筆跡心理學(xué)來(lái)源曹素靜的

筆跡心理學(xué)來(lái)源曹素靜的RevisedbyJackonDecember14,2020筆跡心理學(xué)來(lái)源：曹素靜的日志筆相特征依據(jù)的共同特點(diǎn)：筆跡輕重決定人的性格和工作能力。覺(jué)、精神狀態(tài)有某種局限性。辦事一絲不茍和有條理的人在筆跡中通常有這些特點(diǎn)——字母清楚完整，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。字行高低不平是機(jī)智和狡猾人的筆跡。根據(jù)上述特征來(lái)判斷人的性格。首先從下筆的輕重看，筆畫(huà)輕重均勻適中，說(shuō)明穩(wěn)重，有自制力，對(duì)所喜歡的事情能達(dá)到如醉如癡的程度。筆畫(huà)不勻稱的人則喜歡破壞，脾氣暴躁，因瑣碎小事就會(huì)傷心。筆畫(huà)很重的人敏感；筆畫(huà)過(guò)輕的人則自信程度差，喜歡自責(zé)。字行也能說(shuō)明問(wèn)題。行直說(shuō)明穩(wěn)重，起伏不平說(shuō)明有外交手腕，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)。越寫(xiě)越往上斜，說(shuō)明自尊心強(qiáng)；往下斜，說(shuō)明性情沉郁。字跡緊湊的人吝嗇、謹(jǐn)慎。從筆跡看心理踐中。美國(guó)著名的心理療法專家威廉·希契科克對(duì)筆跡學(xué)研究已達(dá)20年，他藏有4萬(wàn)份筆跡檔案，從中他得出了一些具體的結(jié)論：強(qiáng)、喜歡背后做小動(dòng)作的“陰謀家”。筆劃過(guò)重的人比較敏感，筆劃過(guò)輕的人往往缺乏自信。字行高低不平是機(jī)智或狡猾的人的筆跡；字跡有棱有角說(shuō)明書(shū)寫(xiě)者是個(gè)意志堅(jiān)定、觀點(diǎn)鮮明，不會(huì)改變立場(chǎng)的人，但這種人一般說(shuō)來(lái)會(huì)與觀點(diǎn)不同者辯論得面紅耳赤。反之，字跡圓滑者則是性格隨和、辦事老練，能一唱百合，善于搞公關(guān)工作的人。養(yǎng)做領(lǐng)導(dǎo)者的好材料。能力強(qiáng)，適宜做交際及公關(guān)工作。數(shù)字寫(xiě)得很美而簽字卻顯得比較拘謹(jǐn)者，是個(gè)內(nèi)藏心機(jī)，喜怒不外露和能沉著應(yīng)付大事的人。段，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)；書(shū)寫(xiě)時(shí)越寫(xiě)越往上者是個(gè)樂(lè)觀主義者，而越寫(xiě)越往下者則是個(gè)悲觀主義者。是有觀察力和會(huì)精打細(xì)算的人，字跡過(guò)于緊湊則具有吝嗇和善于盤(pán)算的性格。未來(lái)和人生。筆跡與心理健康軟弱的人，則字體就相對(duì)無(wú)力，柔弱得多。我國(guó)西漢文學(xué)家楊雄就曾說(shuō)：“書(shū)，心者也。心畫(huà)形而人之邪正分焉”。格與空白、簽名風(fēng)格等，能夠準(zhǔn)確地判斷出書(shū)寫(xiě)者的心理方面的問(wèn)題。筆跡家雅曼把筆跡學(xué)研究的成果分為七個(gè)大類：1、書(shū)寫(xiě)的壓力反映了人精神和肉體的能量。2、筆畫(huà)結(jié)構(gòu)方式代表了書(shū)寫(xiě)人面對(duì)外部世界的態(tài)度。3、書(shū)寫(xiě)的大小是自我意識(shí)的反映。4、連筆程度反映了思維與行為的協(xié)調(diào)性。5、字和字行的方向是人自主性及社會(huì)關(guān)系的反映。6、書(shū)寫(xiě)速度與人理解力的快慢有關(guān)。7、整篇文字的布局反映書(shū)寫(xiě)人面對(duì)外部世界的態(tài)度與占有方式。將來(lái)，能為我們帶來(lái)新的訊息。筆跡與心跡怪，因?yàn)閷＜乙獙?duì)你的筆跡進(jìn)行分析，以便用人單位能更多地了解你的性格和心理狀況。一間教室里，我現(xiàn)場(chǎng)觀看了筆跡心理學(xué)家徐慶元的演示：一位女學(xué)員在黑板上寫(xiě)了紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千ft壞事，也能用好的眼光去看，很難被污染；喜歡直言，批評(píng)人比較嚴(yán)，屬于刀子嘴，菩薩心……來(lái)……最后，似乎遲疑了一下，徐先生在黑板上寫(xiě)下文學(xué)兩個(gè)字。當(dāng)過(guò)軍醫(yī)。畢淑敏說(shuō)，徐的分析還是很準(zhǔn)確的。無(wú)意識(shí)的心理投射。是人的潛意識(shí)。人的手臂復(fù)雜多樣的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作，是人的心理品質(zhì)的外部行為表現(xiàn)。徐慶元從14虧。后來(lái)為了把字寫(xiě)快，他練了一年字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的性格開(kāi)朗了，外向了。從那以后，他就開(kāi)始注意老師、同學(xué)的字和他們性格之間的關(guān)系，收集了很多筆跡進(jìn)行分析研究。在高考落榜后最苦悶、迷茫的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)拿來(lái)一張字條，讓他分析。他看后告訴同學(xué)，寫(xiě)字的人正處在痛苦壓抑之中，情緒十分沮喪絕望，正處于得不到解脫的精神狀態(tài)中。同學(xué)聽(tīng)后大吃一驚，告訴徐慶元，這個(gè)人因?yàn)槭?，前天喝敵敵畏自殺了，這張字條是他自殺前一天寫(xiě)的。這件事給了徐慶元很大刺激和啟發(fā)，成為他研究筆跡心理學(xué)的一個(gè)動(dòng)力。他在研究中發(fā)現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)線條不是視覺(jué)而是主動(dòng)觸覺(jué)控制的結(jié)果，書(shū)寫(xiě)時(shí)握筆的松緊和行筆的輕重快慢會(huì)因人而異，筆跡線條是人在無(wú)意識(shí)活動(dòng)的同時(shí)留下的無(wú)意識(shí)記錄。從這里入手，徐慶元?jiǎng)?chuàng)造了通過(guò)筆跡線條研究人的心跡的理論和方法。1988年，徐慶元?jiǎng)?chuàng)辦了年7覽上的演示，引起一次次轟動(dòng)。他的筆跡心理鑒定科研成果，還獲得了國(guó)家發(fā)明銀獎(jiǎng)。徐慶元的筆跡心理學(xué)研究是在相對(duì)封閉的環(huán)境中進(jìn)行的，與此同時(shí)，中國(guó)還有一些江湖筆跡學(xué)家也在進(jìn)行各自的世紀(jì)初葉，意大利就誕生了筆跡學(xué)者；了科學(xué)界的震動(dòng)。目前，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，筆跡學(xué)早已成為心理學(xué)的分支學(xué)科，不少大學(xué)開(kāi)設(shè)了筆跡心理學(xué)的專門(mén)課程。筆跡學(xué)成果被廣泛地應(yīng)用于心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人才學(xué)、刑事偵查學(xué)、公共關(guān)系等領(lǐng)域。在法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、瑞士、以色列等國(guó)家，許多企業(yè)都通過(guò)筆跡分析來(lái)參考選擇雇員，進(jìn)行人事安排。而世界上第一個(gè)漢字筆跡學(xué)研究所，19902其實(shí)，在中國(guó)，筆跡學(xué)是一門(mén)古老的學(xué)問(wèn)，被稱為字相學(xué)。在關(guān)于書(shū)法的文獻(xiàn)中，也有大量的筆跡心理學(xué)資料。唐代文豪韓愈就曾說(shuō)：喜怒窘窮、憂愁、愉逸怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平、有動(dòng)于心，必于劃書(shū)焉發(fā)之。但1994年10月，在北京舉行了首屆中國(guó)筆跡學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)，這意味著筆跡學(xué)開(kāi)始走出江湖。但是到目前為止，中國(guó)的筆跡學(xué)者除徐慶元等一兩個(gè)人是專職外，大多是業(yè)余的。作為自學(xué)成才者，他們有大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，卻缺乏系統(tǒng)的理論研究。在心理學(xué)界，香港心理學(xué)家高尚仁和臺(tái)灣心理學(xué)家楊國(guó)樞都進(jìn)行過(guò)有關(guān)的研究，但內(nèi)地學(xué)者的研究尚不多見(jiàn)。鄭日昌教授認(rèn)為，中國(guó)筆跡心理學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是如何在理論上提高，走向?qū)I(yè)化，使它成為一門(mén)真正的科學(xué)。趣差別太大。(二)價(jià)值觀念不一致或過(guò)于奢侈，這種不一致常常表現(xiàn)在言語(yǔ)溝通中。如丈夫把社會(huì)看成一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，把人與人關(guān)系說(shuō)然表現(xiàn)為經(jīng)常的激烈的爭(zhēng)吵。表現(xiàn)為行為方面的價(jià)值觀念的沖突更具有實(shí)質(zhì)性，其后果是較為嚴(yán)重的。只要一方不放棄自己的某些價(jià)值觀及相應(yīng)行為，沖突就會(huì)存在。在人生目的、對(duì)幸福、成就看法的價(jià)值觀念上的分歧和沖突往往是持續(xù)的。雙方都認(rèn)為自己是正確的，對(duì)方是錯(cuò)誤的，在生活中碰到相關(guān)的問(wèn)題，往往雙方互相指責(zé)，行動(dòng)背道而馳。(三)遠(yuǎn)離的“自我”自我包括自我意識(shí)、自我期待、自我取向等?；橐霾粌H是雙方在法律、經(jīng)濟(jì)、生理等而引起的?！白晕摇钡倪h(yuǎn)離表現(xiàn)為：兩個(gè)“自我”基本利益相異，各趨己利。由于利己的婚姻動(dòng)機(jī)，愛(ài)是滿足自己需要，而不是為對(duì)方作貢獻(xiàn)。遇到分歧，各持己見(jiàn)互不相讓。對(duì)方處于痛苦時(shí)，不安慰，不幫助，使婚姻具有的促使雙方心理健康功能喪失。夫妻在性欲及其滿足方式差異較大，這可能是夫妻沖突的深層次的原因。女性的性欲則隨性生活的增加、性體驗(yàn)加深而逐漸覺(jué)醒、增強(qiáng)，有的甚至到中年才達(dá)到較強(qiáng)水平。這樣，在婚姻初期丈夫往往有性欲得不到滿足的現(xiàn)象。許多中年妻子感到性欲不能滿足。在傳統(tǒng)的性交關(guān)系中，男方處于主動(dòng)地位。只要他愿意發(fā)生性關(guān)系就會(huì)對(duì)妻子積極挑逗，女方即使不喜歡或不愿意此時(shí)滿足他，最終還是依從了；女方則很難做到這一點(diǎn)，她最多只能有挑逗，但“操作”權(quán)還是在男方，如果他不為所動(dòng)，女方的性欲不能滿足。而女方挑逗是否成功，還取決于自身的魅力。這里存在一個(gè)問(wèn)題，女方只有在性欲水平較高國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程·心理咨詢師的中年才可能積極進(jìn)行挑逗，而此時(shí)其魅力由于年齡、生育等原因大不如前。因此她往往不能滿足。性傾向于只與自己感情好的男性有性關(guān)系，選擇機(jī)會(huì)較小。加之，傳統(tǒng)的社會(huì)輿論壓力對(duì)女性相對(duì)較大。如對(duì)失貞行為往往采用雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)女性較嚴(yán)，對(duì)男性則較松，較為寬容。男女性差異，如果調(diào)適較好不會(huì)引起夫妻沖突。這需要求助于專業(yè)的性醫(yī)學(xué)專家。二、離婚(一)離婚的概念離婚是常見(jiàn)的婚姻解體方式?；橐龃胬m(xù)期間，夫妻雙方在生理、心理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面不能調(diào)適，使婚姻失調(diào)，發(fā)展到極點(diǎn)，婚姻功能喪失，只能依照法定程序解除婚姻關(guān)系。婚姻解體意味著家庭解體，這對(duì)家庭和社會(huì)往往產(chǎn)生負(fù)面影響。離婚對(duì)子女、尤其是未成年子女的影響是顯見(jiàn)的，嚴(yán)重的。但是，作為一種最普遍的和制度化的婚姻解體形式的離婚，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。離婚自由是婚姻自由的重要組成部分，也是婦女解放的標(biāo)志之一。·(二)離婚的原因離婚的原因分析是根據(jù)對(duì)離婚案例的統(tǒng)計(jì)分析得出的。有經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、生理因素、心理因素及其他因素。從社會(huì)心理學(xué)的角度看，以下原因在導(dǎo)致離婚中占的比例較大。1．結(jié)婚年齡較低的容易離異。因未婚先孕而結(jié)婚，往往容易離異。父母離婚提供了離婚的榜樣。有婚前性經(jīng)驗(yàn)的人容易離異，因?yàn)槠鋬A向?qū)で蠡橥庑陨?。夫妻角色不平等，不適應(yīng)的，容易離異。對(duì)性生活不滿意的，容易離異。一、家庭的概念第四單元家庭家庭作為一個(gè)群體是社會(huì)的細(xì)胞，即社會(huì)生活的基本單位。家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系及收養(yǎng)關(guān)系構(gòu)成的。其特點(diǎn)是：┌─┬────────┬─────────┬─┐││，、喇，▲曰占’│’——＼曰， ││├─┴──┬─────┼───────┬─┴─┤│h ／│＼ ，│．，自、 ，│ │└────┴─────┴───────┴───┘第二章社會(huì)心理學(xué)(一)以婚姻、血緣關(guān)系為紐帶以婚姻關(guān)系為紐帶的人與人之間是姻親；以血緣關(guān)系為紐帶的人與人之間是血親(收養(yǎng)關(guān)系的是準(zhǔn)血親)。傳統(tǒng)社會(huì)中，血親重于姻親，是由于那時(shí)注重傳宗接代；現(xiàn)代社會(huì)注重婚姻質(zhì)量，姻親日益顯得重要。(二)家庭是一種初級(jí)社會(huì)群體，其成員間，面對(duì)面交往，直接互動(dòng)與合作。(三)與其他社會(huì)關(guān)系比較，家庭關(guān)系最為密切、深刻。它包括性、生育、贍養(yǎng)、生活、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理道德、教育等多種關(guān)系。(一)家庭結(jié)構(gòu)1．結(jié)構(gòu)要素家庭成員的數(shù)量。庭越不穩(wěn)固。2．結(jié)構(gòu)模式核心家庭由夫妻和未婚子女組成的家庭。主干家庭由夫妻和一對(duì)已婚子女，如父、母、子、媳組合而成。聯(lián)合家庭由夫妻與兩(及以已婚子女組成的家庭，或兄弟姐妹結(jié)婚后分家的家庭。模式圖如下： ·核心家庭 主干家庭 聯(lián)合家A—n 廠、圖例釋義“厶”男女“：”夫妻關(guān)“1”代際關(guān)系 “一”兄弟姐妹關(guān)系其他家庭上述三種類型外的家庭。(二)家庭的功能O116· 國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程●心理咨詢師一代撫育培養(yǎng)；贍養(yǎng)是下一代對(duì)上一代的供養(yǎng)幫助。教育功能包括父母對(duì)子女的教育以及家庭成員中的互相教育，其中前者最為重要。感情交流功能它是家庭精神生活的一部分，是家庭幸福的重要因素。日趨豐富。(三)影響家庭功能的因素質(zhì)、生理與心理素質(zhì)等。近，接觸過(guò)于頻繁，可能矛盾糾紛多。家庭成員既要有適當(dāng)頻率的接觸又要保持一定的人際距離，使關(guān)系處于最佳狀態(tài)，從而更好地發(fā)揮家庭功能。三、家庭生命周期這一概念反映了一個(gè)家庭從形成到解體的過(guò)程，是美國(guó)學(xué)者研究人口問(wèn)題時(shí)提出的。家庭生命周期概念只適用于核心家庭。通常把它劃分為六個(gè)階段，如下表所示：┌────┬─────────────┬─────────────┐│ 階段│ 起始 │ 結(jié)束 │├────┼────────