哲學(xué)史上的偉大變革“百校聯(lián)賽”一等獎(jiǎng)

第一單元第三課第2框一、選擇題1．2018年是中華人民共和國(guó)建國(guó)69周年。69年來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括(B)①馬克思列寧主義②毛澤東思想③鄧小平理論④“三個(gè)代表”重要思想⑤科學(xué)發(fā)展觀⑥習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想A．①②⑥ B．③④⑤⑥C．②③④⑤⑥ D．①②③④⑤⑥[解析]本題以2018年是中華人民共和國(guó)建國(guó)69周年為背景，考查馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生了兩次理論飛躍，一是毛澤東思想，二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是馬克思主義中國(guó)化最新成果，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系，③④⑤⑥適合題意。故本題答案選B。2．馬克思、恩格斯的社會(huì)主義學(xué)說繼承了人類公平正義的美好思想主張，特別是繼承了歐文、傅立葉等歐洲那些空想社會(huì)主義者的積極思想，并在辯證唯物史觀的基礎(chǔ)上把它變成科學(xué)。這主要說明(B)A．空想社會(huì)主義是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源B．馬克思主義的產(chǎn)生不是偶然的C．馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生具有劃時(shí)代的意義[解析]馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國(guó)的古典哲學(xué)，A說法錯(cuò)誤；材料反映了馬克思主義批判繼承了以往人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)成果，創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)，B符合題意；C、D不符合題意，排除。3．“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享、綠色”五大發(fā)展理念是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，它是在立足中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。這說明五大發(fā)展理念(C)①是對(duì)馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義②是對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，是終極真理③直接推動(dòng)了全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程④正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求A．①② B．①③C．①④ D．③④[解析]材料描述了這五大發(fā)展理念是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，它是在立足中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，這表明這五大發(fā)展理念正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是對(duì)馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義，①④符合題意；追求真理是一個(gè)永無止境的過程，“終極真理”說法錯(cuò)誤，②排除；這五大發(fā)展理念要通過具體實(shí)踐才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，③錯(cuò)誤。故選C。4．馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性，實(shí)踐性是指(B)A．正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律B．以改造客觀世界為目的C．有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法D．以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的[解析]A是指馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性；C是指馬克思主義哲學(xué)的革命性；D錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，不僅指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界，更重要的是指導(dǎo)人們改造世界。二、非選擇題5．改革開放以來，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過三個(gè)“結(jié)合”，達(dá)到了新的高度。一是把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來，立足中國(guó)國(guó)情，形成了體現(xiàn)中國(guó)特色的馬克思主義哲學(xué)；二是把國(guó)情同世情結(jié)合起來，既扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、彰顯當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的世界性；三是把科學(xué)認(rèn)識(shí)同價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來，堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征？[答案]①堅(jiān)持了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合；當(dāng)代中國(guó)馬克思主義既立足國(guó)情，又把握世界潮流，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。②堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一；當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā)，立足國(guó)情和世情，堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)；當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供指導(dǎo)，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性特征。[解析]本題以改革開放以來，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過三個(gè)“結(jié)合”，達(dá)到了新的高度為背景，考查馬哲的三個(gè)基本特征。屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查，難度較