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文檔簡介

六國論教學設(shè)計(人教版高二選修)第一課時

學問目標

疏通文言字詞句,歸納并把握重要的文言實詞、古今異義、詞類活用、一詞多義和特別文言句式。

力量目標

學習本文運用設(shè)分論點,例證法、比照法、引證法等論證方法,并以此指導寫作。

德育目標

了解六國破滅的緣由及借古諷今的意圖,培育學生的憂患意識和愛國熱忱。

教學重點

在閱讀方面,理解的論證思路,把握貫注在文章中的思想情感。

教學難點

1、把握一些文言學問和個別句子的翻譯是難點

2、學習本文運用設(shè)分論點,例證法、比照法、引證法等論證方法,并以此指導寫作。

教學方法1、誦讀法2、提問法3、爭論法

教學步驟

一、導入

唐太宗曾感慨地說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?/p>

如何以史為鏡,到達借鑒史實、古為今用的目的。戰(zhàn)國七雄,何以演化為秦一統(tǒng),且看蘇洵的《六國論》。

二、跟讀課文錄音,留意讀清句讀、讀出情感。

三、學生自讀課文,讀時要求對比注解,疏通文意,并圈畫勾點出自己難以解決的疑難字詞,教師巡察時提出共同解決。

四、教師通過多媒體顯示本文重要的古今異義、一詞多義和句子翻譯,學生爭論加以解決。

五、學生再讀課文,整體感知,賞析構(gòu)造。

六、結(jié)合課后的“賞析例如”,理清文章的脈絡。

1、提問:文章的中心論點:六國破滅,弊在賂秦。

分別從兩個個方面論證這一中心論點的。

A賂秦力虧,破滅之道也。

B不賂者以賂者喪。

2、問:文章的其次段的中心內(nèi)容,印證了第一自然段中的哪一句話?

明確:賂秦而力虧,破滅之道也

3、問:文章的第三段的內(nèi)容與第一段的哪句話意思相吻合?

明確:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。

4、文章第四段的作用是什么?

文章第四段是對上面論證的總結(jié)和深化。

理清文章的構(gòu)造,多媒體顯示構(gòu)造圖。

在談論文中我們還要學習論證方法,請同學們思索本文運用幾種論證方法?

明確:例證法、比照法、引證法、喻證法。

5、思索探究:從本文的題目可以看出文章是要論述六國滅亡的緣由,按理文章寫到第三段就論證完整了,第四段如僅作上文的收尾,完全可以簡化,可是文章不但論證得比擬詳細,而且作進一步的引申。第五段則已由論六國轉(zhuǎn)向其它方面,是否多余?

引導學生看“賞析例如”,從中找到答案。

多媒體顯示要點:意圖以古為鑒,諷喻當今

教師明確:這就是寫這篇文章的真正目的(意圖所在)。因此,四、五段的論述才不是多余,而是特別必要,是對文章內(nèi)容的提升。

6、“賞析例如”的倒數(shù)其次段評價的思想感情“其情其氣,真是憤郁及且,感慨至深”。你們能否分別用一個字概括對六國、秦國、當世現(xiàn)實的情感?

多媒體顯示:感情仇秦哀六國悲當世

這一情感貫穿文章的始末,這點跟單元提示的“散而不亂,氣脈中貫”相吻合。

七、溫故知新:

《阿房宮賦》里“滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”,總結(jié)了六國和秦滅亡的緣由。本課和《過秦論》與之相對應的句子是哪一句?

明確:《六國論》弊在賂秦《過秦論》仁義不施而攻守之勢異也。

八、拓展訓練

分析1980年北京高考史上第一篇總分值作文的第一段構(gòu)造。

讀“達芬奇畫蛋”有感

人說“名師出高徒”,這話實是不假。依我看,這緣由有二:其一是師之教有方;其二是徒之學不怠。離開了這兩條,既稱不上“名師”,也出不了“高徒”。名畫家弗羅基奧手下出了一代宗師達芬奇,便是很好一例。

教師明確:這一段話共四句。第①句提出中心論點:“名師出高徒”。用“人說……”說明這一觀點早有歷史淵源,而我完全同意:“這話實是不假”。第②句提出兩個分論點:“其一是師之教有方;其二是徒之學不怠”。用“依我看,這緣由有二”既表達出自己對前人觀點的延長,又表達出分論點與中心論點之間的因果關(guān)系。第③句從反面重申兩個分論點以及它們與中心論點的關(guān)系。第④句“……便是很好一例”扣接到作文題目給出的材料。起承轉(zhuǎn)合,一氣呵成,嚴謹有度。

寫作啟發(fā):

a、首段提出一個符合題意的中心論點(只能一個)。

一般考場作文尤其是談論文當起筆入題。文章的首段或首句就扼住正題,盡快地、旗幟鮮亮地、簡明扼要地把中心表述出來,使人一看就知道要寫什么內(nèi)容。這樣的開頭是最受歡送的。

b、可以在中心論點下面分解出兩三個小論點(即分論點)。

假如表達模糊,觀點不明確,層次不清楚,那么這篇文章注定是失敗的了。談論文的寫作過程就是講道理的過程,講道理就是“剖析中心論點”。中心論點好比一個大西瓜,你用思想的解剖刀把它一分為二(兩個小論點),方能讓人消化汲取。

八、布置作業(yè)

遷移訓練:

無論在個人經(jīng)受中,還是在社會生活中,經(jīng)常

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