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第五講作家作品賞析第1頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一茅盾一、生平:沈德鴻(1896-1981)中國革命鼻祖。二、茅盾思想及創(chuàng)作:以革命現(xiàn)實(shí)主義為主階段:(一)不成熟的革命現(xiàn)實(shí)主義階段:《蝕》三部曲《從牯嶺到東京》重點(diǎn)是反省自己的不足。第2頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一(2)革命現(xiàn)實(shí)主義新的發(fā)展階段:長篇小說《虹》(3)受“左”的影響背離現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期:《路》《三人行》(4)革命現(xiàn)實(shí)主義的成熟階段:《子夜》農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》以及《林家鋪?zhàn)印啡⒚┒軐?duì)中國現(xiàn)代文學(xué)史獨(dú)到的貢獻(xiàn):(一)為中國現(xiàn)代文學(xué)塑造了一些新女性形象。著名的《蝕》三部曲《幻滅》第3頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一《動(dòng)搖》《追求》、《虹》中各種女性的形象。(二)塑造了一批民族資本家的形象。和這些新女性相比,茅盾筆下的民族資本家的形象往往顯得更沉實(shí),更安穩(wěn),更有社會(huì)氣魄?!蹲右埂分械膮巧p甫;《第一階段的故事》中的何耀先等。
第4頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一
處女作《蝕》三部曲:《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》
作品表現(xiàn)的是“現(xiàn)代青年在革命壯潮中所經(jīng)過的三個(gè)時(shí)期:⑴革命前夕的亢昂興奮和革命既到面前時(shí)的幻滅;⑵革命斗爭劇烈時(shí)的動(dòng)搖;⑶幻滅動(dòng)搖后不甘寂寞尚思作最后之追求?!薄痘脺纭罚和ㄟ^靜女士在愛情和革命上的追求與幻滅,表現(xiàn)了小資產(chǎn)階級(jí)走向革命和在革命中的幻滅過程。
第5頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一《動(dòng)搖》:展示的是的革命時(shí)代革命與反革命勢力激烈斗爭時(shí)期的現(xiàn)實(shí)。方羅蘭的形象反映了在政治和愛情上動(dòng)搖、妥協(xié)、軟弱者的精神特質(zhì)?!蹲非蟆罚罕憩F(xiàn)的是一群知識(shí)分子的心靈掙扎、精神自我拯救以及掩飾不住的幻滅感。以章秋柳為代表。
第6頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一左翼文學(xué)的豐碑——《子夜》《子夜》是茅盾最優(yōu)秀的作品,最大程度地體現(xiàn)了茅盾社會(huì)分析小說特征。小說獲得巨大的聲譽(yù),最主要的原因在于它對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)性質(zhì)的分析和認(rèn)識(shí)。茅盾以小說的形態(tài),以馬克思主義的理論,對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)和歷史方向進(jìn)行了價(jià)值判斷,就是中國無法走資本主義道路,只能進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命?!蹲右埂钒讶宋锓旁谥袊F(xiàn)實(shí)中復(fù)雜階級(jí)矛盾中,通過人物的悲劇來分析中國社會(huì)的性質(zhì)。第7頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一吳蓀甫形象吳蓀甫是中國30年代民族資本家的典型,是中國資本主義的末路英雄。1、吳蓀甫是高素質(zhì)的民族企業(yè)家。既有文化素質(zhì),有理想雄心,也有出色的管理才能,性格干練、精悍?!笆?0世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和王子?!?、作為一個(gè)民族工業(yè)資本家,他具有發(fā)展民族工業(yè)的雄心,又有剛愎自用的性格。濃縮地反映了30年代中國民族資本家的整體象。3、吳蓀甫失敗根本原因有二個(gè):一是外國資本勢力的壓制。二是社會(huì)動(dòng)蕩混亂。
第8頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一《子夜》的宏大敘事:史詩式的敘述方式小說故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)謹(jǐn)。作者采用“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”和“連環(huán)式結(jié)構(gòu)”。1、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。4—8章以吳、趙的矛盾為中心,同時(shí)表現(xiàn)吳與工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾,三條線索同時(shí)交叉發(fā)展,各種人物紛紛登場,兩條次要線索輔助,構(gòu)成巨大的網(wǎng)。2、連環(huán)式結(jié)構(gòu)。9—19章小說的矛盾發(fā)展、高潮和結(jié)尾。小說情節(jié)雖錯(cuò)綜復(fù)雜,但處理得有條不紊,繁而不亂,顯示了作者的藝術(shù)才能。第9頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一茅盾的其他作品《林家鋪?zhàn)印穼懹?932年6月18日,和《春蠶》等小說一起,在延伸著《子夜》的基本觀念:借助形象的特殊思想形式,揭示在帝國主義侵襲和國民黨統(tǒng)治下,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)?!读旨忆?zhàn)印吩兜归]》,“倒閉”是小說的主線。描述和反映了當(dāng)時(shí)上海附近一帶衰敗窘困的經(jīng)濟(jì)景況和郁悶躁動(dòng)的社會(huì)心態(tài)。第10頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一巴金一、生平巴金原名李堯堂,字芾甘,中國四川成都人,祖籍浙江嘉興?,F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來最有影響力的作家之一,是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國當(dāng)代文壇的巨匠。妻子蕭珊。第11頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一激流三部曲《家》《春》《秋》1931年以激流的形式連載于晨報(bào)。創(chuàng)作過程:《家》的分析:高公館——獸性統(tǒng)治的黑暗王國。1、高老太爺擁有至高無上的權(quán)利2、克安、克定等人的墮落3、青年人、女性、下人等的悲慘遭遇第12頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一二、人物形象:他們的民運(yùn)都是封建家庭造成的。1、覺新:受過新思想沖擊,有自己的追求和向往,但奉行的是“作揖主義”“無抵抗主義”,表現(xiàn)了二重人格。2、覺慧:人性最閃光的一面,奉行人道主義,是封建大家庭的叛逆者,具有反封建的民主思想,勇于斗爭。3、覺民:介于覺新和覺慧之間,能夠?yàn)樽约旱幕橐龊托腋W鞫窢?,但缺乏覺慧的人道主義思想,有自私的一面。第13頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一瑞玨:賢惠、善良、美麗、聰明梅表姐:封建婚姻制度的犧牲品鳴鳳:任人蹂躪損害的下層勞動(dòng)?jì)D女形象三、藝術(shù)特色:1、藝術(shù)的再現(xiàn)了生活的真實(shí);2、傾注了激越的真摯情感:充滿了強(qiáng)烈的愛憎、主觀情緒的宣泄、物與景的人格化、不求深刻雋永,以樸實(shí)打動(dòng)讀者;3、結(jié)構(gòu)藝術(shù)借鑒了《紅樓夢》;4、語言生動(dòng)、典雅、平實(shí),寫出了個(gè)性,堪為文學(xué)語言的范本。第14頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一簡析《寒夜》一、秉承一貫的敘事風(fēng)格,真摯、樸實(shí)的情感和生動(dòng)平易的敘述,以及揭示內(nèi)心世界的語言。二、寫出動(dòng)蕩年代人物生存的困境。三、人物形象十分真實(shí),人物的悲劇是性格和社會(huì)的雙重悲?。ㄍ粑男⒃鴺渖?、婆婆)四、小說體現(xiàn)了一種無技巧的技巧,不事雕琢,但非常典雅、精致、流暢、自然。第15頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一老舍一、老舍概況老舍,本名舒慶春,字舍予,北京滿族正紅旗人,原姓舒舒覺羅氏(一說姓舒穆祿氏,存疑),中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家。文革期間受到迫害,1966年8月24日深夜,老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔,終年67歲。夫人胡絜青(1905-2001)。第16頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一1926年開始在英國創(chuàng)作了三部長篇小說《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》。30年代是老舍創(chuàng)作的高峰。相繼創(chuàng)作了《大明湖》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《文博士》《駱駝祥子》等六部長篇小說。中篇小說《我這一輩子》。短篇小說《斷魂槍》《月牙》《微神》《柳家大院》等。40年代完成了著名的長篇小說《四世同堂》。建國后作品以戲劇為主,代表作《龍須溝》和《茶館》。第17頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一二、老舍主要作品:《離婚》《貓城記》《駱駝祥子》《四世同堂》三、老舍最大的貢獻(xiàn)(最大的特色):1、塑造了生動(dòng)的市民形象系列:老派市民、新派市民。2、倫理本位意識(shí):表達(dá)的是一個(gè)道德主題3、京味小說的開拓第18頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一老舍的代表作《駱駝祥子》一、《駱駝祥子》是老舍的代表性作品,是老舍自稱為“當(dāng)了職業(yè)寫家”的第一炮作品。也是現(xiàn)代文學(xué)中最優(yōu)秀的長篇小說之一。二、分析《駱駝祥子》祥子形象是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)血肉豐滿的都市個(gè)體勞動(dòng)者的典型形象。在買車的“三起三落”的悲劇歷程中展示祥子的性格,所以說它是底層市民的哀歌。第19頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一祥子人物悲劇的社會(huì)意義:1、社會(huì)因素:揭示黑暗、動(dòng)蕩、不平等的社會(huì)里,底層社會(huì)的人民想走自我奮斗的道路是走不通的。2、祥子個(gè)人因素:性格3、虎妞三、虎妞的形象:小業(yè)主的女兒、唯利是圖、刁鉆蠻橫的老處女;心理變態(tài),自私、性變態(tài)。作為女性又有善良的一面,她有真愛,同時(shí)也被損害。第20頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一 《四世同堂》一、創(chuàng)作動(dòng)因:胡挈青從北平逃難到重慶,老舍向她了解了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市民的生活狀態(tài),遂以此為題材。二、小說的性質(zhì):文化反思小說,借抗戰(zhàn)時(shí)期人民的生活狀態(tài)對(duì)中國幾千年的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思然后在人民的抗戰(zhàn)和犧牲中他們受到了教育。也讓我們看到了作者對(duì)中國文化消極方面的強(qiáng)烈批判。第21頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一主要人物:參考238頁祁老者、祁瑞宣、錢默吟反面人物:冠曉荷、祁瑞豐(敗家子)藝術(shù)特色:一、京味,主要體現(xiàn)在語言、民俗與文化心理上;一)、語言京味主要是口語化1、人物語言的口語化2、敘述語言口語化二)、民俗上的京味就是地方化特征三)、文化心理上的京味。第22頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一沈從文與李劼人沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰縣人,苗族,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。二十世紀(jì)中國文學(xué)史上屈指可數(shù)的文學(xué)大師之一。第23頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一沈從文的文學(xué)創(chuàng)作沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部,是現(xiàn)代作家中成書最多的一位。早期的小說集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》等,基本主題已見端倪,但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰,兩性關(guān)系的描寫較淺,文學(xué)的純凈度也差些。30年代后,他的創(chuàng)作顯著成熟,主要成集的小說有《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤(ruí)集》第24頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一《小說習(xí)作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》等,中長篇《阿麗思中國游記》《邊城》《街》《長河》,散文《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》,文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》《云南看云集》等。沈從文由于其的創(chuàng)作風(fēng)格的獨(dú)特,在中國文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。其代表作為《邊城》。第25頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一《邊城》一、故事內(nèi)容表達(dá)思想:中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涼的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。人物形象:翠翠:儺送:第26頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一天保:老船夫:順順:沈從文小說的寫作特點(diǎn):1、散文式的語言2、湘西的特色3、人物形象的塑造。第27頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一李劼人的大河小說李劼人(1891-1962)是我國著名作家。他的三部曲小說《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》和《大波》,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上負(fù)有盛名,被郭沫若稱為“小說的近代史”、“小說的《華陽國志》”,郭沫若甚至將李劼人譽(yù)為“中國的左拉”;1986年10月,巴金曾在李劼人故居前嘆道:“只有他才是成都的歷史家,過去的成都都活在他的筆下。要讓今天的旅游者知道成都有過這樣一位大作家?!贝送?,李劼人還是一位翻譯家,他是最早將法國文學(xué)名著譯介給中國讀者的先行者之一。第28頁,共38頁,2023年,2月20日,星期一大河小說大河小說原是法國文學(xué)中的一種形式,特指那種多卷本連續(xù)性并帶有歷史意味的長篇巨著。李劫人曾留學(xué)法國,受其影響。30年代中期,他以中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展變遷為基本線索,完成了三部曲式的歷史性宏篇巨著《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》,具有宏偉的構(gòu)架與深廣度,被人稱為是"大河小說",其長篇巨著亦被稱為"小說的近代史"。第2
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