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中編從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立(1919—1949)綜述翻天覆地的三十年1.1919—1949年,中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)是(A)A.反對(duì)帝國(guó)主義B.反對(duì)封建主義C.反對(duì)官僚資本主義D.反對(duì)民族資本主義2.1919—1949年,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中依舊占優(yōu)勢(shì)的是(C)A.外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)C.封建經(jīng)濟(jì)D.官僚資本主義經(jīng)濟(jì)3.官僚資本的壟斷活動(dòng),首先和主要是在哪方面開始的(B)A.交通業(yè)B.金融業(yè)C.農(nóng)業(yè)D.工業(yè)4.在近代中國(guó),民族資產(chǎn)階級(jí)提出的建國(guó)方案是要(B)A.繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó)B.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.建立新民主主義共和國(guó)D.建立人民民主共和國(guó)1.新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是(C)A.科學(xué)、進(jìn)步B.獨(dú)立、富強(qiáng)C.民主、科學(xué)D.自由、民主2.中國(guó)新民主主義革命的開端是(B)A.新文化運(yùn)動(dòng)B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)3.中國(guó)共產(chǎn)黨提出反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng)是在(B)A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大4.第一次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志是(C)A.中共杭州西湖會(huì)議的召開B.中共“三大”的召開C.中國(guó)國(guó)民黨“一大”的召開D.中國(guó)國(guó)民黨“二大”的召開5.俄國(guó)十月革命后,最早在我國(guó)宣傳馬克思主義、贊揚(yáng)十月革命的是(D)A.陳獨(dú)秀B.毛澤東C.李達(dá)D.李大釗第五章中國(guó)革命的新道路1.1927年4月建立的國(guó)民黨南京政府所代表的階級(jí)是(B)A.工人階級(jí)B.地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)C.農(nóng)民階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)2.中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是(A)A.井岡山B.湘鄂西C.左右江D.鄂豫皖3.中國(guó)共產(chǎn)黨建立工農(nóng)蘇維埃政權(quán)是在(B)A.國(guó)民革命時(shí)期B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期4.中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)開始于(A)A.南昌起義B.秋收起義C.廣州起義D.百色起義5.中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是(C)A.議會(huì)斗爭(zhēng)B.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)C.武裝斗爭(zhēng)D.文化斗爭(zhēng)6.在大革命失敗后,中國(guó)革命之所以能夠得到堅(jiān)持和發(fā)展,根本的原因是(D)A.工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B.創(chuàng)建了新型的人民軍隊(duì)C.取得了反“圍剿”的勝利D.領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行了土地革命第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)1.局部抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始于(A)A.九一八事變B.七七事變C.華北事變D.西安事變2.全國(guó)性抗戰(zhàn)開始于(C)A.華北事變B.皖南事變C.七七事變D.西安事變3.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國(guó)軍隊(duì)的第一次重大勝利是(B)A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.平型關(guān)大捷C.臺(tái)兒莊大捷D.陽明堡大捷4.中國(guó)共產(chǎn)黨在同頑固派作斗爭(zhēng)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持(A)A.有理有利有節(jié)的原則B.斗爭(zhēng)到底的原則C.實(shí)事求是的原則D.團(tuán)結(jié)合作的原則5.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的土地政策是(D)A.沒收一切土地歸國(guó)家所有B.沒收地主階級(jí)土地歸國(guó)家所有C.沒收地主階級(jí)土地歸農(nóng)民所有D.減租減息6.日本制定了“把滿洲從中國(guó)本土分裂出去,自成一區(qū),置于日本勢(shì)力之下,以圖將來”的侵略方針,表明日本發(fā)動(dòng)九一八事變的目的是(D)A.讓東北三省獨(dú)立出去,建立新的國(guó)家B.實(shí)現(xiàn)東三省自治C.更好地幫助東三省發(fā)展D.侵占東北,進(jìn)而侵占全中國(guó)7.中共全面抗戰(zhàn)路線與國(guó)民政府片面抗戰(zhàn)路線的最大區(qū)別在于(C)A.要不要抗日B.在正面戰(zhàn)場(chǎng),還是在敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗日C.依靠哪些力量抗日D.采取哪種方法抗日8.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的標(biāo)志(B)A.七七事變的爆發(fā)B.國(guó)民黨中央通訊社播發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》C.紅軍改編D.西安事變的和平解決第七章為新中國(guó)而奮斗1.毛澤東提出“馬克思主義的中國(guó)化”這個(gè)命題是在(B)A.中共五大B.六屆六中全會(huì)C.中共七大D.七屆二中全會(huì)2.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的最主要的任務(wù)是(A)A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)C.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)D.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)3.提出中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市的會(huì)議是(B)A.1947年中共中央十二月會(huì)議B.中共七屆二中全會(huì)C.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)議4.在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,第一次提出執(zhí)政黨建沒問題的是(B)A.中共七大B.中共七屆二中全會(huì)C.中共七屆三中全會(huì)D.中共七屆四中全會(huì)5.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志是國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻(A)A.中原解放區(qū)B.山東解放區(qū)C.東北解放區(qū)D.西北解放區(qū)6.中國(guó)革命中中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是指(B)A.統(tǒng)一戰(zhàn)線、群眾路線、黨的建設(shè)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)C.土地革命、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)D.群眾路線、武裝斗爭(zhēng)、土地革命下編從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1949—2007)綜述輝煌的歷史征程1.中華人民共和國(guó)成立初期的社會(huì)性質(zhì)是(D)A.半殖民地半封建社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.新民主主義社會(huì)2.新中國(guó)成立后的頭三年,全國(guó)人民集中力量要完成的主要任務(wù)中不包括(B)A.完成民主革命遺留任務(wù)B.改造資本主義工商業(yè)C.恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)D.爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)3.1951年底到1952年,黨和政府開展了(A)A.“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)B.鎮(zhèn)壓反革命C.土地改革D.抗美援朝4.建國(guó)之初,新中國(guó)同蘇聯(lián)訂立的中蘇同盟條約是(D)A.《中蘇北京條約》B.《中蘇莫斯科條約》C.《中蘇軍事協(xié)議書》D.《中蘇友好同盟互助條約》5.中共八大對(duì)社會(huì)主義改造完成后我國(guó)社會(huì)主要矛盾的定位是(C)A.資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾B.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾C.人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需求與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需求的矛盾D.帝國(guó)主義與中華民族之間的矛盾第八章社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立1.過渡時(shí)期總路線的主體是(A)A.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化B.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造C.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造D.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造2.標(biāo)志著20世紀(jì)中國(guó)第二次歷史性巨變的重大事件是(C)A.辛亥革命的勝利和中華民國(guó)的成立B.新民主主義革命的勝利C.中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立D.全面建設(shè)社會(huì)主義的開始3.我國(guó)在社會(huì)主義改造中對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行全行業(yè)公私合營(yíng)后采取的贖買政策是(B)A.“四馬分肥”B.定股定息C.加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷D.國(guó)家資本主義4.我國(guó)在對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)采取的方針是(A)A.積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過渡B.利用、限制、改造C.自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭鶧.鼓勵(lì)、支持、扶助5.黨的過渡時(shí)期總路線最顯著的特點(diǎn)是(A)A.社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉B.“一化三改”、“一體兩翼”的辯證統(tǒng)一C.以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化為最主要目標(biāo)D.符合當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情,反映了新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性6.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造所采取的主要形式是(B)A.和平贖買B.國(guó)家資本主義C.利用、限制、改造D.互助合作7.我國(guó)對(duì)私人資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的高級(jí)形式是(C)A.委托加工B.計(jì)劃訂貨C.全行業(yè)公私合營(yíng)D.統(tǒng)購(gòu)包銷、經(jīng)銷代銷第九章社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展1.社會(huì)主義時(shí)期我國(guó)政治生活的主題是(C)A.解決敵我矛盾B.解決無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾C.正確處理人民內(nèi)部矛盾D.解決社會(huì)主義與資本主義之間的矛盾2.以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志是(A)A.《論十大關(guān)系》B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》C.《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》D.《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》3.1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整的八字方針是(B)A.調(diào)整、改革、整頓、提高B.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高C.調(diào)整、鞏固、改革、提高D.調(diào)整、改革、充實(shí)、提高4.毛澤東系統(tǒng)論述社會(huì)主義矛盾問題的著作是(D)A.《反對(duì)本本主義》B.《論十大關(guān)系》C.《矛盾論》D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》5.毛澤東在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過程中出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的根本原因是(D)A.缺乏社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)B.蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的消極影響C.黨的民主集中制原則和集體領(lǐng)導(dǎo)原則遭到破壞D.對(duì)“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義"在思想認(rèn)識(shí)上沒有完全弄清楚第十章改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期1.中國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義建設(shè)現(xiàn)代化新時(shí)期的標(biāo)志是(C)A.中共十屆三中全會(huì)B.中共十一大C.中共十一屆三中全會(huì)D.中共十二大2.標(biāo)志黨和國(guó)家在指導(dǎo)思想上完成撥亂反正任務(wù)的是(B)A.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論B.十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》C.1980年鄧小平所作的關(guān)于《目前的形勢(shì)和任務(wù)》的講話D.十二屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》3.下列會(huì)議中系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論的是(D)A.中共十一屆三中全會(huì)B.中共十二大C.中共十二屆三中全會(huì)D.中共十三大4.把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想的會(huì)議是(C)A.中共十四大B.中共十五大C.中共十六大D.中共十七大5.首次將“和諧”列入現(xiàn)代化建設(shè)奮斗目標(biāo)的文件是(B)注:答案確實(shí)是B,但原書上寫的D,用哪個(gè)大家自己斟酌好了,感謝熱心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題。A.《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》B.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》C.《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》D.《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》多項(xiàng)選擇題上編從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜(1840—1919)綜述風(fēng)云變幻的八十年1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著外國(guó)資本——帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生的根本性的變化是(AD)A.獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)B.封建的中國(guó)逐步變成資本主義的中國(guó)C.獨(dú)立的中國(guó)逐步變成殖民地的中國(guó)D.封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)2.近代中國(guó)社會(huì)面臨的兩大歷史任務(wù)是(BD)A.廢除封建剝削制度B.爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放C.推翻三座大山D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕3.近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是(AD)A.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾B.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾C.資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾4.自1842年至1844年,清政府同列強(qiáng)簽訂的不平等條約有(ABCD)A.《南京條約》B.《虎門條約》C.《望廈條約》D.《黃埔條約》5.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是指(AC)A.同外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義矛盾、斗爭(zhēng)的一面B.同大資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的一面C.同外圍資本主義和本同封建主義依賴、妥協(xié)的一面D.同外國(guó)資本主義又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的一面第一章反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)1.下列屬于《南京條約》約定開放的通商口岸有(ABC)A.廣州B.廈門C.福州D.杭州2.資本——帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略的主要手段有(ABCD)A.軍事侵略B.政治控制C.經(jīng)濟(jì)掠奪D.文化滲透3.近代中國(guó),帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)掠奪的方式表現(xiàn)在(ABCD)A.控制通商口岸B.剝奪海關(guān)自主權(quán)C.實(shí)行傾銷和資本輸出D.操縱中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈4.近代中國(guó),列強(qiáng)對(duì)華進(jìn)行文化滲透的主要形式有(ABC)A.傳播宗教B.創(chuàng)辦教會(huì)學(xué)校C.辦報(bào)紙刊物D.建立各種文化組織5.近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的主要原因是(BCD)A.中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)力弱B.社會(huì)制度的腐敗C.帝國(guó)主義過于強(qiáng)大D.經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后第二章對(duì)國(guó)家出路的早期探索1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有(ABC)A.奕訴B.曾國(guó)藩C.李鴻章D.梁?jiǎn)⒊?.太平天國(guó)政權(quán)頒布的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)有(AD)A.《天朝田畝制度》B.《醒道覺世訓(xùn)》C.《勸世良言》D.《資政新篇》3.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因是(ABD)A.中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓B.沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)C.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威D.太平天國(guó)政權(quán)的日益封建化4.維新派與守舊派進(jìn)行論戰(zhàn),圍繞的主要問題是(BCD)A.世界是不斷變化發(fā)展的
B.社會(huì)意識(shí)具有反作用C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性35.與2007年的“嫦娥一號(hào)”相比,2010年10月1日發(fā)射的“嫦娥二號(hào)”直接進(jìn)入繞月軌道,奔月時(shí)間也縮短為112小時(shí),飛行的高度也由嫦娥一號(hào)的200公里變?yōu)?00公里,距月球更近。這表明A.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定
B.舊事物的質(zhì)變就是新事物C.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化
D.事物的發(fā)展是—個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程參考答案
政治:(24—35)C
D
D
C
C
C
A
B
B
D
C
D第二套1.2010年,由于氣候異常,韓國(guó)冬白菜收成很不理想,價(jià)格不斷上漲,引發(fā)了泡菜危機(jī)。韓國(guó)政府決定強(qiáng)化對(duì)流通商銷售網(wǎng)點(diǎn)囤積的管制,臨時(shí)取消對(duì)白菜20%的進(jìn)口關(guān)稅,緊急進(jìn)口5萬噸中國(guó)產(chǎn)大白菜以增加市場(chǎng)供應(yīng)量。韓國(guó)泡菜危機(jī)波及中國(guó),造成我國(guó)東北、山東等地白菜漲價(jià)。這說明()①生產(chǎn)社會(huì)化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益加強(qiáng)②尋找替代消費(fèi)品是平抑物價(jià)的根本方法③市場(chǎng)手段是調(diào)控農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的根本的方法④市場(chǎng)的健康發(fā)展離不開國(guó)家的宏觀調(diào)控A.①②B.②③C.②④D.③④2.對(duì)于韓國(guó)人來說,泡菜已超越小菜成為韓國(guó)文化的一部分。許多離家在外的韓國(guó)人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道,有人甚至從腌泡菜中悟出“幸福婚姻之道”。這反映了()①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,為人類特有②一定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體③不同區(qū)域的文化無不呈現(xiàn)出各自特色④文化影響人們的行為方式與交往方式A.①②B.②③C.①④D.②④3.在我國(guó),一雙解放鞋的市場(chǎng)價(jià)格大約是2美元。2003年,一名美國(guó)商人聘請(qǐng)了一位資深的鞋業(yè)設(shè)計(jì)師。為它設(shè)計(jì)出舒適的鞋墊,并對(duì)鞋子的制作材料、外觀乃至包裝進(jìn)行改良。改良后的解放鞋有了一張英文名片OSPOP(一點(diǎn)兒驕傲)。在金融危機(jī)席卷全球的灰色日子里,一雙標(biāo)價(jià)75美元的OSPOP卻成為西方人時(shí)尚新寵,不到一年的時(shí)間賣出了75000雙。這說明()A.經(jīng)典國(guó)貨成了新鮮時(shí)尚的載體能火了商家,熱了市場(chǎng)B.企業(yè)生存發(fā)展離不開科技創(chuàng)新和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整C.制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略是企業(yè)成功的主要因素D.企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造更多的財(cái)富需要大智慧、大發(fā)現(xiàn)、大投資4.兩人分一個(gè)蛋糕,公平雙贏的分配方法是:由其中一人持刀來分,分者后取。這樣,分的人因擔(dān)心后取而吃虧,他所能采用的最好辦法是盡量將蛋糕分平均,即使他后拿,也不會(huì)吃虧。這啟示我們:加強(qiáng)社會(huì)公平正義制度建設(shè)()①政府要從利益的分配者變成分配的監(jiān)督者②在利益紛爭(zhēng)面前要通過程序做到公平合理③要堅(jiān)持按勞分配為主體多種分配制度并存④初次分配和再分配都要注重社會(huì)公平合理A.①②B.②③C.②④D.③④5.2010年5月,國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格征地拆遷管理工作切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益的緊急通知》,明確提出官員因工作不力引發(fā)惡性拆遷案將追責(zé)。這反映了()①保護(hù)公民的合法權(quán)利是政府應(yīng)盡職責(zé)②我國(guó)政府是人民利益的捍衛(wèi)者③監(jiān)督權(quán)是法律賦予公民的基本權(quán)利④有權(quán)必有責(zé),有責(zé)必有權(quán)A.①②B.①③C.②③D.③④6.某市1027名各界代表,對(duì)全市涉及工商活動(dòng)和與群眾生活密切相關(guān)的159個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)科室和二級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)議,結(jié)果三個(gè)科室分別在各自的類別中被評(píng)為倒數(shù)第一名,另有兩個(gè)科室因違法違紀(jì)被直接列為最差科室。這5個(gè)科室的所有人員當(dāng)年評(píng)優(yōu)評(píng)先資格被取消,一把手被責(zé)令引咎辭職。社會(huì)評(píng)議政府部門有利于()①保障公民在國(guó)家政治生活中發(fā)揮相同的作用②糾正各種不負(fù)責(zé)現(xiàn)象,提高行政效率③維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)益④加強(qiáng)人大監(jiān)督,規(guī)范政府行為A.①②B.①③C.②③D.③④7.稀土有工業(yè)“黃金“之稱,它是很多高精尖產(chǎn)業(yè)必不可少的原料。我國(guó)稀土儲(chǔ)量占全球30%,貿(mào)易量占90%。出于對(duì)環(huán)境和成本的考慮,我國(guó)加強(qiáng)對(duì)稀土出口管理。對(duì)稀土出口加強(qiáng)管制,這是基于我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中享有()①獨(dú)立權(quán)②自衛(wèi)權(quán)③管轄權(quán)④平等權(quán)A.①②B.②③C.①③D.③④8文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)文化交流與融合重要性的是()①有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎②獨(dú)弦不成音,獨(dú)木不成林③孤芳獨(dú)美,不如集眾芳以為美④己所欲,盡施于人A.①②B.①③C.②③D.③④9.中國(guó)人上到泰山頂上,想到的可能是杜甫的詩,德國(guó)人上到泰山頂上,想到的可能是貝多芬的交響樂。從中我們可以看出()①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境②思維方式不同文化內(nèi)涵也完全不同③文化背景差異會(huì)影響人的認(rèn)知活動(dòng)④不同的區(qū)域有不同的文化特色A.①②B.①③C.②④D.③④10.生活中,我們?nèi)拥舻暮芏嗬静荒芙到?,要不以一種極慢的速度在腐爛。白色垃圾自然分解需500萬年,玻璃制品需100萬年,電池需100年。最短命的垃圾是我們我們隨手扔掉的食物,用不了一個(gè)月它就煙消云散了。但廢棄食物還不到人類制造垃圾的5%,而長(zhǎng)命垃圾和塑料制品卻占垃圾的25%。解決上述問題,應(yīng)該()①改善消費(fèi)結(jié)構(gòu),提高食物在消費(fèi)總支出中的比重②尋求和開發(fā)對(duì)廢棄物再商品化的技術(shù)③加強(qiáng)對(duì)環(huán)保舉措的政策支持和援助④理性消費(fèi),重視精神生活方面的消費(fèi)A.①②B.①③C.②③D.③④11.在非洲東部的大草原上,生長(zhǎng)著一種哨刺金合歡樹。在它的周圍,舉腹蟻、天牛、介殼蟲、長(zhǎng)頸鹿形成一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),環(huán)環(huán)相扣。為了不讓長(zhǎng)頸鹿等大型食草動(dòng)物吃合歡樹的葉子,一些美國(guó)生物學(xué)家在6棵樹周圍圍起帶電柵欄。10年后,那些受保護(hù)的樹日漸枯萎死亡,而沒有受到保護(hù)任由長(zhǎng)頸鹿啃吃的樹卻依然長(zhǎng)勢(shì)良好。這告訴我們()①事物之間的聯(lián)系不會(huì)因人類的需要而改變②人們不能改變規(guī)律起作用的具體條件和狀況③認(rèn)識(shí)事物間的制約關(guān)系要尊重生物固有的生存條件④正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提條件A.①②B.①③C.②④D.③④12.繪畫是通過線條來描繪形象的。一幅大師的作品,任何一筆都不是隨隨便便畫下來的。仔細(xì)觀察,認(rèn)真推敲,定能看出它的深意。近年來,國(guó)外有些醫(yī)學(xué)院已經(jīng)把讀畫列入訓(xùn)練醫(yī)生的一門課程。藝術(shù)醫(yī)學(xué)研究者通過讀畫深入研究畫家作品中的主人公的健康和疾病狀況。其依據(jù)是()①理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的間接反映具有創(chuàng)造性②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)只能從認(rèn)識(shí)它的現(xiàn)象入手③主觀能動(dòng)性隨著客觀規(guī)律的變化而變化④本質(zhì)離不開現(xiàn)象,本質(zhì)總是表現(xiàn)為現(xiàn)象A.①②B.②③C.②④D.③④
參考答案:DBBAACCBBCDC第三套1.中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后,一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易
懂,富有時(shí)代氣息,為大眾所接受。這說明
A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變
B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用
C.各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感
D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性2.高鐵時(shí)代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長(zhǎng)沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午
在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠
①改變文化的存在形式
②方便人們的文化交流
③更新文化的傳播方式
④擴(kuò)展人們的文化視野
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④3.近日,中國(guó)郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封?!逗{西岸建設(shè)》特種郵票形象地展示了海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。由此可見
A.文化成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志
B.文化能夠反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r
C.郵票成為展示文化實(shí)力的載體
D.發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途徑4.書籍是人類知識(shí)的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯。某校開展了以“紀(jì)念
新中國(guó)成立60周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,
增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感,有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)?/p>
①文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展
②文化對(duì)人具有潛移默化的影響
③有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德
④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④5.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者
關(guān)系的有
①“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(戰(zhàn)國(guó)·孟子)②
才者,德之資也;德者,才之帥也。”(北宋·司馬光)③
前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!保鞔り惈I(xiàn)章)
④“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大。”(東漢·王符)
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④6.為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展,我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于
①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證
②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化
④閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④7.電視連續(xù)劇《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度,創(chuàng)新思維,將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真
人真事,通過原汁原味、質(zhì)樸真實(shí)的拍攝手法和場(chǎng)景設(shè)置以及平實(shí)的方言和樸實(shí)的表演,
彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐
②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉
③藝術(shù)來源于客觀,靈感來自于主觀
④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③8.日本侵占中國(guó)東北后,成立偽滿洲國(guó),大肆摧毀當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)關(guān),廢除原有的教材和教
學(xué)內(nèi)容并代之以日偽的教材,強(qiáng)迫中小學(xué)生學(xué)習(xí)日語。日本帝國(guó)主義的侵略行徑與消解
中華文化的做法遭到中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗,其通過奴化教育以維護(hù)殖民統(tǒng)治的企圖始終
未能得逞,是因?yàn)?/p>
①中華文化的力量只有在民族危亡時(shí)才能凸顯出來
②中華文化為我國(guó)各族人民所強(qiáng)烈認(rèn)同,是牢不可破的精神紐帶
③中華文化具有包容性,善于吸收其他民族文化的長(zhǎng)處
④中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力和凝聚力之中
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④9.福建省惠安女服飾以其“花頭巾,短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色,在中華民族的服
飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要,汲取了閨越文化、中原文化和海洋文化
的精華,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了
A.傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響
B.繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔?/p>
C.服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩
D.堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素10.日本曾經(jīng)有一個(gè)機(jī)器貓的動(dòng)漫作品,發(fā)行量超過173億張,相關(guān)一個(gè)作品的營(yíng)業(yè)額超過230億日元。這表明
A.在當(dāng)代,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出
B.在當(dāng)今時(shí)代,文化已與經(jīng)濟(jì)完全融合
C.發(fā)展文化就必須實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化
D.文化的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)已完全消失11.鄭州歌舞劇院創(chuàng)作演出的大型舞劇《風(fēng)中少林》多次赴海外巡演,獲得巨大成功。舞劇院院長(zhǎng)分析指出,該劇之所以成功,主要是因?yàn)樗脟?guó)際化的舞蹈語言,詮釋了最具民族特色和民族精神內(nèi)核的文化,因而能為不同民族、不同文化背景的人所接納。這表明
A.尋求民族文化的國(guó)際化表達(dá)是文化創(chuàng)新的根本方向
B.文化交流將促進(jìn)不同文化的全面融合
C.人們已有知識(shí)構(gòu)成影響其對(duì)事物的認(rèn)識(shí)
D.不同民族文化包含共同的思維方式和價(jià)值追求12.中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)塑造“內(nèi)圣外王”的理想人格。內(nèi)圣即以修身為本,通過格物、致知、正心、誠(chéng)意,以具圣人才德;外王即以經(jīng)世為用,通過齊家、治國(guó)、平天下,以施行王道。下列選項(xiàng)中符合“內(nèi)圣外王”思想的是
①為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平
②風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳,家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心
③天地與我并生,萬物與我為一
④君子和而不同,小人同而不和
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④13.2010年廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽的圖樣是“一只火鳳凰頂著一個(gè)火紅的太陽”,核心理念是“五
羊圣火”,奧林匹克精神與中國(guó)特色和嶺南標(biāo)志性文化元素相映成趣。這表明
①文化創(chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ)
②文化的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新
③不同區(qū)域的文化有各自的特色
④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③14.2010年7月30日上午,力學(xué)之父錢偉長(zhǎng)逝世,“三錢”時(shí)代成歷史回憶(錢學(xué)森、錢
偉長(zhǎng)、錢三強(qiáng))?!叭X”用他們的一生告訴我們,一個(gè)科學(xué)家,只有為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)
自己的智慧,只有把自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)連在一起,才能贏得一個(gè)國(guó)家和民族
的最高尊重,才能把自己的人生價(jià)值最大化。這體現(xiàn)了
①中華民族精神的愛國(guó)主義這一主題
②愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的
③在當(dāng)代中國(guó),愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上的一致性
④知識(shí)分子是弘揚(yáng)民族精神的主體
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④15.2009年8月5日,中國(guó)首批“誠(chéng)信身份證”——《人才國(guó)家公信進(jìn)程證書》在青島首
發(fā),這意味著中國(guó)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)步入了新的發(fā)展階段。加強(qiáng)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)是
①社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容
②發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求
③形成和諧文明社會(huì)風(fēng)氣的必要條件
④中華文化一脈相傳的重要見證
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④16.2010年2月28日,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》征求意見稿公布,向社會(huì)各界征集意見建議。國(guó)家之所以高度重視教育,是因?yàn)榻逃?/p>
A.是影響文化發(fā)展的決定因素
B.是文化傳播的主要手段
C.是文化創(chuàng)新的根本途徑
D.具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能2009年11月,河北石家莊遭遇50多年來最大降雪。在雪后的街道上,一輛自行車守護(hù)著無蓋的下水井口,警示著車輛和行人注意安全。石家莊人被這張照片深深地感動(dòng)了,市民給這輛車起了響亮的名字——“車堅(jiān)守”,同時(shí)開始尋找車的主人,尋找一座城市的文明……回答17—18題。17.“車堅(jiān)守”帶給我們的啟示是
①關(guān)心他人、沉默堅(jiān)守的善舉會(huì)得到普遍贊賞
②要善于通過平常之舉感動(dòng)周圍的人
③建設(shè)城市文明需要公民道德素質(zhì)的支撐
④遵守公民道德基本規(guī)范要做到愛國(guó)守法
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④18.“車堅(jiān)守”是一個(gè)完全自發(fā)的民間故事。石家莊雪夜需要“車堅(jiān)守”;在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中,同樣需要“車堅(jiān)守”。這是因?yàn)?/p>
A.文化影響人們的交往行為和交往方式
B.培育文明風(fēng)尚會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展
C.提高道德判斷水平才能形成正確的價(jià)值觀
D.文化既具有民族性,又具有世界性19.去年國(guó)慶期間,天安門廣場(chǎng)有56根民族團(tuán)結(jié)柱。在民族團(tuán)結(jié)柱的每根柱子上都精心雕
刻出一對(duì)身穿節(jié)日盛裝、載歌載舞的青年男女,他們的舞姿、樂器和盛裝最具民族代表
性,一眼望去,人們便可辨知這是代表哪個(gè)民族的。這表明
A.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征
B.民族文化是民族身份的重要標(biāo)志
C.民族節(jié)日是識(shí)別不同民族的唯一標(biāo)志
D.文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志20.電影《孔子》2010年1月22日全球上映,全球觀眾通過電影這一現(xiàn)代傳媒一睹孔子的風(fēng)采。電影等現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是
①文化復(fù)制
②文化傳遞
③文化溝通
④文化共享
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④21.我們中國(guó)人在人際交往中比較看重“實(shí)在”、“直來直去”、“實(shí)事求是”、“大恩不言謝”、
“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方,即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值。
西方人對(duì)你的贊美之辭,你不必沾沾自喜,那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說
明
A.文化的差異影響人的交往方式的差異
B.不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣
C.文化的差異影響人們思維方式的差異
D.文化的差異影響人們實(shí)踐活動(dòng)的差異22.兩百多年前,《周易》被譯介到歐洲。歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家從《周易》卦象中得到啟示,
提出二進(jìn)制數(shù)學(xué),后來二進(jìn)制數(shù)學(xué)成為電子計(jì)算機(jī)的理論基礎(chǔ)之一。這一現(xiàn)象說明
A.中華文化是西方文化的母體
B.文化的多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
C.文化的交流、借鑒是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程
D.先進(jìn)民族文化必然不斷取代落后民族文化23.為慶祝新中國(guó)成立60周年、讓廣大中小學(xué)生進(jìn)一步把愛國(guó)情感化為具體行動(dòng),教育部、
中宣部、中央文明辦、共青團(tuán)中央發(fā)出通知,開展以慶祝新中國(guó)成立60周年為主題的第6個(gè)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”系列活動(dòng)。國(guó)家有關(guān)部門重視弘揚(yáng)和培育民族精神的原因是
①它可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和物質(zhì)基礎(chǔ)
②它是不斷增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
③它是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要
④它是推進(jìn)當(dāng)代先進(jìn)文化建設(shè)的客觀要求
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④24.有人主張,傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對(duì)現(xiàn)代有積極作用的古俗,還應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容;在清明節(jié)提倡植樹來緬懷親人與先烈;在中秋節(jié)宣傳和諧團(tuán)圓;在重陽節(jié)宣傳敬老愛幼等。下列對(duì)上述主張的價(jià)值判斷正確的是
A.錯(cuò)誤,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化有相對(duì)穩(wěn)定性,應(yīng)保持不變
B.錯(cuò)誤,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化有鮮明的民族性,擴(kuò)充其內(nèi)涵就是否定其民族性
C.正確,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時(shí)而變,才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展
D.正確,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的基本內(nèi)涵只有徹底改變,才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展25.都江堪水利工程是全世界至今為止,年代最久、惟一留存、以無壩引水為特征的宏大工程。它的主體工程規(guī)劃科學(xué)、布局合理,綜合發(fā)揮了分水、導(dǎo)水、塞水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科學(xué)的、完整的、調(diào)控自如的工程體系,既能保證內(nèi)江灌區(qū)用水需要,
又可防止災(zāi)害發(fā)生。它體現(xiàn)了人和自然的和諧共存,是全世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工
程”。這一工程說明了
①在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列
②我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)具有實(shí)用性和整體性的特征
③中國(guó)人民的勤勞、智慧和艱苦奮斗的精神
④中華民族是世界上最優(yōu)秀和最具創(chuàng)造性的民族
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
參考答案1234567891011
1213ADBBBBADDACAD141516171819202122232425
ACDABBDACDCA
第五套(廣東省鶴山一中二模)
1.在我國(guó),對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的重大問題,黨中央提出方針、政策,國(guó)務(wù)院擬定實(shí)施方案,全國(guó)人大審議,全國(guó)政協(xié)討論,予以修改、完善。最后,全國(guó)人大做出決議。這說明
A.全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)接受中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo),協(xié)調(diào)一致,開展工作
B.黨中央是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān),全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都是黨中央的執(zhí)行機(jī)關(guān)
C.中國(guó)共產(chǎn)黨提出的方針、政策是通過全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)的決定上升為國(guó)家意志
D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)國(guó)家政權(quán),全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)是行使國(guó)家職能的國(guó)家機(jī)關(guān)2.2010年6月17日,外交部發(fā)言人秦剛舉行例行記者會(huì)時(shí)指出,中國(guó)政府反對(duì)把人民幣匯率問題政治化,反對(duì)某些國(guó)家借此問題施壓。中國(guó)政府將繼續(xù)按照主動(dòng)性、可控性、漸進(jìn)性的原則,穩(wěn)步推進(jìn)人民幣匯率形成機(jī)制改革。至于什么時(shí)候改,怎么改,需要根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的具體情況來決定。我國(guó)政府的這一態(tài)度表明:
A.不同國(guó)家之間的利益是不可能一致的
B.我國(guó)始終堅(jiān)持和平共處的五項(xiàng)原則
C.我國(guó)堅(jiān)定地維護(hù)維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展
D.獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策基本立場(chǎng)3、全球氣溫升高,俄羅斯因干旱小麥減產(chǎn),自6月初以來全球小麥價(jià)格升高了62%。材料反映了
A.供給影響價(jià)格
B.需求影響價(jià)格
C.價(jià)值決定價(jià)格
D.氣候決定價(jià)格4、第16屆亞運(yùn)會(huì)將于2010年11月12日至27日在廣州進(jìn)行。亞運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì),也是一場(chǎng)文化盛宴。假如你有幸成為志愿者,在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)
①遵循各國(guó)文化一律平等的原則
②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者
③尊重各國(guó)文化之間的差異
④做中外文化交流的友好使者
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④5、強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教,這是因?yàn)?/p>
A.教育是文化創(chuàng)新的根本途徑
B.教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的功能
C.百年大計(jì),教育為先
D.應(yīng)大力發(fā)展教育事業(yè)6、10月11日,央行對(duì)6家大型銀行(工行、建行、中行、農(nóng)行及招商銀行、民生銀行)實(shí)施差別存款準(zhǔn)備金率,上調(diào)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn),達(dá)到17.5%,期限為兩個(gè)月。這與我國(guó)史上最高存款準(zhǔn)備金率持平。上調(diào)存款準(zhǔn)備金率
①將會(huì)減少流通中的貨幣量
②是國(guó)家運(yùn)用財(cái)政政策進(jìn)行宏觀調(diào)控
③有助于抑制通貨膨脹風(fēng)險(xiǎn)
④提高了儲(chǔ)蓄存款的收益
A.①③
B.②③④
C.①②③④
D.①②④7.2010年10月26日滬杭高鐵開通后,杭州的張先生和李先生在“乘高鐵還是汽車前往上海趕世博末班車”的討論中,張先生說,我選擇高鐵,雖然它的價(jià)格高一些,但速度快,用時(shí)少;李先生說,我還是選擇汽車,雖然它的速度沒有高鐵快,但價(jià)格低。由此可見
A.商品價(jià)格的高低受供求關(guān)系影響
B.商品價(jià)格的高低反映商品質(zhì)量的優(yōu)劣
C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性
D.人們選擇商品關(guān)注的是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一
8.南通市某鄉(xiāng)通過開展全體村民“直評(píng)”村官活動(dòng),進(jìn)一步保障和擴(kuò)大村民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。全體村民“直評(píng)”村官有利于A.規(guī)范政府行為,保障村民權(quán)益
B.村民行使管理國(guó)家的權(quán)力C.?dāng)U大基層民主,實(shí)行村民自治
D.我國(guó)基層政權(quán)進(jìn)一步完善溫家寶總量在第十二次中歐領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤時(shí)表示,現(xiàn)在一些國(guó)家一方面要求人民幣升值,另一方面又對(duì)中國(guó)實(shí)行名目繁多的貿(mào)易保護(hù)主義。這是有失公允的,實(shí)際上是限制中國(guó)的發(fā)展。在國(guó)際金融危機(jī)中,保持人民匯率的基本穩(wěn)定有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也有利于世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。我們將按照主動(dòng)性、可控性和漸進(jìn)性的原則,不斷完善人民幣匯率形成機(jī)制,保持人民幣在合理、均衡水平上的基本穩(wěn)定。根據(jù)材料,回答9~11題。9、人民幣大幅度升值①意味著人民幣兌外幣匯率下跌
②意味著外幣兌人民幣匯率下跌③有利于我國(guó)商品的出口
④有利于我國(guó)人員出境學(xué)習(xí)或旅游A.①②
B.②③
C.③④
D.①④10、溫家寶表示,我國(guó)將按照主動(dòng)性、可控性和漸進(jìn)性的原則,不斷完善人民幣匯率形成機(jī)制,保持人民幣在合理、均衡水平上的基本穩(wěn)定,這既有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也有利于世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。這說明了①獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)②國(guó)家利益是國(guó)家間處理問題的最高準(zhǔn)則③維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨④經(jīng)濟(jì)全球化加深了各國(guó)的相互依存A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④11、人民幣匯率的調(diào)整要按照漸進(jìn)性原則進(jìn)行,從哲學(xué)上說因?yàn)锳.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升的
B.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用12.甲商品價(jià)格(P甲)與以商品需求量(Q乙)之間存在如圖6所示關(guān)系。在其他條件不變的情況下,下列判斷正確的是:
①甲商品的需求量受以商品價(jià)格的影響
②甲商品價(jià)格上升會(huì)使以商品價(jià)格下降
③甲商品價(jià)值量降低時(shí),人們對(duì)乙商品的需求增加
④人們的某一特定需要,甲乙兩種商品都可以滿足
A、①②
B.①④
C.②③
D.③④
參考答案123456789101112
ADACBADCDDCB第六套2010年8月7日夜22點(diǎn)左右,甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流,造成重大人員傷亡。據(jù)此回答1-2題。1.舟曲屬于西秦嶺山區(qū),是全國(guó)四大崩塌、滑坡、泥石流災(zāi)害多發(fā)區(qū)之一。此次泥石流的發(fā)生一方面是由于其地貌和特殊地質(zhì)構(gòu)造以及降水量大等自然原因;另一方而,當(dāng)?shù)匾恍┻^度的、不合理的開采活動(dòng)也是誘發(fā)泥石流的重要原因。上述材料表明
①自然界的存在和發(fā)展是客觀的
②把握主要矛盾才能抓住事情的關(guān)鍵
③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
④做事要考慮事物的聯(lián)系,割裂那些不利的聯(lián)系
A.①
B.①③
C.①②
D.②④2.“以前感覺國(guó)家很抽象,離我很遙遠(yuǎn),但現(xiàn)在感覺國(guó)家很具體、很真實(shí)”,這是災(zāi)區(qū)百姓發(fā)自內(nèi)心的感言。在重大災(zāi)難面前,國(guó)家不拋棄、不放棄任何一個(gè)生命,這彰顯了
①我國(guó)以人為本的執(zhí)政理念
②國(guó)家尊重和保障人權(quán)的真實(shí)性
③我國(guó)公民享有廣泛的政治民主權(quán)利
④黨中央國(guó)務(wù)院正確履行了各項(xiàng)國(guó)家職能
A.①②
B.①④
C.①③
D.②④3.“有時(shí)候,文明離我們只不過是十公分的距離”、“多一點(diǎn)分享,對(duì)別人來說,就多一份溫暖”、“我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”,瑯瑯上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從哲學(xué)的角度看,這主要體現(xiàn)了:
A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中
B.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上4.當(dāng)金融危機(jī)剛剛爆發(fā),國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重沖擊的時(shí)候,溫家寶總理鼓勵(lì)國(guó)人“信心比黃金和貨幣更重要”;當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)積極變化的時(shí)候,溫總理激勵(lì)國(guó)人“希望像一盞永不熄滅的明燈”;當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取得了明顯的成效的時(shí)候,溫總理告誡國(guó)人“勝非為難,持之為難”。溫總理引用的三句名言啟示我們
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力
②主觀意識(shí)具有客觀現(xiàn)實(shí)性
③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性
④量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備
A.①②
B.①④
C.①③
D.②④2010年10月1日19時(shí),“嫦娥二號(hào)”月球探測(cè)衛(wèi)星發(fā)射升空,并獲得了圓滿成功。據(jù)此回答5—6題5.如果把探月看成一個(gè)黑箱子,那么“嫦娥一號(hào)”的主要任務(wù)側(cè)重普查,比如繪制月面三維圖等等;而“嫦娥二號(hào)”側(cè)重詳查,獲得更清晰、更詳細(xì)的月球表面影像數(shù)據(jù),尤其是根據(jù)“嫦娥一號(hào)”提供的數(shù)據(jù)而篩選出來的重點(diǎn)區(qū)域;同時(shí),‘嫦娥二號(hào)”也將驗(yàn)證一部分未來的“嫦娥三號(hào)”的技術(shù)。為“嫦娥三號(hào)”實(shí)現(xiàn)月球軟著陸進(jìn)行部分關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn),并對(duì)“嫦娥三號(hào)”著陸區(qū)進(jìn)行高精度成像。上述材料表明
①聯(lián)系具有普遍性
②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
③事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)
④質(zhì)變中包含量的擴(kuò)張
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①②③④6.“嫦娥二號(hào)”是廣大科技工作者經(jīng)過長(zhǎng)期共同努力自主研發(fā)而成,與其姐妹星‘嫦娥一號(hào)”相比,其搭載的CCD相機(jī)的分辨率將更高,以便獲得更加清晰的月球表面得影像數(shù)據(jù),其它探測(cè)設(shè)備也將有所改進(jìn),所探測(cè)到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)也將更加翔實(shí)。這
表明①實(shí)踐是社會(huì)歷史性的活動(dòng)
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物代替舊事物的過程④堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
A.①②
B.②③④
C.①②④
D.②④7.2010年1月1日,中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)正式啟動(dòng)。中國(guó)與東盟十國(guó)的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)將得到充分發(fā)揮,能起到10+1>11的效果。這從哲學(xué)上啟示我們
①整體功能大于局部功能之和
②關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
④要注重結(jié)構(gòu)排列次序的合理性
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④8.燕千鳥俗稱“牙簽鳥”,是鱷魚的“牙簽”。鱷魚飽餐之后,便躺在水畔閉目養(yǎng)神,而牙簽鳥就會(huì)成群飛來,啄食鱷魚口腔內(nèi)的肉屑?xì)堅(jiān)?。有只鳥模仿牙簽鳥的樣子,在鱷魚鋒利的牙齒上“跳躍、舞蹈”,結(jié)果這只鳥卻成了鱷魚的美餐。下列選項(xiàng)中與上述現(xiàn)象體現(xiàn)的哲理一致的是A.草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠
B.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
C.操千曲而后曉音,觀千劍而后識(shí)器
D.天意從來高難問,人生由命非由他
粗皮蠑螈是一種居住在美洲爬行動(dòng)物,其體內(nèi)毒素能殺死2萬只老鼠或數(shù)十個(gè)人,為什么它會(huì)這么毒?這取決于它的天敵帶蛇。很久以前,帶蛇演化出對(duì)低劑量蠑螈毒的耐受性,蠑螈為了反擊,制造出更多的毒素,帶蛇又回敬以更強(qiáng)的耐受性。掠食者與獵物就這樣陷入了逐步升級(jí)的“武器競(jìng)賽”中。每一世代的帶蛇的耐受性越來越強(qiáng),蠑螈也越來越毒。帶蛇吃下蠑螈后立刻癱瘓,但是,這也使帶蛇的組織充滿毒素,使其成為毒蛇。而毒素在動(dòng)物王國(guó)中是最強(qiáng)大的“防御武器”。據(jù)次回答9—10題。9.上述材料蘊(yùn)藏的哲理是
A.任何事物之間都是相互聯(lián)系的
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
C.事物之間存在著相互影響,相互制約的關(guān)系D.世界是客觀存在的物質(zhì)世界,10.上述材料給我們什么啟示
①矛盾是事物發(fā)展動(dòng)力
②想問題、辦事情要善于抓主要矛盾
③整個(gè)世界處于因果聯(lián)系的鏈條之中
④想問題、辦事情要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)
A.①②③
B.①②③④
C.③④
D.①③④11.右邊這幅漫畫蘊(yùn)涵了什么哲學(xué)道理
①要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
②聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件
③反對(duì)各種形式的主觀主義傾向
④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
A.①③
B.②③
C.②④
D.①②12.2010年l0月31日謝幕的上海世博會(huì)將成為人類文明進(jìn)程中的一次精彩對(duì)話;她將
成為全人類相互之間理解、溝通、歡聚、合作的大舞臺(tái)。不同文明要在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發(fā)展。這體現(xiàn)了①事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果
②看問題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一③在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立
④矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④13.為維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,消費(fèi)者協(xié)會(huì)提示消費(fèi)者在各種名目繁多的商品促銷活動(dòng)中要謹(jǐn)防“價(jià)格欺詐”、“折扣誤導(dǎo)”、“循環(huán)消費(fèi)”等扣折陷阱。這蘊(yùn)含的哲道理是:①感性認(rèn)識(shí)都是不可靠的
②假象實(shí)際上是一種錯(cuò)覺③要發(fā)揮理性思維的作用
④要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③14.某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議:“不要問父母和長(zhǎng)輩能為自己做些什么,但要問自己對(duì)父母和長(zhǎng)輩做了些什么;不要問別人能為自己做些什么,但要問自己能為別人
做些什么;不要問社會(huì)與國(guó)家為我們做了什么,但要問自己為社會(huì)與國(guó)家做了些什
么?!痹摮h體現(xiàn):
①有價(jià)值的人生不考慮個(gè)人利益
②人生價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)之間的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值觀的指引
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
2010年3月14日,第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在人民大會(huì)堂閉幕。會(huì)議通過了選舉法修正案。據(jù)此回答15-16題。15.選舉法最早于1953年制定,1979年重新修訂,其后經(jīng)過四次修改。黨的十七大提出,要堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義民主政治,擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主,建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。貫徹落實(shí)黨的十七大的要求,有必要在深入總結(jié)選舉工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)選舉法進(jìn)行適當(dāng)修改。上述材料體現(xiàn)的哲理有
①要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
②解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)
③認(rèn)識(shí)要不斷深化、擴(kuò)展和向前推移
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④16.選舉制度是人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ),選舉法是保障公民依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán),依法產(chǎn)生各級(jí)人大代表的重要法律。關(guān)于公民的
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