2021年報任安書教案匯總六篇

2021年報任安書教案匯總六篇

報任安書教案篇1

教學目標：

1學習__的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，

但又脈絡清晰。

2體會文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的

情感。

3學習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱

觀和生死觀。

教學重難點：1把握課文內容安排上借水行舟的特點。2揣

摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。

教學方法：誦讀點撥討論指導。

教學時數(shù)：兩課時

教學步驟：

第一課時

一、導語設計

“生存還是毀滅：這是個問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮?/p>

到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國

一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！辈?/p>

僅如此，他也用自己的行動實現(xiàn)了自己的人生價值。下面，我們

就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。

二、解題

1.體裁解說：“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意

思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……

書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，

例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、

《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。

2.寫作背景：《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。

司馬遷因李陵之禍（對此稍作解釋），被捕下獄，慘遭宮刑。出

獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機要職務，實際上卻是

以一個宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，

任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以

往的沉痛教訓和對黑暗現(xiàn)實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按

任安的話去做，所以一直沒有復信。后來，任安以重罪入獄，司

馬遷擔心任安一旦被處死，就會永遠失去給他回信的機會，使他

抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下

了這篇《報任安書》。

附：李陵事件：李陵是漢初名將李廣的孫子，在天漢二年（前

99年）隨李廣利（武帝寵姬李夫人之兄出師擊匈奴，在矢盡糧

絕、寡不敵眾的情況下李陵投降了匈奴。武帝聞訊十分煩憂，曾

就此事召問司馬遷。司馬遷認為李陵的行為確實是“不當”，但

他不滿朝臣趨炎附勢、見風使舵、對李陵落井下石的態(tài)度，就向

漢武帝贊揚李陵獨當匈奴之功，并根據(jù)李陵平時的表現(xiàn)，推測他

的投降可能出于權宜之計。司馬遷這樣講的目的，是希望武帝慎

重處理，以便鼓勵臣子盡心國事。不料這番話引起武帝的猜忌，

以為司馬遷贊揚李陵獨當匈奴，是暗諷李廣利按兵不救，是有意

為李陵開脫，打擊李廣利，于是將司馬遷下獄，加以“誣罔主上”

的罪名，按律當死。司馬遷無錢自贖，只得被迫接受宮刑。

三、研習課文整體把握，理清思路。

1.學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除

字詞障礙。

2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文；然后要求學生有表情

地誦讀。（解說：讓學生感受__的抒情基調，進入__情景。）

3.內容與形式梳理。思考：從課題和背景介紹看，這是一封

復信，其回復的內容是什么呢？又是怎樣具體展開的呢？此文線

索脈絡十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進士”，唯

有隱忍茍活，著書以償前辱之債。具體梳理如下：復信目的：對

任安“推賢進士”的期望“略陳固陋”。（第1段）復信內容：

①地位低下（主上所戲弄，流俗之所輕），身遭極辱，不能勝任。

（第2段）②效古之賢人忍辱負重，退而著書，“思垂空文以自

見”。（第3、4段）③再次表現(xiàn)自己無可比擬的憂憤處境，點

明自己有負囑托的原因。（第5段）

四、布置作業(yè)課后誦讀課文。

（解說：為下節(jié)課深入學習作準備。）

第二課時

一、繼續(xù)研習課文：具體研讀，突破重難點。

（1）分段研習，理解行文脈絡，理清內容邏輯。

①研習第1段：此段在文中的作用是什么？——此段交待了

全文的內容：復信是要為自己無法“推賢進士”“略陳固陋”。

②研習第2段：此段在內容上有幾個層次？與無法“推賢進

士”有何關系？——兩個層次，教案《《報任安書》優(yōu)秀教案》。

一是說自己史官地位低微，“為流俗之所輕”，與“螻蟻”無異；

一是說自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，“積威約之漸也”。下

獄受刑，是作者一生中最慘痛的打擊，側面說明帝王的刻薄寡恩；

加之原本就低賤的地位，這就交代了自己不能完成任安期望的

“推賢進士”的任務的原因。

③研習第3、4段：兩段文字上的聯(lián)系是什么？內容上似與

“推賢進士”無關，為什么要這樣寫？——第3段寫古代“倜儻

非常之人”受辱處困，退而著書，“思垂空文以自見”。第4段

寫仿效古之賢人，“就極刑而無慍色”，著《史記》以“償前辱

之責”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，兩段共同

交代了自己忍辱負重的原因。這似與回復內容無關，實際上有著

合理的邏輯關系：一者，上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱，自然

會讓人想到他何以能“茍活”，在第4段對此作了回答，是因為

《史記》“草創(chuàng)未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無慍色”；

再者，任安是作者的好友，對好友（也只能對好友）傾吐個人情

懷是極為正常的，所以作者說“然此可為智者道，難為俗人言也”。

④研習第5段：說《史記》的體例和宗旨：就極刑而無慍色

是為了完成《史記》⑤研習第6段：書信的結尾，此段在結構上

有何作用？——此段在內容上又回到作者目前的悲慘處境上，描

寫自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的

無限痛苦和寂寞，從而回應第1段，結構十分嚴密。

小結：全文呈現(xiàn)出總分總的結構模式，借回答任安“推賢進

士”數(shù)語，圍繞一個“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上

難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強意志。

二、體會性閱讀。

1、體會__敘事、說理、抒情融于一爐的寫法：

（1）“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。

作者議論的基本路徑是：

①受辱——引決（士人對待羞辱和生死的態(tài)度）：士人，一

方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于自身的時

候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉，

卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、

季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相

還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，

不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔

的名聲嗎？否！作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。作者提出

這樣的認識：人在受辱時，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所

謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍

辱負重。最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于

為節(jié)義去死，但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事

業(yè)，實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、

孔子、屈原、左丘明等）；

③“我”（司馬遷）受辱——學習前賢，選擇隱忍——為了

完成巨著《史記》。這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方

法，那要從生命的價值來認識，從“義”的深層意義去理解。作

者一方面說要學習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己

受辱就去死的`話，則不能完成著述《史記》的任務，一個人死

的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”

了。這個道理講得清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當然，這并

不是說，人不應該為“義”去死，而是從長遠的意義上理解這個

“義”的含義。

（2）“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，

如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛

亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情；

寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分

矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦，悲切

郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，

“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪

邁激蕩的情感。第三段作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛

苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其

所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負重，茍

且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付

出多大的勇氣！我們又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。

2、欣賞品味。

主要通過品讀課文來領會其文辭流暢優(yōu)美，與思想感情的表

達配合無間的特點。比如，作者特別善于運用排比和對偶手法來

抒情，課文第2段寫“四不辱”和“六受辱”，第3段寫古代賢

人被辱著書的典故，就采用了排比和對偶手法，表達情感一氣貫

下，酣暢淋漓。三、此文的重要意義：本篇不僅對我們研究司馬

遷的思想以及《史記》的寫作動機和完成過程有極其重要的價值，

并且在文學史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它視為天下

奇文，可與《離騷》媲美。此文之奇，首先表現(xiàn)為氣勢的磅礴。

作者長久郁積心中的悲憤，借此文噴薄而出，有如長江大河，一

瀉千里，其氣勢之壯闊，令人驚嘆。此文之奇，更在于他的縱橫

開闔、起伏迭巖。作者是坦率的，但內心的矛盾與痛苦又是極其

復雜的，他無意矯飾，但三言兩語又無法說清，所以他就一一地

如實道來。時而慷慨激昂，時而如泣如訴；時而旁征博引，時而

欲言又止。曲折反復，一波三折，充分表現(xiàn)出筆力的雄健。此外，

行文的流暢，語言的生動，駢句、散句自然錯落，排句、疊句時

有穿插，使本篇在散文形式上也具有獨具一格的藝術魅力。

四、總結：

從上述三段文字我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一

樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正

視現(xiàn)實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅

力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的財富。

報任安書教案篇2

一、教學目的：

1、通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學的

學習，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神，了解《史記》“無

韻之離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性。

2、《報任安書》重在引導學生了解課文所涉及的有關文學

常識，寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復曲折，跌宕

生姿的特點，思想上深刻的內涵。多誦讀多領悟。

3、《廉頗藺相如列傳》重在引導學生通過三個故事，體會

__結構和人物刻畫的精妙之處。

4、《屈原列傳》重在引導學生與所學過的屈原的作品進行

對照閱讀，以領會屈原的精神及司馬遷對屈原的評價，還有屈原

的遭遇與作者的相通之處。

5、《信陵君竊符救趙》重在引導學生列出結構提綱，舉出

集中表現(xiàn)信陵君、侯嬴性格的言論和行動，進一步了解《史記》

紀傳作品的主要特點。

二、教學重點：

通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學的學習，

了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神，了解《史記》“無韻之

離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性。

三、教學難點：

《報任安書》的閱讀理解。

四、教學設想：

本單元的教學是新教材的安排體例，將司馬遷的作品編排在

一起集中學習，并且通過本單元的學習將初中、高一、高二所學

過的司馬遷的作品溝連到了一起，連同《讀本》共13篇作品。

將《報任安書》放到本單元的第一篇進行閱讀，有利于了解

司馬遷的精神，調動學生學習的積極性，然后將初中、高一、高

二學過的作品進行回顧，重在了解《史記》寫人物的特點。然后

引導學生學習課本中的一篇知識短文，重在概括了司馬遷《史記》

的史學性與文學性。其他三篇的傳記文學重在誦讀，并引導學生

領悟司馬遷傳記文學的特點。

還可引導學生在上查找一些資料，以拓寬學習的渠道，最后

讓學生以司馬遷的文學及精神的某一點，舉行一次研究性學習報

告會。

五、課時安排：12課時

六、教學步驟：

報任安書

第一課時

教學要點：了解司馬遷寫作__的背景，學習他百折不撓、發(fā)

憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文

學性及史學性。

教學步驟：

一、孟子：“天降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，

餓其體膚，空乏其身……”導入新課，學生明確，司馬遷在李陵

事件中受腐刑而堅持寫完《史記》，他的這種精神在《報任安書》

中充分進行了表述。作者借給朋友任安回信的機會，闡明自己受

刑后隱忍茍活的原因，表達了堅持完成《史記》的決心。感情復

雜，悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應明確：朋友任安之托實

際上是讓司馬遷在武帝面前說情，當時司馬遷隱忍茍活的目的是

為了完成《史記》，因此在文中反復的說明這個意思。

二、教師有感情的朗讀課文，學生初步感悟其情感，并將難

點做上記號。

三、學生參照注釋，讀課文，感悟文中所蘊含的情感。思考

作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的。

第二課時

教學要點：翻譯1——3自然段，明確本段落的意思：申述

自己遭受極辱而不自殺的原因。

教學步驟：

一、第一自然段，引導學生翻譯，明確：說明任安來信的內

容，再就答遲表意。

這一段還應明確：“推賢進士”是任安要求司馬遷“說情”

的婉轉說法?！捌头歉胰绱艘病笔潜径蔚暮诵?，由此引出自陳心

志。

二、引導學生翻譯第二自然段，主要申述自己遭受極辱而不

自殺的原因。本段是全文的難點?？煞譃樗膶樱?/p>

1、先說祖先的職務不為天子所重，且為世俗所輕，在說自

己假如不選擇受腐刑，而是“伏法受誅”，在周圍人眼里，自己

是罪有應得，并不能顯示自己有什么氣節(jié)。

2、“人固有一死，或重于泰山………”承上啟下，然后列

舉不辱、受辱的不同等次，說明自己受到了極大之辱。

3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐

漸衰微的。

4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，用來反復說明“士

節(jié)”不可稍加折辱，自己若要死節(jié)的話，在受刑之前就應該自殺。

三、引導學生翻譯第三自然段：說明自己受辱不死的原因是

為了使“文采表于后世”。司馬遷進一步申明，他并不顧念家庭，

也不缺少“臧獲婢妾，猶能引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也

就同時斷送了為之獻身效命的事業(yè)。對生命和事業(yè)，司馬遷坦然

自信地表示了自己的心意，他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而

不辭者”，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世

也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光，

終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛，而選擇了一條更為

考驗人的精神與意志的荊棘路。

四、小結：總之，這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。

五、學生熟讀1——3自然段，進一步體味復雜的思想感情。

第三課時

教學要點：翻譯4——6自然段，總結全文。

一、朗讀1——3自然段，讀出所表達的思想感情。

二、引導學生翻譯第四自然段。

明確：本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論

書策，以舒其憤”的例子。本段應用了歸納說理的方法。

本段的分析，還要引導學生學習歷史上仁人志士百折不撓、

艱苦奮斗的精神，學習司馬遷“發(fā)憤著書”的思想，當我們灰心

喪氣、瀕臨絕望的時候，跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要

求學生背誦本段。

三、引導學生翻譯第5自然段：明確：本段介紹《史記》的

體例和宗旨，說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。

從中學習司馬遷對事業(yè)的崇高信念，是基于他對歷史上杰出人物

歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認識；是基于他對古代學者

歷經(jīng)苦難，獻身著述的傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。司馬遷正是從這歷史

和文化發(fā)展的艱難里程中找到了自己的榜樣和前驅者，找到了人

生的方向和矢志進取的道路。

四、引導學生歸納：作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎

樣逐步說明這個原因的：第一層說自己和祖先的職務不為天子所

重，且為世俗所輕，死了毫無價值；第二層說應該在受辱之前自

殺，受刑以后再自殺已經(jīng)遲了；第三層說不自殺是為了讓“文采

表于后世”，完成《史記》；第四層進一步隱忍茍活為寫《史記》

的原因。

五、引導學生翻譯第六段，讓學生找出照應前文的句子，是

怎樣表現(xiàn)作者當時的處境和心情？

明確：本段是書信的結尾。司馬遷在次向任安表述沉痛羞辱

憤懣心情，并陳說他對余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏

于巖穴”，只能“從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑”，這種痛

苦只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等貶語，其實是作

者寓悲憤于自貶。最后開端相照應，再次婉辭解說無從推賢進士

的苦衷。

六、朗讀4——6自然段，再次體味作者隱忍茍活、沉痛悲

憤的心情。

七、總結全文：《報任安書》見識深遠，辭氣沉雄，情懷慷

慨，言論起剴切，是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒

情，志氣盤桓，交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史

記》獻身的精神，具有深刻的啟示意義和教育價值。

八、布置作業(yè)：有感情的反復朗讀課文，試以今天的觀念審

視司馬遷，談談你對司馬遷的看法。

一課時：學習知識短文《司馬遷與〈史記〉》

教學要點：明確《史記》的思想內容及藝術特色。

教學步驟：

一、學生看知識短文：歸納《史記》的思想內容及藝術特色。

明確：1、思想內容四點：其一是它所表現(xiàn)的進步的民族觀。

其二進步的經(jīng)濟思想。其三強烈的民主性與批判性。其四貫徹全

書的那種豪邁的人生觀。《史記》的兩個“第一部”：以人物為

中心的偉大的歷史著作，以人物為中心的偉大的文學著作。藝術

特色兩點：其一鮮明的個性，其二抒情性。

2、《史記》的深遠影響：確定了我國古代傳記的基本格局，

諸如思想方面的以史為鑒，富有教化作用；形式方面的篇幅短小，

強調表現(xiàn)人物性格，而不在堆砌材料的多與全，以及語言的精美、

抒情等等。作為一部傳記文學的確立，是具有世界意義的。明確

“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性。

3、《史記》的體例。

二、學生從學過的〈史記〉作品中舉出事例來說明以上的幾

個特點：如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《垓下之圍》。

三、布置閱讀練習：閱讀本單元的幾篇__，包括《讀本》：

有列傳、世家、傳序。

兩課時指導閱讀〈廉頗藺相如列傳〉（略）。

報任安書教案篇3

教學目標和要求

1、理解__的背景與司馬遷的遭遇，語文教案－《報任安書》

教案。

2、理解__的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意

義。

3、學習__敘事、說理、抒情相結合的表現(xiàn)方法。

4、掌握更多實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文

的閱讀能力。

教學重點和難點

1、理解__的思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

2、掌握更多實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文

的閱讀能力。

教學設想：

__詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師在這方面多

作指導。

教學時間：

三課時

教學過程和內容

第一課時

一、背景介紹

指名學生朗讀課文前學習提示1、2節(jié)，了解作者的寫作背

景，把握__的主題和寫作特色。

二、全文把握

全文共分6段。

第1段，先說明任安來信的內容，再就答復遲表示歉意?！巴?/p>

賢進士”是任安要求作者“說情”的婉轉說法，“仆非敢如此也”

是本段的核心，由此引出自陳己志。

第2段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因?？煞譃槎?/p>

層。

第1層，從“仆之先”至“素所自樹立使然也”。先說祖先

的職務不為天子所重，且為世俗所輕，再說自己假如不選擇受腐

刑，而是“伏法受誅”，在周圍人眼里，自己是罪有應得，并不

能顯示出自己有什么氣節(jié)。

第2層，從“人固有一死”至“殆為此也”?！叭斯逃幸凰?，

或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”承上(死得有沒有價

值)啟下(辱與不辱的區(qū)別)。然后列舉不辱、受辱的不同等次，

說明自己受到了極辱。接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱

的境地中會逐漸衰微的，再舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，

用來反復說明“士節(jié)”不可以稍加折辱，自己若要死節(jié)的話，在

受刑之前就應該自殺。

第3段，從“夫人情莫不貪生惡死”至“而文采不表于后世

也”。說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司

馬遷進一步申明，他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能

引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時斷送了為之獻身效命

的事業(yè)。對生命和事業(yè)，司馬遷坦然自信地表白了自己的心意，

他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所

不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也”，高中三年級語文教案

《語文教案－《報任安書》教案》。他的這種將個人價值置于歷

史長河中來衡量的宏闊眼光，終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀

念的束縛，而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。

第4段，進一步說明自己受腐刑后隱忍茍活的原因，是為了

完成《史記》。列舉古代被人稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論

書策，以舒其憤”的例子。

第5段，介紹《史記》的體例和宗旨，說明自己“就極刑而

無慍色”是為了完成《史記》。

司馬遷對生命與事業(yè)的崇高信念，是基于他對歷史上杰出人

物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認識；是基于他對古代學

者歷經(jīng)苦難，獻身著述的傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。他發(fā)現(xiàn)，往昔“富

貴而名摩滅”的人，“不可勝記”，只有“倜儻非常之人”，即

對歷史和文化做出貢獻的人，才能不朽。他認為，文王、孔子、

屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人的著述，以及《詩經(jīng)》，

都是古代“圣賢發(fā)憤之所為作”；都是作者“有所郁結，不得通

其道”，“述往事，思來者”，把苦苦思索得到的知識，著述成

文，留給來者去思辨驗察。這些古代“賢圣”歷盡磨難，強志不

屈，“退論書策，以舒其憤，思垂空文以自見”，為人類做出了

貢獻。司馬遷正是從這歷史和文化發(fā)展的艱難歷程中找到了自己

的榜樣和前驅者，找到了人生的方向和矢志進取的道路。司馬遷

為了完成《史記》，“受極刑而無慍色”，堅強地活下來，他的

愿望是“著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都”，并以此“償

前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉”！

第6段是書信的結尾。司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤

懣心情，并陳說他對余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏于

巖穴”，只能“從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑”，這種痛苦

只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等貶語，其實是作者

寓悲憤于自貶。最后與開端相照應，再次婉辭解說無從推賢進士

的苦衷。

《報任安書》見識深遠，辭氣沉雄，情懷慷慨，言論剴切，

是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情，志氣盤桓，交

融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神，

具有深刻的啟示意義和教育價值。

三、課文分析

學習第一段

1、教師范讀第一段

2、字音

頭搶（qiāng）地伏法受誅（zhū）暴（pù）肌膚榜箠chu

í）圜墻（yuán）

占卜（bǔ）囹圄（wǔ）檻（jiàn）縲紲(ｌéｉｘｉè)

3、主要詞句

①不能自免，卒就死耳②不能與死節(jié)者比

③其次不辱理色④及在檻阱之中

⑤函糞土之中而不辭者&

報任安書教案篇4

【教學目的】

1、了解《史記》的寫作過程和成書原因，理解__的背景與

司馬遷的遭遇。

2、學習__的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲

折，但又脈絡清晰。

3、體會文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨

的情感。

4、學習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮

辱觀和生死觀。

5、積累實詞、虛詞與句式。

【教學重難點】

1、積累重要實詞、虛詞與句式。

2、通過具體句段，揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦

痛和著書雪恥的頑強意志。

【教學方法】誦讀點撥、討論指導。

教學安排：三課時

【教學步驟】

第一課時

一、導語設計

“生存還是毀滅：這是個問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮?/p>

到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國

一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！辈?/p>

僅如此，他也用自己的行動實現(xiàn)了自己的人生價值。下面，我們

就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。

二、作者與寫作背景

1、司馬遷簡介

司馬遷（約前145——約前90），西漢著名史學家、文學家

和思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人。其父司馬談是漢

朝太史令（掌管起草文書、編寫史料，兼管國家典籍、天文歷法

的官職）。

司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風俗，采集傳說?！妒?/p>

記太史公自序》有這樣的記載：“二十而南游江、淮，上會稽，

探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀

孔子之遺風，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過梁、楚以歸?！?/p>

初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病

篤。父親臨終前囑咐他說：“余先周室之太史也。自上世嘗顯功

名于虞夏，典天官事。后世中衰……余死，汝必為太史；為太史，

無忘吾所欲論著矣?！辈⒏嬲]他不要“廢天下之史文”。元封三

年（前108），司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的

大量圖書、檔案和文獻，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。

天漢二年（前99），在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因

替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令（掌

管皇家機要文件），繼續(xù)發(fā)憤著書，于征和二年（前91）寫成

《史記》。

《史記》簡介

《史記》是我國第一部記傳體通史，記載了從傳說中的黃帝

到漢武帝長達三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀12篇，

世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬字。本紀、

世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說明各種制度的發(fā)展變化，

表用于顯示史事的脈絡，奠定了后世寫史的體例。

《史記》有很高史學價值。班固稱贊這部書說：“善序事理，

辯而不華，質而不俚，其文質，其事核，不虛美，不隱惡，故謂

之實錄?！保ā稘h書司馬遷傳》）意思是它高度地反映了歷史的

真實。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用；《河

渠書》《平準書》《貨殖列傳》反映了社會經(jīng)濟生活；《匈奴列

傳》《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動，這些都是本書的

優(yōu)點。

2、解題

“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，

多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……

書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬

諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太

尉書》（蘇轍）等等。

三、解說文題，并指導學生了解原文大意。

寫作背景

《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李

陵之禍，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，

這是宮中的機要職務，實際上卻是以一個宦者的身份在內廷侍

候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利

用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現(xiàn)

實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按任安的話去做，所以一直

沒有復信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，

就會永遠失去給他回信的機會，使他抱憾終生，同時自己也無法

向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報任安書》。

內容與形式梳理

思考：從課題和背景介紹看，這是一封復信，其回復的內容

是什么呢？又是怎樣具體展開的？

明確：此文線索脈絡十分清晰，大意是講“刑余之人”難以

“推賢進士”，唯有隱忍茍活，著書以償前辱之債。具體梳理如

下：

復信目的：對任安“推賢進士”的期望“略陳固陋”。（第

1段）

復信內容：①地位低下（主上所戲弄，流俗之所輕），身遭

極辱，不能勝任。（第2段）

②效古之賢人忍辱負重，退而著書，“思垂空文以自見”。

（第3、4段）

③再次表現(xiàn)自己無可比擬的憂憤處境，點明自己有負囑托的

原因。（第5段）

請同學在預習的基礎上，概述課文的大意

明確：司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向

世人訴說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內心郁積已

久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾

地流露了對漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。信中還委婉述說

了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述，

司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想象。但他有一條非

常堅定的信念，死要死得有價值，要“重于泰山”，所以，不完

成《史記》的寫作，絕不能輕易去死，即使一時被人誤解也在所

不惜。就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中

頑強地活了下來，忍辱負重，堅忍不拔，終于實現(xiàn)了他的夙愿，

完成了他的大業(yè)。今天我們讀著這部不朽的巨著，遙想司馬遷當

年寫作時的艱辛與堅毅，怎能不對他的崇高精神無比敬佩呢！

3、學生有感情地誦讀。

四、布置作業(yè)

第二課時

一、具體研習，掌握重點字詞句

1、學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃

除字詞障礙。

（補充）除了課文注釋外，每段需要解決的重點詞句有：

第1段：再、務、流俗，表謙稱和敬稱的詞語（牛馬走、足

下、辱等）

第2段：戲弄、特、勉勵

第3段：各個典故含義，通其道

第4段：近自托于無能之辭、考、綜

第5段：上父母之丘墓、無乃……乎、不信

2、師生共同疏通，積累、掌握重點字詞。司馬遷再拜言意

氣勤勤懇懇若望仆不相師請略陳固陋闋然久不報幸勿為過

流俗所輕也不與能死節(jié)者比

特以為智窮罪極卒就死耳用之所趨異也積微約之漸也

具于五刑審矣，何足怪也殆為此乎？仆于妻子何如哉

亦頗識去就之分恨私心有所不盡鄙陋沒世仲尼厄而作

《春秋》

不韋遷蜀發(fā)憤之所為作也以舒其憤仆竊不遜

羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之紀會遭此禍

雖萬被戮，豈有毀哉

報任安書教案篇5

《報任安書》教案

教學目標和要求

1、理解__的背景與司馬遷的遭遇。

2、理解__的思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

3、學習__敘事、說理、抒情相結合的表現(xiàn)方法。

4、掌握更多實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文

的閱讀能力。

教學重點和難點

1、理解__的思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

2、掌握更多的實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言

文的閱讀能力。

教學設想

__詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師在這方面多

作指導。

三教時。

教學過程和內容

第一課時

一、背景介紹

指名學生朗讀課文前學習提示1、2節(jié)，了解作者的寫作背

景，把握__的主題和寫作特色。

二、全文把握

未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段：

第一段：向任安說明未能及時回信的原因。

第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進士”的原因。

第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。

第四段：寫自己忍辱受刑。

第五段：寫自己完成《史記》的心情。

第六段：表達自己痛定思痛的心情。

課文節(jié)選了后三段。

三、課文分析

學習第一段

1、教師范讀第一段

2、字音

頭搶地（qiāng）伏法受誅（zhū）暴肌膚（pù）

鞭（chuí）圜墻（yuán）占卜（bǔ）囹圄（wǔ）

檻（jiàn）縲紲（léi）

3、主要詞句

①不能自免，卒就死耳②不能與死節(jié)者比③其次不辱理色④

及在檻阱之中⑤函糞土之中而不辭者⑥此人皆意有所郁結⑦恨

私心有所不盡⑧鄙陋沒世，而文采不表于后世也

4、思路分析：

這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。

（1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史

星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看

不起?，F(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道。

（2）接著寫卑策的地位帶來的結果：假如我伏法被誅的話，

就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的

死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？

（3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或

重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”注意，這是作者議論

的核心。生命的價值是輕是重，要靠自己來選擇！

然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身

自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于已身的時候，決計

自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉，卻列舉了

古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌

夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不

足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。

那么，對待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？

否！作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。

4）作者提出這樣的認識：人在受辱時，不一定非要為高尚

純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去

死，但是也可以忍辱負重。

最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于為節(jié)

義去死，但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業(yè)，

實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

第二課時

學習第二段

1、教師范讀第二段

2、學生齊讀第二段

3、字音

慍色（yùn）倜儻（tìtǎng）

4、詞句

①稽其成敗興壞之紀（稽：考證：紀：法紀）②羅天下放失

舊聞

③是以就極刑而無慍色④惟倜儻非常之人⑤左丘失明，厥有

《國語》

5、思路分析

完成《史記》，實現(xiàn)了我人生的最大價值。

（1）作者進一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、

呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重，完成流傳后世的

不朽之作的業(yè)績，說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。

（2）作者說他是學習先賢，當時《史記》草創(chuàng)未成，就遭

此災，他痛惜全書沒有完成。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻

能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。

5、熟讀并背誦本段

第三課時

一、學習第三段

1、學生齊讀本段

2、主要詞句

①且負下未易居，下流多謗議②雖累百世，垢彌甚耳！③重

為鄉(xiāng)黨所戮笑④身為閨之臣，寧得自引深藏巖穴邢？

⑤是以腸一日而九回，居則忽忽若有所無，出則不知其所往。

每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。

2、再讀本段，體會作者的情感

3、思路分析

作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸

一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗

未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了

之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！

__的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進士”的想法。

二、總結全文

總結上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多高

尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，

敢于正視現(xiàn)實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超

人的毅力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的精神財

富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想，正確的人生觀和價值觀。同時，

作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權的黑暗。

三、寫作技巧分析

提問：怎樣理解敘事、說理、抒情相結合，“理至情切”的

表現(xiàn)方法？

[解析]1、“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層

深入。

作者議論的基本路徑是：①受辱——引決（士人應持的態(tài)

度）；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文

王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司馬遷）受辱——學

習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命

的價值來認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學

習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，

則不能完成著述《史記》的任務，一個人死的窩窩囊囊，無所作

為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得

清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當然，這并不是說，人不應該

為“義”去死，而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。

2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，

如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛

亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情；

寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分

矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦，悲切

郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，

“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪

邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一

日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗

未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。

從這里可以看出，作者的情感表達十分流暢自然，__情感忽

而悲切，忽而豪壯，忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文

時說，它“如山之出云，如水之奔壑，千態(tài)萬狀，變化于自然，

由其氣之盛也”（清·方苞）。

四、作業(yè)

1、背誦第二段

2、完成全文翻譯

報任安書教案篇6

【學習目標】

一、知識與能力：

能聯(lián)系已學知識，自主整理積累文言基礎知識，發(fā)現(xiàn)問題

能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象

二、過程與方法：

能結合作者生平與社會背景讀懂文意，并且能與準確理解作

者在特殊境遇中的復雜感情

能辯證地評價作者對人生意義與價值的認識，能聯(lián)系當今社

會與個人實際，體會作者的品德與操守

三、情感態(tài)度與價值觀：

正確理解并培養(yǎng)高尚的人生價值觀，培養(yǎng)勇于面對困境百折

不撓的精神

【教學方法】誦讀、啟發(fā)、品析、評論

【教學課時】三課時

第一課時

一、作家、作平簡介

__節(jié)選自司馬遷寫給朋友的一封回信。司馬遷繼父職任太