領(lǐng)略諸子智慧指南高中生活 一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

領(lǐng)略諸子智慧，指南高中生活一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)活動(dòng)課：領(lǐng)略諸子智慧，指南高中生活

教學(xué)目標(biāo)：

1.梳理探究本單元中諸子觀點(diǎn)，提煉概括諸子為人處世的智慧

2.針對(duì)高中學(xué)習(xí)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，學(xué)以致用，汲取諸子思想指導(dǎo)生活實(shí)踐。

3.積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)民族審美趣味，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

重難點(diǎn)：

結(jié)合諸子觀點(diǎn)，思考解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方式。

整體情境：

借鑒諸子智慧，為本校學(xué)生提供一本學(xué)習(xí)生活“小指南”。

課前準(zhǔn)備：

1.在班級(jí)宣傳欄上，針對(duì)同學(xué)們?cè)诟咧袑W(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的苦惱困惑，征集學(xué)生問(wèn)題，并篩選出最典型的若干問(wèn)題。

2.同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，利用各種資源搜集先秦諸子的有關(guān)信息，為諸子制作一張“個(gè)人主頁(yè)”。

主頁(yè)內(nèi)容有如下幾個(gè)方面的構(gòu)成要素：

1.諸子名片：諸子簡(jiǎn)介

2.課內(nèi)擷珍：諸子觀點(diǎn)課內(nèi)所學(xué)的整理提煉

3.智慧故事：以小故事的形式講述諸子面對(duì)人生困境時(shí)的選擇

4.我的感悟：理解概括諸子思考世界、解決問(wèn)題的方式

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：

同學(xué)們，我們?cè)诟咧械膶W(xué)習(xí)生活中難免會(huì)遇到一些困惑，在課前我們已經(jīng)將同學(xué)們的困惑進(jìn)行了收集和排序，它們分別是

“六選三”科目選擇中，到底該選擇自己喜歡的科目，還是成績(jī)好的科目？

2.如何面對(duì)家長(zhǎng)的焦慮和過(guò)度干預(yù)？

3.我的手機(jī)管理我能做主嗎？

4.面對(duì)方方面面的競(jìng)爭(zhēng)，我的壓力怎樣化解？

那么本單元的學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，我們將以本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容為依托，借鑒諸子智慧，為本校同學(xué)編輯一本高中學(xué)習(xí)生活的通用“小指南”，題目是“領(lǐng)略諸子智慧，指南高中生活”。這本指南可以針對(duì)同學(xué)們面臨的實(shí)際問(wèn)題，幫助同學(xué)們從諸子那里尋找解決問(wèn)題的思路。

【環(huán)節(jié)一】領(lǐng)略諸子思想

【引導(dǎo)語(yǔ)】首先，我們要設(shè)計(jì)和制作指南的第一部分，為指南中涉及到本單元諸子做一張“個(gè)人主頁(yè)”。主頁(yè)內(nèi)容有如下幾個(gè)方面的構(gòu)成要素：

1.諸子名片：諸子簡(jiǎn)介

2.課內(nèi)擷珍：諸子觀點(diǎn)課內(nèi)所學(xué)的整理提煉

3.智慧故事：以小故事的形式講述諸子面對(duì)人生困境時(shí)的選擇

4.我的感悟：理解概括諸子思考世界、解決問(wèn)題的方式

課前同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，并利用各種資源搜集先秦諸子的有關(guān)信息，完成了主頁(yè)的設(shè)計(jì)，下面我們請(qǐng)各小組代表，用電子黑板展示我們的“諸子主頁(yè)”（每組限時(shí)3分鐘）

舉例

【孔子簡(jiǎn)介】

【孔子名片】

姓孔

名丘

字仲尼

學(xué)派：儒家

榮譽(yù)：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，至圣先師，萬(wàn)世師表

春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。公元前551年9月28日出生于魯國(guó)?？鬃幽贻p時(shí)做過(guò)幾任小官，但他一生大部分時(shí)間是從事教育，相傳收弟子多達(dá)3000人，教出不少有知識(shí)、有才能的學(xué)生。曾任魯國(guó)司寇，后攜弟子周游列國(guó)，最終返魯專(zhuān)心執(zhí)教。在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣先師、萬(wàn)世師表。曾修《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《周易》《春秋》等經(jīng)典。公元前479年逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之地，即今日孔林所在地。

【課內(nèi)擷珍】

克己復(fù)禮

顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。

重視“仁”及禮樂(lè)教育

1.子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”(《論語(yǔ)·八佾》)

2.顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”

為人處世，提倡忠誠(chéng)和寬容

1.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

2.子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

執(zhí)著而灑脫

子曰：“朝聞道，夕死可矣。”《論語(yǔ)·里仁》

【弦歌不輟】——《莊子.秋水》

孔子游于匡，宋人圍之?dāng)?shù)匝，而弦歌不輟。

（孔子路過(guò)宋國(guó)的匡地時(shí)，被匡地人當(dāng)作是曾經(jīng)在匡地作亂的陽(yáng)虎，所以痛恨他，圍攻了師徒一行人七天七夜，斷絕飲食，孔子弦歌不輟，演奏音樂(lè)，教育弟子以禮儀來(lái)消弭誤解，感化他人。）

【我的感悟】

古代有道德的人，得意也樂(lè)，失意也樂(lè)，所樂(lè)非關(guān)得失，重視道德修養(yǎng)，看淡外境的得失，困境如寒暑風(fēng)雨的替換，無(wú)法擾亂孔子的內(nèi)心。

重視個(gè)人修養(yǎng)，努力實(shí)踐，不悔追求，心懷仁愛(ài)，包容他人，處事務(wù)實(shí)。

【老子簡(jiǎn)介】

【老子名片】

姓李

名耳

字聃，一字伯陽(yáng)

春秋末期人，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，后被道教尊為始祖，稱(chēng)“太上老君”。曾擔(dān)任周朝守藏室之史，以博學(xué)而聞名，孔子曾入周向他問(wèn)禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時(shí)，受關(guān)令尹喜之請(qǐng)著《道德經(jīng)》。此書(shū)成為全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。

【課內(nèi)擷珍】

主張無(wú)為而治、天人合一、清靜無(wú)為的統(tǒng)治理念。

認(rèn)識(shí)到事物之間的關(guān)系復(fù)雜、多變，相互影響。

1.“禍兮福所倚，福兮禍所伏”

2.“故有之以為利，無(wú)之以為用?！?/p>

3.是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。

4.“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！?/p>

評(píng)價(jià)：（事物的發(fā)展、事物向反面的轉(zhuǎn)化，并不是一下子實(shí)現(xiàn)的，需要經(jīng)歷一個(gè)數(shù)量上不斷積累的過(guò)程。）

【上善若水】

老子選擇避世隱居，不過(guò)他智慧地提出了“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。（居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。）”老子借水的特點(diǎn)探討了以不爭(zhēng)的姿態(tài)，追求“天下莫能與之爭(zhēng)”的境界。

翻譯：最高境界的善行就好像水一樣。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。善于選擇地方居住處所，心胸善于保持沉靜而深不可測(cè)，待人善于真誠(chéng)、友愛(ài)和無(wú)私，說(shuō)話(huà)善于恪守信用，為政善于有條有理，辦事善于發(fā)揮能力，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。正因?yàn)樗c世無(wú)爭(zhēng)，所以才不會(huì)招惹怨恨，所以沒(méi)有過(guò)失，也就沒(méi)有怨咎。

【我的感悟】

老子提供了辯證地思考世界的方式，不僅看到事物間對(duì)立的一面，也看到事物間統(tǒng)一的一面，看到可以轉(zhuǎn)化的一面，強(qiáng)弱勝負(fù)都是可以轉(zhuǎn)化的，柔弱可以戰(zhàn)勝剛強(qiáng)。

【環(huán)節(jié)二】指南高中生活（諸子智慧的當(dāng)代借鑒）

活動(dòng)：各小組討論，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，思考一下諸子的智慧可以為同學(xué)們擺脫困擾提供哪些思考角度或立場(chǎng)。

【引導(dǎo)語(yǔ)】

在完成了諸子的“個(gè)人主頁(yè)”之后，我們要一起進(jìn)入指南的核心部分。面對(duì)高中生活中的具體問(wèn)題，生生不息的諸子智慧可以為同學(xué)們擺脫現(xiàn)實(shí)困擾提供哪些思考角度或立場(chǎng)嗎？我們將對(duì)以下問(wèn)題進(jìn)行討論，并把我們的觀點(diǎn)進(jìn)行整理，為制作指南的主體部分做好準(zhǔn)備。此部分內(nèi)容有如下構(gòu)成要素（幻燈展示）：

焦點(diǎn)問(wèn)題：我們的看法：

問(wèn)題1.“六選三”科目選擇中，到底該選擇自己喜歡的科目，還是成績(jī)好的科目？問(wèn)題2.如何面對(duì)家長(zhǎng)的焦慮和過(guò)度干預(yù)？問(wèn)題3.我的手機(jī)管理我能做主嗎？問(wèn)題4：面對(duì)方方面面的競(jìng)爭(zhēng)，我的壓力怎樣化解？

預(yù)設(shè)思考：

問(wèn)題1的討論

學(xué)生A：從儒家的觀點(diǎn)看：孔子說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，選科應(yīng)該選擇自己喜歡的科目，只有從興趣出發(fā)，學(xué)習(xí)起來(lái)才有源源不斷的動(dòng)力。我支持選擇自己喜歡的科目。高一選科時(shí)面臨在地理與生物兩科之間做選擇。高一我地理成績(jī)不錯(cuò)，生物成績(jī)略低，但是我還是選擇了生物，雖然現(xiàn)在和優(yōu)秀的成績(jī)是有差距的，但是因?yàn)橄矚g，所以在課堂上和課下，我愿意花更多的經(jīng)歷和耐心對(duì)待它，即使生物的成績(jī)是三科中最低的，但是我不后悔，我相信，源于熱愛(ài)，我的高三生物能有突破。

學(xué)生B：《大學(xué)之道》中寫(xiě)到“致知在格物”，沒(méi)有糾結(jié)的必要，選擇了哪一科，都會(huì)遇到學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，實(shí)踐就好。（獲得真正的理解，需要不斷的實(shí)踐）

學(xué)生C：你（針對(duì)B）說(shuō)的并不是選擇科目的問(wèn)題，而是選擇后的問(wèn)題。面對(duì)選擇，我很實(shí)際。孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！痹谶x科時(shí)，我選擇了成績(jī)一般的物理，因?yàn)槲野职质墙涛锢淼?，我選擇日后能獲得助力的科目，從實(shí)際出發(fā)，是比較穩(wěn)妥。

學(xué)生D:選科目，我是在初中就規(guī)劃過(guò)的，想上高中就選擇全理，以后大學(xué)選擇專(zhuān)業(yè)可選擇的多。從道家的觀點(diǎn)看，老子有言：“為之于未有，治之于未亂”，為之于未有，就是要提前規(guī)劃的意識(shí)。當(dāng)然選擇了，就“千里之行，始于足下”了。

學(xué)生E：“知人者智，知己者明”，還是從了解自己的實(shí)際情況入手，選擇此時(shí)此地合適的選擇。

學(xué)生F：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，最近“福建艦”下水航行了，這是我國(guó)的第三艘航母，我為祖國(guó)的發(fā)展感到驕傲，從小我感興趣機(jī)械制造，尤其是航空航海等軍事項(xiàng)目，我選擇了物理化學(xué)，希望報(bào)考哈工大，個(gè)人的選擇與國(guó)家的命運(yùn)發(fā)展應(yīng)該一致，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)里應(yīng)該有我們的一份力量。

選學(xué)科和專(zhuān)業(yè)也可以和國(guó)家發(fā)展形勢(shì)相聯(lián)系，可以結(jié)合儒家的一些觀點(diǎn)，倡導(dǎo)將個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合在一起，根植青年的家國(guó)情懷，這樣也可以體現(xiàn)課程思政精神。

【環(huán)節(jié)三】啟迪生命理解

今天的課堂探討實(shí)用有趣，最后，我們參考以下示例的表達(dá)方式，在《學(xué)習(xí)生活小指南》中，為遇到困難的同學(xué)為作一個(gè)溫馨小貼士，放在諸子主頁(yè)的前面，做引導(dǎo)介紹。

示例：

克己復(fù)禮，有教無(wú)類(lèi)，仁愛(ài)忠恕為己任，孔子使我們涵養(yǎng)德行

（注意諸子觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性和句式特點(diǎn)）

示例：

克己復(fù)禮，有教無(wú)類(lèi)，仁愛(ài)忠恕為己任，孔子使我們涵養(yǎng)德行

鵬霄萬(wàn)里，東海大樂(lè)，安時(shí)處順自逍遙，莊子幫我們拓寬境界；

貴民輕君，仁者無(wú)敵，浩然正氣存乎心，孟子教我們憂(yōu)樂(lè)為民；

愛(ài)人利人，止戰(zhàn)非攻，摩頂放踵利天下，墨子讓我們兼愛(ài)簡(jiǎn)行。

上善若水，有無(wú)之辨，紫氣東來(lái)非常道，老子給我們辯證智慧。

等級(jí)/角度體現(xiàn)諸子思想挖掘當(dāng)代價(jià)值句式修辭語(yǔ)言表達(dá)

等級(jí)一準(zhǔn)確體現(xiàn)準(zhǔn)確合理與示例一致表達(dá)過(guò)程邏輯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)

等級(jí)二可以體現(xiàn)基本合理基本相似表達(dá)過(guò)程有一定邏輯性

等級(jí)三不能體現(xiàn)不合理不能匹配表達(dá)過(guò)程沒(méi)有邏輯性

作業(yè)：

1.各小組整理課堂上同學(xué)們針對(duì)不同的困惑而形成的觀點(diǎn)，并再為其他的困惑提