《誡子書》優(yōu)課一等獎教學設計

教師姓名單位名稱填寫時間學科語文年級/冊七年級〔上〕教材版本人教版課題名稱第四單元15?誡子書?難點名稱初步理解?誡子書?的道理。難點分析從知識角度分析為什么難本文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語，引導學生感受諸葛亮的人格魅力及對兒子的諄諄教誨，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。從學生角度分析為什么難七年級的學生由于經(jīng)歷尚淺，不容易理解文章當中蘊含的深刻人生哲理。難點教學方法1.對課文反復誦讀，激發(fā)對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學生的想象，培養(yǎng)語感，提高表達能力。

2.通過自主學習，分組合作，在誦讀了解大意之后深入品讀，由淺入深地學習。教學環(huán)節(jié)教學過程導入1.學生大聲齊讀課文?！沧⒁夤?jié)奏和情感，讀出自己體會〕知識講解〔難點突破〕2.合作探究?！?〕本文中心論點是什么？圍繞論點從哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？中心論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調(diào)一個“靜〞字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁〞字，把靜、躁加以比照，增強了論述的效果。諸葛亮圍繞學習告誡兒子，要成才需要具備哪幾個條件？請分別找出原句并說說幾個條件之間的關(guān)系。學習：夫?qū)W須靜也，才須學也立志：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。非學無以廣才，非志無以成學。惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

三者的關(guān)系：作者主張以儉養(yǎng)徳，以靜求學，以學廣才，三者互相聯(lián)系，缺一不可。志是成才的前提和根底，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德，靜又是修身養(yǎng)徳的根底，是學習的前提。怎樣理解文中的“靜〞？“靜〞是修身養(yǎng)德的根底?！办o以修身〞意為清心寡欲，內(nèi)心保持寧靜，不貪物欲?！办o〞是學習的前提?！办o〞是屏除雜念，安寧專一，心無旁騖地學習?！办o〞就是淡泊名利。淡泊和寧靜才能明志。否那么，心假設不靜，就不能安心學習，就不能增長才干，就更談不上修養(yǎng)身心了。文章中有兩個成語成為了鼓勵后世的座右銘，你能在舉出一些相關(guān)的人物事跡嗎？立志：周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書〞，成為百姓愛戴的國家總理。張海迪：身殘志堅，胸懷理想，她說：“即使翅膀斷了，心也要飛翔〞，她發(fā)憤努力，學會了多門外語，成為當時青年人的楷模。寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得諾貝爾獎。多躁者，必無沉潛之識；

多畏者，必無卓越之見；

多欲者，必無慷慨之節(jié)；

多言者，必無篤實之心；

多勇者，必無文學之雅。由此可見，多躁、多畏、多欲、多言、多勇都不是良好的現(xiàn)象，惟有沉潛、卓越、慷慨、篤實，才急躁的人，心沒有一個專注和固定之處，自然對事情無法有深入的觀察和見解。而遇事畏怯的人，只會隨著人后去做，防止犯錯，當然不會有超越眾人的見解。欲望太多的人，臨到大難來時，什么都不肯舍棄，能不為自保而變節(jié)已是不錯，又怎肯去慷慨赴義氣，舍棄所愛和生命呢？好在口頭上論事的人，必定無法切實地篤行，因為他做的速度遠不及講的速度，怎么可能把每一件事都做好呢？而那些勇力過盛的人，凡事都喜歡以力氣去解決。文學需要細膩的心思，他們的心氣較粗，所以很少能體察文學中那種細微的雅意。會有文學之雅，而成為一個完美的圣人。課堂練習〔難點穩(wěn)固〕讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？〔1〕人在少年時期應該樹立遠大的志向，發(fā)奮圖強，防止老來懊悔?！?〕治學要寧靜專一〔3〕要淡泊名利〔4〕樹立遠大志向〔5〕珍惜時間 小結(jié)古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身〞，他的?誡子書?也可