(rèn)識(shí)只停留在神話故事中的一些記載,并沒有真實(shí)的歷史依據(jù)。直到19世紀(jì)后期,才逐漸揭開神秘的面紗,為人們所認(rèn)識(shí)。4.教師過渡:愛琴文明毀滅之后是300的“黑暗時(shí)代”,但人類歷史不可能總是停留在黑暗中的,短暫的沉寂在等待著偉大的復(fù)興,公元前8-前6世紀(jì)希臘走上了復(fù)興之路,其表現(xiàn)是什么?(二)希臘城邦1.圖片展示:古希臘城邦2.教師提問:什么是城邦呢?城邦是希臘的一種國(guó)家形態(tài),他一般以一個(gè)城市為中心,包括周邊的若干村落。其中最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典。通過這個(gè)概念我們可以比照一下現(xiàn)代社會(huì)還有類似于城邦的國(guó)家存在嗎?提示:新加坡。3.教師過渡:不一樣的地理環(huán)境形成了不一樣的文明,在古希臘特殊的地理環(huán)境下形成的城邦制度,其主要特點(diǎn)是小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。那么他們又采用什么形式對(duì)其城邦進(jìn)行有效的統(tǒng)治的呢?提示:希臘城邦的居民按照政治地位可以分為3大類:①擁有公民權(quán)因而能夠參加政治活動(dòng)的自由人;②沒有公民權(quán)的自由人;③處于被剝削、奴役地位的奴隸。4.教師講述:既然擁有公民的身份,為了一直保持公民的身份,自然會(huì)關(guān)心自己國(guó)家的獨(dú)立。這是因?yàn)閲?guó)家被其他城邦兼并,就意味著可能淪為外邦人甚至是奴隸,喪失原本的公民身份,那么公民的權(quán)利和待遇自然也會(huì)隨著喪失。只因如此,城邦制度鞏固以后,很難出現(xiàn)大邦吞并小邦的現(xiàn)象,一來是由于地理環(huán)境導(dǎo)致,島上的山脈、海洋把希臘人分割在孤立的小島中,二來正是由于公民的存在和他們的權(quán)利對(duì)于各邦的獨(dú)立有重要的意義。任務(wù)二通過教師講解、教材理解城邦的特點(diǎn)學(xué)生能夠在教師引導(dǎo)下積極思考,理解并概括城邦的特點(diǎn)目標(biāo)二掌握雅典奴隸制民主政治的發(fā)展及內(nèi)容,體會(huì)希臘文明對(duì)人類政治制度的一大貢獻(xiàn)。任務(wù)一通過閱讀分析材料了解雅典民主政治的特點(diǎn);通過辯論理解雅典民主政治制度的影響能夠針對(duì)材料、問題獨(dú)立思考,并在此基礎(chǔ)上積極參與討論,獲得正確結(jié)論,并以規(guī)范的專業(yè)語(yǔ)言表述出來。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:雅典的民主政治1.材料展示:材料一“我們的政治制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)是在全國(guó)公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!辈牧隙锟死骸霸谖覀兯饺松钪?,我們是自由和寬容的;但是在公家事務(wù)中,我們恪守法律,因?yàn)檫@種精神杜絕人治。”材料三婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外,公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。材料四除十將軍外,其余官職基本通過抽簽的方式選出,每個(gè)人既是統(tǒng)治者,又是被統(tǒng)治者。2.問題思考:以上材料分別體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點(diǎn)?提示:人民主權(quán)、法律至上、輪番而治、公民內(nèi)部的平等。3.教師補(bǔ)充:公民大會(huì)是所有男性公民均可參加,每月三次左右,聽取一切官吏的重要報(bào)告,辯論和通過各種提案。選舉國(guó)家官吏,制定法律,決定戰(zhàn)爭(zhēng)和平等大事,公民在大會(huì)上可自由發(fā)言,議論議案,對(duì)現(xiàn)行政策和公職人員進(jìn)行評(píng)議,采取公開舉手的方法,多數(shù)票為通過,實(shí)施直接民主。公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。4.材料展示:故事《一個(gè)雅典公民的政治生活》(片段)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答故事中的小問題。片段一:公民大會(huì)每十天就開一次,嚴(yán)重影響帕羅耶干活賺錢,但他還是很愿意去。這是為什么??公民意識(shí)強(qiáng);他可能抽簽當(dāng)上官;他去開會(huì)還有津貼。片段二:執(zhí)勤的不準(zhǔn)他妻子進(jìn)入會(huì)場(chǎng),為什么??女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民,無權(quán)參加公民大會(huì)片段三:不識(shí)字的帕羅耶卻能擔(dān)任公職,為什么??任何一個(gè)雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任一切官職。帕羅耶很幸運(yùn)地成為民眾法庭審判員中的一名。?5.材料展示:蘇格拉底之死蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人、或者任何其他行業(yè)的人,而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?!边@位哲學(xué)家因在陪審法庭中指責(zé)雅典政治的弊端而被包含著一大批像帕羅耶這樣的文盲、保守派的法官們投票表決,集體定為有罪。公元前399年,年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。6.教師過渡:一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外,沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑!同學(xué)們,你們?nèi)绾慰创诺涿裰髡蔚睦椎檬兀?.學(xué)生辯論:雅典民主制給人民帶來了什么?提示:通過正反兩方激烈的辯論,教師總結(jié)。?8.雅典民主制的評(píng)價(jià):?(一)進(jìn)步行:(1)在古代君主專制盛行的情況下,雅典民主制是個(gè)偉大的創(chuàng)舉,體現(xiàn)在兩個(gè)方面:①提供了集體管理的新形式。②創(chuàng)造了民主運(yùn)作的新方式(如差額選舉制;任期制;議會(huì)制;比例代表制等民主的運(yùn)行方式)。這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。(2)有利于正確決策,也有利于修正錯(cuò)誤。(3)有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。?(二)局限性:雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主,是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。?(三)雅典民主政治的實(shí)質(zhì):其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主。因此,雅典民主是一把“雙刃劍”,一方面,它充分發(fā)揮積極作用,促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛的同時(shí),另一方面又殘忍地窒息,限制了社會(huì)另一部分的自身發(fā)展。因此,它既是偉大文明的催化劑,又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。目標(biāo)三理解亞歷山大東征對(duì)東西方文化的影響。任務(wù)一通過材料、路線圖講解亞歷山大東征的范圍,思考理解亞歷山大東征對(duì)東西方文化的影響。能夠正確識(shí)別地圖、材料,思考并得出正確答案,并以規(guī)范流暢的歷史語(yǔ)言表達(dá)出來。目標(biāo)學(xué)習(xí)三:亞歷山大帝國(guó)1.圖片展示:多媒體鏈接地圖《亞歷山大東征路線圖》2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和地圖,歸納亞歷山大東征的路線及帝國(guó)的建立過程。提示:進(jìn)攻波斯帝國(guó)——南下攻占地中海東岸——進(jìn)入埃及——轉(zhuǎn)入兩河流域——再度與波斯大軍會(huì)戰(zhàn)。3.教師提問:(1)從帝國(guó)的疆域來看,壓力山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的哪些文明?(2)這些文明同屬于亞歷山大國(guó)管轄,有什么好處?提示:(1)希臘文明、埃及文明、兩河流域文明、印度文明以及從兩河流域文明派生出來的猶太文明、波斯文明等;(2)整個(gè)亞歐大陸的交通被打通。因此,伴隨著亞歷山大東征,希臘文化傳播到了東方,東方文化也滲透入希臘文化。正是這一過程中,東西方文化得到交流和發(fā)展。4.拓展延伸:戰(zhàn)爭(zhēng)從未在人類生活中長(zhǎng)時(shí)間地停留過,每一次猛烈的戰(zhàn)火之后,隨之而來的,往往是人類文明的傳遞。請(qǐng)?jiān)u價(jià)亞歷山大東征的影響。提示:消極的一面:戰(zhàn)爭(zhēng)具有強(qiáng)烈的破壞性;積極的一面:促進(jìn)文化的傳播與滲透。總結(jié)提升這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了西方文明之源--古代希臘,知道了當(dāng)時(shí)兩個(gè)最重要的城邦是斯巴達(dá)和雅典,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了雅典的民主政治的特點(diǎn)及其利弊。了解亞歷山大帝國(guó)的建立和發(fā)展歷程以及東征的影響。檢測(cè)反饋回顧總結(jié)本課所學(xué),在練習(xí)中進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)。能夠劃出材料中的關(guān)鍵詞,并聯(lián)系所學(xué),準(zhǔn)確完成練習(xí)題目,完成對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的回顧夯實(shí)。1.公元前8—前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)城邦。這些城邦的基本特征是()A.地域遼闊,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)B.法制健全,等級(jí)森嚴(yán)C.小國(guó)寡民,獨(dú)立自主D.中央集權(quán),分權(quán)制衡

2.《劍橋古代史》對(duì)古代雅典有這樣的描述:“(雅典公民)不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋,睡愛爾蘭的床……”這表明()A.雅典物產(chǎn)豐富人民富足B.雅典海外貿(mào)易非常發(fā)

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