山西省汾陽(yáng)市第二高級(jí)中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題

//ＨＹPＥＲLINＫ"http：／/mp.weｉxin.qq．com/ｓ？__bｉz=MｚI５OＴcｘNTUｘMA＝=&mid=２24７48８576＆idx＝3&ｓn=2２4ｆ9f６ｂc03316aｆｃ74５98fdc４４ｆｃ９３2&chksm=ｅc9３０ａ9９dbe4838ｆ0bf5c67d5ｃa６f３44fc26aａ6740ａab33dａ62bｄ６ｅ224f５dｃ6５8d33b６aｆ583a"＼l"rd"\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問(wèn)原文章鏈接"\ｔ"＿blank＂山西省汾陽(yáng)市第二高級(jí)中學(xué)20１７-2018學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題）汾陽(yáng)二中２0１7—201８年度高二年級(jí)第一學(xué)期第一次月考（語(yǔ)文)試題說(shuō)明:１.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答試題前，考生務(wù)必將自己的考試號(hào)、科目填涂在答題卡上。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的題目標(biāo)號(hào)涂黑。答在試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束，監(jiān)考人員將試卷和機(jī)讀卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀（一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分）閱讀下面的文字，完成各題。古代漢族成年禮源自上古成丁禮，發(fā)展至周代時(shí)已經(jīng)擺脫了以考驗(yàn)為目的的嚴(yán)酷形式,而成為一種強(qiáng)調(diào)青年社會(huì)責(zé)任和賦予青年人權(quán)利的彬彬之禮。成年禮又有男女之分和階層之分,至今能看到的比較完整的歷史記載為《儀禮·士冠禮》中周代士人階層的成年禮,有些文獻(xiàn)中對(duì)士人以上的貴族階層的成年禮也有零星記載,但庶人之成年禮則因“禮不下庶人”之故沒(méi)有記載?！抖Y記·曲禮上》中云“男子二十,冠而字”,即士人階層男子二十歲時(shí)需加冠取字，以示成年。成年禮有一系列儀式化過(guò)程,先要占筮確定行禮日期、選擇負(fù)責(zé)加冠的主賓和贊冠者。加冠當(dāng)日,主人要在廟堂準(zhǔn)備禮器、酒筵,并于門(mén)外，三揖三讓，親迎賓客。儀式開(kāi)始，由主賓和贊冠者為冠者行三加冠之禮,初加緇布冠，再加皮弁,后加爵弁，同時(shí)頌?zāi)畈煌淖＾o。冠禮畢,冠者要拜見(jiàn)母親?；貋?lái)后再由主賓為其命字，有了字后再出見(jiàn)鄉(xiāng)鄰與尊長(zhǎng)。此時(shí)主人則以酒筵招待賓客，然后送賓，以后還要派人給主賓贈(zèng)送俎肉，這樣才算完成整套成年禮。在這個(gè)莊重繁復(fù)的儀式中,冠者經(jīng)過(guò)一系列顯性的儀容改變和新的禮儀知識(shí)的習(xí)得;親身感受到了成年所被賦予的諸多權(quán)利和責(zé)任,此后，冠者就有了祭祀神靈、出征、婚娶以及承擔(dān)其他社會(huì)事物的資格。女子笄禮在儀式上則要簡(jiǎn)略得多，并且甫一出現(xiàn)，就是與女子出嫁緊密相連的?！抖Y記·曲禮上》云“女子許嫁，笄而字”。許嫁的年齡一般為十五歲,儀式主要是結(jié)發(fā)戴簪和命字。女子從此不再被稱呼以小名,而開(kāi)啟了“待字閨中”的人生新階段。即使未許嫁,成年女子也要行笄禮，只不過(guò)儀式更簡(jiǎn)單一些，“年二十而笄，禮之,婦人執(zhí)其禮”。正因?yàn)轶嵌Y與許嫁的結(jié)合，使其與冠禮相比在儀式上保持了更強(qiáng)的穩(wěn)定性，而男子冠禮的某些儀式則隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)改變和歷史變遷發(fā)生了重大變異。古代漢族成年禮最核心的內(nèi)容就是易服和命字。衣著發(fā)式的改變是成年的身體標(biāo)識(shí);命字則是人際交往中的成年標(biāo)識(shí),從此同輩之間便以字相稱,而在人際交往中直呼其名被視為不敬。成年禮對(duì)于個(gè)人、家族和國(guó)家都發(fā)揮著特定的作用。于個(gè)人,成年禮是個(gè)體生命歷程中的特殊時(shí)刻，能促使一個(gè)人真正從身心發(fā)生改變,是人的生命轉(zhuǎn)換和身份轉(zhuǎn)換的特定標(biāo)記。于家族，成年禮的舉行不僅意味著接納一個(gè)新的事務(wù)參與者，同時(shí)也是接納一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)者和利益分配者。于國(guó)家，接納一個(gè)能分得田地的成熟的新的社會(huì)成員以后,也多了一個(gè)各種賦稅和雜役的承擔(dān)者?？梢?jiàn)，成年禮所蘊(yùn)含的功能意義牽涉到社會(huì)的不同層面，因而在人類社會(huì)中至今猶存。1．下列對(duì)文中“成年禮”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)A.源自上古成丁禮的成年禮最初以考驗(yàn)為目的,到周代轉(zhuǎn)變成一種以強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和賦予權(quán)利為目的的儀式。B．成年禮是男子可以承擔(dān)社會(huì)事務(wù)和女子可以出嫁的標(biāo)志,又有男女之分和階層之分。C．成年禮最核心的內(nèi)容之一就是命字,取字之后在人際交往中人們便以字相稱，表示對(duì)對(duì)方的尊敬。D.成年禮是一個(gè)人生命轉(zhuǎn)換和身份轉(zhuǎn)換的特定標(biāo)記，對(duì)于所在的家族和國(guó)家也有特定作用。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(）A.古人對(duì)男子成年禮相當(dāng)重視，會(huì)在男子二十歲時(shí)安排一系列繁復(fù)隆重的儀式，在這些儀式后，就有了祭祀神靈、出征、婚娶以及承擔(dān)其他社會(huì)事物的資格。B.加冠當(dāng)日，主人在儀式前要準(zhǔn)備禮器酒筵,于門(mén)外三揖三讓親迎賓客。由主賓和贊冠者為冠者行三加冠之禮，冠者要拜見(jiàn)母親、鄉(xiāng)鄰和尊長(zhǎng)，再由主賓為其命字。Ｃ.男子加冠取字、女子舉行笄禮都是個(gè)體生命歷程中的特殊時(shí)刻。衣著發(fā)式的改變是成年的身體標(biāo)識(shí),命字則是人際交往中的成年標(biāo)識(shí)。D.女子成年禮稱為笄禮,一般在十五歲時(shí)與許嫁同時(shí)舉行,正因?yàn)轶嵌Y與許嫁的結(jié)合,使笄禮與冠禮相比在儀式上保持了更強(qiáng)的穩(wěn)定性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（)A．成年禮能促使一個(gè)人真正從身心發(fā)生改變,它所蘊(yùn)含的功能意義關(guān)系到社會(huì)的不同層面。B.成年禮是士人階層和貴族階層年輕人的禮儀，是男子可以承擔(dān)社會(huì)事務(wù)和女子可以出嫁的標(biāo)志。C．女子成年禮跟男子的冠禮相比，儀式簡(jiǎn)略穩(wěn)定得多,主要是結(jié)發(fā)戴簪及命字。人們可根據(jù)一個(gè)人的衣著發(fā)式來(lái)判斷她是否成年。D.一個(gè)人成年之后，既可以得到屬于自己的利益，也必須擔(dān)負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的各種責(zé)任,當(dāng)今社會(huì)依然如此?！敬鸢浮?．C

2.B

3．B【解析】【1題詳解】試題分析：題干問(wèn)的是“下列對(duì)文中‘成年禮’的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文章重要概念的理解和概括能力。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“取字之后在人際交往中人們便以字相稱”錯(cuò)誤,第四段說(shuō)“命字則是人際交往中的成年標(biāo)識(shí),從此同輩之間便以字相稱，而在人際交往中直呼其名被視為不敬”,可見(jiàn)應(yīng)是“同輩之間便以字相稱”，選項(xiàng)擴(kuò)大到所有的人際交往中，故錯(cuò)誤。A項(xiàng)，源自第一段，B項(xiàng),是第一段和二、三段的綜合，D項(xiàng),主要源自第五段,這三項(xiàng)的信息都與文本一致。【2題詳解】試題分析:題干問(wèn)的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng),“……冠者要拜見(jiàn)母親、鄉(xiāng)鄰和尊長(zhǎng)，再由主賓為其命字”錯(cuò)誤,先后順序錯(cuò)誤。文章第二段說(shuō)的是“加冠當(dāng)日，主人要在廟堂準(zhǔn)備禮器、酒筵，并于門(mén)外，三揖三讓，親迎賓客。儀式開(kāi)始,由主賓和贊冠者為冠者行三加冠之禮，……冠禮畢，冠者要拜見(jiàn)母親?；貋?lái)后再由主賓為其命字，有了字后再出見(jiàn)鄉(xiāng)鄰與尊長(zhǎng)”。Ａ項(xiàng)，源自第二段,Ｃ項(xiàng),源自二、三、四段，D項(xiàng)，源自第三段，這三項(xiàng)信息與文本一致?！?題詳解】試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“成年禮是士人階層和貴族階層年輕人的禮儀”錯(cuò)誤，士人階層和貴族階層說(shuō)法太絕對(duì)。文章第一段說(shuō)的是“古代漢族成年禮……成為一種強(qiáng)調(diào)青年社會(huì)責(zé)任和賦予青年人權(quán)利的彬彬之禮。成年禮又有男女之分和階層之分”。Ａ項(xiàng),主要源自第五段,C項(xiàng)，源自第三段和第四段,D項(xiàng),主要源自第五段,這三項(xiàng)信息與文本一致?！军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息,斷章取義）、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等）,看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供）是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。(二)文學(xué)類文本閱讀（本題共３小題,14分）閱讀下面的文字,完成文后各題。雞毛汪曾祺西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂,她靠給學(xué)生洗衣服、拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門(mén)前的兩棵半大榆樹(shù)之間拴了兩根棕繩,擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩之間，風(fēng)把這些衣服吹得來(lái)回?cái)[動(dòng),霍霍作響。大太陽(yáng)的天氣,常常看見(jiàn)她坐在草地上做被窩，一針一針，專心致志。學(xué)生叫她文嫂，她管學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長(zhǎng)了，也能分得出張先生，李先生……但是，沒(méi)有一個(gè)先生知道文嫂的身世，只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人很老實(shí)。雖然沒(méi)有知識(shí),但潔身自好,不貪小便宜。文嫂養(yǎng)了二十來(lái)只雞。這些雞都長(zhǎng)得極肥大，很肯下蛋。隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋,領(lǐng)著女兒,上市去賣。蛋大,也紅潤(rùn)好看，賣得很快?；貋?lái)時(shí),帶了鹽巴、辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一塊夠一個(gè)貓吃的肉。文嫂的女兒長(zhǎng)大了，經(jīng)人介紹,嫁了一個(gè)司機(jī)。這司機(jī)是下江人,他來(lái)看過(guò)老丈母,每次回來(lái),會(huì)給文嫂帶點(diǎn)曲靖韭菜花，貴州鹽酸菜,甚至宣威火腿。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。文嫂生活在大學(xué)的環(huán)境里，她隱隱約約地知道，那些“先生們”將來(lái)都是要做大事,賺大錢(qián)的。但聯(lián)大的人都有點(diǎn)怪,如今且說(shuō)一個(gè)人。此人姓金,名昌煥，是經(jīng)濟(jì)系的。其怪異處不勝枚舉,總括起來(lái)有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著,二是從不買(mǎi)紙,三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在這些鐵絲上,領(lǐng)帶、襪子、針線包、墨水瓶……他每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)臇|西的下面。學(xué)生離不開(kāi)紙。怎么窮的學(xué)生,也得買(mǎi)一點(diǎn)紙。金先生從不花這個(gè)錢(qián)。為什么要花錢(qián)買(mǎi)呢?紙有的是!聯(lián)大大門(mén)兩側(cè)墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事,形形色色、琳瑯滿目。這些啟事、告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀，把這些空白的地方剪下來(lái)，并把這些紙片,按大小紙質(zhì)、顏色，分門(mén)別類,裁剪整齊,留作不同用處。他每晚都開(kāi)夜車。開(kāi)夜車傷神，需要補(bǔ)一補(bǔ)。于是他按期買(mǎi)了豬肉，切成大小相等的方塊,借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就還給人家了),在學(xué)校茶水爐上燉熟了,密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完了功,就打開(kāi)壇蓋,用一只一頭削尖了的筷子,瞅準(zhǔn)了,扎出一塊，閉目而食之。然后,躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系夜游神送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。可是金先生倒不在乎,他很快就要畢業(yè)了，并已經(jīng)在重慶找好了事,就要離開(kāi)西南聯(lián)大,上任去了。這時(shí),文嫂丟了三只雞,一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的,而是隔一個(gè)多星期丟一只。早上開(kāi)雞窩放雞時(shí)還在，晚上回窩時(shí)就少了。文嫂到處找，也找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門(mén)口罵——她知道這種潑辣做法在一個(gè)大學(xué)里很不合適，只是一個(gè)人叨叨:“我口乃(的）雞呢？我口乃雞呢?……”文嫂出嫁的女兒回來(lái)了。文嫂嚇了一跳:女兒戴得一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來(lái)，車過(guò)貴州的十八盤(pán)，翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來(lái)。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤(pán)去收尸。女兒走了，文嫂失魂落魄，有點(diǎn)傻了。但是她還得活下去，還得過(guò)日子,有很多先生都畢業(yè)了,要離開(kāi)昆明，臨走總得干凈干凈，來(lái)找文嫂洗衣服,拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了,總還有一些帶不了的破舊衣物,這些先生就把文嫂叫了來(lái)，隨她自己去挑揀。挑完了,文嫂必讓先生看一看,然后就替他們把宿舍打掃一下。金昌煥不聲不響地走了。二十五號(hào)的朱先生叫文嫂也來(lái)看看,這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。什么都沒(méi)有。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國(guó)里空空如也，只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫無(wú)所得，然而她也照樣替金先生打掃了一下。她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來(lái)：床底下有三堆雞毛，一堆筍殼色的,一堆黑的，一堆蘆花的!文嫂把三堆雞毛抱出來(lái),一屁股坐在地下，大哭起來(lái)?！鞍⊙教靺?，這是我口乃雞呀!我口乃筍殼雞呀!我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀!……”“我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”“我風(fēng)里來(lái)雨里去呀，我的命多苦,多艱難呀,你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”“你先生是要做大事,賺大錢(qián)的呀,你咋個(gè)要偷我口乃雞呀!……”“我口乃女婿死在貴州十八盤(pán),連尸都還沒(méi)有收呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀!……”她哭得很傷心,很悲痛。她好像要把一輩子所受的委曲、不幸、孤單和無(wú)告全都哭了出來(lái)。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)Ａ.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)文嫂的勤勞、老實(shí)、潔身自好等特點(diǎn),是為了讓金昌煥的不善和丑惡更加彰顯,以喚起讀者對(duì)他的更強(qiáng)烈的鄙視、憎惡。Ｂ.文嫂尊稱學(xué)生為先生，而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞,作者用點(diǎn)面結(jié)合的方式說(shuō)明聯(lián)大學(xué)生冷酷無(wú)情,自私自利。Ｃ.文嫂的女婿人很好,經(jīng)常來(lái)看望文嫂,并說(shuō)要養(yǎng)文嫂一輩子,作者以“文嫂胖了”四字展現(xiàn)了文嫂的生活發(fā)生的改變。Ｄ.養(yǎng)雞、賣雞蛋是文嫂賴以生存的重要途徑，三只雞的丟失無(wú)異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜,所以文嫂從金先生床下掃出雞毛時(shí)忍不住嚎啕大哭。５.小說(shuō)以“雞毛”為題,有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。６.小說(shuō)是如何塑造金昌煥這一人物形象的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．B

5.①設(shè)置懸念,引起讀者興趣。小說(shuō)以“雞毛”為題奇特有趣,且小說(shuō)并未馬上提到雞毛，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。②呼應(yīng)故事情節(jié),揭示主題。標(biāo)題與小說(shuō)結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng),并以此為引,勾起了文嫂對(duì)悲慘命運(yùn)的宣泄,引起讀者對(duì)文嫂的同情和對(duì)金昌煥的鄙視。③突出了人物形象。小說(shuō)通過(guò)在金昌煥床下發(fā)現(xiàn)雞毛這一事件,突出了金昌煥的自私、卑下、無(wú)恥。④以“雞毛”為題，寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的邪惡

6.①諷刺手法的運(yùn)用。例如作者將其怪癖搜羅，漫畫(huà)般地凸顯了金昌煥的行為習(xí)慣，最后用一個(gè)綽號(hào)將其丑態(tài)刻畫(huà)得入木三分。②對(duì)比襯托。作者以文嫂的善良、潔身自好等特點(diǎn)與金昌煥做對(duì)比,突出金的自私、卑鄙、丑惡。③細(xì)節(jié)描寫(xiě)。例如寫(xiě)他“從不買(mǎi)紙”,每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種啟事、告白的空白處剪下；例如寫(xiě)他每天要吃一塊肉,“打開(kāi)壇蓋”“瞅準(zhǔn)了”“扎出”“閉目而食之”等動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把這個(gè)人物的鄙吝、無(wú)聊、無(wú)恥表現(xiàn)得淋漓盡致?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中Ａ項(xiàng)考核結(jié)構(gòu),B項(xiàng)考核手法，ＣD項(xiàng)考核情節(jié)，其中B項(xiàng)，“說(shuō)明聯(lián)大學(xué)生冷酷無(wú)情，自私自利“錯(cuò)，學(xué)生不知道文嫂的身世并不能說(shuō)明他們就冷酷無(wú)情、自私自利，金昌煥偷雞也只是個(gè)例，不能代表聯(lián)大學(xué)生?！?題詳解】試題分析：此題考查小說(shuō)標(biāo)題的作用，解答此題，可根據(jù)標(biāo)題的常見(jiàn)作用，結(jié)合著文章具體內(nèi)容，從文章內(nèi)容、人物形象、小說(shuō)主題等角度分析作答。例如,標(biāo)題與小說(shuō)結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng),并以此為引，勾起了文嫂對(duì)悲慘命運(yùn)的宣泄,引起讀者對(duì)文嫂的同情和對(duì)金昌煥的鄙視。由此可起到揭示主題的作用。以此類推即可?！荆额}詳解】試題分析:此題考查鑒賞小說(shuō)人物形象的表現(xiàn)手法的分析能力。解答此題，可根據(jù)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，結(jié)合著具體事例分析作答。例如，寫(xiě)他“從不買(mǎi)紙”,每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種啟事、告白的空白處剪下；例如寫(xiě)他每天要吃一塊肉,“打開(kāi)壇蓋”“瞅準(zhǔn)了”“扎出”“閉目而食之”等動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě),體現(xiàn)出了他的鄙吝、無(wú)聊、無(wú)恥的形象。以此類推即可。點(diǎn)睛:小說(shuō)中塑造人物的手法主要正面和側(cè)面，正面主要是肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理，側(cè)面主要是環(huán)境的烘托,對(duì)他人的影響以及他人的評(píng)價(jià)等,在文中找到這些句子進(jìn)行歸納,可以找到到答案。答題時(shí)注意用文中的事實(shí)對(duì)性格進(jìn)行解釋分析。例如本題,就要結(jié)合著小說(shuō)具體內(nèi)容，從諷刺手法、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等表現(xiàn)手法角度分析作答。(三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)童書(shū)比不上外國(guó)童書(shū)？這個(gè)固有印象可能已經(jīng)被打破了。北京時(shí)間4月4日，曹文軒在意大利博洛尼亞國(guó)際童書(shū)展上獲得了20１6年的國(guó)際安徒生獎(jiǎng),實(shí)現(xiàn)了華語(yǔ)作家在該獎(jiǎng)項(xiàng)上零的突破?！拔抑v了一個(gè)個(gè)地地道道的中國(guó)故事,但同時(shí)也是屬于全人類的故事。”作為首位獲此殊榮的中國(guó)作家,他獲獎(jiǎng)后毫不掩飾自己對(duì)中國(guó)文學(xué)、兒童文學(xué)的信心?！斑@次得獎(jiǎng)的意義還在于幫我論證了自己多年來(lái)對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)的判斷,即中國(guó)最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)。”3０年前就看好曹文軒的二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)社長(zhǎng)張秋林十分興奮，“當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得他會(huì)成為中國(guó)兒童文學(xué)的領(lǐng)軍式人物?！彼嬖V第一財(cái)經(jīng)記者,“曹文軒的獲獎(jiǎng)是一種文化自覺(jué)，會(huì)整體提振中國(guó)兒童文學(xué)作家的創(chuàng)作信心。”出版行業(yè)另外一位資深人士則向本報(bào)記者表示，被認(rèn)為是中國(guó)童書(shū)市場(chǎng)“黃金時(shí)代”的過(guò)去十年,用“野蠻生長(zhǎng)”來(lái)形容更恰當(dāng)，但曹文軒的獲獎(jiǎng)一下提升了中國(guó)兒童文學(xué)的關(guān)注度和創(chuàng)作水準(zhǔn)。中信出版集團(tuán)副總編輯盧俊說(shuō)，中國(guó)兒童文學(xué)市場(chǎng)確實(shí)很火，但這個(gè)市場(chǎng)應(yīng)該用更好的商業(yè)理念、價(jià)值觀去規(guī)范、定義。不過(guò)，無(wú)論怎樣，曹文軒的獲獎(jiǎng)，對(duì)于中國(guó)童書(shū)發(fā)展都有巨大的積極影響，曹文軒獲獎(jiǎng)之后才是一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨。(摘自2016年4月6日“一財(cái)網(wǎng)”，有改動(dòng)）材料二：北京時(shí)間4月4日，中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒在意大利博洛尼亞國(guó)際童書(shū)展上榮獲201６年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。兒童文學(xué)的“諾獎(jiǎng)”桂冠,首次花落中國(guó)。中國(guó)擁有世界最大的兒童文學(xué)讀者群,近年來(lái)的童書(shū)閱讀熱,更凸顯了兒童文學(xué)市場(chǎng)的“饑餓”。不少人認(rèn)為，曹文軒的獲獎(jiǎng)，確立了中國(guó)兒童文學(xué)屹立于世界之林的一份自信。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授陳暉認(rèn)為,與莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、劉慈欣獲雨果獎(jiǎng)一樣，曹文軒此次獲獎(jiǎng),也許能緩解中國(guó)兒童文學(xué)渴望被世界認(rèn)可的焦慮。這是一次提振信心、擴(kuò)大視野、走向世界的良機(jī)。盡管對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)充滿自信,但曹文軒仍有憂慮，“童書(shū)市場(chǎng)的整體質(zhì)量并不令人滿意。利益這條狗，攆得我們不停地往前跑,往金山銀山跑，以金錢(qián)來(lái)衡量并炫耀它的價(jià)值，忘記了兒童文學(xué)對(duì)孩子所承擔(dān)的巨大責(zé)任。這個(gè)局面需要得到調(diào)整，需要我們的作家能夠退回來(lái)，退到文學(xué),退到藝術(shù)?！薄拔覈?guó)兒童數(shù)量多、需求大，作家資源相對(duì)緊缺?！睆埧宋闹赋?，我國(guó)目、前有3億多未成年人,形成了巨大的市場(chǎng),也形成了巨大的利益誘惑。人人都想來(lái)分一杯羹，全國(guó)580余家出版社，有5２0多家都在出版童書(shū)，但卻像一盤(pán)散沙,個(gè)頭不大、實(shí)力不強(qiáng)、專業(yè)性也不夠。激烈的競(jìng)爭(zhēng)，還催生出急功近利的氛圍，導(dǎo)致童書(shū)質(zhì)量參差不齊，同質(zhì)化嚴(yán)重。“一方面，留給作家創(chuàng)作的時(shí)間、編輯打磨的空間都變得比較緊迫,缺乏時(shí)間與耐心去打磨精品;另一方面，優(yōu)秀的作家作品資源被各家激烈爭(zhēng)奪，有的作品形成了龐大的系列、過(guò)多的版本，也造成了孩子的選擇困難。”陳暉說(shuō)?！笆袌?chǎng)上很多工作室攢出來(lái)的兒童文學(xué)作品在學(xué)生中很有市場(chǎng)，但質(zhì)量堪憂。”劉國(guó)輝曾跟曹文軒去一個(gè)縣城推廣文學(xué)閱讀，當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)文老師告訴他們,一些過(guò)于強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)性、胡編亂造的書(shū)，孩子們難以分辨、難免喜歡,但對(duì)于成長(zhǎng)沒(méi)有起到好的作用。兒童文學(xué)健康發(fā)展,離不開(kāi)作家的自律，更需要發(fā)揮、利用市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)。(摘自２01６年4月6日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改）材料三:毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)兒童文學(xué)有高原和高峰,但也有低谷和沙漠。從1996年到201６年,中國(guó)的兒童文學(xué)創(chuàng)作、兒童圖書(shū)出版、兒童閱讀推廣,發(fā)生了巨變。但我們與世界上的兒童文學(xué)強(qiáng)國(guó)、童書(shū)出版強(qiáng)國(guó)相比，依然還有差距。中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)前副主席、少年兒童讀物工作委員會(huì)前主任海飛認(rèn)為,目前中國(guó)兒童文學(xué)的兩大軟肋是“格局”與“想象力”?！拔覀兊淖髌啡狈α钊苏鸷车奈膶W(xué)大格局，缺乏令人震撼的文學(xué)力量?！焙ｏw說(shuō)，“國(guó)內(nèi)兒童文學(xué)界始終有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與幻想文學(xué)長(zhǎng)長(zhǎng)短短之爭(zhēng)，其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。中國(guó)膾炙人口的古典名著《西游記》，西方暢銷全球震撼世界的《哈利·波特》，毫無(wú)疑問(wèn)是文學(xué)想象力之王?！保ㄕ?01６年4月6日《河北日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料四：隨著童書(shū)市場(chǎng)的繼續(xù)繁榮，投入到童書(shū)市場(chǎng)的人才、資本將持續(xù)增加，童書(shū)市場(chǎng)將進(jìn)入一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的動(dòng)蕩期,或者說(shuō)將進(jìn)入一個(gè)劇烈的變化期。對(duì)于目前在童書(shū)市場(chǎng)廝殺的大部分參與者來(lái)說(shuō)，一個(gè)殘酷的時(shí)代即將來(lái)臨?！包S金”是大家的“黃金”,“白銀”卻不是誰(shuí)都能撿到的“白銀”。“強(qiáng)者”憑借著已占有的出版資源、渠道資源、專業(yè)人才資源及品牌優(yōu)勢(shì)，將會(huì)愈來(lái)愈強(qiáng)，童書(shū)市場(chǎng)很有可能會(huì)進(jìn)入“大鱷”時(shí)代,原本很弱小的出版社可能會(huì)更加窘迫,非專業(yè)的想來(lái)?yè)埔黄保蟮目赡苁擎|羽而歸。無(wú)論是幾百家出版社對(duì)幾十個(gè)實(shí)力作家的爭(zhēng)奪，還是對(duì)境外童書(shū)版權(quán)的哄搶，都顯示出，目前國(guó)內(nèi)童書(shū)市場(chǎng)對(duì)于出版資源的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)非常激烈。但僧多粥少的局面暫時(shí)很難改變，競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)更加激烈。類似浙少社對(duì)各社的“掐尖”、眾多出版社與書(shū)商提錢(qián)坐等“凱迪克獎(jiǎng)”揭曉、莫言獲獎(jiǎng)即身價(jià)幾何倍增等等的現(xiàn)象將會(huì)越來(lái)越多出現(xiàn)。在一個(gè)成熟的市場(chǎng)里，不太可能出現(xiàn)某一元素為王的現(xiàn)象，成功的出版商必然是綜合競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。但顯然，中國(guó)的童書(shū)市場(chǎng)并不是一個(gè)成熟的市場(chǎng)?！包S金十年”應(yīng)該是一個(gè)“內(nèi)容為王”的時(shí)代，一個(gè)作家、一個(gè)選題甚至是一本書(shū),都有可能成為一個(gè)出版社崛起的決定性因素。渠道是“黃金十年"的一個(gè)敗筆。但未來(lái)幾年,童書(shū)市場(chǎng)的最大變化，很有可能出現(xiàn)在渠道方面，可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)短暫的“渠道為王”的時(shí)代。掌握、利用好新的渠道，整合好各種渠道資源,一些出版商很有可能就會(huì)一飛沖天。(摘自201６年3月12日《中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)》,有改動(dòng)）【注】凱迪克大獎(jiǎng)是美國(guó)最具權(quán)威的繪本獎(jiǎng)。7.下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）Ａ.材料一和材料二傳遞的重要信息有相同之處，都報(bào)道了曹文軒獲獎(jiǎng)消息,都介紹了曹文軒獲獎(jiǎng)的意義。B．材料二著重闡述中國(guó)兒童文學(xué)在創(chuàng)作、出版、市場(chǎng)等方面存在的不足，表達(dá)了對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)的憂慮和絕望。Ｃ.材料三中,海飛認(rèn)為我們與世界兒童文學(xué)強(qiáng)國(guó)相比依然有差距，呼吁中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)大格局和文學(xué)想象力。D.材料四寫(xiě)到中國(guó)的童書(shū)市場(chǎng)并不成熟,預(yù)言未來(lái)幾年的童書(shū)市場(chǎng)可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)短暫的“渠道為王”的時(shí)代，一些掌握渠道資源的出版商會(huì)一飛沖天。8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

）A.曹文軒獲得了2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了華語(yǔ)作家在該獎(jiǎng)項(xiàng)上零的突破，也打破了人們心中的中國(guó)童書(shū)比不上外國(guó)童書(shū)的固有印象。B.中國(guó)擁有世界最大的兒童文學(xué)讀者群，但童書(shū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,作家資源相對(duì)緊缺,導(dǎo)致童書(shū)質(zhì)量參差不齊,同質(zhì)化嚴(yán)重。C.曹文軒獲獎(jiǎng)后毫不掩飾他對(duì)中國(guó)文學(xué)尤其是兒童文學(xué)的信心,也進(jìn)一步證明了中國(guó)最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)。D.即將到來(lái)的殘酷的白金時(shí)代,“強(qiáng)者"將更強(qiáng),而原本很弱小的或非專業(yè)的出版社可能會(huì)更加窘迫,甚至?xí)|羽而歸。E.四則材料從不同角度介紹中國(guó)童書(shū)市場(chǎng)的狀況,有對(duì)曹文軒獲獎(jiǎng)市場(chǎng)效應(yīng)的估計(jì),還有對(duì)童書(shū)市場(chǎng)的擔(dān)憂及展望。９.結(jié)合以上四則材料，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)構(gòu)建兒童文學(xué)創(chuàng)作和出版強(qiáng)國(guó)的看法。【答案】7.Ａ

8.BE

9.①利用曹文軒獲獎(jiǎng)的契機(jī)，擴(kuò)大中國(guó)兒童文學(xué)在世界上的影響，引導(dǎo)中國(guó)兒童文學(xué)走向世界。②重視兒童文學(xué)作品的題材和內(nèi)容的選擇。講好中國(guó)故事,引導(dǎo)孩子們健康成長(zhǎng)。③作家要少一些功利之心,靜下心來(lái)搞好創(chuàng)作。讓作品回歸文學(xué)和藝術(shù)，增強(qiáng)作品的思想性和藝術(shù)性④出版社要提高社會(huì)責(zé)任意識(shí),確保作品質(zhì)量，爭(zhēng)取多出精品。⑤重視兒童文學(xué)的發(fā)展。鼓勵(lì)更多的優(yōu)秀作家從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。⑥進(jìn)一步規(guī)范童書(shū)市場(chǎng),既要尊重市場(chǎng)規(guī)律,又要避免急功近利的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，引導(dǎo)童書(shū)市場(chǎng)良性發(fā)展?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生理解和概括文本信息的能力。對(duì)于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn),一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中，“下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，B項(xiàng),“憂慮和絕望”錯(cuò),材料二中說(shuō)“但曹文軒仍有憂慮……”，可見(jiàn)只是表達(dá)憂慮，沒(méi)有絕望的意思。Ｃ項(xiàng),“海飛認(rèn)為我們與世界兒童文學(xué)強(qiáng)國(guó)相比依然有差距”錯(cuò),材料三中先說(shuō)“但我們與世界上的兒童文學(xué)強(qiáng)國(guó)、童書(shū)出版強(qiáng)國(guó)相比，依然還有差距”，后面才提到海飛的觀點(diǎn)，文中并沒(méi)有說(shuō)前面的也是海飛的觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“一些掌握渠道資源的出版商會(huì)一飛沖天”中“會(huì)一飛沖天”錯(cuò),材料四最后說(shuō)的是“很有可能就會(huì)一飛沖天”?！?題詳解】試題分析:本題題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”,要求選出的是“最恰當(dāng)?shù)摹薄皟身?xiàng)”，這是考查學(xué)生理解和概括文本信息的能力。要求考生要圈出相關(guān)的內(nèi)容,然后進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“打破了人們心中的中國(guó)童書(shū)比不上外國(guó)童書(shū)的固有印象”錯(cuò)。材料一說(shuō)“這個(gè)固有印象可能已經(jīng)被打破了”。C項(xiàng)，“進(jìn)一步證明了中國(guó)最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)”錯(cuò),材料一說(shuō)“中國(guó)最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)”是曹文軒“多年來(lái)對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)的判斷”。D項(xiàng)，“……而原本很弱小的或非專業(yè)的出版社可能會(huì)更加窘迫，甚至?xí)|羽而歸”表述欠準(zhǔn)確，材料四說(shuō)“非專業(yè)的想來(lái)?yè)埔黄?，更大的可能是鎩羽而歸”?！荆诡}詳解】試題分析:題干要求“結(jié)合以上四則材料,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)構(gòu)建兒童文學(xué)創(chuàng)作和出版強(qiáng)國(guó)的看法”。這屬于探究題，既有對(duì)文本內(nèi)容的分析,也有向外的拓展。首先瀏覽材料,這四則材料主要寫(xiě)了如下內(nèi)容:曹文軒獲獎(jiǎng)的事實(shí)以及他獲獎(jiǎng)作品的特點(diǎn)及意義，兒童文學(xué)創(chuàng)作以及出版讓人憂慮的方面，中國(guó)兒童文學(xué)的軟肋,出版市場(chǎng)的現(xiàn)狀。然后對(duì)這些材料進(jìn)行歸類,明確答題的角度，考生可以從兒童文學(xué)創(chuàng)作和出版兩個(gè)角度作答。具體到兒童文學(xué)創(chuàng)作方面,要成為強(qiáng)國(guó)需要具備以下條件，一是要走向世界,二是兒童文學(xué)作品的題材和內(nèi)容,三是作家的責(zé)任心;從出版方面來(lái)看，要成為強(qiáng)國(guó)需要具備以下條件,出版社的責(zé)任意識(shí)以及對(duì)作家的管理,對(duì)出版市場(chǎng)的優(yōu)質(zhì)管理等?？忌鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行答題即可。二、古代詩(shī)文閱讀(一）文言文閱讀(本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。賈思伯,字士休,齊郡益都人也。世父元壽，高祖時(shí)中書(shū)侍郎，有學(xué)行，見(jiàn)稱于時(shí)。思伯釋褐奉朝請(qǐng),太子步兵校尉、中書(shū)舍人,轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。頗為高祖所知，常從征伐。及世宗即位，以侍從之勤,轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍。任城王澄之圍鐘離也，以思伯持節(jié)為其軍司。及澄失利，思伯為后殿。澄以思伯儒者，謂之必死焉。及至，大喜,曰：“仁者必有勇，常謂虛談,今于軍司見(jiàn)之矣?！彼疾幸允У?不伐其功，時(shí)論稱其長(zhǎng)者。后為河內(nèi)太守，不拜。尋除鴻臚少卿,以母憂免。服闋，征為滎陽(yáng)太守，有政績(jī),因遷征虜將軍、南青州刺史。初，思伯與弟思同師事北海陰鳳授業(yè)，無(wú)資酬之,鳳遂質(zhì)其衣物。及思伯之部，送縑百匹遺鳳,因具車馬迎之,鳳慚不往。時(shí)人稱嘆焉。尋以父憂免。后除征虜將軍、光祿少卿,仍拜左將軍、兗州刺史。肅宗時(shí)，征為給事黃門(mén)侍郎。因請(qǐng)拜掃，還鄉(xiāng)里。未拜，以風(fēng)聞免。尋除右將軍、涼州刺史。思伯以州邊遠(yuǎn)，不樂(lè)外出,辭以男女未婚。靈太后不許，舍人徐紇言之，得改授太尉長(zhǎng)史。又除安東將軍、廷尉卿。思伯自以儒素為業(yè)，不好法律，希言事。俄轉(zhuǎn)衛(wèi)尉卿。于時(shí)議建明堂，多有同異。思伯上議曰：“……五室之理,謂為可按。其方圓高方自依時(shí)量戴氏九室之言蔡子廟學(xué)之議子干靈臺(tái)之說(shuō)裴逸一屋之論及諸家紛紜并無(wú)取焉”學(xué)者善其議。又遷太常卿，兼度支尚書(shū)，轉(zhuǎn)正都官。時(shí)太保崔光疾甚，表薦思伯為侍講，中書(shū)舍人馮元興為侍讀。思伯遂入授肅宗《杜氏春秋》。思伯少雖明經(jīng),從官?gòu)U業(yè)，至是更延儒生夜講晝授。性謙和,傾身禮士,雖在街途，停車下馬,接誘恂恂,曾無(wú)倦色?？陀兄^思伯曰:“公今貴重,寧能不驕？”思伯曰:“衰至便驕,何常之有?”當(dāng)世以為雅談。為元義所寵,論者譏其趣勢(shì)。孝昌元年卒。贈(zèng)鎮(zhèn)東將軍、青州刺史，又贈(zèng)尚書(shū)右仆射,謚曰文貞。(節(jié)選自《魏書(shū)·卷七十二·列傳第六十》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.其方圓/高方自依時(shí)/量戴氏九室之言/蔡子廟學(xué)之議/子干靈臺(tái)之說(shuō)/裴逸一屋之論及諸家/紛紜并無(wú)取焉／B.其方圓高方/自依時(shí)量/戴氏九室之言／蔡子廟學(xué)之議/子干靈臺(tái)之說(shuō)/裴逸一屋之論/及諸家紛紜／并無(wú)取焉／C．其方圓高/方自依時(shí)量／戴氏九室之言／蔡子廟學(xué)之議/子干靈臺(tái)之說(shuō)/裴逸一屋之論及/諸家紛紜/并無(wú)取焉／D.其方圓高方/自依時(shí)量戴氏九室之/言蔡子廟學(xué)之/議子干靈臺(tái)之/說(shuō)裴逸一屋之/論及諸家紛紜／并無(wú)取焉／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（)A.釋褐：舊制,新進(jìn)士必在太學(xué)行釋褐禮,脫去布衣而換穿官服。后用來(lái)比喻做官或進(jìn)士的及第授官。B.持節(jié):節(jié)指旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物,古代使臣奉命出行,執(zhí)符節(jié)以為憑證,故稱出使為“持節(jié)”。C.服闋:古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長(zhǎng)子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。D．贈(zèng):這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡。12．下列對(duì)原文的分析概括不正確的一項(xiàng)是（)A.賈思伯久經(jīng)沙場(chǎng)。他經(jīng)常跟隨高祖征戰(zhàn)討伐。他曾經(jīng)跟隨任城王元澄進(jìn)攻鐘離，作戰(zhàn)失利,奉命殿后且出色完成任務(wù)，從而改變了元澄對(duì)儒士的看法。B.賈思伯不計(jì)前嫌,尊敬師長(zhǎng)。他曾與弟弟一起師從陰鳳。因無(wú)錢(qián)交納學(xué)費(fèi),衣物被陰鳳作為抵押品。賈思伯在南青州任上送給陰鳳禮物，派馬車迎接他。C．賈思伯曾經(jīng)仕途不順。被征為給事黃門(mén)侍郎，還未拜官上任,就因?yàn)閭髀劧粡椲烂饴?。拒任涼州刺史卻不被允許,幸虧徐紇從中說(shuō)話，才得以改任。D.賈思伯勤勉好學(xué),禮賢下士。他少年時(shí)明習(xí)經(jīng)典，做官后勤奮鉆研。任侍講時(shí)延請(qǐng)儒士夜讀日授。他在街頭碰到讀書(shū)人,就停車下馬，認(rèn)真交談。1３.把文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1)思伯托以失道，不伐其功，時(shí)論稱其長(zhǎng)者。（２)“公今貴重,寧能不驕?”思伯曰：“衰至便驕，何常之有?”【答案】１0.B

１1．Ｄ

1２．D

13.(１)思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功勞,當(dāng)時(shí)輿論稱贊他是個(gè)有德行的人。（２)“先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲？”思伯說(shuō):“快要走下坡路才驕傲，哪有什么永恒（或常規(guī)）？【解析】【10題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義，“其方圓高方，自依時(shí)量。戴氏九室之言，蔡子廟學(xué)之議，子干靈臺(tái)之說(shuō)，裴逸一屋之論,及諸家紛紜,并無(wú)取焉”,這句話的含義是“它們的方圓和高寬，自可依時(shí)代不同而酌情計(jì)算度量。戴氏的九室之說(shuō),蔡氏的太廟官論點(diǎn)，子干的靈臺(tái)之論，裴逸的一屋觀點(diǎn)，以及諸家的紛紜雜說(shuō),一概不可取”,圈出句子中的名詞和代詞,如“其”“戴氏”“蔡子”“子干”“裴逸”“諸家”“九室之言”，然后依據(jù)語(yǔ)法關(guān)系即句式特點(diǎn)進(jìn)行排除,從句式特點(diǎn)來(lái)看，“戴氏九室之言”“蔡子廟學(xué)之議”“子干靈臺(tái)之說(shuō)”“裴逸一屋之論”結(jié)構(gòu)一致，故可以排除ＡＣD三項(xiàng),故選Ｂ項(xiàng)?！?１題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。Ｄ項(xiàng)，“而受封的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤,這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化?！荆?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“做官后勤奮鉆研”錯(cuò)誤,文章最后一段說(shuō)“思伯少雖明經(jīng)，從官?gòu)U業(yè)”,意思是“思伯少年雖然明習(xí)經(jīng)典,后來(lái)做官荒廢了學(xué)業(yè)”。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)?！?3題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“托”,借口;“托以失道”,狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以失道托”;“失道”,迷路;“伐”，夸耀;“稱”,稱贊；“長(zhǎng)者”，古今異義，有德行的人。第二句中，“寧”，怎么,難道；“衰”，衰退,走下坡路;“常”,永恒、常規(guī);“何常之有”是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“有何常”?！军c(diǎn)睛】文言參考譯文:賈思伯,字士休，齊郡益都人。他的伯父元壽,是高祖時(shí)的中書(shū)侍郎，有學(xué)問(wèn)和德行，被當(dāng)時(shí)人所稱頌。思伯由奉朝請(qǐng)入仕，任太子步兵校尉、中書(shū)舍人,調(diào)任中書(shū)侍郎。很受高祖的賞識(shí)，經(jīng)常跟隨皇上征戰(zhàn)討伐。世宗即位后,因?yàn)槭虖牡那趧?，改任輔國(guó)將軍。任城王元澄進(jìn)攻鐘離時(shí),讓思伯持節(jié)當(dāng)他的軍司。等到元澄作戰(zhàn)失敗，賈思伯帶領(lǐng)軍隊(duì)在后面護(hù)衛(wèi)。元澄認(rèn)為思伯是個(gè)儒士,認(rèn)為他必死無(wú)疑。等趕回會(huì)師后，大喜，說(shuō):“仁義的人必定勇敢，我常認(rèn)為是空談，今天在軍司身上卻真的看到了?！彼疾杩诿允Я说缆罚豢湟约旱墓?當(dāng)時(shí)輿論稱贊他是個(gè)有德行的人。后來(lái)?yè)?dān)任河內(nèi)太守，不就任。接著任鴻臚少卿，因?yàn)槟赣H守喪而免官。服喪期滿后,起用他為滎陽(yáng)太守,有政績(jī),于是升遷為征虜將軍、南青州刺史。當(dāng)初，思伯與弟弟思同師從北海人陰鳳學(xué)習(xí),無(wú)錢(qián)交納拜師的費(fèi)用,陰鳳就抵押了他倆的衣物。思伯去南青州上任后,送上一百匹縑贈(zèng)給陰鳳,派車馬接陰鳳來(lái),陰鳳慚愧不前往。當(dāng)時(shí)人們很稱道感嘆這件事。不久因?yàn)楦赣H服喪而免官。后來(lái)授予征虜將軍、光祿少卿，接著任命為左將軍、兗州刺史。肅宗在位期間，征用他為給事黃門(mén)侍郎。因請(qǐng)求拜祭父母并給他們掃墓，回到了家鄉(xiāng)。還未拜官上任，就因傳聞彈劾而免職。不久授予右將軍、涼州刺史。思伯嫌涼州偏遠(yuǎn)，不樂(lè)意外出就任，于是以兒女未婚嫁為理由來(lái)推辭。靈太后不允許，經(jīng)舍人徐紇從中說(shuō)話,得以改授太尉長(zhǎng)史。又授予安東將軍、廷尉卿。思伯認(rèn)為自己是名儒士,不喜歡法律。不久調(diào)任衛(wèi)尉卿。當(dāng)時(shí)討論興建明堂，觀點(diǎn)多有不同。思伯上書(shū)論述道:“……五室的道理，認(rèn)為是能夠成立的。它們的方圓和高寬，自可依時(shí)代不同而酌情計(jì)算度量。戴氏的九室之說(shuō)，蔡氏的太廟官論點(diǎn),子干的靈臺(tái)之論,裴逸的一屋觀點(diǎn),以及諸家的紛紜雜說(shuō),一概不可取?！睂W(xué)者們同意他的說(shuō)法。又升任太常卿，兼任度支尚書(shū)，轉(zhuǎn)為正都官。當(dāng)時(shí)太保崔光病危，上表推薦思伯為侍講，中書(shū)舍人馮元興為侍讀。思伯于是進(jìn)宮給肅宗講授《杜氏春秋》。思伯少年雖然明習(xí)經(jīng)典,后來(lái)做官荒廢了學(xué)業(yè),到這時(shí)又延請(qǐng)一些儒士夜讀日授。性情謙和，禮賢下士，即使在街頭，也要停車下馬，接待交談很認(rèn)真投入,毫無(wú)倦色。有來(lái)客對(duì)思伯說(shuō):“先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲?”思伯說(shuō)：“快要走下坡路才驕傲,哪有什么永恒（或常規(guī))？”當(dāng)時(shí)把此話作為雅談。被元義所寵信，輿論諷刺他趨炎附勢(shì)。孝昌元年去世。追贈(zèng)為鎮(zhèn)東將軍、青州刺史,又追贈(zèng)為尚書(shū)右仆射,謚號(hào)為文貞。（二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,1１分)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下列小題。太原早秋①李白

歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早,云色渡河秋。夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。思?xì)w若汾水,無(wú)日不悠悠?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于唐玄宗開(kāi)元二十三年（73５)秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀,同來(lái)太原,意欲攀桂以求聞達(dá),然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì),到了秋季便寫(xiě)下了這首詩(shī)。②大火：星名,二十八宿之一，即心宿。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A．詩(shī)歌開(kāi)頭兩句借自然景物含蓄地表明了季節(jié)。從律詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),這一聯(lián)是起,以寫(xiě)景起頭,是詩(shī)歌創(chuàng)作常見(jiàn)模式。B．頷聯(lián)中“威”就是威力、威風(fēng)，在此處指秋霜很濃。“塞”指邊塞，“河”指黃河。這兩句直接描寫(xiě)了太原自然氣候。Ｃ．鑲嵌是一種修辭手法，指在詞句中鑲嵌有特定意義的字，具有突出和強(qiáng)調(diào)意義的作用。頷聯(lián)即運(yùn)用了該手法，巧妙照應(yīng)標(biāo)題。D.頸聯(lián)形式上相對(duì)，意義上層層遞進(jìn),轉(zhuǎn)入對(duì)邊關(guān)國(guó)事的掛念，寫(xiě)的是詩(shī)人夢(mèng)境,含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人正處在異域他鄉(xiāng)。E．詩(shī)人心緒很高,此詩(shī)格調(diào)更高，且?guī)剿?shī)之淡遠(yuǎn)自然,后半寫(xiě)懷歸之意，意重而不覺(jué)其重,語(yǔ)直而不覺(jué)其直。１5.本詩(shī)尾聯(lián)頗受稱道，請(qǐng)賞析其妙處?！敬鸢浮?4.ＤE

15.本詩(shī)尾聯(lián)運(yùn)用了比喻的修辭手法和流水的意象，以水喻情,也是“流水”這一意象所蘊(yùn)含的意義之一。“悠悠”本就是憂郁的意思，也有情悠悠，思悠悠之意。聯(lián)系“思?xì)w若汾水”來(lái)看，“悠悠”也有綿延不斷的意思。這兩句是說(shuō),我思念歸家之情時(shí)時(shí)刻刻縈繞心頭,就如同汾河水一樣,沒(méi)有一天斷絕過(guò)。在這首詩(shī)里,詩(shī)人為了強(qiáng)調(diào)自己的“思?xì)w”之情的深遠(yuǎn),通過(guò)日夜不停的汾河水不停流淌為喻,形象而生動(dòng)地表現(xiàn)出了自己日夜思?xì)w的情懷。（其他答案言之成理,也可酌情給分)【解析】【14題詳解】試題分析:Ｄ項(xiàng),頸聯(lián)在上面描寫(xiě)“早秋”的景色中,轉(zhuǎn)入對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念?！皦?mèng)繞邊城月”寫(xiě)的是夢(mèng)境,含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人正處在異域他鄉(xiāng)。“心飛故國(guó)樓”寫(xiě)夢(mèng)醒之后的狀況。E項(xiàng)，詩(shī)人雖心緒不高,而此詩(shī)格調(diào)自高，且?guī)н吶?shī)之雄健?！?5題詳解】試題分析：此題注意從“比喻的修辭手法”“疊詞的運(yùn)用”和“情感的表達(dá)”的角度分析。點(diǎn)睛:綜合賞析詩(shī)句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析，此題此題注意從“比喻的修辭手法”“疊詞的運(yùn)用”和“情感的表達(dá)”的角度分析。(三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題,5分）16．１6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。⑴《逍遙游》中莊子提出自己的觀點(diǎn)——“無(wú)所待”才是真正的逍遙，并列舉了三類人的句子是：_＿_(dá)__＿＿_(dá)＿_(dá)_＿_(dá)___，＿＿＿＿＿_(dá)_________＿_(dá)，_______________＿＿。

⑵《逍遙游》中用“＿＿_(dá)___＿_(dá)＿_(dá)＿＿_(dá)___＿＿_(dá)_＿＿,____________＿_(dá)___＿_(dá)__”說(shuō)明宋榮子豁達(dá)面對(duì)社會(huì)中的贊譽(yù)和責(zé)難。【答案】

(1）.①至人無(wú)己

（２）．神人無(wú)功

（3).圣人無(wú)名

（4).②且舉世而譽(yù)之而不加勸

（5）.舉世而非之而不加沮【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于前者?？忌鷳?yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。如第一句中“莊子提出自己的觀點(diǎn)——‘無(wú)所待’才是真正的逍遙，并列舉了三類人的句子”，第二句中“說(shuō)明宋榮子豁達(dá)面對(duì)社會(huì)中的贊譽(yù)和責(zé)難”,考生應(yīng)結(jié)合這些提示進(jìn)行默寫(xiě)。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“至”“功”“譽(yù)”“沮”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用17.17.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）①詩(shī)歌解讀就是專家也未必在行，特別是將漢以前的古體詩(shī)拿給講授古代文學(xué)的老師解讀，也不見(jiàn)得句句都是十分到位的真知灼見(jiàn)。②曾經(jīng)一文不名的馬云，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，創(chuàng)辦了阿里巴巴,并且憑借他的毅力和才智,成為了中國(guó)年輕一代創(chuàng)業(yè)者的楷模。③通過(guò)民間的交往,兩國(guó)逐漸加深了了解，最終簽訂了城下之盟，希望子孫后代能保持兩國(guó)之間的友好睦鄰關(guān)系。④中國(guó)文壇對(duì)莫言作品中所展現(xiàn)的高密東北鄉(xiāng)的特點(diǎn)曾經(jīng)多有批判之聲，可自從其獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，移樽就教的人紛至沓來(lái)。⑤面對(duì)災(zāi)害他奮不顧身，用行動(dòng)闡釋著大愛(ài)無(wú)疆，可災(zāi)害過(guò)后回到家，老父親已經(jīng)去世半月。他悲痛至極，真有百身何贖之感。⑥一些美國(guó)高中追求博雅教育，固然是為了提升學(xué)生進(jìn)入常春藤高校的競(jìng)爭(zhēng)力,更是為了讓學(xué)生觸類旁通到其他領(lǐng)域。Ａ.①②③

B．③④⑤

C.③④⑥

D.②④⑤【答案】Ｄ【解析】【詳解】試題分析：本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。①“真知灼見(jiàn)”本指正確透徹的認(rèn)識(shí),前面再用“十分到位”來(lái)修飾,語(yǔ)義重復(fù)。②“一文不名”指不占有一分錢(qián)，形容一個(gè)人創(chuàng)業(yè)時(shí)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，句中說(shuō)馬云之前沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使用正確。③“城下之盟”:泛指被迫簽訂的條約(多指不平等的）,句中的條約應(yīng)是平等，故用在這里不正確。④“移樽就教”指端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲,以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。句中說(shuō)莫言獲得諾貝爾文學(xué)家之后，向他請(qǐng)教的人很多，使用正確。⑤“百身何贖”指自身死一百次也無(wú)法抵罪，或者換不回來(lái)。比喻對(duì)死者極其愧疚的感情。句中使用正確。⑥“觸類旁通”,掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí),而推知同類中其他事物。(一般直接做謂語(yǔ),不接賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ))。句中后面跟了賓語(yǔ)，故錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。1８.1８.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)A.《巴黎協(xié)定》生效,使得國(guó)際上又有了一個(gè)具有法律約束力的氣候協(xié)議,解決了《京都議定書(shū)》第一承諾期到期后一直存在的空白。Ｂ.根據(jù)瑞士出臺(tái)的《動(dòng)物權(quán)益保護(hù)法規(guī)》來(lái)看,為了維護(hù)動(dòng)物的尊嚴(yán)和保障動(dòng)物的福利，只養(yǎng)一條金魚(yú),置它于“孤單”的境地屬違法行為。Ｃ．中國(guó)經(jīng)濟(jì)正經(jīng)歷Ｌ型發(fā)展階段,從２０1６年下半年數(shù)據(jù)來(lái)看,銀行業(yè)不良資產(chǎn)有見(jiàn)底跡象，但是否已到拐點(diǎn)尚無(wú)定論,銀行利潤(rùn)在短期內(nèi)很難一時(shí)恢復(fù)高增長(zhǎng)。D．政府把“治污減霾”作為最大的民生工程,出臺(tái)了系列“鐵腕”措施，大力治理水污染和大氣污染,還給百姓碧水藍(lán)天。【答案】Ｄ【解析】試題分析:本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，將“解決”改為“填補(bǔ)”;B項(xiàng)，“根據(jù)瑞士出臺(tái)的《動(dòng)物權(quán)益保護(hù)法規(guī)》來(lái)看”結(jié)構(gòu)混亂；C項(xiàng),成分贅余，刪掉“一時(shí)”。點(diǎn)睛:解答語(yǔ)病題,考生要認(rèn)真細(xì)致地審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?也要先憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。19．19.下列各句中,語(yǔ)言表達(dá)恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是（

)A.為便于校慶活動(dòng)的順利進(jìn)行，煩請(qǐng)各位校友先到接待處簽名報(bào)到。B.日前惠顧貴公司的網(wǎng)站，得知招聘網(wǎng)絡(luò)編輯的消息,我決定應(yīng)聘。C.對(duì)于有興趣投資山鄉(xiāng)建設(shè)的人，我們將鼎力相助，提供咨詢服務(wù)。D.金先生早已著作等身，但仍筆耕不輟，他最近又出版了一部拙作?！敬鸢浮緼【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力?？山Y(jié)合著詞性及具體語(yǔ)境分析。Ｂ項(xiàng)，“惠顧”改為“瀏覽”;C項(xiàng)，鼎力相助:指別人對(duì)自己的大力幫助。敬辭，一般用于請(qǐng)人幫助時(shí)的客氣話。Ｄ項(xiàng)，拙作,謙詞，一般用于自己。故選Ａ?？键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用Ｅ。20.2０.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)家譜承載著的是他們的根,①_____。之所以如此說(shuō),是因?yàn)榧易V的存在首先在于②_____，家譜一經(jīng)纂修完畢即成為決定和頒布家庭成員在宗族內(nèi)的身份、等級(jí)的資格證書(shū)。同時(shí)家庭成員資格的確認(rèn)，還保證了個(gè)人對(duì)于家族共有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,甚至在百年之后,家族成員資格的擁有還能保證家族對(duì)其提供墓塋的維護(hù)、血食的供給,還能保證對(duì)其子孫的蔭庇。③_＿＿_(dá)，就會(huì)淪為無(wú)所依傍的孤魂野鬼。這也就是為什么在家族的私刑中,除籍被認(rèn)為是比死刑更嚴(yán)厲的懲罰手段?！敬鸢浮?/p>

(１).①是他們安身立命之本

(2).②對(duì)家族成員資格的認(rèn)定

(3)．③失去了家族成員的合法資格?！窘馕觥吭囶}分析:解答該題，可以結(jié)合前后語(yǔ)境考慮,第一空根據(jù)整段內(nèi)容和“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)家譜承載著的是他們的根”,可以推出應(yīng)填寫(xiě)“是他們安身立命之本”；第二空根據(jù)“同時(shí)家庭成員資格的確認(rèn)”等信息,可以推出應(yīng)填寫(xiě)“對(duì)家族成員資格的認(rèn)定”；第三空根據(jù)“就會(huì)淪為無(wú)所依傍的孤魂野鬼”等內(nèi)容,應(yīng)填寫(xiě)“失去了家族成員的合法資格”，意思對(duì)即可。點(diǎn)睛：語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫?zāi)芰?但首先應(yīng)是閱讀能力。拿到題目后,首先要閱讀語(yǔ)段,看看其中心是什么，大致有幾個(gè)層次;其次，把握文段語(yǔ)脈，理清前后句之間的邏輯關(guān)系(如總分關(guān)系,觀點(diǎn)與材料的關(guān)系，現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,并列、轉(zhuǎn)折、因果、條件等),要特別注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。21.21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。每年進(jìn)入６月，都會(huì)看到很多高考生“撕書(shū)”宣泄的新聞。盡管很多學(xué)校都會(huì)在高考前專門(mén)下發(fā)禁令，嚴(yán)禁“撕書(shū)”，但完全禁絕并無(wú)可能。這是因?yàn)?，在高中生普遍缺乏壓力疏?dǎo)途徑的背景下,僅僅從行為上限制即將離校的學(xué)生“撕書(shū)”，并非治本之策。筆者認(rèn)為只要?jiǎng)?chuàng)新畢業(yè)儀式,就能讓學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足;只要學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足了，畢業(yè)情感就能得到全部釋放；畢業(yè)情感釋放了，學(xué)生們就不會(huì)在“撕書(shū)”中感受畢業(yè)的滋味了。①創(chuàng)新畢業(yè)儀式不一定能讓學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足②＿_(dá)_______＿＿_(dá)__＿_(dá)__＿_(dá)＿_(dá)_____＿_(dá)__________＿_(dá)＿_(dá)____＿_(dá)____

③__＿_(dá)_＿_(dá)__＿_(dá)__＿_(dá)_________＿＿_(dá)__＿_(dá)_____＿＿_(dá)_＿_(dá)___＿＿＿_(dá)____【答案】

（1）.②畢業(yè)需求得到滿足不一定能讓學(xué)生的畢業(yè)情感得到全部釋放

(2).③畢業(yè)情感釋放了，學(xué)生們也不一定就不“撕書(shū)”了【解析】試題分析:本題題干是“下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題?！边@題其實(shí)是考查分析推理的合理性,邏輯思維的嚴(yán)密性。第①句“只要?jiǎng)?chuàng)新畢業(yè)儀式,就能讓學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足。”這句話的推理明顯有問(wèn)題，前后句并沒(méi)有條件關(guān)系。即“創(chuàng)新畢業(yè)儀式”并不是“讓學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足”的前提。正確的邏輯為:“創(chuàng)新畢業(yè)儀式不一定能讓學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足”。仿照①的方式，第②句“只要學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足了，畢業(yè)情感就能得到全部釋放?！蓖茢喑霈F(xiàn)問(wèn)題,邏輯思維不嚴(yán)密。因?yàn)椤皩W(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足”并不是判定“畢業(yè)情感就能得到全部釋放”的條件。同樣,第③句“畢業(yè)情感釋放了,學(xué)生們就不會(huì)在‘撕書(shū)’中感受畢業(yè)的滋味了?！泵黠@也如例①句一樣，推理過(guò)程中邏輯上出錯(cuò)，因?yàn)椤爱厴I(yè)情感釋放”,學(xué)生們并不一定就能“不撕書(shū)”。第③句正確的推理應(yīng)是:畢業(yè)情感釋放了，學(xué)生們也不一定就不“撕書(shū)”了。綜上,以上推理錯(cuò)誤,前后兩句間沒(méi)有必然的條件關(guān)系，說(shuō)法絕對(duì),沒(méi)有考慮到事情還有其它種可能性。點(diǎn)睛:準(zhǔn)確,這是語(yǔ)言表達(dá)的最基本要求。從語(yǔ)言運(yùn)用的角度講，準(zhǔn)確是指用詞造句要能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)事物的特征和作者的思想感情。具體地說(shuō),有以下幾個(gè)方面值得注意:1、注意辨析同義詞,吃準(zhǔn)詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延,準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的分寸,做到用詞妥帖，大小合適,輕重合宜；2、按照詞義范圍的大小和程度的輕重合理安排次序,不得顛倒詞序；３、適當(dāng)添加修飾性或限制性詞語(yǔ)，準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的本意。找出語(yǔ)段推斷存在問(wèn)題分三步走:首先要閱讀——讀例句,定寫(xiě)法;然后再推導(dǎo)——分層次,看前后；最后再檢查——代原文，求連貫。四、寫(xiě)作22．22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。美國(guó)有句諺語(yǔ):“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話?！比藗儾荒苣晹?shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是科學(xué)的度量。有學(xué)者認(rèn)為，我們正處在一個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)代。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的逐漸成熟,移動(dòng)帶寬的迅速提升，云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用多樣,數(shù)據(jù)的運(yùn)用和創(chuàng)新給公民、政府、社會(huì)帶來(lái)了種種的挑戰(zhàn)和變革。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于8０0字的文章。要求：①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。②不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮繑?shù)據(jù)之殤“除了上帝,任何人都必須用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話。”這是美國(guó)人斬釘截鐵的宣告。如今，我們每每泡在各種各樣的數(shù)據(jù)之中不可自拔,并自以為足不出戶便知天下事。然而，數(shù)據(jù)真的是人類的萬(wàn)應(yīng)靈藥嗎?不可否認(rèn),數(shù)據(jù)的作用是巨大的。源自畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的“萬(wàn)物皆數(shù)”理論在現(xiàn)代被發(fā)揮得淋漓盡致。數(shù)據(jù)的威力在于它的精確和穩(wěn)定。魯迅當(dāng)年遠(yuǎn)赴日本求學(xué)西醫(yī)，而棄中國(guó)“博大精深”的中醫(yī)于不顧，正是因?yàn)橹嗅t(yī)的不精確害死了他的父親?！爸嗅t(yī)好雖好,但苦于不甚精確”,魯迅的筆下道盡了數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)。西醫(yī)的每一劑藥,都能用精確的符號(hào)和數(shù)據(jù)予以表達(dá),對(duì)癥下藥，治病如同組裝機(jī)械，可靠,有效。正是相同的理由，當(dāng)西方的堅(jiān)船利炮和數(shù)據(jù)科學(xué)攻進(jìn)中國(guó)時(shí)，中國(guó)引以為豪的傳統(tǒng)文化便以令人瞠目結(jié)舌的速度土崩瓦解了。但是,中國(guó)人在接受了這數(shù)據(jù)的洗禮后，卻并不見(jiàn)得比以前有脫胎換骨的飛躍。我們有世界上最快的列車,但同時(shí)有世界上最短的人行紅燈——短得幾乎不存在；我們有世界上連續(xù)最高的GDP增長(zhǎng)率,卻同樣有高企的基尼系數(shù)增幅。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不為數(shù)據(jù)而喝彩驕傲，卻甚少有人問(wèn)津那些數(shù)據(jù)背后的故事和意義。當(dāng)百度百科被人們當(dāng)作權(quán)威數(shù)據(jù)的信息庫(kù)時(shí)，極少人會(huì)留意到中國(guó)圖書(shū)館內(nèi)有上百萬(wàn)冊(cè)亟待發(fā)掘的古籍善本。數(shù)據(jù)給予我們最直觀的感官刺激、最快捷的世界資訊,卻給不了我們獨(dú)特的靈魂。常常在我們的數(shù)據(jù)追上英美時(shí)，我們又發(fā)現(xiàn)本來(lái)引以為豪的道德觀念,早已被外國(guó)的物質(zhì)至上主義沖刷得一干二凈。而當(dāng)我們希望再?gòu)闹袊?guó)的傳統(tǒng)中重獲力量時(shí)，又發(fā)現(xiàn)自己已無(wú)法掙脫數(shù)據(jù)帶給我們的純理性的樂(lè)趣與誘惑。其實(shí)，在外國(guó)，早已有哲人批判這種對(duì)數(shù)據(jù)的病態(tài)追求。思斯特?卡斯?fàn)栐凇度苏摗分刑岬剑骸叭伺c動(dòng)物的區(qū)別不應(yīng)是能否運(yùn)用工具,而是人能在無(wú)用的幻想中找到生命的意義?！庇谑?才有所謂藝術(shù)。與數(shù)據(jù)堆砌的作為大劑量“麻藥”的“大片”不同,藝術(shù)讓人反思自我,這使凡?高的《星空》比哈勃望遠(yuǎn)鏡的銀河星圖更震撼人心。梭羅說(shuō)：“在人看著報(bào)紙，自以為知道并看到了全世界的同時(shí),卻渾然不覺(jué)漆黑的眼睛早已失去了瞳仁?！庇谑?，才有所謂文學(xué)。與數(shù)據(jù)修飾的新聞播報(bào)不同,文學(xué)讓人自視靈魂，提升修養(yǎng)，這讓托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》比《紐約時(shí)報(bào)》上阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的數(shù)據(jù)更直抵人心。我們一心追求著閃光的數(shù)據(jù)，并不管不顧靈魂被灼傷，成為一群沒(méi)有思想的數(shù)據(jù)機(jī)器?；蛟S，數(shù)據(jù)可以描述萬(wàn)物,但它難以表述人心。或許數(shù)據(jù)可以讓人類點(diǎn)石成金，但沒(méi)有對(duì)它的提防,并用道德與思想來(lái)束縛，我們定會(huì)成為那個(gè)無(wú)法喝彩的國(guó)王。用數(shù)據(jù)有力地吶喊美國(guó)諺語(yǔ)云：“除了上帝,任何人都必須用數(shù)據(jù)說(shuō)話?！毙畔r(shí)代，也同樣是數(shù)字時(shí)代的今天,數(shù)據(jù)的精確化、公開(kāi)化是不可避免的潮流趨向。即使是上帝，沒(méi)有數(shù)據(jù)的科學(xué)佐證，恐怕也不能讓人信服吧。數(shù)據(jù)時(shí)代，人們必須重視數(shù)據(jù)這種科學(xué)的度量。數(shù)據(jù)的公開(kāi)化、透明化得以受重視,是人民知情權(quán)的有力維護(hù)。2０１１年爆發(fā)的ＰM2.５之爭(zhēng)，便是人們爭(zhēng)取數(shù)據(jù)公開(kāi)的一場(chǎng)有力的戰(zhàn)役。從美國(guó)大使館披露北京ＰＭ２.5數(shù)值爆表，至北京市民自發(fā)購(gòu)買(mǎi)PＭ2.5檢測(cè)裝置,再到政府開(kāi)始重視ＰM２．5并每日發(fā)布——數(shù)據(jù)蒙上的神秘黑紗被民眾渴望真相的手漸漸揭開(kāi)。自此，人們對(duì)改善空氣質(zhì)量的知情權(quán)了解更多,也開(kāi)始了一系列維護(hù)健康、保護(hù)安全的措施:滿街滿眼的口罩，日漸興起的低碳族、拼車族……雖１·

然空氣質(zhì)量的改善不能一蹴而就，但數(shù)據(jù)受重視、被公開(kāi),就是空氣質(zhì)量、整治污染措施的關(guān)鍵開(kāi)端,畢竟,“好的開(kāi)端是成功的一半”。數(shù)據(jù)的透明性被人們重視的同時(shí)，它的真實(shí)性也不可被忽視。用數(shù)據(jù)說(shuō)話，必須用真實(shí)的數(shù)據(jù)，才是擲地有聲的吶喊。仍記得十年前春夏之交,非典肆虐的華夏大地，人心惶惶。當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生部部長(zhǎng)張文康怕引起民眾惶恐便瞞報(bào)了真實(shí)的疾病數(shù)據(jù)。然而,像索爾仁尼琴所言，“一句真話的分量重于整個(gè)世界”，虛假無(wú)力的數(shù)據(jù)帶來(lái)的只是暫時(shí)的安寧和更多因不知情而感染的病例。唯一欣慰的是,那些患者用近乎生命的代價(jià)或用逝去的生命推動(dòng)了衛(wèi)生部數(shù)據(jù)真實(shí)化的變革。此后的甲型流感、禽流感暴發(fā)時(shí)，數(shù)據(jù)真實(shí)性已得到大大提高。數(shù)據(jù)受重視，不僅關(guān)乎民眾知情權(quán),有時(shí)甚至關(guān)乎生命?？墒菙?shù)據(jù)有時(shí)也是冷酷無(wú)情的，