第四講史官文化

第四講史官文化第1頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三本講重點(diǎn)：1、二十四史簡介2、先秦歷史散文簡述：《尚書》《左傳》《國語》《國策》《呂覽》3、司馬遷的經(jīng)歷及人格境界4、《史記》在文學(xué)和史學(xué)上的影響第2頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

中國傳統(tǒng)文化之中，史學(xué)的成就及其所占的地位，令世界各國古代不敢望其項(xiàng)背。紀(jì)傳體、斷代體、編年體和正史、野史等等組成了浩如煙海的歷史資料大全。

第3頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

春秋以前，"君舉必書"，有大史、小史、內(nèi)史、外史、左史、右史等史官。"大史掌國之六典，小史掌邦國之志，內(nèi)史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。

秦漢以后，史官的名稱繁多，職務(wù)各異。秦有太史令，漢置太史公，唐設(shè)起居郎，還有蘭臺(tái)令、柱下史、著作郎、左右史等等，歷朝歷代都有史官。史官第4頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

各朝對(duì)史官的稱謂與分類多不相同，但主要的可以分記錄類和編纂類兩者。史官剛剛出現(xiàn)的時(shí)候以及發(fā)展過程中的很長時(shí)間，這兩者是不大分別的，后來演化出專門負(fù)責(zé)記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務(wù)得失，皇帝不能閱讀這些記錄內(nèi)容，后者專門編纂前代王朝的官方歷史。第5頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三關(guān)于二十四史

二十四史，中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱。它上起傳說中的黃帝（公元前2550年），止于明朝崇禎十七年(公元1644年)，計(jì)3213卷，約4000萬字，用統(tǒng)一的紀(jì)傳體編寫。

1921年，中華民國總統(tǒng)徐世昌下令將《新元史》列入正史，與“二十四史”合稱為“二十五史”。但也有人不將新元史列入，而改將《清史稿》列為二十五史之一?；蛘?，將兩書都列入正史，就形成了後世通常所說的“二十六史”。第6頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三二十四史

《史記》漢·司馬遷《漢書》漢·班固《後漢書》南朝宋·范曄《三國志》晉·陳壽

《晉書》唐·房玄齡等《宋書》南朝梁·沈約

《南齊書》南朝梁·蕭子顯《梁書》唐·姚思廉《陳書》唐·姚思廉《魏書》北齊·魏收《北齊書》唐·李百藥《周書》唐·令狐德棻等《隋書》唐·魏征等《南史》唐·李延壽《北史》唐·李延壽《舊唐書》後晉·劉昫等《新唐書》宋·歐陽修、宋祁《舊五代史》宋·薛居正等《新五代史》宋·歐陽修

《宋史》元·脫脫等《遼史》元·脫脫等

《金史》元·脫脫等《元史》明·宋濂等《明史》清·張廷玉等第7頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

司馬遷的《史記》是個(gè)人史著的開山之作，既是中國歷史上空前絕后的個(gè)人著述的百科全書，也是令人拍案稱奇的史家絕唱，可以這樣說，沒有《史記》，幾乎就不可能有完整的中國古代歷史。第8頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

一切的歷史都是傳記，是成功者的歷史和傳記。唯有司馬遷的《史記》做為正史卻跳出了這一怪圈?！妒酚洝穮s正是當(dāng)時(shí)的通俗讀物。第9頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

史家精神源于代天記言記事的神圣性，秉筆直書、仗義執(zhí)言是史官的職責(zé)所在。也是史官的人格精神。成為行業(yè)與職業(yè)的操守，并成為延續(xù)幾千年的史學(xué)傳統(tǒng)。第10頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三先秦時(shí)期：甲骨卜辭：中國古代史的起源。《尚書》：最早的公文總集，為“上古之書”，“五經(jīng)”之一?！洞呵铩贰蹲髠鳌罚骸按呵锶齻鳌敝?，編年體史書。《國語》：國別體史書。以記言為主?！稇?zhàn)國策》：國別體史書。以記策事為主。第11頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。

魯迅評(píng)價(jià)《史記》：

“史家之絕唱，無韻之離騷”第12頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三一、司馬遷生平經(jīng)歷：

（前145年——前87？），字子長，今陜西韓城人。一生“與武帝相終始”。博學(xué)多才（覽古籍、學(xué)六國古文）。師從名家（董仲舒、孔安國）第13頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

(一)家世和家庭

1、先代為周代的史官。2、父司馬談曾做太史令。愿望：繼承孔子的著述事業(yè)，撰寫一部“明主賢君忠臣死義之士”的史書。

臨終：“余先，周氏之太史也，自上世顯功名于虞夏，典天官事，后世中衰。絕于予乎？汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖也?！嗨?，汝必為太史。為太史，無忘吾所欲論著矣！”司馬遷：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕。”

第14頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三司馬談的學(xué)術(shù)思想和勇于批判的精神，對(duì)于司馬遷的思想和治學(xué)態(tài)度是有影響的。《論六家之要旨》

（1）六家指陰陽、儒、墨、名、法和道家。

（2）指責(zé)儒家“博而寡要，勞而少功”

武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。離經(jīng)叛道的言論第15頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三（二）青、中年時(shí)代的漫游

1、前126年，二十歲左右。漫游長江中、下游和山東、河南等地；廬山、九嶷、會(huì)稽；北上淮陰；山東曲阜；過徐州；到魏都大梁?！段宓郾炯o(jì)》《夏本紀(jì)》《屈原列傳》

《淮陰侯列傳》《越王勾踐列傳》

《魏公子列傳》

第16頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三2、奉漢武帝的命令，去巡視四川南部和云南邊境一帶。

“奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明?！?/p>

《西南夷列傳》

《貨殖列傳》第17頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三3、前110年，隨漢武帝到泰山舉行“封禪”典禮。從武帝“帥師巡邊”，“出長城，北登單于臺(tái)”，東至碣石、遼西，考察了當(dāng)時(shí)中國北部、東部許多地區(qū)。第18頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三（三）遭李陵之禍

前99年，李陵出擊匈奴，被俘投降。司馬遷說了幾句公道話，武帝卻認(rèn)為他在有意為李陵辯護(hù)，把他下獄治罪。“家貧，財(cái)賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言?！弊罱K遭到殘酷的“宮刑”（腐刑）這對(duì)他的思想影響很大。第19頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三“李陵之禍”對(duì)司馬遷的影響：1、使他認(rèn)真地體味思考了人生價(jià)值，痛苦地抉擇了生死榮辱。

“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣?！?/p>

（君子不生于大辱

）

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?/p>

“蓋文王拘而演周易，……《詩三百》大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。

在司馬遷身上，中國史官的堅(jiān)毅精神又一次大放異彩。

第20頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三

2、認(rèn)清了封建帝王的專橫殘暴和酷吏政治的兇殘。使他對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了重新地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。3、堅(jiān)定了完成并寫好《史記》的決心。

“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文采不表于后世也。”“草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆嘗前辱之債，雖萬被戮有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也！”第21頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三創(chuàng)作《史記》的目的：

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

探究天道和人事之間的關(guān)系。說明歷史的發(fā)展演變，尋找出歷代王朝興衰成敗之理。他要借寫這樣一部歷史著作，來表達(dá)出他的某些獨(dú)到的歷史見解，表達(dá)他的某些社會(huì)、政治思想。

二、關(guān)于史記第22頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三《史記》的體例：

本紀(jì)：記載歷代帝王的政跡；表：各個(gè)歷史時(shí)期的大事記，為全書敘事的脈絡(luò)和補(bǔ)充；書：記錄典章制度和天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專史；世家：敘述貴族侯王的歷史；列傳：歷代有影響的人物及平民階層中的杰出代表的傳記。第23頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三《史記》的史學(xué)價(jià)值：1、開創(chuàng)了紀(jì)傳體史學(xué)的先河——弘揚(yáng)人性的光輝。（記錄人物4000余人，有特點(diǎn)有90余人）。2、作者的思想具有叛逆性和反抗性，借古人之口抒發(fā)個(gè)人感慨。3、實(shí)錄精神。“善行事理，辨而不華，質(zhì)而不俚”具有“其文直，其事核。不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神。4、創(chuàng)立了“列傳”這一新體例，讓底層平民也有機(jī)會(huì)成為歷史人物。5、建立了中華民族以黃帝為祖先的一脈相承的華夏文明的血脈，（《五帝本紀(jì)》黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）第24頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三《史記》在文學(xué)史上的地位和影響

1、是一部偉大的歷史巨著，我國紀(jì)傳體史書的開創(chuàng)者。使許多人物有史可察，有案可稽，這是一個(gè)極為巨大的貢獻(xiàn)。是后世史家的優(yōu)秀楷模。2、他的史學(xué)觀點(diǎn)、修史的態(tài)度也是值得肯定和推崇的。3、《史記》對(duì)唐宋以后的古文、小說、戲劇發(fā)展有重大影響。

第25頁，共27頁，2023年，2月20日，星期三《史記》所滲透的人文精神：

1、以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神。2、忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神和執(zhí)著精神。3、舍生取義、赴湯蹈火的勇于犧牲精神。4、批判暴政酷刑、呼喚