深入研讀課標(biāo)把握核心素養(yǎng)“三性”論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文深入研讀課標(biāo)，把握核心素養(yǎng)“三性”阮鎮(zhèn)（池州市青陽(yáng)中學(xué)，ahrz120@126.com）摘要：作為課程目標(biāo)的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，我們?cè)谏钊胙凶x的過(guò)程中需要關(guān)注其內(nèi)隱性、綜合性和導(dǎo)向性?；谡鎸?shí)情景下的深度學(xué)習(xí)，依靠學(xué)習(xí)任務(wù)群的積極實(shí)施，整體提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)隱性綜合性導(dǎo)向性《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂）凝練出的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，可視為語(yǔ)文課程的終極目標(biāo)，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)提出的動(dòng)因主要有以下三個(gè)方面。其一，社會(huì)要求的變化。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，單純學(xué)習(xí)人類的共同知識(shí)已經(jīng)不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需求，未來(lái)社會(huì)的合格公民應(yīng)該具有建構(gòu)知識(shí)的能力，即根據(jù)需求的變化探索新知識(shí)的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。 其二，學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展。學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展讓我們能夠更好地把握、分析自身學(xué)習(xí)的心理過(guò)程，依據(jù)社會(huì)建構(gòu)理論，學(xué)習(xí)是基于情境識(shí)別的原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化。能夠在真實(shí)的情境中選擇合理的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，重構(gòu)自己的知識(shí)體系，學(xué)習(xí)才真實(shí)發(fā)生。 其三，變革經(jīng)驗(yàn)的反思?！叭S目標(biāo)”期待在教學(xué)中統(tǒng)整知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度，但這一期待并未在教學(xué)實(shí)踐中成為現(xiàn)實(shí)。立足原有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的概念，凸顯了課程目標(biāo)的綜合性和整體性。作為課程目標(biāo)的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，需要關(guān)注其內(nèi)隱性、綜合性和導(dǎo)向性。 一、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)隱性

“核心素養(yǎng)不是人類行動(dòng)本身，而是個(gè)體行動(dòng)背后的內(nèi)在品質(zhì)，是對(duì)個(gè)體相關(guān)的知識(shí)、能力、品格及價(jià)值觀念的整合。”①為建立核心素養(yǎng)與課程教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，充分挖掘各學(xué)科課程教學(xué)對(duì)全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育的獨(dú)特育人價(jià)值，各學(xué)科基于學(xué)科本質(zhì)凝練了本學(xué)科的核心素養(yǎng)，明確了學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科課程后應(yīng)達(dá)成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，對(duì)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)進(jìn)行了整合?！皩W(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括‘語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用’‘思維發(fā)展與提升’‘審美鑒賞與創(chuàng)造’‘文化傳承與理解’四個(gè)方面?！雹谡_的價(jià)值觀念、必備品格和解決問(wèn)題的關(guān)鍵能力是人的內(nèi)在品質(zhì)，這些內(nèi)在品質(zhì)需要借助外在的行為動(dòng)作發(fā)展、提高，外在的行為動(dòng)作需要確定具體的活動(dòng)類型及情境。 二、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合性

“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具，也是重要的思維工具；語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。語(yǔ)言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是文化獲得的過(guò)程。語(yǔ)言文字作品是人類重要的審美對(duì)象，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，都是以語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的?！?/p>

“母語(yǔ)的建構(gòu)與應(yīng)用是語(yǔ)文課程獨(dú)特的課程素養(yǎng)，也是其他要素的基礎(chǔ)。只有這一項(xiàng)是唯一或主要屬于語(yǔ)文的。它和思維是什么關(guān)系?任何學(xué)科都要培養(yǎng)思維能力與品格，但語(yǔ)言是思維的工具，又是思想的直接現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言是思維的外化形式，一切學(xué)科培養(yǎng)思維能力都要以語(yǔ)言為載體。所以，語(yǔ)文培養(yǎng)思維是最根本的，是實(shí)施其他學(xué)科教育的基礎(chǔ)，它覆蓋一切教育內(nèi)容，也與任何學(xué)科結(jié)成聯(lián)盟。任何學(xué)科都包括文化，尤其是歷史和藝術(shù)，但語(yǔ)文學(xué)科是以口語(yǔ)和書面語(yǔ)來(lái)負(fù)載文化信息的，語(yǔ)言文字不僅僅是文化的載體，是文化傳播的基礎(chǔ)工具，而且自身就是一種重要的文化事象，當(dāng)代文化生活的建構(gòu)更是語(yǔ)文課程必須關(guān)注的實(shí)踐課題，如果我們把審美界定為正確的價(jià)值取向，任何學(xué)科都面對(duì)審美問(wèn)題，文學(xué)與藝術(shù)是審美的專門化。語(yǔ)文審美是針對(duì)言語(yǔ)作品的審美，在這一點(diǎn)上，語(yǔ)文和藝2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文術(shù)具有分工的關(guān)系。但是，語(yǔ)言在表達(dá)美感的普遍性方面，也是其他藝術(shù)無(wú)法取代的。”

以上文字明確了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)四個(gè)方面的關(guān)系——四個(gè)方面是一個(gè)整體，需要綜合體現(xiàn)，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是整體發(fā)展的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的能力要求。因此，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升不可能單個(gè)要素逐個(gè)發(fā)展，而是在整體上綜合推進(jìn)。綜合推進(jìn)的過(guò)程中各個(gè)要素不是平均用力，而是在不同的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中側(cè)重不同的方面。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的主要途徑有兩個(gè)，一是通過(guò)語(yǔ)言材料的積累形成的語(yǔ)感，一是學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的基本理論和規(guī)律，即語(yǔ)理。從語(yǔ)感到語(yǔ)理，需要積累語(yǔ)言材料和語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)相關(guān)的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律，進(jìn)而理解和掌握語(yǔ)言學(xué)的基本理論和規(guī)律。憑借積累形成語(yǔ)感，借助整合探究語(yǔ)理，都需要在具體的語(yǔ)言運(yùn)用情境中通過(guò)真實(shí)的交流發(fā)生。語(yǔ)理不是通過(guò)講授和訓(xùn)練獲得的，而是學(xué)生在自主梳理語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，探索語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的過(guò)程中建構(gòu)起來(lái)的。思維發(fā)展與提升需要學(xué)生能夠做出直覺(jué)的判斷，捕捉瞬間產(chǎn)生的靈感，通過(guò)聯(lián)想與想象提升形象思維和直覺(jué)判斷的能力；需要通過(guò)實(shí)證與推理引領(lǐng)學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)展；需要通過(guò)批判與發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)學(xué)生批判性思維水平的提高。在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)提升的價(jià)值，提高學(xué)生思維的全面性、深刻性與靈活性。審美鑒賞與創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)與感悟，以此幫助學(xué)生發(fā)展對(duì)美的感知能力、欣賞和評(píng)價(jià)能力，提高學(xué)生的審美情趣和審美品位，學(xué)習(xí)文學(xué)作品創(chuàng)造美、表達(dá)美的途徑與方式，進(jìn)而學(xué)會(huì)用語(yǔ)文的方式表現(xiàn)美，用語(yǔ)文的方式創(chuàng)造美。文化傳承與理解首先強(qiáng)調(diào)意識(shí)與態(tài)度，即用什么樣的意識(shí)和態(tài)度選擇與繼承傳統(tǒng)文化，如何包容與借鑒外來(lái)文化，怎樣關(guān)注與參與當(dāng)代文化。語(yǔ)言不僅是文化的重要組成部分，而且是文化的重要載體，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)受到文化的熏陶，有助于文化理解的深入和文化認(rèn)同的增強(qiáng)，進(jìn)而文化修養(yǎng)得以豐厚，文化自覺(jué)和文化自信得以形成。三、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的導(dǎo)向性

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)將語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)細(xì)2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文化為高中語(yǔ)文課程的12條具體目標(biāo)，這12條具體目標(biāo)構(gòu)成了高中語(yǔ)文課程以核心素養(yǎng)為綱的目標(biāo)系統(tǒng)，解決了文本為綱的散亂，規(guī)避了知識(shí)為綱的機(jī)械，彌補(bǔ)了行為訓(xùn)練為綱“過(guò)程與方法”目標(biāo)的缺失，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)情境中的語(yǔ)文活動(dòng)為主線，統(tǒng)整文本、知識(shí)和行為訓(xùn)練。怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)定位？需要依靠學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施。學(xué)習(xí)任務(wù)群是大單元的整體設(shè)計(jì)，是真實(shí)情境下的深度學(xué)習(xí)，是立足積極言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)主題，在教學(xué)導(dǎo)向上體現(xiàn)為以下四個(gè)方面。 (一)規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)文課程的科學(xué)性

“指望語(yǔ)文教材內(nèi)容的變革，前提是假設(shè)有語(yǔ)文課程內(nèi)容、有確定的語(yǔ)文課程內(nèi)容、有正確的語(yǔ)文課程內(nèi)容、有與目標(biāo)相一致因而能夠形成目標(biāo)能力的語(yǔ)文課程內(nèi)容?！?/p>

韓雪屏教授曾嘗試建構(gòu)語(yǔ)文課程內(nèi)容的框架，提出“言語(yǔ)過(guò)程的基本規(guī)律”“言語(yǔ)行為策略和實(shí)踐活動(dòng)”“言語(yǔ)成品的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)涵”“經(jīng)典選粹與文化常識(shí)”四個(gè)要點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出改變了語(yǔ)文課程內(nèi)容建構(gòu)的思維方式和基本路徑，學(xué)習(xí)任務(wù)群體現(xiàn)出近年來(lái)學(xué)界對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容的研究成果，18個(gè)各自獨(dú)立又相互聯(lián)系的人文主題，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境的統(tǒng)整，“語(yǔ)文課程內(nèi)容只是預(yù)設(shè)學(xué)生需要經(jīng)歷的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)給情境體系及其在具體情境中需要完成的若干任務(wù)，學(xué)生將圍繞這些學(xué)習(xí)任務(wù)群，關(guān)注語(yǔ)言文字運(yùn)用的事實(shí)和過(guò)程并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)問(wèn)題的敏銳意識(shí)和探究意識(shí)，追求思維創(chuàng)新和表達(dá)創(chuàng)新、發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)”1。 (二）組合學(xué)習(xí)要素，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的綜合性

落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)“一要具有‘任務(wù)’意識(shí)，善于將學(xué)習(xí)內(nèi)容‘任務(wù)化’；二要增強(qiáng)‘整體’意識(shí)，用任務(wù)群的整體目標(biāo)統(tǒng)攝不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)；三是提高‘統(tǒng)籌’能力，恰當(dāng)處理不同任務(wù)群之間的關(guān)系”。學(xué)習(xí)任務(wù)群涉及的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)并非“原生態(tài)”的語(yǔ)文生活，而是基于語(yǔ)文課程的總體目標(biāo)，立足學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的基本過(guò)程篩選出來(lái)的教學(xué)形態(tài)中的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生需要在教師指導(dǎo)下，借助所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)分析、解決問(wèn)題，在此過(guò)程中，閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等學(xué)習(xí)內(nèi)容綜合體現(xiàn)，基礎(chǔ)知識(shí)的積累、基本技能的提高整體推進(jìn)，價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的形成與發(fā)展融為一體。具體2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文到教學(xué)中，思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解總是在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，在不同的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生分析理解、綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力綜合發(fā)展。 (三）強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性

學(xué)習(xí)任務(wù)群在能力要求上，充分體現(xiàn)出語(yǔ)文課程實(shí)踐性的特點(diǎn)。“所謂學(xué)科能力，通常有三個(gè)含義:一是學(xué)生掌握某學(xué)科的一般能力，二是學(xué)生在學(xué)習(xí)某學(xué)科時(shí)的智力活動(dòng)及其有關(guān)的智力與能力的成分；三是學(xué)生在學(xué)習(xí)某學(xué)科的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法。一種學(xué)科能力的構(gòu)成，應(yīng)該從相關(guān)的三個(gè)方面來(lái)分析:某學(xué)科的一般能力是這種學(xué)科能力的最直接的體現(xiàn)；一切學(xué)科能力都要以概括能力為基礎(chǔ)；某學(xué)科能力的結(jié)構(gòu)，應(yīng)有思維品質(zhì)參與。”@同步提高三個(gè)方面的能力，需要在實(shí)踐性的課程中搭建各種能力發(fā)展的平臺(tái)。例如“科學(xué)與文化論著研習(xí)”的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”為“選擇閱讀簡(jiǎn)明易懂的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)類文論、著作（節(jié)選)，領(lǐng)會(huì)不同領(lǐng)域科學(xué)與文化論著的內(nèi)容、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。撰寫內(nèi)容提要和讀書筆記，學(xué)習(xí)體驗(yàn)概括、歸納、推理、實(shí)證等科學(xué)思維方法，把握科學(xué)與文化論著觀點(diǎn)明確、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言準(zhǔn)確精練等特點(diǎn)”。這一目標(biāo)定位涉及閱讀科學(xué)與文化論著的特殊能力“科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神”；涉及一般的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力“撰寫內(nèi)容提要和讀書筆記”；還涉及學(xué)生完成這一任務(wù)群需要的學(xué)習(xí)能力“概括、歸納、推理、實(shí)證”，以及學(xué)習(xí)策略——關(guān)注科學(xué)與文化論著的觀點(diǎn)、邏輯和語(yǔ)言特點(diǎn)。孟德斯鳩認(rèn)為典型是最普遍最有代表性的東西的集合，學(xué)習(xí)任務(wù)群在能力要求上體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的普遍特征，突出了語(yǔ)文課程的實(shí)踐性。 (四）選擇特定情境，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的參與性

任務(wù)群中的“任務(wù)”，跟真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用聯(lián)系，即學(xué)生在學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程中用語(yǔ)言，在此過(guò)程中提升素養(yǎng)。學(xué)生用語(yǔ)言寫匯報(bào)，需要先做調(diào)查研究，得出結(jié)論，按照一定的格式呈現(xiàn)；學(xué)生撰寫評(píng)論，需要在不同的資料中形成觀點(diǎn)，選擇最為精簡(jiǎn)有力的材料證明觀點(diǎn)；要做一次演講，需要有明確的目的、對(duì)象，使用能夠達(dá)成演講目的的語(yǔ)言方式。設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的任務(wù)，用這個(gè)任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)改革是一場(chǎng)春風(fēng)，她給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的契機(jī)與轉(zhuǎn)向，作為一線教2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文師，需要深入研讀《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，將本次教學(xué)改革落到實(shí)處，必將帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)新的生機(jī)與活力。參考文獻(xiàn)

①楊向東《從核心素養(yǎng)看批判性思維的培養(yǎng)》，《教育測(cè)量與評(píng)價(jià)》，2018年第1期。②中華人民共和國(guó)教育部《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)，人民教育出版社2020年第2版，第4頁(yè)。③中華人民共和國(guó)教育部《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)，人民教育出版社2020年第2版，第5頁(yè)。④王寧《語(yǔ)文核心素養(yǎng)與語(yǔ)文課程的特質(zhì)》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，2016年第11期。⑤中華人民共和國(guó)教育部《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)，人民教育出版社2020年第2版，第5～7頁(yè)。⑥王榮生《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》，上海教育出版社2003年第